资源简介

2023届高三语文核心素养新学案
（第289期）
文言知识篇
文言实词梳理
1、使
【字形分析】
“使”是形声字，小篆从“人”部(即亻)，吏声(韵母相同)。表示支使、派遣。
【词义推导】
“使”有两个基本义：一是连词，假使；一是叫，让。由“叫，让”引申出“奉使命”（奉使命不就是被“叫”去做事吗？），进一步引申出奉使命的人“使臣”。
【词义例释】
（1）动词
①命令，派遣
怀王使屈原造为宪令。（《屈原列传》）
——怀王命令屈原制定宪法。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。（《过秦论》）
――于是（又）派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境。
②叫，让
试使斗而才。（《促织》）
——试着让它（同别的蟋蟀）咬斗，结果获胜。
③主使
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也。（《五人墓碑记》）
——这时凭着大中丞的身分作苏州巡抚的是魏忠贤的心腹，逮捕周顺昌先生的事就是由他主使的。
④使唤
人皆得以隶使之。（《五人墓碑记》）
——人人都能够像使唤奴仆一样使唤他。
⑤致使
使天下之人，不敢言而敢怒。（《阿房宫赋》）
——致使天下的人，口里不敢说，心中却充满了愤怒。
⑥出使
王必无人，臣愿奉璧往使。（《廉颇商相如列传》）
——您实在找不到人的话，我愿意捧着宝玉前去出使。
（2）名词
①使命
愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》）
——希望您稍微宽容他一下，让他在您的面前完成他的使命。
②古代官名
予除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》）
——我被任命为右丞相兼枢密使。
③使者
大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。（《廉颇蔺相如列传》）
——您派一个使臣到赵国，赵国立刻（派人）捧着宝玉来了。
（3）连词，假使，如果
使人所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？（《鱼我所欲也》）
——假使人们所憎恶的没有比死亡更可怕的，那么，一切能够用来逃避祸患的手段还有什么不能采用的呢？
【教材例子】
(1)大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来　________ 《廉颇蔺相如列传》
(2)求人可使报秦者　________ 《廉颇蔺相如列传》
(3)乃使蒙恬北筑长城而守蕃篱　________ 《过秦论》
(4)不如因而厚遇之，使归赵　________ 《廉颇蔺相如列传》
(5)毛一鹭，周公之逮所由使也　________ 《五人墓碑记》
(6)人皆得以隶使之　________ 《五人墓碑记》
(7)使天下之人，不敢言而敢怒　________ 《阿房宫赋》
(8)嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦　________ 《六国论》
【练习答案】
(1)使者　(2)出使　(3)命令，派遣　(4)叫，让　(5)主使，指使　(6)使唤　(7)致使　(8)假使
【成语助记】
颐指气使:颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。作谓语、宾语、定语,含贬义。
鬼使神差:使、差:指使。好像有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
其他如：不辱使命 以其昏昏，使人昭昭
【迁移练习】
燕太子丹使（ ）荆轲刺秦王。荆轲使（ ）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使（ ） ”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使（ ）六国各爱其人，则足以拒秦。”
【练习阅读】
燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。荆轲使（出使）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使（主使） ”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使（假如）六国各爱其人，则足以拒秦。”
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅱ)乃使使割河西之地献于秦以和　①使：命令，让，派遣　②使：使者
(2018·全国卷Ⅰ)素无居宅，使军兵为作屋五十间 使：命令，让，派遣
(2018·全国卷Ⅲ)今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎 使：让
(2018·北京卷)使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆 使：假如
(2018·江苏卷)夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭(吕峄亭，人名)遣使来迎 使：使者
(2017·全国卷Ⅰ)上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事 使：命令，让，派遣
(2017·全国卷Ⅲ)岁聘之使不敢行 使：使者
2、是
【字形分析】
“是”是会意字，金文上边象汤匙，中间“又”字象人手， 下边是“止”，表示末端，合起来指人手执汤匙。“匙”的本字，表示汤匙，后借用来表示是非的“是”及代词。
【词义推导】
“是”的本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”，我们同意别人的看法会说：“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。
