资源简介

一个消逝了的山村
【教学目标】
语言建构与运用：积累重点字词，品味散文的结构和语言特点。
思维发展与提升：体会作者在散文抒发的对人生的深刻认识和哲学思想。
3、审美鉴赏与创造：了解本文创作独特的艺术手法和美学风格。
4、文化传承与理解：理解散文中透露出来的深厚文化底蕴。
【教学重难点】
重点：品味散文的结构和语言特点。
难点：体会作者在散文抒发的对人生的深刻认识和哲学思想。
【教学方法】
导学法、朗读法、合作探究法
【教学过程】
第一课时
导入。
中国的山山水水都是引发作家思考人生、历史、自然的对象。今天，我们将学习《一个消逝了的山村》，来了解作者是如何通过文章来表现自己的思考，同时表现了什么样的思考。
预习两篇散文。
1、作者作品
冯至
（1905～1993），原名冯承植，河北涿州人，现代诗人、学者、翻译家。1921年考人北京大学，1925年与友人创立沉钟社，发表了许多诗与散文。1930年至1935年留学德国，其间受到奥地利诗人里尔克的影响。回国后先后任教于同济大学、西南联合大学和北京大学，1964年任中国社会科学院外国文学研究所所长。
作为诗人的冯至，与卞之琳一起被认为是中国新诗史上的现代派大家。鲁迅曾称赞他是“中国最为杰出的抒情诗人”。朱自清曾以其“诗里耐人沉思的理，和情景交融成一片的理”对他的《十四行集》做出了很好的总结。主要作品：诗集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》《西郊集》《十年诗抄》，散文集《山水》，学术著作《杜甫传》《诗与遗产》，中篇历史小说《伍子胥》等。
2.文题解说
《一个消逝了的山村》
是冯至散文集《山水》中的一篇，题目交代了文章的主要写作对象。文章专注于平凡的原生态描写，追寻着一个消逝了的山村的余韵，景物描写中蕴含着哲思，字里行间寄托着作者对人生、自然、历史的思考。
读课文，扫除生字词障碍，划分层次。
识记字音。
《一个消逝了的山村》
①清冽liè②茸 rónɡ毛③掺 chān 杂④鼠麴( qū)草⑤骤zhòu 然⑥胭脂yān zhī ⑦菌( jūn)子⑧悚sǒnɡ 然⑨赭( zhě)色⑩嗥háo 叫 飓jù风 麂( jǐ)子
2、理清文章条理。
一个消逝了的山村 思路 分段 段意
总写感悟 1 从一条小路引出对一个消失的山村的思考
初发感叹 2-3 一条旧路以及引发的思考
村落在浩劫中消失了，只留下了名字，证明这里有人。与上文照应。
山村余韵 4-10 总写感受山村余韵
山脚下的泉水
鼠麴草、村女
草间菌子
加利木
野狗、狂风
麂子、鹿
启迪思考 11 总括自然风物给作者的启迪
第二课时
【导入】
介绍感悟类散文
《一个消逝了的山村》涉及“人与自然”这人文主题，属于“感悟自然”类的散文。其优美的画面，独特的文风，隽永深长的哲理吸对大自然的审美感悟和哲思。感悟类散文陶冶人的情操，美化人的心灵，有以下4个特点。
强调客体对主体的反作用。客体触动了主体，主体借客体来表达自己对人生的感悟，而人生的认识、领悟，而人的认识过程是发展的，且创作主体是以真实的身份投入作品之中，坦白地表现自己。
2.体现散文“形散而神聚”的特点，表明对人生的认识和领悟，而人的认识过程是发展的，因此它表明的作者的认识是多方面的、立体、动态的。
3.主体部分所涉及的对象，都有暗含意图的作用。作者往往用不同的对象，用各种含蓄的手法来婉叙自己的心态，表明自己对人生的理解。
4.内容是递进的、分散的。作者借不同的对象来折射自己的心态，表明自己对人生的领悟。
精读课文，分析句子含义，解读文章。
【原文呈现】
