资源简介

1．分析诗歌的结构特点。2．鉴赏诗歌中的人物形象。3．赏析诗歌的语言特点。 “人世间有百媚千红，我独爱你那一种”“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的做作，都着实让人感叹、羡慕。而焦仲卿与刘兰芝的“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，则让我们真正领略了一番爱情的忠贞与圣洁。一对这么恩爱的青年夫妻就那样匆匆离去了，一段这么美丽的佳话就那样匆匆结束了，他们还很年轻，却走得那么仓促，那么凄婉……他们用生命捍卫了爱情的忠贞，他们用生命拒绝了私欲的诱惑，他们用生命写下了如歌如泣的凄婉爱情。
(教师用书独具)
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣(被夫家休掉，返回娘家), 自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔(句末语气助词)。
请概括层意：诗前小序，交代了故事发生的时间、地点、人物、结局以及成诗的原因，为全诗营造了一种悲剧气氛，有统摄全篇的作用。
(第一段)孔雀东南飞，五里一徘徊(流连往复)。
请概括层意：第一部分，托物起兴，引起下文，渲染气氛。
(第二段)“十三能织素(白色的绢)，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节(遵守官府的规则)情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断[(织成一匹)截下来]五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪(不能胜任)驱使，徒(徒然，白白地)留无所施(用)，便可白(告诉，禀告)公姥(偏义复词，专指婆婆)，及时相遣归。”
请概括层意：第二部分，故事的开端，写刘兰芝对焦仲卿的诉说，揭示了故事中刘兰芝与婆婆之间的矛盾。
(第三段)府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相(福相)，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔(刚开始。尔，语气助词)未为久，女行无偏斜，何意致(招致、招来)不厚(厚待，这里是满意的意思)？”
(第四段)阿母谓府吏：“何乃太区区(愚拙)！此妇无礼节，举动自专由(自作主张。专，独断专行。由，随意，任意)。吾意久怀忿，汝岂得自由(自作主张)！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜(可爱)体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
(第五段)府吏长跪告：“伏惟(下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语)启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
(第六段)阿母得闻之，槌床(古代坐具)便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会(当然，必定)不相从许！”
请概括第三至六段段意：焦仲卿向母亲求情，遭到训斥。
(第七段)府吏默无声，再拜还入户，举言(开口讲话)谓新妇，哽咽不能语： “我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府(赴府，到庐江太守府里去办事)。不久当归还，还必相迎取。以此下心意(低心下气，意思是受委屈)，慎勿违吾语。”
请概括段意：焦仲卿屈从于母亲，劝慰妻子暂时回娘家。
(第八段)新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁(冬至以后，立春以前)，谢(辞别)家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息(偏义复词，偏指“作”，这里指工作)，伶俜(孤单的样子)萦(缠绕)苦辛。谓言(以为)无罪过，供养卒(尽，终)大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤(草木繁盛的样子，这里形容刺绣的花叶繁多而美丽)自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱(衣箱)帘(同“奁”，女子梳妆用的镜匣)六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施(赠送，施与)，于今无会因(会面的机会)。时时为安慰，久久莫相忘！”
请概括段意：刘兰芝告别丈夫，赠送旧物。
(第九段)鸡鸣外欲曙，新妇起严妆(盛装，仔细地梳妆打扮)。著我绣夹裙，事事四五通(遍)。足下蹑[踩，这里指穿(鞋)]丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰(耳坠)。指如削葱根， 口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