【词义例释】
（1）形容词，正确的
实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）
——实际上我走上迷途并不太远，已经觉悟到现在退隐是正确的而以前的做法是错误的了。
（2）动词
①认为……正确
是己而非人，俗之同病。（《问说》）
——认为自己正确，别人错误，这是世俗人的共同的毛病。
②是，表判断
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
——问现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不要说魏晋了。
（3）代词，这，这个，这样
然是说也，余尤疑之。（《石钟山记》）
——然而这种说法，我更加怀疑。
（4）助词。作宾语前置的标志。
求！无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）
——冉求！这恐怕该责怪你吧？
【教材例子】
(1)萍水相逢，尽是他乡之客　________ 《滕王阁序》
(2)实迷途其未远，觉今是而昨非　________ 《归去来兮辞》
(3)张良是时从沛公　________ 《鸿门宴》
(4)吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依　________ 《祭十二郎文》
(5)是故圣益圣，愚益愚________________ 《师说》
(6)母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远__________ 《陈情表》
【练习答案】
(1)表判断，是　(2)正确，对　(3)这，这个，这样　(4)宾语前置(惟……是……)　(5)复合词，是故：因此，所以，表因果　(6)复合词，是以：因此，所以，表因果
【成语助记】
搬弄是非:搬弄:挑拨。把别人的话传来传去,有意挑拨,或在背后乱加议论,引起纠纷。
莫衷一是:莫:不能;衷:折衷,断定;是:对。不知哪个是正确。形容意见有分歧,没有一致的看法。
唯利是图:唯:只有;是:宾语前置的标志;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。
其他如：自以为是 是非自有公论 是可忍，孰不可忍 似是而非
【迁移练习】
敌国入侵，皇上令百姓参战。是（ ）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场．方知今是（ ）而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。
【练习答案】
敌国入侵，皇上令百姓参战。是（指示代词，此）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场．方知今是（对的）而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。
【高考链接】
(2019·全国卷Ⅱ)于是太子犯法　　是：这时
(2018·全国卷Ⅰ)其为人所重如是 是：这样
(2018·全国卷Ⅲ)“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”琦(韩琦，人名)是其对 是：认为正确
(2018·天津卷)境心相遇，固有时耶？盖是境也，实柳守滥觞之，颜公椎轮之，杨君绘素之 是：这
(2017·全国卷Ⅲ)自是民无一人犯法 是：此，这
(2017·天津卷)极听其终，众乃是之 是：认为正确
作文素材篇
作文素材｜时评范文（一）
NO.1 奉献与付出
以“愚公精神”践行无悔誓言
　　一个人的生命长度是有限的，但在有限的人生中活出生命的深度和广度，最能体现生命的分量。河北农业大学教授李保国用一生时间践行自己入党时的誓言，回答了付出与获得、物质与精神、名利与奉献等人生命题，诠释了共产党人的宗旨和理想。
　　一个先锋，就是一面镜子。近日，总书记对李保国同志先进事迹作出重要批示，号召广大党员、干部和教育、科技工作者向李保国学习，心系群众、扎实苦干、奋发作为、无私奉献，自觉为人民服务、为人民造福，努力做出无愧于时代的业绩。
　　榜样是看得见的哲理。在群众眼中，李保国是“科技财神”，他用科技为荒山带来苍翠，用产业为乡亲拔除“穷根”；他是“农民教授”，恪守“扎不进‘泥土地’，就长不成栋梁材”，把论文写在田间地头；他是“太行新愚公”，三十五年如一日扎根山区，深耕太行直至生命的最后一天。他累计为太行山区增加农业产值35亿元，却从未收过农民一分钱讲课费，从未拿过企业任何股份，一件羽绒服一穿就是10多年。一个心眼为百姓，这是李保国身上最鲜明的个人气质，也是最耀眼的道德光芒。
　　是什么力量推动着李保国俯身巍巍太行，将一生热血倾注于科技扶贫？“我最见不得老百姓受穷”“我只图太行山的老百姓能早一点过上好日子”……朴实无华的语言，却是最好的答案。这正是支撑李保国“活着干，死了算”的精神源泉所在。
　　我们这个世界需要“愚公”，他们是一个民族宁折不弯的脊梁。我们党之所以能带领人民不断开创新局面、赢得新胜利，关键就在于凝聚了一大批像李保国这样的共产党员。他们不为外物所扰，不为名利所累，“一生干好一件事”，行动是他们提交给人生的完满答卷。
　　志之所向，一往无前。如今，我们正行进在实现民族复兴的伟大征途，志不坚不足以攻城拔寨，意不定不足以爬坡迈坎。要立下愚公志、打好攻坚战，让老区人民同全国人民共享全面建成小康社会成果。惟其如此，才能不负时代所望、不负人民重托。
　　一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。以李保国为镜，赓续他所留下的“愚公精神”，我们就必定能在全面小康的时代画布上，书写下新的篇章。
NO.2 执着与勇毅
壮哉！女排精神！