第一段：①在人口稀少的地带，我们走入任何一座森林，或是一片草原，总觉得他们在洪荒时代大半就是这样。②人类的历史演变了几千年，它们却在人类以外，不起一些变化，千百年如一日，默默地对着永恒。③其中可能发生的事迹，不外乎空中的风雨，草里的虫蛇，林中出没的走兽和树间的鸣鸟。③我们刚到这里来时，对于这座山林，也是那样感想，绝不会问到：这里也曾有过人烟吗？④但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密。
标出第一段有几句话，请把这几句话分为两个层次，然后用一句话概括该段段意。
总写对自然的感悟：自然独立于人类以外，默默地对着永恒；①②
引出下文对一个消逝了的山村的联想。③④
说说第四句话的含义。
“石路的残迹”指有人工开凿的残迹
“泄露了一些秘密”指有人在这里住过生活过
这句话引出了下文，对消逝了的山村的探寻
第二段：1我们走入山谷，沿着小溪，走两三里到了水源，转上山坡，便是我们居住的地方。2我们住的房屋，建筑起来不过二三十年，我们走的路，是二三十年来经营山林的人们一步步踏出来的。3处处表露出新开辟的样子，眼前的浓绿浅绿，没有一点历史的重担。4但是我们从城内向这里来的中途，忽然觉得踏上了一条旧路。5那条路是用石块砌成，从距谷口还有四五里远的一个村庄里伸出，向山谷这边引来，先是断断续续，随后就隐隐约约地消失了。6它无人修理，无日不在继续着埋没下去。7我在那条路上走时，好像是走着两条道路，一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去。8因为我想，这条石路一定有一个时期宛宛转转地一直伸入谷口，在谷内溪水的两旁，现在只有树木的地带，曾经有过房屋，只有草的山坡上，曾经有过田园。
这段写了几条路？你怎样理解“好像是走着两条路”？
一条路。一条是现实中的路，一条是旧路引发的联想。
本段虚实结合，你谈谈哪里是虚写，哪里是实写？都写了什么？
前3句话是实写，写的是现实中的路；后三句话是虚写，写的是联想。
概括本段大意。
本段主要写一条旧路，以及旧路引发的联想。
第三段：1过了许久，我才知道，这里实际上有过村落。2在七十年前，云南省的大部分，经过一场浩劫，回、汉互相仇杀，有多少村庄城镇在这时衰落了。3当时短短的二十年内，仅就昆明一个地方说，人口就从一百四十余万降落到二十五万。4这里原有的山村，是回民的，可是汉人的，是一次便毁灭了呢，还是渐渐地凋零下去，我们都无从知道，只知它们是在回人几度围攻省城时成了牺牲。5现在就是一间房屋的地基都寻不到了，只剩下树林、草原、溪水，除却我们的住房外，周围四五里内没有人家，但是每座山，每个幽隐的地方还都留有一个名称。6这些名称现在只生存在从四邻村里走来的，砍柴、背松毛、放牛牧羊的人们的口里。7此外它们却没有什么意义；若有，就是使我们想到有些地方曾经和人发生过关系，都隐藏着一小段兴衰的历史吧。
这一段写了什么？（思考每一句话的关键词）
村落在浩劫中消失了，只留下了名字，证明这里有人。
最后一句话什么含义，作者想告诉我们什么？
这里曾经有人在生活，留下了名称却没有什么特别意义。
这一段的作用是什么？
引出下文，对自然的探索。
第四段：我不能研究这个山村的历史，也不愿用想象来装饰它。它像是一个民族在世界里消亡了，随着它一起消亡的是它所孕育的传说和故事。我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。
1、这一段主要写了什么，作用是什么？
写了我们没法追寻消逝的山村，只能探寻它的余韵。作用是总起下文。2、体会“我们不愿用想象来装饰它”的含义。
不愿意虚构这个山村的历史。
阅读5-10段，思考，填写下表：
意象 关键词句 感悟
泉水 彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。 接受自然滋养，人类可以跨越时空声息相通
