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高考语文作家作品常识
一、中国古代
（一）先秦时期
【老子】（生卒年不详），一说即老聃，姓李，名耳，春秋末年楚国苦县（今河南鹿邑东）人。哲学家、思想家，道家创始人。《老子》（又名《道德经》）一书成于老子后学之手，大体上是汇集老子的语录。《老子》分上下篇，上篇又称《道经》，下篇又称《德经》。老子主张“无为”而顺应自然，以“道”解释宇宙万物的演变；认为一切事物均具有正反两面，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”；世间事物均为“有”与“无”之统一，“天下万物生于有，有生于无”。
【孔子】（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。春秋末期思想家、教育家，儒家学派的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。孔子聚徒讲学，受业门人先后多达3000人，成就突出者72人。其言行语录和思想由弟子及其再传弟子记录下来，作成《论语》，后被列为“四书”之一。自汉代以后，孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，孔子也被尊为圣人。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》被选入部编版高中语文课本。
【墨子】（约前468—前376），名翟（dí），鲁国人（一说宋国人），春秋战国之际墨家学派创始人。《墨子》一书是墨子本人、墨学弟子以及后期墨家著述的汇编，现存53篇，为墨家经典之作。主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等，其核心是“兼爱”。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。墨子擅长防守城池，据说他制作守城器械的本领比当时的巧匠公输班还要高明。
【孟子】（约前372—前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城）人。战国时期思想家、教育家，被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。晚年和学生一起“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。《孟子》为“四书”之一。主张实行仁政，强调“民贵君轻”，宣扬“性善”论。《寡人之于国也》《齐桓晋文之事》被选入部编版高中语文课本。
【庄子】（约前369—前286）名周，宋国蒙（一说河南商丘，一说安徽蒙城）人。战国时期哲学家、思想家、文学家，道家学派代表人物，与道家始祖老子并称为“老庄”。庄子继承和发展老子“道法自然”的思想，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。《庄子》（又名《南华经》）一书，大多数学者认为，内篇基本上出自庄子本人，外、杂篇则基本上出自庄子的后学。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
【屈原】（约前340—约前278），名平，字原，战国时期楚国人。我国浪漫主义诗歌的奠基人，第一位伟大的爱国诗人。屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，早年受楚怀王信任，参与国事，后因小人谗言被两次流放，最终以死明志，自沉汨罗。他吸收楚地民间文学艺术，开创楚辞新诗体（也称“骚体”）。代表作《离骚》，另有《九章》《九歌》《天问》等。《离骚》与《诗经》中的“国风”并称“风骚”，成为“文学”的代名词。名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”广为传诵。《离骚（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【荀子】（约前313—前238），名况，字卿，又称荀卿、孙卿，赵国人。先秦时期最后一位儒学大师。著有《荀子》32篇，其中《劝学》《天论》最有代表性。提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的人定胜天思想，主张“性恶论”。韩非、李斯是他的学生。《劝学》被选入部编版高中语文课本。
【韩非】（约前280—前233），战国末韩国人。法家学派的主要代表人物。据《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”。主要作品为《韩非子》，全书55篇。主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”，还主张改革和实行法治，“废先王之教”“以法为教”。著名篇目有《孤愤》《五蠹》《说难》等。
【《诗经》】我国最早的诗歌总集，又称《诗》《诗三百》，汉代被尊为儒家经典，始称《诗经》。《诗经》收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有国风，大都是民间歌谣；“雅”有大雅、小雅之分，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是祭祀宗庙的乐歌。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。《氓》《无衣》《静女》被选入部编版高中语文课本。
【《左传》】我国第一部叙事详细的编年史著作。又称《左氏春秋》《春秋左氏传》，简称《左传》。相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作，它依照孔子修订的《春秋》顺序，主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。它与《公羊传》《穀梁传》合称“春秋三传”。其中《烛之武退秦师》被选入部编版高中语文课本。