　　“女排精神，洪荒之力！”“中国女排一直是我心中的神！”“如果奇迹有颜色，那么一定是中国红”……当近10亿中国观众聚焦里约奥运会女排决赛，当全世界华人瞩目这场意义远超体育竞赛的巅峰对决，一份久违的感动像闪电击中亿万观众，一股雄奇的力量穿越重洋，叩响每个中国人的心扉。
　　中国女排再夺奥运冠军，让人忆起曾经的光辉岁月。35年前的冬日，女排姑娘首次荣获世界冠军。咚咚的“铁榔头”，敲响了“团结起来，振兴中华”的战鼓，提振了中国人的精气神。这支光荣的队伍不仅是竞技舞台上一张亮丽的国家名片，更成为无数中国人的励志榜样。“三连冠”“五连冠”，在那个国门刚刚打开、人民呼唤精神力量的时代，中国女排以她们无畏的拼搏精神跨上巅峰，向世界证明了“中国人能行”。在那个改革开放大幕初启、中国奋力追赶世界的时代，女排精神如同一面旗帜，让世人看到中国的集体主义、爱国精神、自强意志，能达到怎样的高度、能创造怎样的奇迹。无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息的女排精神，是民族精神与时代精神的完美结合，成为一个时代的集体记忆、价值标签。
　　时光流转，世事沧桑。30多年来，女排姑娘有过成功登顶的荣耀与辉煌，也有过跌入低谷的徘徊和迷茫。但“跌的有多深，反弹就有多强”，正如主教练郎平所言：“中国的女排精神与输赢无关，不是说赢了就有女排精神，输了就没有。要看到这些队员努力的过程。”坚守为国争光的梦想，永葆求新求变的精气神，不忘初心，与时俱进，用专业素养提升实力，以开放包容博采众长，靠苦干巧干赢得竞争，这是新时代女排精神的丰富内涵所在、持久魅力所在、深刻启迪所在，也正是新长征路上的中国人不畏艰险、奋力追上时代的底气所在、力量所在。
　　历史是现在跟过去之间永无止境的问答交流。今天的中国，时代正打开一幅全新的场景，冲顶更需要坚强的意志、精神的伟力。面对决胜全面小康的艰巨挑战，面对困难众多的经济新常态，我们依然要发扬历久弥新的女排精神，去解决众多“发展起来以后的问题”，去化解“为山九仞、功亏一篑”的风险，去应对暮气日长、锐气渐消的挑战，为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力。
　　“再难的逆境也绝不言弃”，“可以被打败但是绝不会被打倒”，“哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持”，中国女排正是凭着这样的执着勇毅去拼搏去奋斗。今天，啃下全面深化改革的硬骨头，涉过经济转型升级的险滩，都需要发扬女排精神，去把困难踩在脚下，把责任扛在肩上，把梦想化作风帆。
NO.3 知足知不足
即要知足，又要知不足
　　“知足知不足，有为有弗为”，这是冰心的祖父谢子修所撰的自勉联。领导干部的修养、行止，也需要把握好这样的辩证法，既要知足又要知不足，在此基础上，有所为有所不为。
　　所谓知足，是说在个人待遇上要懂得满足。遵纪守法，靠外力约束，更靠内心自觉。“知足不辱，知止不殆，可以长久。”一些落马的领导干部，职位不可谓不高，权力不可谓不大，为何还走上违法犯罪之路？一个重要原因，就是不知足。不知足，则不知止。对政治待遇不知足，因此野心膨胀，不守政治纪律，不讲政治规矩，结党营私，做“两面人”；对生活待遇不知足，因此贪得无厌，大搞权钱交易，纵容家人利用其影响非法敛财。
　　“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，知足才会安全，知足才会快乐。平心而论，领导干部政治待遇已经不错，工资、住房、医疗等生活待遇也不低，完全能够满足基本生活需要。对此，应该感到很知足。当然，希望政治上进步、生活上改善，是可以理解的，但必须严守政治纪律、政治规矩，决不能越雷池半步。如果想升迁就搞非组织政治活动，跑官买官；想发财就搞权钱交易，索贿受贿，触碰了党纪国法的红线，最终必然受到严惩，落得个身败名裂的下场。身为领导干部，应该常思贪念之害、常怀知足之心、常持感恩之情，否则难免如古人所说：“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。”
　　所谓知不足，就是指在党性修养上要清醒认识差距，增强律己修身的紧迫感。人贵有自知之明。一方面，人都有弱点、有惰性，没有谁天生就是完美无瑕的圣人，天生就是百毒不侵的共产党员；另一方面，掌握一定权力的领导干部，也无时无刻不面临着各种诱惑、腐蚀的考验，受到各种各样的“围猎”。俗话说，苍蝇不叮无缝的鸡蛋，苍蝇是客观存在的，关键是自己有没有让别人能钻的空子。面对同样的环境，为什么有的人能洁身自好、全身而退，有的人却身陷囹圄、身败名裂？根本原因在操守、在定力，在反躬自省清理思想和行为上的灰尘，补好蛋壳上的缝。
　　正如许多腐败分子忏悔时所讲，把他们送进监狱的不是别人，而是他们自己，是因为自己有贪念、有弱点，才会在“温水煮青蛙”式的腐蚀过程中，一步一步被拉下了水。“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”作为一名领导干部，只有知不足，清醒看到自己身上存在的弱点，加强党性修养才有源源不断的动力，使自我净化、自我完善、自我革新、自我提高成为终身习惯。也只有知不足，加强党性修养才更有针对性，不断克服缺点，及时补上短板，增强自身的抵抗力和免疫力。
　　知足，目的在“止”，有所不为；知不足，靶向在“行”，要有所为。懂得知足，面对名利才有风轻云淡的胸怀；懂得知不足，锤炼党性才有永无止境的追求。写好“知足”和“知不足”这两篇文章，算好“政治账”“利益账”“良心账”，做一个忠诚、合格的党员领导干部。
NO.4 法律和道德
法律应是人性的低保
　　沸沸扬扬的“罗尔事件”，几经反转之后，当事者将部分微信用户赠予款原路退回至用户零钱包，但事情并没有结束。一部分人继续深挖罗尔的各种历史，吐槽他的求助资格乃至人品；还有一部分人在收到退款之后，再找到罗尔的另一篇文章，重新打赏给笑笑，很快上限又满了。
　　很难评判哪一种做法是对的，因为人们接受的是不同的“真相”，而且都有道德上的正确依据。有时候，我们的道德观念具有复杂的内涵，这一方面能够让各种不道德都及时遭受谴责，另一方面则是导致做好事的人要尽量高尚，被帮助的人必须很无辜，这客观上抬高了道德行为的成本，让人们的汹涌爱心潮水无法安静地引向需要的地方。