(第十段)上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里(乡间)，本自无教训，兼愧(对……更感到惭愧)贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却(退出来)与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
请概括第九至十段段意：刘兰芝梳妆打扮，与婆婆和小姑告别。
(第十一段)府吏马在前，新妇车在后，隐隐(模拟车声)何甸甸(模拟车声)，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语： “誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”
(第十二段)新妇谓府吏：“感君区区(情意真挚)怀！君既若见录(记着我。“见”用在动词前，表示对自己怎么样。录，收留)，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄(偏义复词，这里单指哥哥)，性行暴如雷，恐不任我意，逆(预料、想到将来)以煎我怀。”举手长劳劳(忧愁伤感的样子)，二情同依依。
请概括第十一至十二段段意：焦仲卿为刘兰芝送行，两人途中盟誓。
请概括层意：第三部分，故事的发展，写刘兰芝被遣回家，焦仲卿与刘兰芝依依不舍，发誓要再接刘兰芝回来。
(第十三段)入门上家堂，进退无颜仪(脸面)。阿母大拊掌(拍手。这里表示惊异)，不图子自归： “十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违(不会有什么过失)。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧(悲痛。摧，伤心、断肠)。
(第十四段)还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。
(第十五段)阿母谓阿女：“汝可去应之。”
(第十六段)阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇(不宜)。自可断(回绝)来信(使者，指媒人)，徐徐更谓之(再谈它吧。之，它，指再嫁的事)。”
(第十七段)阿母白媒人：“贫贱有此女，始适(出嫁)还家门。不堪(不能胜任，意思是做不了)吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸(娇美文雅)未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
(第十八段)阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
请概括第十三至十八段段意：刘兰芝回到娘家，县令、太守家纷纷托媒人来说亲，均被拒绝。
(第十九段)阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计(谋划，打算)何不量(思量，考虑)！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰(运气的好坏。否，坏运气。泰，好运气)如天地，足以荣(使……荣)汝身。不嫁义(善，好)郎体，其往欲何云？”
(第二十段)兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分(处理)适(顺从，依照)兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即(立刻)相许和，便可作婚姻。”
(第二十一段)媒人下床去，诺诺复尔尔(如此如此)。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历(翻看历书)复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫(船)，四角龙子幡(旗帜名)，婀娜(这里形容轻轻飘动的样子)随风转。金车玉作轮，踯躅(原意是徘徊不前，这里是缓慢地走的意思)青骢马，流苏金镂鞍。赍(赠送)钱三百万，皆用青丝穿。杂彩(各色绸子)三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
请概括第十九至二十一段段意：兰芝被迫答应改嫁，太守选定良辰吉日，为婚事大肆铺张。
请概括层意：第四部分，故事的再发展，写刘兰芝回到娘家后的遭遇。
(第二十二段)阿母谓阿女：“适(刚才)得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举(办不成功)！”
(第二十三段)阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻(昏暗的样子)日欲暝(日暮)，愁思出门啼。
(第二十四段)府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏(摧折心肝，伤心)马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”