【《战国策》】国别体史书，又称《国策》。由战国末期和秦汉间人杂采各国史料编纂而成，经过西汉刘向整理、编校为33篇，定名《战国策》，是研究战国历史的重要典籍。主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张及纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。它善于刻画人物，长于说事，多运用生动的譬喻和有趣的寓言故事阐述道理。著名的寓言有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。
（二）两汉时期
【贾谊】（前200—前168），人称贾生、贾子、贾长沙，洛阳人。西汉初年著名的政论家、文学家。代表作有辞赋《吊屈原赋》，政论作品《过秦论》《治安策》和《论积贮疏》。《过秦论》被选入部编版高中语文课本。
【司马迁】（约前145或前135—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、文学家、思想家。司马迁因为李陵辩护，得罪了汉武帝，获罪被捕。为了完成父亲遗愿，他含垢忍辱忍受“腐刑”，获赦出狱后发愤著书。他创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），记载上起黄帝下至汉武帝共3000年历史。全书分10表、8书、12本纪、30世家、70列传，共130篇，52万多字。司马迁写作此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，对后世影响巨大。司马迁的《报任安书》记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，是人们了解他的生平和思想的重要文献。《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》《屈原列传》《报任安书》被选入部编版高中语文课本。
【刘向】（前77—前6），本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。西汉经学家、目录学家、文学家。治《春秋穀梁传》，整理修订《战国策》。曾校阅皇家藏书，撰成的《别录》为我国目录学的奠基之作。《楚辞》是刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品。
【班固】（32—92），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）人。东汉文学家、史学家。潜心二十余年，修成《汉书》，共120卷，体例略同于《史记》，但改“书”为“志”，废“世家”入“列传”。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载了从汉高祖刘邦元年（前206）到王莽地皇四年（23）之间229年的历史。班固也是东汉最著名的辞赋家之一，著有《两都赋》《答宾戏》《幽通赋》等。《苏武传》被选入部编版高中语文课本。
【《乐府诗集》】宋代郭茂倩编的一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞。著名诗篇有《陌上桑》《长歌行》《上邪》《十五从军征》《木兰诗》《敕勒歌》《折杨柳歌辞》等。《孔雀东南飞并序》被选入部编版高中语文课本。
（三）魏晋时期
【曹操】（155—220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。三国时政治家、军事家、诗人。曹操一生以汉朝丞相的名义征讨四方，其子曹丕称帝，追尊曹操为魏武帝。善诗歌，以慷慨悲壮见称，《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民苦难生活。《短歌行（其一）》被选入部编版高中语文课本。
【曹丕】（187—226），字子桓，曹操次子。三国魏著名政治家、文学家，曹魏开国皇帝，魏文帝。其诗语言通俗，描写细致，对中国古代七言诗的形成与发展有贡献，《燕歌行》为其优秀之作。所作《典论·论文》是中国文学批评史上的重要著作。
【曹植】（192—232），字子建，曹操子，曹丕弟。三国魏著名文学家，建安文学代表人物。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展，特别是在五言诗的创作上贡献尤大，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。代表作《白马篇》《赠白马王彪》《七步诗》《洛神赋》等。
【阮籍】（210—263），字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。三国魏文学家、思想家，“竹林七贤”之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。蔑视礼教，常以“白眼”对待“礼俗之士”。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸、明哲保身的态度，常以醉酒的方式来保全自己。主要作品有五言《咏怀诗》八十余首，诗风悲愤哀怨、隐晦曲折。明人辑有《阮步兵集》。
【嵇康】（223—262，或224—263），字叔夜，谯国铚（今安徽濉溪西南）人。三国魏文学家、思想家、音乐家，“竹林七贤”之一，与阮籍齐名。曾任中散大夫，世称嵇中散。主张“非汤武而薄周孔”“越名教而任自然”。个性凌厉傲岸，旷逸不羁。不满当时掌握政权的司马集团，并遭诬陷，为司马昭所杀。代表作有《与山巨源绝交书》《难自然好学论》等。长于四言诗，风格清峻，《幽愤诗》《赠兄秀才入军》较有名。善鼓琴，以弹《广陵散》著名，并曾作《琴赋》，对琴的奏法和表现力，做了细致而生动的描写。有《嵇中散集》。
【李密】（224—287），字令伯，晋犍为武阳（今四川彭山东）人。少年孤苦，由祖母刘氏抚养成人。曾任蜀汉尚书郎。后晋武帝召他为太子洗马，因行孝道而谢绝。祖母死后，出仕为县令。代表作《陈情表》被选入部编版高中语文课本。
【王羲之】（303—361），字逸少，祖籍琅玡临沂（今属山东）人。人称“王右军”“王会稽”。东晋书法家、文学家，有“书圣”之称。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。著名的《兰亭集序》（又称《兰亭序》），被宋代米芾称为“天下第一行书”。《兰亭集序》被选入部编版高中语文课本。