　　除了针对道德话题的激烈争论，舆论中自然地出现了要求法律出面来管，要求法律跟上时代变化的呼声。“法律是道德的底线”，这句名言人人皆知，但在包括“罗尔事件”在内的不少案例，都是在道德进退维谷之后，才想起来用法律来找底线，而不是先用法律定好空间，剩下的事情交给道德。很多人在国外都填过各种资格申请表，“你是否吸过毒”“你是否有酗酒史”……这样的问题看似简单，但实际上这种预设的条件，是获得相对信任的前提。而且一旦出事后发现有隐瞒，法律就可以严厉地出面解决。
　　法律确实具有滞后性，但是也有强大的确定性。“罗尔事件”发生后，很多法学专家提供了细致的分析，从慈善法对个人募捐和个人求助的区分，到民法、合同法、刑法对欺诈的定义和处置，可以说，现行的法律其实是够用的，只是我们没有主动加以运用。很多不够规范的个人求助，之所以最后引发了社会信任的阵痛，根本上是因为没有发挥法律的社会行为疫苗作用，没有把“丑话说在头里”，最后还是依靠道德的免疫作用在痛苦地自愈。
　　发起求助的个人、发布求助的平台，都是有法律责任的。特别是相关平台，作为相对更有能力、更有义务的相关方，应该主动地去适应新法新规的精神。实际上，在慈善法开始实施的9月，国家四个部门还曾推出《公开募捐平台服务管理办法》，明文规定个人为了解决自己或者家庭的困难，在各种平台上发布求助信息时，平台应当在“显著位置向公众进行风险防范提示，告知其信息不属于慈善公开募捐信息，真实性由信息发布个人负责”。各类平台如今都在争抢注意力、使用习惯、用户黏性，对内容提供倾向于从宽。然而，如今公众其实更需要可以简单核实和信任的内容，从而可以傻傻地去爱。即使一时做不到，也可以像《管理办法》所要求的，对信息风险进行必要的提示。看不到这一点，就看不到平台下一步的发展未来。同样，对于各级治理者来说，以传播平台、社会组织为重点，把现有的法律充分用好，也是需要跟上的课题。
我们还是要对自己的道德水平有信心，更应该了解自己的法治进步。电影《烈日灼心》中，警察伊谷春说过：我很喜欢法律。法律更像人性的低保，是一种强制性的修养。给道德与法律一个清晰的边界，让法律的归法律，让道德的归道德，很多事情就没那么复杂。当法律分解掉不必要的社会协作成本，道德自会去洗刷人们的内心。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
辞职
高国才
“什么？你辞职了？你这孩子咋就不听话呢？现在找个正式工容易吗？咱全村有几家孩子能端铁饭碗啊？满村子你打听打听，谁不羡慕？你倒轻松，辞职了！你眼里还有没有我这当爹的！”
“唉！你说你这孩子，让娘咋说你啊，这怪你爹发脾气吗？我和你爹供你上学，这些年操了多少心？好不容易让你抱上了铁饭碗，你还不知足！”娘叹口气，看看倔强的儿子和脾气暴烈的男人轻轻地摇了摇头。
“我知道爹娘供我不容易，所以我拼了命地学。我要不是优等生，铁路局去我们学校招工，能第一个就选上我？满以为能进大城市留在机关坐办公室呢，谁知道培训完，竟然让我下车间，进班组！我知道从基层做起是为了我的成长，但整天施工捣石子除病害有啥意思？最要命的是更换钢轨，一根钢轨全要肩扛！一声哨响，几十号子人全部上肩，谁都不敢偷懒。一旦谁偷个懒或脚下不稳，大伙都得被压趴下，轻的扭伤腰胯，重的就可能砸到脚上，骨断筋折落个残废。还有，大半夜的经常不让休息，还美其名曰‘天窗修’。你们是不知道，线路上的风大得能把人吹跑，尤其冬天那风刮过来飕飕的，就跟小刀在剜你的肉一样，棉衣棉帽的全套上也不管用。干活时一身汗，等稍微休息一下，那汗湿的衣服贴在身上，啥罪过？你们知道吗！夏天？嘿！您就更别提夏天了。沿线都是庄稼地，那蚊子嗡嗡地搭帮结伙，叮上一口就能起核桃那么大的包，好几天又痒又疼。”
“行！你小子有种，还一套一套的。你爱去哪儿就去哪儿！儿大不由爹，女大不由娘。反正你大了，老子也管不了你了。我还得去村东头找老高家的三小子呢，让人家给就近安排个活儿，咱家得进个钱不是？你爷爷奶奶岁数大了，身边不能没人吧？你娘一个人忙不过来，也快收秋了，地里活也多，你不是辞职不干了吗，那你就下地干活儿去吧！”于是，爹气咻咻地走出小院。
“你说说，你这个犟种，再把你爹气出个好歹来。真拿你爷俩儿没办法！？你打算啥时候进城找工作去啊？手头的钱还够吗？家里才卖了夏粮三千块，你先拿上吧，穷家富路。”娘背过身去擦着眼睛。
“娘，您别操心了，我同学都帮我联系好了。一会我坐下午的火车走，晚上就到省城了。明早去新单位报到，不耽误事。工作比铁路上好多了！”
“您这边上有人坐吗？”一个衣着华丽的生意人模样的男人领着一个珠光宝气的漂亮女人站在面前。
他从思绪中回过神来。“没有，坐吧！”他调整了一下慵懒的身子，让出一些地方。列车在无声无息中开动了，他侧身望向窗外，小小的县城被越来越快地甩在身后，距省会的路还长着呢！他闭上眼，下午与父母争吵的场景让他无法平复心情。
“快看！快看！那股铁道线上咋那多人啊？”女人的吵嚷声让他从假寐中睁开眼。哦，原来是上行线在抢修呢，最近雨水大，线路病害多。他也不自觉地把目光射向窗外。
“那有啥好看的，不就是一帮子铁路工在修路吗！看到了吧，一个个穿的跟要饭的似的，整天灰头土脸，估计找个媳妇都难！”那个男人调侃道。
“什么？要饭的！他们那是累的！你去抢修现场体验一下试试！”他心里嘀咕着，厌恶地扫了男人一眼。
“这就是没文化闹的，只能干这粗活累活。你可得好好管教咱宝贝儿，要不好好学，将来也这下场。”男人继续和女人调侃着。
“你咋知道他们没有文化？”他压着火气，“你了解吗？他们可不是没文化的大老粗。他们里面还有交通大学一本高材生呢，他们的一些技术创新填补过咱们国家铁路技术的空白呢！”他喊道，像是和谁在吵架一样。
男人轻蔑地看了他一眼。“哟！有不忿的了，你怎么就知道他们有那本事？好像你是个铁路工人似的。”
“我跟他们一样，就是个铁路工人！”他感到心 脏极速跳动，脸上火辣辣地，这是一列空调车，但汗水却不知何时渗满了额头。
“哈哈！兄弟，别逗了，你这小身板儿抬得起枕木吗？还说自己是铁路职工？你看看人家，各个膀大腰圆。”男人放肆地笑起来。