鼠麴草 少女 但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强。 这使我知道，一个小生命怎样鄙弃了一切浮夸，孑然一身担当着一个大宇宙。 一言不语的负担着一切。 大自然生命纯洁、坚强、谦虚，默默无闻地奉献，担当一切
菌子 这些彩菌，不知道点缀过多少民族的童话，它们一定也滋养过哪些山村里的人们的身体和儿童的幻想吧 大自然对人类生命、生活和精神的滋养
加利树 月光把被微风摇摆的叶子镀成银色，我们望着它每瞬间都在生长，仿佛把我们的身体，我们的周围，甚至全山都带着生长起来。望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者，你若不随着他走，就得和他离开，中间不容有妥协。 感受大自然的崇高和庄严
野狗的嚎叫 这时有如身在荒原，所有精神方面所体验的，物质方面所获得的，都失却了功用。使人想到海上的飓风，寒带的雪潮，自己一点也不能作主。风声稍息，是野狗的嗥声，野狗声音刚过去，松林里又起了涛浪。这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一定也是一种威胁， 大自然对人类的威胁
麂和鹿 这温良而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是逃不开人的诡计。 思考人应该善待自然
阅读最后一段思考：
两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。
这一段作用是什么？
总结全文，写大自然和人类的关联。
怎样理解风雨如晦的时刻？【提示】写作背景1942年秋,冯至将他过去写的数篇散文集在一起,题名"山水",1943年9月在重庆出版。本文即选自散文集《山水》。《一个消逝了的山村》写于1942年。当时冯至身处昆明，在自然怀抱中的冯至得以短暂地远离战争的阴影以及都市的喧嚣，孤独地面对自然。他开始思考生命与自然的更深层的关系，写下了《一棵老树》《一个消逝了的山村》等散文。
"风雨如晦的时刻"即作者写作的年代-1942年,这是祖国遭受浩劫的时刻。作者的感悟带有浓厚的时代色彩,寄寓了珍爱自然,珍爱生命,珍爱和平,共创人类美好家园的愿望,这也是作者写作本文的用意所在。
【课堂小结】
通过关键意象、关键词汇读懂作者的感悟。
第三课时
【导入】
冯至的散文文笔优美，含义丰富。今天，我们一同来体悟文章的主旨，品味文章的语言。
【任务一】体会文章的主旨
文章结尾，作者说“这一切，给我的生命许多滋养”。联系全文，概括说明消逝了的山村给了作者的生命哪些滋养？作者说“但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联”，你如何理解？
（1）①消逝了的山村提供了养育作者的物质条件；②消逝了的山村让作者学会了谦虚、纯洁和坚强；③消逝了的山村让作者懂得了生命的美好与崇高。
（2）①作者认为人与人，只要有相联系的事物，不管时空的间隔有多远，彼此的生命都有声息相通的地方；②如今土地上的一切曾经以坦白和恩惠对待那消逝了的山村；③现今居住的山村同样给作者的生命许多滋养。
2、文章标题为《一个消逝了的山村》，那么，村庄真的消逝了吗？结合文意谈谈你的理解。
①实质意义上的山村已然消逝，这是因为从人类历史的角度来看，生活在其中的人和动物都已消逝了。但在作者笔下勾勒了一个充满生命活力和原始野性的山村意境，人和动物生活在自然之中且彼此相通相息，和谐共处。曾经的那些自然景象并没有随着历史和人事的变迁而消逝，依然在无声地诉说着山村曾经的存在及辉煌，有力地补充了历史的空白和虚无，可以说山村并没有消逝。