【陶渊明】（365或372或376—427），字元亮，一说名潜，字渊明，自称五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。东晋末期诗人，曾任彭泽令等，后辞职归隐。长于诗文辞赋，诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，表现了作者对大自然和太平社会的向往和热爱，语言自然朴实。主要作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。《归园田居（其一）》《归去来兮辞并序》被选入部编版高中语文课本。
（四）南北朝时期
【范晔】（398—445），字蔚宗，顺阳（今河南淅川南）人。南朝宋史学家。撰写《后汉书》。《后汉书》继承了《史记》《汉书》的纪传体例，叙事简明周详，记事有重点。今本120卷。
【刘勰】（约465—约532），字彦和，原籍山东莒县人。南朝梁文学理论批评家。所著《文心雕龙》共10卷，50篇，在中国古代文学批评和文艺理论的发展史上具有巨大的奠基意义和深远的影响。
【钟嵘】（生卒年不详），字仲伟，颍川长社（今河南长葛东）人。南朝梁文学批评家。所著《诗品》是中国文学理论批评史上的一部重要而有影响的著作。此书专论五言诗，将两汉至梁作家120多人，分为上、中、下三品进行评论，论其作品优劣和前后作家间的继承关系。
【郦道元】（约470—527），字善长，范阳涿县（今河北涿州）人。北魏地理学家、散文家。撰《水经注》40卷，记载了大小一千多条水道的源流经历，沿岸的山川景物、历史事件和神话传说。此书既是地理著作，又是有较高文学价值的山水散文著作，可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。
（五）隋唐五代时期
【魏征】（580—643），字玄成，魏郡内黄（今河南内黄西北）人。唐代文学家、政治家、史学家。以直言敢谏著称，史以“诤臣”称之。魏征病逝，太宗亲临吊唁，痛哭失声，说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”魏征言论多见《贞观政要》。《谏太宗十思疏》被选入部编版高中语文课本。
【王勃】（649—676），字子安，绛州龙门（今山西河津）人。初唐文学家，与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“初唐四杰”。诗歌多为五言律诗和绝句，“海内存知己，天涯若比邻”为他的名句之一。代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》等。
【贺知章】（659—约744），字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山）人。唐代诗人。诗以绝句见长，《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵。
【张若虚】（生卒年不详），扬州人。唐代诗人，与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。诗作存世仅两首，《春江花月夜》为唐诗代表作之一，被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，有“以孤篇压倒全唐”之誉。全诗情、景、理水乳交融，意境优美深邃。《春江花月夜》被选入部编版高中语文课本。
【陈子昂】（659—700），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家。代表作《感遇》诗38首。《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”被广为传诵。
【张九龄】（673或678—740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关西南）人。唐代诗人。他的五言古诗，在唐诗发展中有很高的地位和巨大的影响。
【王之涣】（688—742），字季淩，晋阳（今山西太原）人。唐代诗人。他的七绝《凉州词》和五绝《登鹳雀楼》代表了盛唐诗风，是古今传诵的名作。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”更为千古绝唱。
【孟浩然】（689—740），字浩然，世称“孟襄阳”，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，曾隐居鹿门山。唐代诗人。开盛唐田园山水诗派之先声，与王维合称为“王孟”。孟诗风格清淡简朴，感受亲切真实，多反映隐逸生活。代表作有《秋登万山寄张五》《过故人庄》《春晓》等篇。
【王昌龄】（？—约756），字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。盛唐著名边塞诗人。擅长七绝，以写边塞诗为最著名，气势雄浑，格调高昂，充满积极向上精神，被誉为“七绝圣手”。代表作有《从军行》《出塞》《芙蓉楼送辛渐》。
【高适】（约700—765），字达夫，渤海蓨（今河北景县）人。盛唐边塞诗派的代表诗人之一，与岑参并称“高岑”。其诗思想感情深沉雄厚，语言洗练苍劲。代表作《燕歌行》《别董大》，《燕歌行》是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语）。《燕歌行并序》被选入部编版高中语文课本。
【王维】（701？—761），字摩诘，外号诗佛，世称“王右丞”，祖籍今山西祁县。唐代山水田园诗派的代表人物，画家，精通佛学、音乐。他的诗意境高远，诗情与画意完全融为一体，被苏轼赞为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。代表作《鸟鸣涧》《送元二使安西》《观猎》《九月九日忆山东兄弟》等。
【李白】（701—762），字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称，祖籍陇西成纪。唐代最伟大的浪漫主义诗人，与杜甫齐名。他的诗讴歌理想、追求自由、蔑视权贵、抨击时政，诗风豪迈奔放、想象丰富、意境奇妙、语言流转自然。代表作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等，《静夜思》《早发白帝城》《望庐山瀑布》《夜宿山寺》《赠汪伦》和《送孟浩然之广陵》是广为传诵的佳作，有《李太白集》传世。《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》被选入部编版高中语文课本。