“我！我……我曾经是一名铁路职工，刚辞职……”用小的不能再小的声音支吾着。
“原来你是个逃兵啊！”男人的笑声更放肆了。
“是啊，我是一个逃兵……”他感到浑身的血一下子涌上来，真想找个地缝钻进去。
（有改动）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说情节简单，却引人深思。小说叙写了主人公与不同人物之间的两段对话，展现了人物不同的价值选择，引发了人们对相关问题的思考。
B.衣着华丽的生意人模样的男人瞧不起铁路工人，奚落他们“穿的跟要饭的似的”，这表现出小说的主题：社会上的很多人都是表里不一的。
C.文章倒数第三段“他”小声地支吾，与前文“他”反驳父母时的理直气壮形成对比，说明他说话已经没有了底气，对自己的选择产生了动摇。
D.小说语言朴实，富有生活气息。同样是对话，交流的对象不一样，运用的语言就不一样。透过语言，我们可以看到人物真实的心理活动。
2.小说以人物对话为主体，请简要分析这样写的好处。
3.请简析小说最后一段的作用。
答案与解析篇
1.B（3分）文章的主人公不是那个男人，作为次要人物，所表现出来的特点，也不能作为文章的主题。文章主题要紧扣“青年人价值取向”来确定。
2．（1）便于展开情节，使情节发展紧凑集中。
（2）利于塑造个性化的人物形象。小说采用对话展现人物不同的职业选择与价值观，突出他们之间的矛盾与冲突，使人物个性更突出，形象更丰满。
（3）增强故事的真实性和生活气息，使读者身临其境。
（共6分，一点2分。意思对即可，其他答案，符合题意可酌情给分。）
3.（1）结尾扣题，并与开头呼应，结构严谨完整。
（2）运用语言、心理描写展现主人公内心的矛盾与挣扎，人物形象更鲜活丰满。
（3）认识到自己是逃兵，并感到羞愧，说明他对辞职的选择已产生动摇，并重新思考自己该何去何从，深化了小说的主题。
（4）小说结尾戛然而止，令人回味，引发了人们对于“青年人如何实现自身价值”的思考。
（共6分，一点2分，答出三点即可。其他答案，符合题意可酌情给分。）2023届高三语文核心素养新学案
（第290期）
文言知识篇
文言实词梳理
1、适
【字形分析】
“适”本来写作“適”，是形声字，小篆从“”部(即辶)，啇(音shì)声。表示往，到……去。
【词义推导】
适的本义是“到[某地]去。”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，有父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。
【词义例释】
读音一：shì
（1）动词
①往，到
余自齐安舟行适临汝。（《石钟山记》）
——我从齐安坐船到临汝去。
②女子出嫁
贫贱有此女，始适还家门。（《孔雀东南飞》）
——（我们这）贫贱人家有这么一个女儿，刚出嫁不久，就被休回家门。
③顺从，适合
处分适兄意，那得自任专。（《孔雀东南飞》）
——怎样处理都顺从哥哥的意思，我哪能自作主张。
（2）形容词，舒适，满足
向晚意不适，驱车登古原。（李商隐《乐游原》）
——傍晚心情不舒畅，驾着车登上了这个古原。
（3）副词
①恰好
从上观之适与地平。（《雁荡山》）
——从上面看雁荡山，（最高峰）恰好和地面相平。
②刚刚，刚才
适得府君书，明日来迎汝。（《孔雀东南飞》）
——刚刚得到太守的书信，明天就来迎娶你了。
读音二：zhé
动词。通“谪”，被流放或贬职。
发闾左适戍渔阳九百人。（《陈涉世家》）
——征调贫民九百人，强迫他们到渔阳去戍边。
【教材例子】
(1)斥图片笑之曰：“彼且奚适也？……”　________ 《逍遥游》
(2)贫贱有此女，始适还家门　________ 《孔雀东南飞》
(3)处分适兄意，那得自任专　________ 《孔雀东南飞》
(4)少无适俗韵，性本爱丘山　________ 《归去来兮辞》
(5)今虽欲自雕琢……不信，适足取辱耳　________ 《报任安书》
(6)适得府君书，明日来迎汝，何不作衣裳　________ 《孔雀东南飞》
(7)适千里者，三月聚粮　________ 《逍遥游》
(8)是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也　________ 《赤壁赋》
【练习答案】
(1)往，到……去　(2)女子出嫁　(3)顺从，适合　(4)适应，顺应　(5)恰恰，恰好　(6)刚刚，刚才　(7)到，往　(8)享有
【成语助记】
无所适从:适:往;从:跟随。形容做事没有目标,无头绪。
适得其反:适:正,恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
其他如；削足适履 适可而止 适逢其时 无所适从
【迁移练习】
苏辙自乡适（ ）临安见兄，路遇一女子，此女始适（ ）还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙日：“处分适（ ）兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适（） 。”
【练习答案】
苏辙自乡适（到……去）临安见兄，路遇一女子，此女始适（出嫁）还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙日：“处分适（依照）兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适( 享受)。”　
【高考链接】
(2017·浙江卷)此乃盖滞于所见，不知适变　适：适时，顺应
(2016·全国卷Ⅲ)而珪适卒，年五十七 适：恰巧，正好
2、书
【字形分析】
“书”本来写作“書”，是会意字，甲骨文上边是“聿”字，象人手握笔，下边是“口”，合起来指把口里要说的话写下来。表示书写。
【词义推导】
“书”的本义是“写，写字”。作名词是意义为“字”；“信”，“书籍”等都是一个字一个字写成的，古又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。
【词义例释】
（1）动词。书写，记载。
相如顾召赵御史书曰。（《廉颇蔺相如列传》）