(第二十五段)府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵(一天比一天尊贵)，吾独向黄泉！”
(第二十六段)新妇谓府吏： “何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见， 勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨(愤恨到极点)那可论？念与世间辞，千万不复全！
(第二十七段)府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计(不好的打算，指自杀)，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直(身子骨硬朗)！”
(第二十八段)阿母得闻之，零泪应声落： “汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
(第二十九段)府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立(就这样定下来)。转头向户里，渐见愁煎迫。
请概括第二十二至二十九段段意：兰芝与仲卿最后一次相见，相约殉情。仲卿与母亲诀别，殉情的决心已定。
(第三十段)其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄(暗沉沉的)黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
(第三十一段)府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。
请概括第三十至三十一段段意：刘兰芝、焦仲卿双双殉情。
请概括层意：第五部分，故事的高潮，写刘兰芝、焦仲卿以死抗争，双双殉情。
(第三十二段)两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨(心里很不安定)。多谢(告诉)后世人，戒之慎勿忘！
请概括层意：第六部分，全诗的尾声，描绘了刘兰芝、焦仲卿二人合葬化鸟的情景，表达了作者对这对不幸夫妻的深切同情和美好祝愿。
(教师用书独具)
　　
一、辨识通假
1．吾今且报府 (“报”同“赴”)
2．箱帘六七十(“帘”同“奁”，女子梳妆用的镜匣)
3．蒲苇纫如丝 (“纫”同“韧”，坚韧)
4．摧藏马悲哀 (“藏”同“脏”，脏腑)
二、一词多义
1．谢
2．适
3．遣
4．取
5．会
6．相
7．为
8．见
三、词类活用
1．孔雀东南飞 (方位名词作状语，向东南)
2．手巾掩口啼 (名词作状语，用手巾)
3．晚成单罗衫 (名词作状语，在晚上)
4．卿当日胜贵 (名词作状语，一天天地)
5．槌床便大怒 (名词作动词，拍，敲击)
6．交广市鲑珍 (名词作动词，购买、采办)
7．自名秦罗敷 (名词作动词，命名)
8．仕宦于台阁 (名词作动词，任官)
9．头上玳瑁光 (名词作动词，发光)
10．逆以煎我怀
(动词的使动用法，使……像受煎熬一样)
11．足以荣汝身 (形容词的使动用法，使……享受荣华)
12．千万不复全 (形容词作动词，保全)
四、古今异义
1．共事二三年
古义：一起生活。
今义：一起工作。
2．可怜体无比
古义：可爱。
今义：值得怜悯。
3．汝岂得自由
古义：自作主张。
今义：不受拘束。
4．槌床便大怒
古义：坐具。
今义：睡觉的地方。
5．再拜还入户
古义：第二次。
今义：又一次。
6．本自无教训
古义：教养。
今义：从错误或失败中取得的知识。
7．自可断来信
古义：使者，指媒人。
今义：寄来的书信。
8．处分适兄意
古义：处理、处置。
今义：对有错之人做出处罚决定。
9．便可作婚姻
古义：结为亲家。
今义：结为夫妻。
10．便利此月内
古义：吉利。
今义：方便。
11．叶叶相交通
古义：交错相通。
今义：指往来通达。
12．郁郁登郡门
古义：繁盛的样子。
今义：不高兴。
13．蹑履相逢迎
古义：迎接。
今义：常指奉承、拍马。
五、偏义复词
1．便可白公姥
本义：公公和婆婆。
文中义：专指婆婆。
2．昼夜勤作息
本义：劳作和休息。
文中义：专指劳作。
3．我有亲父兄
本义：父亲和哥哥。
文中义：专指兄长。
4．我有亲父母
本义：父亲和母亲。
文中义：专指母亲。
5．逼迫兼弟兄
本义：弟弟和哥哥。
文中义：专指兄长。
六、文言句式
1．汝是大家子。 (判断句，“是”表示判断)
译文：你是大户人家的子弟。
2．非为织作迟。 (判断句，“非为”表否定判断)
译文：不是我纺织缓慢行动松弛。
3．为仲卿母所遣。 (被动句，“为……所……”，表示被动)
译文：被仲卿的母亲驱赶回娘家。
4．今日被驱遣。 (被动句，以“被”为标志)
译文：但今天还是要被驱赶。
5．渐见愁煎迫。 (被动句，以“见”为标志)
译文：渐渐地被忧愁煎迫。
6．何言复来还！
(宾语前置句，“何言”即“言何”，疑问代
词作宾语，宾语提至动词前)
译文：还说什么再回来的话呢！
7．誓天不相负！
(宾语前置句，“相”偏指“你”，作“负”的宾语)
译文：我向天发誓永远不会辜负你！
8．君既若见录。
(宾语前置句，“见”用在动词前，表示对自
己怎么样，“见录”即“记着我”)
译文：你既然如此记着我。
9．亦自缢于庭树。(状语后置句，介宾短语“于庭树”应置于动词“缢”前)