【崔颢】（？—754），汴州（治今河南开封）人，开元进士。唐代诗人。所作边塞诗，歌颂戍边将士报国赴难，慷慨豪迈的情操，诗风雄浑奔放。相传所写《黄鹤楼》为李白赞叹。
【杜甫】（712—770），字子美，自号少陵野老，后世称杜少陵、杜工部，被尊为“诗圣”，巩县（今河南巩义）人。唐代最伟大的现实主义诗人，与李白齐名。其诗作深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄寓深切同情，在一定程度上表达人民的愿望。风格以沉郁顿挫为主，语言精练。代表了唐代诗歌的最高成就，被后代称作“诗史”。代表作《春望》《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》《羌村》《赠卫八处士》“三吏”“三别”等。《登高》《蜀相》被选入部编版高中语文课本。
【岑参】（约715—770）唐代著名边塞诗人，与高适并称“高岑”。擅长用歌行体描绘壮丽多姿的边塞风光和战争景象，其诗气势宏伟，情辞慷慨。代表作有《白雪歌送武判官归京》《走马川行》《轮台歌》。
【孟郊】（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清）人。唐代诗人，与贾岛为苦吟诗人代表，人称“郊寒岛瘦”。以五言古诗最多，多叙写困顿失意的境地及感伤遭遇。代表作有《游子吟》。
【韩愈】（768—824），字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。河南河阳（今河南孟州）人。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。他反对魏晋以来的骈文，提倡古文，强调“惟陈言之务去”。代表作《师说》被选入部编版高中语文课本。
【白居易】（772—846），字乐天，晚年号香山居士。唐代伟大的现实主义诗人。倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。诗风易。代表诗作有长篇叙事诗《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。《琵琶行并序》被选入部编版高中语文课本。
【柳宗元】（773—819），字子厚，世称柳河东，又称柳柳州，河东解（今山西运城市西南）人。唐朝著名的文学家、哲学家。“唐宋八大家”之一，与韩愈一起倡导“古文运动”，并称“韩柳”。柳宗元以散文成就为最高，山水游记《永州八记》是其典范之作。《渔翁》《江雪》等诗脍炙人口。《种树郭橐驼传》被选入部编版高中语文课本。
【贾岛】（779—843），字浪（阆）仙，早年出家为僧，名无本。范阳（今河北涿州）人。唐代诗人，与孟郊齐名，后世称“郊寒岛瘦”。擅长五律，苦吟成癖，“两句三年得，一吟双泪流”（《题诗后》）。相传其因吟“鸟宿池边树，僧推（敲）月下门”之句就教于韩愈，遂留下“推敲”的典故。
【李贺】（790—816），字长吉，世称李长吉，福昌（今河南宜阳西）人。中唐浪漫主义诗人的代表，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。一生愁苦潦倒，27岁病逝。相传骑驴外出，思索得句，即投所背囊中，归以成篇。他的诗作刻意锤炼词句，想象丰富奇特，善用神话传说，意境新奇瑰丽。《李凭箜篌引》《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等是其代表作。《李凭箜篌引》被选入部编版高中语文课本。
【杜牧】（803—852），字牧之，晚年居长安南樊川别墅，后世称“杜樊川”，京兆万年（今陕西西安）人。唐代诗人，与李商隐并称“小李杜”。诗、赋、古文都有成就。《泊秦淮》《过华清宫绝句》《山行》《清明》《秋夕》为传世诗作，赋以《阿房宫赋》著称。《阿房宫赋》被选入部编版高中语文课本。
【李商隐】（约813—约858），字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人。和杜牧并称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。因处于牛李党争的夹缝之中，潦倒终生。李商隐的“无题”诗脍炙人口，但实际含义，各家所释不一。他的诗歌缠绵悱恻，优美动人，但有些诗用典太多，隐晦难解。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“心有灵犀一点通”等被广为传诵。《锦瑟》被选入部编版高中语文课本。
【李煜】（937—978），字重光，初名从嘉，号钟隐，彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，史称李后主，在位十五年。宋兵破金陵，成了亡国之君。能诗文，擅书画，晓音律，尤以词名世，被称为“千古词帝”。王国维说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”《虞美人》《浪淘沙》《乌夜啼》为千古杰作。《虞美人（春花秋月何时了）》被选入部编版高中语文课本。
（六）两宋时期
【林逋】（967—1029），字君复，钱塘（今浙江杭州）人。北宋诗人。孤高自好，恬淡好古，终生不求仕进。隐居西湖之孤山，以养鹤种梅自娱，人称“梅妻鹤子”。诗作多写自然风景与隐逸情趣。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为其名句。
【柳永】（约987—约1053），字耆卿，原名三变，因排行第七，又称柳七，官至屯田员外郎，世称柳屯田，自谑“奉旨填词柳三变”，崇安（今福建武夷山）人。北宋婉约词派代表人物。以毕生精力作词，多为教坊乐工、歌伎填写歌词，创作许多慢词，词作情景交融，语言通俗，音律谐婉，流传甚广，“凡有井水饮处即能歌柳词”（叶梦得《避暑录话》卷下），对宋词的发展有一定影响。《八声甘州》《望海潮》《雨霖铃》等是其代表作，《望海潮（东南形胜）》被选入部编版高中语文课本。