——蔺相如回头叫赵国御史写道。
（2）名词
①文字
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）
——士兵买鱼烧煮来吃，见到鱼肚子里的字条，本来就已经觉得很奇怪了。
②书信
一男附书至，二男新战死。（《石壕吏》）
—— 一个儿子捎信回来，说另外两个儿子最近打仗死了。
③文书，名册
军书十二卷，卷卷有爷名。（《木兰诗》）
——征兵的名册一卷又一卷，每一卷都有父亲的名字。
④书籍
家贫，无从致书以观。（《送东阳马生序》）
——我家贫困，没有办法买到书来看。
⑤特指《尚书》，也可泛指一切经书
而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。（《五人墓碑记》）
——然而这五个人生在民间，平时也没有受到诗书的教导。
【教材例子】
(1)乃丹书帛曰“陈胜王”　________ 《陈涉世家》
(2)卒买鱼烹食，得鱼腹中书　________ 《陈涉世家》
(3)烽火连三月，家书抵万金　________ 《春望》
(4)拜送书于庭　________ 《廉颇蔺相如列传》
(5)十六诵诗书________________ 《孔雀东南飞》
【练习答案】
(1)书写，写下　(2)文字　(3)书信　(4)文书　(5)特指 《尚书》，泛指一切经书
【成语助记】
罄竹难书:书:书写,写。指把竹子用完了都写不完(古人写字用竹简,竹子是制竹简的材料)。比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。
家书抵万金:书:书信。比喻家信的珍贵。
其他如：书香门第 焚书坑儒 乡书难寄 飘零书剑 一介书生 坐拥书城 奋笔疾书
【迁移练习】
班固本是一介书生，常购书（ ）于市肆。逢战事，常以书（ ）适家，书（ ）忆家之念。
【练习答案】
班固本是一介书生，常购书（书籍）于市肆。逢战事，常以书（书信）适家，书（书写）忆家之念。
【高考链接】
(2018·全国卷Ⅰ)天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝(鲁芝，人名) 书：记有百姓言论的奏章
(2018·天津卷)时予守官在洛，杨君缄书赍图，请予为记 书：书信
(2018·浙江卷)读先王之书，不治章句，必求其理而已矣 书：文章
作文素材篇
作文素材｜时评范文（二）
NO.5 爱国主义
让爱国主义成为青春底色
　　“在国庆重大活动中，我是群众游行中‘凝心铸魂’群众游行方阵0大队0中队的成员。”在今年夏天到秋天的三个月里，北京大学外国语学院硕士研究生许洋，有一段独特的作为“万能砖”的经历。在北大，与他一样未能在10月1日当天走过长安街的替补队员，共有33位。
　　在学校举行的国庆重大活动总结大会上，许洋说：“我现在觉得，当替补也是极好的。虽说没能上场，但替补的角色帮助我深入地理解、感知了重大活动的意义。它提供了一种精神动力，鼓励我们继续前进，把青春融进祖国的江河。这样来看，这几个月的努力是值得的。”
　　“滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛”。个人的理想奋斗，只有融入爱国主义的万顷洪流，方能形成排山倒海、无往不前之势。对每一个中国人来说,爱国是本分,也是职责,是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说,热爱祖国是立身之本、成才之基。中共中央、国务院印发的《新时代爱国主义教育实施纲要》强调，“要把青少年作为爱国主义教育的重中之重，将爱国主义精神贯穿于学校教育全过程”。高校学生正处于成长的拔节孕穗期，也是进行爱国主义教育的关键时期，为他们“扣好人生的第一粒扣子”，让爱国主义成为学生的青春底色，才能培养担当民族复兴大任的时代新人。
　　当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。在国庆70周年群众游行方阵训练工作中，我们结合党史、国史进行爱国主义教育，激发了同学们爱党爱国爱社会主义的巨大热情。同学们通过一次次的“党旗下谈初心”，更加深刻地理解了中国共产党为什么“能”；通过一个个“日评会”“观影会”“故事分享会”，更加深刻地理解了马克思主义为什么“行”；通过一场场的实践、参访、座谈，更加深刻地理解了中国特色社会主义为什么“好”。国庆活动期间，参与方阵的北大学生中，有700余人郑重提交了入党申请书，成长在新时代的“95后”“00后”,在许党许国中迎来了属于他们的“成人礼”。
　　今天，身处中华民族伟大复兴的关键时期，面对世界百年未有之大变局，爱国主义教育面临的内外环境、形势任务发生很大变化。进行新时代爱国主义教育，既要守正也要创新，不断丰富教育内容、创新教育载体、增强教育效果，让爱国主义教育体现时代特色、始终充满活力。从2015年起，北大实施“鸿雁计划”，选拔优秀学生党员骨干，奔赴基层开展调研实践活动，帮助同学们树立选择基层、服务基层、投身基层的志向，在毕业之后到祖国最需要的地方去，把对党的忠诚和热爱写在祖国的大地上。今年，北京大学暑期社会实践专门设置了“红色之旅”革命精神传承调研活动，103支实践团队分赴浙江嘉兴、江西南昌、陕西延安等地，参观革命遗址、调研考察、座谈交流，进一步激发爱党爱国、砥砺奋斗的热情与决心。
　　“红楼飞雪，一时英杰，先哲曾书写，爱国进步民主科学”。正是有爱国主义这一强大精神支柱，千千万万青年在与时代同呼吸、与祖国共命运中，书写了别样精彩的人生。在新时代弘扬爱国主义精神，让爱国主义成为青春底色，我们就能让青春成为中华民族生气勃发、高歌猛进的持久风景，让青年英雄成为驱动中华民族加速迈向伟大复兴的蓬勃力量！
　　
NO.6 教育革新
好老师应有“有趣的灵魂”　　
　　最近，一段老师用大闸蟹教学的视频在网络上走红。与印象中的化学课不一样的是，这堂课没有试管、烧杯、酒精灯，只有大闸蟹、奶茶、泡面等美食。视频中，化学老师在讲台上妙语连珠，为同学们认真讲解大闸蟹等美食的化学知识。幽默的课堂氛围伴随着让人垂涎的气味，创新的教学方式使学生们听得格外轻松认真。
