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(共19张PPT)
登泰山记
姚鼐
江南：多山多水多才俊
北方：一山一水一圣人
泰山 济南的泉水 孔子
“经得住看的山很多，经得住读、经得住写、经得住说的山，当推泰山第一。有的山也许比泰山更好看，却绝没有泰山这样的威仪，这样的尊贵，这样的至高无上。”
蒋子龙《文化泰山》
杜甫：“ 会当凌绝顶，一览众山小。”
中国人把登泰山看作人生中一件壮举！
孔子：“ 登东山而小鲁，登泰山而小天下。”
五岳独长
五岳独尊
东岳泰山
(山东）
西岳华山
（陕西）
北岳恒山
（山西）
南岳衡山
（湖南）
中岳嵩山
（河南）
关于桐城派
清代中期影响最大的一个散文流派。经方苞、刘大魁、姚鼐等人的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”。
关于姚鼐
姚鼐，清代桐城人，桐城派集大成者。
乾隆二十八年中进士，曾参与编修《四库全书》。乾隆三十九年，四十三岁的姚鼐辞官归家，在书院主讲。
课文内容
登泰山
第一段
泰山的地理位置和形势
第二段
登山过程
第四段
泰山的人文景观
第五段
泰山冬季的自然景观
第三段
泰山观日出
泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
　 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
限
+
=
“限”的本义为阻挡、阻隔。
引申为限制，又指界限。
此外，“限”字还可当门槛讲，因为门槛本身就有限制、界限之义。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
第二段写登山经过
作者的游览路线是怎样的
泰安
南麓
中谷
西谷
东谷
中岭
山巅
京师
长途跋涉
历尽艰辛
理解文意
第二段
登顶后，作者看到了一幅怎样的景象？
壮阔的苍山晚照图
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：“此东海也。”回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
理解文意
第三段
写日出，作者按什么顺序主要用了哪种修辞手法写了哪些景物？从中可以看到作者怎样的心境？
时间顺序：日出前、日出时、日出后
修辞：比喻
景物：山、云、日、水
自然之景 阔达之心
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
　　山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅(xià)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
干净的文字，平静的内心
戊申这一天是月底，五更时分，（我）和子颖在日观亭上坐着等候日出。大风扬起积雪扑打面颊。亭子以东从脚下起都是云雾弥漫，渐渐看见云雾中数十个白色的像摴蒱似的矗立着的，（是）山呀。天边，云层有一线奇异的色彩，片刻（又）变得五彩缤纷的了。太阳出来了，纯正的红色象朱砂一般，下面有红光摇动着托着，有人说：这是东边的海。回头看日观峰以西的山峰，有的照到了阳光，有的没有，或红或白，颜色错杂，都像（在向日观峰）弯腰（致敬）一样。
翻译课文第三自然段

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