【范仲淹】（989—1052），字希文，世称“范文正公”，苏州吴县（今江苏苏州）人。北宋政治家、文学家，改革先驱。诗、词、文都比较出色。代表作有《渔家傲》《岳阳楼记》。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古今传诵的名句。
【晏殊】（991—1055），字同叔，抚州临川（今江西抚州）人。北宋政治家、文学家。擅长小令，多表现悠闲情致，语言婉丽。代表作有《浣溪沙》《蝶恋花》等。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”为千古传诵的名句。
【欧阳修】（1007—1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士，自称庐陵人，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今江西永丰）人。北宋文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。以散文成就最高，影响也最大。主张文以明道，提倡简洁、流畅、自然的文风。《五代史伶官传序》被选入语文课本。
【苏洵】（1009—1066），字明允，号老泉，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋散文家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。《六国论》被选入语文课本。
【曾巩】（1019—1083），字子固，世称“南丰先生”，南丰（今属江西）人。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一。长于叙事说理，讲究章法结构。《墨池记》是其散文代表作。
【司马光】（1019—1086），字君实，陕州夏县涑水乡（今属山西）人，世称涑水先生。北宋政治家、文学家、史学家。主编了我国古代规模最大的编年体通史《资治通鉴》，宋神宗认为此书“鉴于往事，资以治道”。《训俭示康》是他写给儿子司马康的家训。
【王安石】（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，世人又称王荆公。宋代政治家、文学家、思想家、改革家。“唐宋八大家”之一。其诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。代表作有《梅花》《泊船瓜洲》《桂枝香》，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是广为传诵的名句。《游褒禅山记》被选入部编版高中语文课本。
【苏轼】（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。北宋书画家、文学家，豪放派词人的主要代表。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他的诗词文赋、书法绘画造诣均达到一流水平。文与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，画学文同。代表作有《水调歌头》《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》。《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《石钟山记》《江城子·乙卯正月二十日记梦》被选入语文课本。
【苏辙】（1039—1112），字子由，眉州眉山（今属四川）人。北宋散文家，与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。擅长政论和史论。《黄州快哉亭记》《上枢密韩太尉书》是其代表作。
【黄庭坚】（1045—1105），字鲁直，自号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。与苏轼齐名，世称“苏黄”。提倡写诗要“无一字无来处”和“夺胎换骨”“点铁成金”，还主张“独辟门户”“自成一家始逼真”。工书法，尤擅行草，是宋书法四家之一。《登快阁》是其代表作。
【秦观】（1049—1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮（今属江苏）人。北宋词人，“苏门四学士”之一。诗、词、文皆工，而以词著称，词多写男女情爱，风格委婉含蓄。代表作有《满庭芳（山抹微云）》、《踏莎行（雾失楼台）》、《鹊桥仙（纤云弄巧）》等。《鹊桥仙（纤云弄巧）》被选入部编版高中语文课本。
【李清照】（1084—约1155），号易安居士，齐州章丘（今山东章丘西北）人。南宋女词人，婉约词派代表人物。通晓金石鉴赏。其词以靖康之变为界，前期多写其闺中悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。代表作有《乌江》《如梦令》《一剪梅》《声声慢（寻寻觅觅）》《醉花阴》《武陵春》《夏日绝句》等。“生当作人杰，死亦为鬼雄”成为名句。《声声慢（寻寻觅觅）》被选入部编版高中语文课本。
【陆游】（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名的爱国诗人。存诗作近万首，内容极为丰富，多抒发政治抱负，反映人民疾苦，表现渴望恢复国家统一的强烈热情。代表作有诗《游山西村》《示儿》《十一月四日风雨大作》，词《诉衷情》《钗头凤》《咏梅》。《书愤》被选入部编版高中语文课本。
【杨万里】（1127—1206），字廷秀，人称诚斋先生。吉州吉水（今属江西）人。南宋诗人，与尤袤、范成大、陆游齐名，并称“南宋四家”。其诗幽默诙谐，构思精巧，语言平易浅近，自然活泼，自成一家，被称为“诚斋体”。绝句《晓出净慈寺送林子方》广为传诵。
【朱熹】（1130—1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁。徽州府婺源（今江西婺源）人。南宋著名的哲学家、教育家、文学家，世称朱子，是孔子、孟子以后的儒家理学大师。他在哲学上发展了二程（程颢、程颐）关于义理关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心主义的哲学体系，世称“程朱学派”。所撰《四书集注》《朱子语类》对后世影响很大。