　　“隔壁班的同学都馋哭了”“不想当厨子的吃货不是好化学老师”“能遇到这样的老师先不说成绩怎么样了，学习动力、学习兴趣肯定是激发起来了”……网友点评，令人忍俊不禁。网友馋的，不仅是大闸蟹、奶茶这些色香味俱全的“另类教具”，还有这位吃人间烟火的“别人家的老师”。从中可见，拥有一颗有趣的灵魂对于教师来说，何其重要。
　　一句网络流行语说，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。具体到教师身上，可以这么说，严肃的教师千篇一律，有趣的教师万里挑一。确实，有趣的灵魂太难得了，尤其对于那些理科教师来说。于学科而言，像数理化这些基础学科，全是定律、定理、公式，严肃有余而活泼不足，想上得有趣确实不容易；于教师本人，脸孔板久了，观念僵化了，不敢轻易切换“画风”，退一步说，就算想改变，恐怕也心有余而力不足；于外部因素，应试教育始终围绕分数展开，学生埋头苦读已成常态，快乐学习并不是必需品。
　　拥有“有趣的灵魂”，做一个有趣的人，某种程度上已成为这个社交时代的刚需，也是新生代学子们对老师的要求，为人师表者应该有所思考。做一名有趣的教师，让学生爱屋及乌从而喜欢上一门学科，未必是一件很难的事。首先，认识要到位，不要把有趣当作无聊，不要放不下教师架子；其次，心思要花上，要把课上得有趣而不造作，对知识传播起到锦上添花作用，还是要花点心思的；再次，度要把握好，避免过犹不及。
NO.7 历史与英雄
崇尚英雄，就是坚守正道
　　在一个民族的精神谱系中，英雄是醒目的标识；在一个国家的道德天空上，英雄是璀璨的星辰。
　　哲人有言，英雄的业绩、他们的言论，就是那个时代的精华。的确，英雄是一个民族的“凝结核”。如杨靖宇所言，“革命就像火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。”英雄就是这革命的火种，没有英雄的引领，个体的力量就难以凝聚；缺少先锋的领路，前行的方向将难以看清。马克思因此感慨，“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物”。
　　山因脊而雄，屋因梁而固，一个有希望的民族不能没有英雄。我们崇尚英雄，不仅因为英雄引领了历史车轮的前进，更因为英雄身上闪亮的精神光芒，可以穿过岁月、直抵人心。一句话说得好，英雄不是点燃的蜡烛，而是一束纯净的阳光。生命终有逝去之日，蜡烛终有燃尽之时，但“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的献身精神、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豁达胸襟、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的勇敢刚毅，却可以历经时间的冲刷而凝为不朽。“把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒”。以英雄为路标，我们才能廓清思想的迷雾，看清前行的方向；不忘为什么而出发，我们才能激发起向前的无穷力量。
　　然而，现实中，总有一些人，或是打着“还原真相”“重新评价”的幌子，或是借着“学术研究”“历史考证”的名号，歪曲历史，裁剪事实，抹黑英雄。于是，黄继光堵枪眼“不合理”，邱少云火中捐躯“不真实”；刘胡兰“精神有问题”，雷锋日记“全是造假”；狼牙山五壮士是“土匪”，虎门销烟的林则徐更是“把中国踹入万劫不复的深渊”……种种诋毁之声，不绝于耳。
　　英雄的事迹，不是不能考证和讨论，但要有基本的是非观、价值观。通过混淆视听甚至无中生有来否定英雄，进而否定共同的历史记忆、否定民族的心理积淀、否定集体的价值追求，最终只会让我们的精神家园“血污游魂归不得”。君不见，在当年苏联，青年近卫军英雄奥列格·科舍沃伊的故事，被一些人说成是其母亲编造的离奇骗局；卫国战争女英雄卓娅的事迹被“考证”为假的，称她并没有烧掉德军的马厩和草料，反而烧掉了村民的木板房；就连列宁，也遭到无端的攻击和谩骂。由此带来的，是思想的混乱、精神的虚无、信仰的坍塌。当文明的灯火被吹得七零八落，加剧的却是国家的动荡和分裂。这样的教训，还不够深刻吗？
　　历史不容忘却，英雄不容抹黑。1930年，年仅25岁的共产党人裘古怀，在狱中英勇就义。临终前，他给狱中的同志留下了一封绝笔信，信中写道：“同志们，壮大我们的革命武装力量争取胜利吧！胜利的时候，请不要忘记我们！”一位曾参加过北伐，还因作战勇敢，被誉为“虎胆英雄”的革命者，所担心的，绝不是自己的名字淹没在历史的尘埃中；他所害怕的，是自己用生命追求的信仰、同伴用鲜血守望的初心被后人忘记。在这个意义上，捍卫历史，正是为了开创未来；崇尚英雄，正是为了坚守正道。
NO.8 恒心与匠心
“深挖井”方能饮甘泉
　　当公鸡一声长鸣唤醒整个大山，画家就带上画笔、画板、画架，沿着狭窄弯曲的石板小路，在白墙黑瓦的皖南农舍拾级而上，登上村东山坡，眺望远处美景，构思心中画卷。这位水彩画家独自一人沉到大山里待了整整40天，每天都有情感的冲击、灵感的迸发、思想的火花，画笔下的色彩比过去更丰富、丰满、灵动，色彩的过渡更自然，与景物的结合更有意境、神韵，构图更加灵活自由。他将这样的深入生活叫“深挖井”。
　　艺术虽然高于生活，但归根结底源于生活，源于客观实际。深入地去体察自然，才能胸有万壑，下笔有神。特别是艺术的形式与美感，只能从人类的生活本身去发现、提炼与获得。有一位诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。但是，当你一旦走入生活就不一样了，那里面有精彩的故事、鲜活的人物，你做梦也想象不到的传神细节。一座挖掘不尽的富矿呈现在你眼前，素材俯拾皆是，所做的就是如何把这些矿石烧炼成钢。北宋著名画家郭熙《山水训》中“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”的体会，如果不是他长期深入地体察自然，是无论如何也得不出的。