译文：也自己在庭院中的树上吊死。
10．仕宦于台阁。
(状语后置句，介宾短语“于台阁”应置于动词“仕宦”前)
译文：在大官府任职。
本文故事发生在“汉末建安中”。当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深很广，揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。
乐府与《乐府诗集》
乐府本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构(官署)。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。
《乐府诗集》是继《诗经》《楚辞》之后的一部总括我国古代乐府歌辞的诗歌总集，由宋代郭茂倩所编。现存100卷，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5 000多首。
乐府双璧·乐府三绝
“乐府双璧”指汉乐府《孔雀东南飞并序》和北朝乐府《木兰诗》。如果说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作，那么《孔雀东南飞并序》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。后人把《孔雀东南飞并序》与《木兰诗》及唐代韦庄的纪实性叙事诗《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
这首诗叙述了东汉末年庐江府小吏焦仲卿与妻子刘兰芝的爱情婚姻悲剧。诗篇对这对年轻夫妻的不幸遭遇给予了深切的同情，对刘兰芝的反抗精神给予了热情的赞扬，有力地揭露了封建礼教与封建家长制摧残青年男女幸福生活的罪恶。诗歌末尾运用了浪漫主义的手法，以民歌的幻想形式，表现了人们对于自由、幸福的美好生活的追求。
①________　②________　③________　④________
[答案]　①托物起兴　②发展　③高潮　④告诫后人
任务探究一　前后照应，结构紧凑
——分析诗歌的结构特点
[任务导引]
诗歌未按常规交代两家缘起，而是开篇以鸟飞起兴，直入主题；中间叙事以兰芝、仲卿为中心，焦母、刘兄等人参差其间，寥寥数语，人物声貌跃然纸上。全诗详其所详，略其该略，不枝不蔓，剪裁得体。学习时要注意分析诗歌的结构特点。
[任务设计]
1．诗歌情节的组织，采取了双线交替推进的方式。请试加分析。
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[答案]　一条线索在刘兰芝、焦母、刘兄之间展开。这是一场迫害与反迫害的斗争。仲卿求母，是第一次冲突，刻画了焦母的专横和仲卿的软弱。兰芝辞婆，是第二次冲突，反映了焦母的无情和兰芝的斗争。兰芝拒婚，是第三次冲突，在兰芝与其兄之间展开，突出了兰芝富贵不能淫的坚贞品格及其兄的卑鄙。仲卿别母，是第四次冲突，写出了焦母的顽固与仲卿的守约。这四次冲突，一次比一次激烈，直至双双殉情。特别是主角兰芝，她的坚决抗争，影响与决定了仲卿的态度与斗争。另一条线索是兰芝与仲卿的感情纠葛，是在上述矛盾冲突的基础上展开的。第一次冲突，兰芝的诉苦，表现了她对仲卿的信赖，也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败，刘、焦之间的话别，反映了仲卿的不舍、兰芝的温情。第二次冲突，兰芝辞婆后，仲卿的送别，充分抒写了他们夫妇之间的真挚感情。第三次冲突，兰芝拒婚，仲卿的怨怼，兰芝的表白，他们之间的诀别，淋漓尽致地刻画了生死不渝的爱情。
由此可见，上述两条线索，有主有从，互为因果，交替发展，完整紧凑地完成了故事的叙述、人物命运的交代。
2．《孔雀东南飞并序》的开头、结尾有何特色？
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[答案]　诗篇开头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手法，用孔雀徘徊比喻夫妇离别并兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，将全诗笼罩在悲剧的气氛之中。诗篇结尾，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘、焦夫妇爱情不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这是刘、焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉，使全诗有了质的飞跃。
3．这首诗的许多地方注意了前后照应，使得故事情节的发展显得真实自然，整首诗的结构也显得非常紧凑。哪些地方是前后照应的？
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[答案]　故事一开头兰芝向仲卿自陈时说：“十三能织素，十四学裁衣……十七为君妇……”她被遣回娘家，刘母大感震惊，说道：“十三教汝织，十四能裁衣……十七遣汝嫁……”这样不避重复地再次用一串铺排句，既与前面相呼应，表明此前兰芝所言非虚，也再次强调了兰芝的无辜与委屈。后来写兰芝做嫁衣时，这样写道：“左手执刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。”这几句突出了她心灵手巧，照应了“十四学裁衣”一句。