【辛弃疾】（1140—1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。著名爱国词人，南宋豪放词派的代表作家，与苏轼并称“苏辛”。其词多抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，善化用前人典故，风格沉雄豪迈。《永遇乐·京口北固亭怀古》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水龙吟·登建安赏心亭》等为其名篇。《永遇乐·京口北固亭怀古》被选入部编版高中语文课本。
【姜夔】（1155—1209），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今属江西）人。南宋词人、音乐家。浪迹江湖，布衣终身。工诗词，精通音律，擅长书法。词多写景咏物及记述客游，情调多感伤低沉。《暗香》《疏影》《扬州慢》为其传世名作。《扬州慢（淮左名都）》被选入部编版高中语文课本。
【文天祥】（1236—1283），字履善，一字宋瑞，自号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。南宋大臣、文学家。文天祥以忠烈名传后世，被元军俘虏，宁死不屈，从容就义。代表作有《正气歌》《过零丁洋》《指南录》等。
（七）元明时期
【关汉卿】（生卒年不详），号已斋叟，金末元初大都（今北京）人。元代杂剧作家，是中国古代戏曲创作的代表人物，与马致远、郑光祖、白朴合称为“元曲四大家”，关位于“元曲四大家”之首。作品大多暴露社会黑暗，表现青年妇女的苦难遭遇和斗争精神。代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》。《窦娥冤（节选）》被选入语文课本。
【白朴】（1226—1306以后）字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷先生。祖籍隩州（今山西河曲）。元代戏曲作家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为“元曲四大家”。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董月英花月东墙记》等。
【王实甫】（生卒年不详），名德信，大都（今北京）人。元代戏曲家。代表作《西厢记》（五本二十一折）是元代杂剧中的优秀作品，歌颂对爱情的追求，“愿普天下有情的人都成了眷属”。《西厢记（长亭送别）》被选入部编版高中语文课本。
【马致远】（生卒年不详），字千里，号东篱，大都（今北京）人。元代戏曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴合称“元曲四大家”。
【张养浩】（1270—1329年），字希孟，号云庄，山东济南人。元代著名散曲家，诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有散曲《山坡羊·潼关怀古》等。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”成为警语。
【施耐庵】（生卒年不详），元末明初小说家。代表作《水浒传》（又名《忠义水浒传》）。《林教头风雪山神庙》被选入部编版高中语文课本。
【宋濂】（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今浙江）人。明开国后主持修《元史》，参与制定典章制度，被明太祖誉为“开国文臣之首”。作品有《送东阳马生序》等。
【罗贯中】（约1330—约1400），名本，字贯中，号湖海散人，山西太原人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。相传为施耐庵学生，曾共同从事著作。代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”，最为流行的本子是清初毛纶、毛宗岗父子的修订本。
【于谦】（1398—1457），字廷益，号节庵，钱塘（今浙江杭州）人。明朝名臣、诗人，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。代表作《石灰吟》。
【吴承恩】（约1500—约1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（江苏淮安）人。明代小说家。晚年著成具有现实意义的神话长篇小说《西游记》，标志着我国浪漫主义文学达到了一个新的高峰。
【归有光】（1507—1571），字熙甫，又字开甫，人称“震川先生”，又号项脊生，昆山（今属江苏）人。明代古文家。归有光所作散文，抒情真切感人，细节刻画生动；短小精巧，言简意赅。《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》为当时及后人所推重。《项脊轩志》被选入部编版高中语文课本。
【汤显祖】（1550—1616），字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人。明代戏曲家，和关汉卿、王实甫齐名。他的传奇《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》或《临川四梦》，以《牡丹亭》（原名《牡丹亭还魂记》，又称《还魂记》）最著名。《牡丹亭》歌颂追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神。《游园【皂罗袍】》被选入部编版高中语文课本。
【冯梦龙】（1574—1646），字犹龙，号墨憨斋主人等，长洲（今江苏苏州）人。明代文学家、戏曲家。编辑的话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”，与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”。比较著名的小说有《杜十娘怒沉百宝箱》《卖油郎独占花魁女》《蒋兴哥重会珍珠衫》《灌园叟晚逢仙女》等。