②作者对这个消逝了的山村富有情感色彩的想象和描述，将山村的质朴和原始融合大自然的至性常情，使之鲜活地重现在历史的舞台上，蕴含着丰富的内涵，给人深刻的震撼。
3、有人认为,这篇写"灵魂里的山川"的散文,表现了作者"歌德式"的诗性生活态度,即思想和灵魂超越现实的喧器,执着于对纯粹精神面艺术世界的追求。你是否同意这种观点 简要说说理由。
（观点一）同意。①这篇文章写于1942年，当时正是中国抗日战争最艰苦的时期。此文写作者避居山林，寄情山水，对现实和时局表现出一种超然和淡然的态度。②文章所写内容不仅与当时国家、民族的命运没有关系，甚至与作者当时教书育人的生活也没有关系，纯粹是在文学艺术的世界里放飞自己的才情与思想。
（观点二）不同意。①作者并没有完全超越现实。文章中有“浩劫”二字，而1942年恰好有一场关乎国家、民族乃至人类的“浩劫”；文章末尾“风雨如晦的时刻”含蓄地点明时代特点。②文章所表达的自然美好、生命美好、人类声息相通等人生感悟，以及末段所寄托的珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平、共创人类美好家园的愿望，显然都带有鲜明的时代色彩，对阻止人类之间的杀戮、消除人为的“浩劫”是一种呼唤和感召。
【任务二】品味语言
文章第6段用细腻的笔触勾勒出一幅最能体现宁静之美的村女放羊图，试分析作者是如何描绘的。【提示：本题主要是考察写作手法，先回忆写作手法再分条作答】
答：①联想、想象。借助画家的思维，运用想象塑造了一个宁静幽远的画面，如同一幅清新淡雅的图画，生动形象地渲染了人物和环境的自然和谐，诗意盎然。②动静结合。通过对那纯洁而坚强的、装饰着山坡的、从杂草中露出头来的鼠鹅草，那无忧无虑的、聚精会神的村女，那涌动在“四面是山，四面是树”的旷野中羊群的描绘，动静结合，使画面呈现出鲜明生动的视觉效果，可视感很强。
5.冯至散文“明净、含蓄，在平凡事物中见出崇高，在朴素文字中见出华美”，结合文章第7段分析这一特点。【提示：本题是对语言的考察，注意审题，引号中的两句话分别找到相应的地方。朴素中的华美，平凡中的崇高，怎样体现】
①文章第7段这幅采菌图就像一幅色彩绚丽的水墨画。冯至在比喻、排比句中着重运用了丰富的色彩形容词“红”“青”“褐”“白”“赭”“靛蓝”等，通过色彩的搭配加强了画面的视觉效果，营造了一种色彩的“热闹”。
②此外，冯至在使用这些颜色形容词时，不仅描绘彩菌的色彩斑斓，还赋予彩菌生命的力量：人们的采菌活动是一种热闹，但热闹之中，各人有各人的世界。彩菌色彩的热闹和采菌活动的热闹相得益彰，但又层次分明，前后有序，从而使画面呈现出气氛感、整体感和层次感。这充分体现了冯至散文“明净、含蓄，在平凡事物中见出崇高，在朴素文字中见出华美”的特点。
【课堂小结】
能够体会本文的主旨
能够品味本文的语言
【课堂练习】
下列对课文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（A）
A.本文侧重表达对自然和人生的双重感悟。文章开头描写的“这座山林”是属于人类以外的去处，近似于世外桃源。（这里曾经有人居住）
B.文中一棵小小的鼠鹅草、一些彩菌都承载了作者丰富的联想，也会引发读者思考与生存意义有关的话题：生死、病苦、兴亡等。
C.“风雨如晦的时刻”点明了作者写作的年代，带有浓厚的时代色彩，寄予了作者珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平，共创人类美好家园的愿望。
D.作者善于运用修辞手法。如第七段运用比喻和排比的修辞手法，形象地描绘了太阳出来后，草间菌子的色彩斑斓和旺盛的生命力。

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