故事开头仲卿向焦母求情时，焦母说：“……东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”结尾处仲卿自尽前拜别焦母时，焦母说：“……东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”前后照应。
兰芝离开焦家时，诗里不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮、容颜、体态，这为下文兰芝回到娘家后，官宦人家纷纷来求亲做了铺垫。
仲卿送兰芝回家，两人作别时，兰芝说：“君当作磐石……磐石无转移。”后来仲卿误以为兰芝攀高枝时重提誓言，说：“磐石方且厚……便作旦夕间。”前后照应，结构紧凑。
4．《孔雀东南飞并序》详略处理别具一格，请结合文本加以分析。
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[答案]　详处：兰芝是作者所同情和歌颂的女主人公，作者便挥动彩笔尽力渲染，从正面到侧面，从语言到行动，从外貌到内心世界都浓墨重彩，甚至还要通过写环境、景物以及巧妙地插入抒情议论来渲染。如“新妇起严妆”一段：本来在当时的社会里，被遣回娘家对新妇来说是极为不光彩而又令人伤心的事，但作者写兰芝却像迎喜事似的梳妆打扮自己。这固然是借此对兰芝的美丽作必要的补叙，但更主要的是在突出兰芝那种坚忍刚毅、从容不迫的性格。又如写太守家办喜事的场面：作者不厌其烦地写豪华的排场，这一方面是从侧面衬托兰芝的美丽、贤淑，以证被遣的无理；更重要的则是为了突出兰芝不为荣华富贵所动心的高尚情操。
略处：如焦母与刘兄这样的封建礼教及封建家长制度的代表人物，作者都是以寥寥数语勾画的，而且差不多全凭对话来表现形象。纵使如此，这两个艺术形象也刻画得非常逼真、鲜活，使他们令人憎恶的面孔跃然纸上。
任务探究二　勤劳善良、自尊坚强的女性
——赏析诗歌的人物形象
[任务导引]
诗歌以朴素生动的个性化的语言，刻画了众多人物的不同身份和性格，正如沈德潜所评价的“淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(沈德潜《古诗源》)。这首诗不但塑造出了主要人物刘兰芝和焦仲卿的艺术典型，其中还包括刘母、焦母、刘兄等几人。学习时要注意赏析人物形象的特点。
[任务设计]
5．刘兰芝形象有哪些动人之处？
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[答案]　①刘兰芝美丽、聪明、勤劳，知书达礼。诗的一开头，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书……”的铺排，立即令读者对她产生这种美好的印象。“指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”，表现了她出众的美丽，下文里写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现了她的美貌远近皆知。又如“鸡鸣入机织，夜夜不得息”“三日断五匹”“朝成绣夹裙，晚成单罗衫”等，表现了她的勤劳、能干。她向焦母辞行时，虽然对焦母不无怨言，可最后还是说“今日还家去，念母劳家里”，与小姑子告别时，则说“勤心养公姥，好自相扶将”，温柔的话语里，见出她的善良、懂礼。②兰芝忠于爱情，不为荣华所动。仲卿送她回家，两人告别时，她自比“纫如丝”的“蒲苇”，将仲卿比作“无转移”的“磐石”，以此表白她忠于爱情的心意，后来她确实做到了。回到娘家后，县令、太守两家先后来求亲，都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下，以死捍卫了她与仲卿的爱情。③兰芝不卑不亢，头脑清醒，行动坚决。从诗歌一开头兰芝向焦仲卿提出请求的话语来看，完全是她不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻。这是长期忍让、顺从后的爆发，她的话里有委屈、不满，又坚决有力，毫无伪饰。后来焦母也对仲卿说“此妇无礼节，举动自专由”，虽然焦母对兰芝的评价不免是偏颇之词，但也透露出兰芝确实不是低眉顺眼、任人摆布的小媳妇。兰芝向焦母作别时说，“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子”，向焦母辞别时没有流眼泪，而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话，面对小姑子时才泪流涟涟，这表现出她的坚强与理智，同时让读者隐隐体会到兰芝不是一个完全屈从礼教的封建时代儿媳妇的形象。后来面对兄长的逼嫁，兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。
6．焦仲卿是一个什么样的形象呢？