　　但这些年，我们许多创作者，却轻视甚至鄙视深入生活。很少有人再走到大山深处，走进普普通通的百姓生活中。他们觉得这样太费劲，太笨，甚至得不偿失。或关在屋子里凭空想象，躲在象牙塔里自我陶醉。一周弄一个长篇，3个月拍出一部电影，一年画它几百幅画。浮躁的心态加上对经济利益的过分倚重，难以创作出真实、厚重、可以穿透历史、打动人心、经久传世的好作品。正如一位评论家所言：有“高原”缺“高峰”，文学艺术的创作队伍越来越庞大，作品越来越多，但真正的精品力作仍待增长。
　　实际上，艺术一开始就是作为社会生活的反映而出现的。好的作品，无论是一幅画、一首歌、一出戏、一部电影或者一段舞蹈，除了使我们得到艺术和美的享受之外，还能使我们体察到某个时代、某个地区的生活状况、风土人情、社会人生。可以让我们看到更加广阔、更加鲜明的社会历史背景。走进生活深处，走进芸芸众生，我们的艺术家才能体悟生活本质、吃透生活底蕴。也只有真正把生活咀嚼透了、消化了，灵感和创作激情才能油然而生。凭空想象、胡编滥造、自我陶醉的作品和艺术首先给欣赏者的就是一个“假”字。既缺乏真诚，也没有多少艺术感染力和社会价值。
　　路遥先生在当年领奖时说：“艺术劳动应该是一种最诚实的劳动。我相信，作品中任何虚假的声音可能瞒过批评家的耳朵，但读者是能听出来的。”1951年5月，柳青离开北京，带着简单的行李，踏着一场潇潇春雨中的泥泞路，来到陕西长安的皇甫乡安家落户。他在镐河畔神禾原上的古庙里，像一个农民一样住了14年，创作了中国文学史上的扛鼎力作《创业史》。我们现在的作家、艺术家还有多少人像柳青、路遥一样，舍得拿出几年甚至十几年的时间深入生活成就一部作品？
“深挖井”方能“饮甘泉”。凡是传世之作、千古名篇，必是植根生活、笃定恒心、倾注心血来完成的。
实战训练篇
阅读下面的文字，完成1～3题。
漆匠黎明
唐波清
村里的手艺人小漆匠黎明，只会刷漆，只会干活。人年轻，肯钻研，他的漆工手艺自然就好。
关于油漆家具的这个活儿，用黎明的话来形容，说简单也简单，说复杂也复杂。说简单吧，无非七个步骤不能少，粘布去尘，砂纸打磨，油漆调兑，头遍上漆，二次打磨，二次上漆，补漆抛光。说复杂吧，细节多，窍门多。譬如打磨，砂纸必须保持与木材平衡；譬如调漆，那可是个技术活，汽油、油漆、水，一样不能多，一样也不能少，搭配比例是关键；譬如刷漆，要顺着木纹刷，朝着一个方向刷，碰上不均匀的地方要反复蘸补。
早些年，黎明那是一个风光，方圆几十里，婚配嫁娶，油漆家具，非黎明莫属。一个人潇潇洒洒地走四方，三件套轻轻松松地背肩上。这三件套就是油漆、刷子、砂纸，这也是黎明吃饭的全部家当。黎明，不光是漆匠活拿手，尤为出彩的是画画的功夫了不得。
记得那年秋天，隔壁村老王家的闺女兰草要出嫁，这做嫁妆的漆匠活自然少不了黎明。各式各样的嫁妆，在黎明的手上变得光彩夺目，鲜亮无比。兰草痴痴地守着这一件件心爱的嫁妆，每件嫁妆上有不同的画景，百鸟朝凤、二龙戏珠、梅兰竹菊、早生贵子……活灵活现，身临其境，让人陶醉。
从这一幅幅画景里醒来之后，兰草便傻傻地望着这个眉清目秀的黎明。没过几天，兰草跟她爹就翻了脸，急了眼。兰草要悔婚，兰草要嫁给漆匠黎明。老王头抡起竹扫把就猛打兰草，婆家人找上门来大闹，村里村外，围观看热闹的人，里三层外三层。
那夜，村里的狗睡熟了，兰草和黎明背起包袱私奔了。据说，兰草和黎明进了城，结了婚。从此，老王头传出狠话来，他和兰草断绝父女关系，他一辈子也不会认黎明这个女婿。
黎明和兰草在城里租了小房，没有亲朋好友，没有喜宴典礼，只有两情相悦，只有新婚喜悦。
黎明问，你咋就看上了俺？兰草说，俺爹逼俺嫁给那个瘸子，俺爹要拿俺的彩礼给俺哥娶媳妇。俺不干，俺就喜欢上了你。俗话说得好，手艺在手，养家不愁。
兰草问，那你咋就同意了俺？黎明说，在你家干活的这些日子，俺觉得你漂亮、贤惠、勤快，是个会过日子的好姑娘。
可在城里谋生活不容易。黎明的漆匠手艺派不上用场，城里人都上家具城挑选家具，不用请木匠，也不用请漆匠。
黎明失落过，悲观过。可兰草乐观地说，怕啥？天无绝人之路。这城里人不是家家户户都要装修房子吗 咱就学刷墙漆，生意肯定会旺。
这个主意好。两口子花钱寻了师傅，说学就学。黎明有漆家具的基本功，底子厚实，不费多少功夫，师傅刷墙漆的手艺就轻而易举地学到了手：铲除污垢，平整墙面；石膏修补，封固底层；找平厚度，砂纸打磨；涂刷底漆，两遍面漆；干燥过后，抛光增亮。
黎明的手艺好，人缘也好，城里的几个装修包工头，只要手头有活干，第一个想到的就是黎明。黎明赚了小钱，日子越过越红火。兰草的脑瓜子灵活，兰草说，你咋不会自个儿揽活干？后来，黎明当了包工头，黎明赚了大钱，黎明帮村里办了不少好事，黎明在老家的村子里就是一个神奇的传说。
前两年，黎明和兰草衣锦还乡。听说，这是乡长对黎明两口子的盛情邀请；听说，这是村里老支书做通了老王头的思想工作。
黎明和兰草回到村里，认认真真地办了三件大事。
头一件，两口子给老王头磕了三个响头。虽然老王头没有一句话语，但老王头的脸上明显有了笑意。
第二件，黎明组织村里的后生们，在“噼噼啪啪”的鞭炮声中，成立了村里的劳务输出公司。后生们进城打工，后生们进城干起了装修活。
第三件，在村里换届选举的时候，乡长亲自提名，老支书极力推荐，村里人全票通过，
黎明当上了村长。黎明自然就变成了村里人发家致富的领头羊。
可当了官的黎明不管咋忙，总是忘不了他那个漆匠手艺。只要村里人有漆家具的活儿，黎明就忍不住亮出他的绝招，磨砂，打底，上漆，抛光，忙得不亦乐乎。那个时候，那个场景，黎明真不像个村长，黎明就是个漆匠。
(选自2020年02期《小小说月刊》，有删改)
1. 结合全文，概括兰草的人物形象特点。
2. 文章运用第几人称叙述故事，请分析有何作用。
3. 请探究文章最后一段的艺术效果。
答案与解析篇
1. ①漂亮；②勇于追求爱情和幸福；③勤快聪慧；④乐观。
2. 第三人称。①叙述自由全面。不受叙事者的见闻和感觉的约束，可以深入主人公黎明和不同人物的内心，展示黎明在不同环境下发生的事情；②公正客观，以旁观者身份客观地叙述故事。
3. ①呼应标题和前文，使文章结构更加完整；②丰富人物形象，进一步刻画了黎明执着于漆匠手艺、心系村民的形象；③升华主旨，赞美了黎明勤劳务本的精神，并引发读者对传统手艺未来走向的思考。

展开更多......

收起↑