【凌濛初】（1580—1644），字玄房，号初成，别号空观主人，乌程（今浙江湖州）人。明代小说家。编著的短篇小说集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》与冯梦龙所编著的《喻世明言》（又名《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》合称“三言两拍”，是中国古典短篇小说的代表。
【徐霞客】（1587—1641），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴（今属江苏）人。明代地理学家。所著《徐霞客游记》不仅是卓越的地理学著作，而且是优美的游记散文作品。其中《游黄山记》《游雁荡山日记》《浙游日记》等都是传诵的名篇。
【张溥】（1602—1641）字天如。太仓人（今属江苏）。明代文学家，与同乡张采并称“娄东二张”。幼年勤奋好学，明史上记有他“七录七焚”的佳话，书斋名为“七录斋”。曾与郡中名士结为文社，叫作复社，兴复古学，评议时政，名声很大。代表作《五人墓碑记》。
（八）清朝时期
【张岱】（1597—1689），字宗子，又字石公，号陶庵，自号蝶庵居士，晚号六休居士，山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家、史学家。著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《西湖七月半》《湖心亭看雪》是其名篇。
【顾炎武】（1613—1682），初名绛，字宁人，人称亭林先生，昆山（今江苏）人。明末清初思想家、文学家，与黄宗羲、王夫之并称为“明末清初三大儒”。其文学成就主要以诗见称。著作有《日知录》《顾亭林诗文选》等。
【蒲松龄】（1640—1715），字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，山东淄川（今山东淄博）人。清代文学家。蒲松龄一生刻苦好学，但屡试不第，痛切感受到了“仕途黑暗，公道不彰”（《与韩刺史樾依书》），于是“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣”（《聊斋自志》），以数十年的时间写成文言短篇小说集《聊斋志异》。《狼》《崂山道士》《聂小倩》《画皮》等故事为人熟悉。《促织》被选入部编版高中语文课本。
【吴敬梓】（1701—1754），字敏轩，晚号文木老人。安徽全椒县人。清代小说家。小说《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，描写封建社会中各种类型的知识分子，辛辣嘲讽了那些“腐儒”醉心于功名利禄的种种丑态，深刻地揭露了科举制度的腐朽和荒唐。
【曹雪芹】（约1715—约1763），名霑，字梦阮，号雪芹。清代小说家。“披阅十载，增删五次”，完成“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的章回体小说《红楼梦》（又名《石头记》）。现存前80回为曹雪芹所作，后40回为高鹗所续。
【袁枚】（1716—1798），字子才，号简斋，自号随园老人。钱塘（今浙江杭州）人。清代诗人、散文家，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。辞官后在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。论诗主张抒写性灵，表达真性情、真感情，创“性灵说”。著有诗评《随园诗话》。《黄生借书说》《祭妹文》是其名篇。
【姚鼐】（1731—1815），字姬传，室名惜抱轩，人称惜抱先生，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆合称“桐城三祖”。主张文章应具义理、考据、词章之长。代表作《登泰山记》被选入部编版高中语文课本。
【龚自珍】（1792—1841）又名巩祚，字璱人，浙江仁和（今浙江杭州）人。清末思想家、文学家。代表作有《病梅馆记》《己亥杂诗》等。“落红不是无情物，化作春泥更护花”“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是其名句。
【刘鹗】（1857—1909）字铁云，号老残，别署洪都百炼生，江苏丹徒（今江苏镇江）人。清末小说家。代表作《老残游记》为我国晚清四大谴责小说之一，《明湖居听书》为其中名篇。
【曾朴】（1872—1935）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人。清末民国间小说家。代表作《孽海花》为我国晚清四大谴责小说之一。
【梁启超】（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。近代维新派领袖、学者。戊戌变法（百日维新）领袖之一。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。《少年中国说》是其杰出篇章。
二、中国现当代
【鲁迅】（1881—1936），原名周树人，字豫才，笔名鲁迅，浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家。早年留学日本，先学医，后弃医从文，希望用文学改良国民精神。积极从事新文化运动。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》等。编著了《中国小说史略》《汉文学史纲要》《唐宋传奇集》等。《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《阿Q正传（节选）》《祝福》《拿来主义》被选入部编版高中语文课本。
【郭沫若】（1892—1978），原名郭开贞，笔名郭鼎堂，四川乐山人。作家、诗人、历史学家、古文字学家、社会活动家。1921年与成仿吾、郁达夫等发起组织“创造社”。著述颇丰。诗集《女神》具有革命精神和时代色彩，是浪漫、豪放的自由诗，开创了一代诗风。还著有历史剧《棠棣之花》《屈原》《蔡文姬》《王昭君》等。诗歌《立在地球边上放号》被选入部编版高中语文课本。