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[答案]　焦仲卿性格虽然不如刘兰芝坚强，但他也同刘兰芝一样忠于爱情，并为了爱情而反抗压迫，也同样以死来表现他的叛逆。当他听到兰芝的倾诉时，他同情并理解兰芝的境遇，他在母亲面前为她说情；当焦母要遣兰芝回家时，他不仅表达了对兰芝的深厚情感，更表达出对母亲做法的不满与反对(“今若遣此妇，终老不复取”)。后来不得已与兰芝暂别，他郑重表示心意“誓不相隔卿”“誓天不相负”。同时直言“我自不驱卿，逼迫有阿母”，这是多么明朗的态度，他也期待着暂别之后还有相逢。而事与愿违，当他得知兰芝再嫁的消息时，简直五内俱焚。听了兰芝“黄泉下相见，勿违今日言”的告白，回到家中，在与母亲的对话中，他的反抗性格得以充分表现：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！”这并没有使焦母回心转意。当他得知刘兰芝“举身赴清池”的消息时，“心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝”，同样以身殉情，表现出坚决的叛逆。
7．诗歌塑造了焦母和刘兄两个反面形象，请加以赏析。
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[答案]　①焦母是一个极端蛮横无理的人，对于刘兰芝的美德及仲卿夫妇的爱情，她毫无认识和同情，一意孤行，独断专横，极力维护她这个封建家长的权威，并以此来摧残这一对相亲相爱的青年男女，这充分暴露出封建家长制的丑恶本质。②刘兄也是个受封建礼教毒害又以此来害别人的人，他性情暴戾，趋炎附势，见利忘义，根本没有丝毫对自己亲妹妹悲惨遭遇的同情，反而不顾礼义、尖酸刻薄、冷酷无情地逼迫妹妹再嫁他人。诗人以此刻画出一个典型的市侩形象。
任务探究三　用语精警琢炼，语言古朴生动
——赏析诗歌的语言特点
[任务导引]
《孔雀东南飞并序》不仅以动人心魄的悲剧故事和反抗封建礼教的精神震撼了历代人民，而且以精警琢炼的用字和古朴生动的语言，给了后世诗歌以巨大影响。全诗共1 785字，繁如“众星悬天”，观之气象宏阔。学习时要注意赏析诗歌的语言特点。
[任务设计]
8．诗歌刻画众多人物的不同身份和性格，主要运用了个性化的语言描写，请结合文本作简要分析。
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[答案]　①兰芝：“三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！”一个“故”字，既刻画出了焦母故意挑剔的凶恶，也显示了兰芝洞察世情的聪慧。“妾不堪驱使，徒留无所施”，自请遣归，一则不堪焦母虐待，二则深知遣归之势已无法挽回，兰芝也是迫不得已。兰芝辞别：“受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”有礼有节，举止得体。与仲卿大道分手时说“蒲苇纫如丝，磐石无转移”，表现对爱情的忠贞。“我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”预知兄长会逼迫她，心中无比悲凉、焦虑、痛苦。②仲卿：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。”不仅表现了他和兰芝笃深的感情，也委婉地表示了若休弃兰芝他不再复娶的态度。“我自不驱卿，逼迫有阿母”，直言不讳，态度明朗。③焦母的蛮横无理，一意孤行，也是闻声如睹：“小子无所畏，何敢助妇语！”恶语威胁。“东家有贤女……阿母为汝求”，好言诱哄，对仲卿软硬兼施。④刘兄性行暴戾，冷酷无情，趋炎附势，见利忘义。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身……”小人只慕富贵，不顾礼义，可耻嘴脸，跃然纸上。
9．本诗用了不少联绵词和叠音词来表现事物的情状。请结合文本加以分析。
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[答案]　①诗中用了不少联绵词来表现事物的情状。如“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”描绘了兰芝孤苦辛勤的形貌。“东家有贤女，窈窕艳城郭”极言焦母为仲卿所求之女姿容之美，衬托兰芝和仲卿对爱情的忠贞。“徘徊庭树下，自挂东南枝”描写仲卿自缢前心乱如麻、犹疑彷徨的动作神态及心理。诗中还有不少联绵词，如“葳蕤自生光”“婀娜随风转”“踯躅青骢马”“府吏见丁宁”“寡妇起彷徨”等，增强了诗歌的形象性和音乐性。②诗中用了不少叠音词来表现事物的情状。如“纤纤作细步，精妙世无双”，“纤纤”突出行走姿态的优美、轻盈。“举手长劳劳，二情同依依”，连用两个叠音词使忧愁伤感、别情依依的神情跃然纸上。“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口”，这车声衬托了仲卿夫妇烦乱的心绪、绵绵的情思。“媒人下床去，诺诺复尔尔”，媒人的应诺之声在耳，媒人的喜悦之形可见。“晻晻日欲暝，愁思出门啼”，日色无光，情景交融。“奄奄黄昏后，寂寂人定初”，连用两个叠音词突出黄昏后天色渐渐昏暗、渐渐夜深人静，绝命时多么寂寞凄凉！从以上例句中可以看出，叠音词除了用来描绘动作、形貌之外，还可用来模拟声音，渲染气氛。
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