【叶圣陶】（1894—1988），原名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人。作家、教育家。担任过中小学教师，编写过小学国文课本。是“文学研究会”的发起人之一。著有长篇小说《倪焕之》，短篇小说《多收了三五斗》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》等。
【林语堂】（1895—1976），福建龙溪（今漳州）人。提倡“以自我为中心，以闲适为格调”，成为“论语派”代表人物。20世纪20年代是《语丝》主要撰稿人之一，写了许多针砭时弊的杂文。1936年赴美国，著有用英文写作介绍中国文化的《吾国吾民》等。中英文著作有《暴风雨中的树叶》、《京华烟云》（一译《瞬息京华》）、《苏东坡传》等。
【茅盾】（1896—1981），原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾，浙江桐乡人。作家、社会活动家。1921年同郑振铎等人发起组织“文学研究会”。著有《蚀》三部曲（中篇小说《幻灭》《动摇》《追求》），小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》《秋收》《残冬》等。《子夜》是茅盾代表作，“是中国第一部写实主义的成功的长篇小说”。
【郁达夫】（1896—1945），原名郁文，浙江富阳人。小说家、散文家。是“创造社”的发起人，也是“创造社”小说散文创作的代表作家。作品富于感伤气息，语言清新优美，具有强烈的主观抒彩。1945年日本投降后被日本宪兵秘密杀害。代表作有《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》等。《故都的秋》被选入部编版高中语文课本。
【徐志摩】（1897—1931），浙江海宁人。诗人、散文家，“新月派”代表诗人。曾留学美国、英国，深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。著有诗集《志摩的诗》等，他的诗作在艺术上有很高的造诣，作品感情真挚，表现细腻，意境优美。散文《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》，诗歌《再别康桥》《沙扬娜拉》是其名篇。代表诗作《再别康桥》被选入中学语文课本。
【朱光潜】（1897—1986），别名朱孟实，安徽桐城人。美学家、翻译家、文学评论家。美学、心理学专著有《给青年的十二封信》《谈美》《变态心理学》《文艺心理学》；译著有柏拉图《文艺对话录》等；专著有《西方美学史》《诗论》等。
【朱自清】（1898—1948），原名朱自华，字佩弦，号秋实。散文家、诗人、学者。曾任中学国文教师，著有《精读指导举隅》《略读指导举隅》《国文教学》等。他的散文极富真情实感，《背影》《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》《欧游杂记》等是脍炙人口的名篇。《荷塘月色》被选入部编版高中语文课本。
【田汉】（1898—1968），原名田寿昌，湖南长沙人。剧作家、小说家、诗人，中国现代戏剧的奠基人。早年留学日本，20世纪20年代开始戏剧活动，写过多部著名话剧，成功地改编过一些传统戏曲。他是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者。主要剧作有《咖啡店之一夜》《名优之死》《关汉卿》《文成公主》等。
【闻一多】（1899—1946），原名闻家骅，湖北浠水人。诗人、学者。有诗集《红烛》《死水》。1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上做了最后一次讲演，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，当天下午即被国民党特务暗杀。诗歌《死水》《发现》《一句话》被选入部编版高中语文课本。
【老舍】（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。小说家、文学家、戏剧家。1950年北京市人民政府授予他“人民艺术家”称号。他的作品，多描写城市平民生活，有浓郁的北京特点，使用地道的北京口语，幽默，富有生活情趣。主要有长篇讽刺小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》，长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。《茶馆（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【冰心】（1900—1999），原名谢婉莹，福建长乐人。诗人、作家。崇尚“爱的哲学”，母爱是其作品主旋律。散文独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。著有散文集《寄小读者》，诗集《繁星》《春水》，儿童文学作品选集《小桔灯》。
【夏衍】（1900—1995），原名沈乃熙，字端轩，浙江杭县（今杭州）人。剧作家、电影艺术家。代表作品有《秋瑾传》《包身工》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等。《包身工》被选入部编版高中语文课本。
【沈从文】（1902—1988），原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰人。作家、历史文物研究家。作品主要有短篇小说集《蜜柑》《八骏图》，中篇小说《一个母亲》《边城》，长篇小说《旧梦》《长河》，散文集《湘行散记》《湘西》，学术专著《中国古代服饰研究》等。代表作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然美、淳朴的民风和人性美，形成别具一格的抒情乡土小说。《边城（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【梁实秋】（1902—1987），原名梁治华，祖籍浙江余杭，出生于北京，后定居台湾。散文家、文学批评家、翻译家。以散文小品著称，朴实幽默。有代表作散文集《雅舍小品》、学术专著《英国文学史》、译作《莎士比亚全集》等。
【巴金】（1904—2005），原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。文学家、翻译家，2005年被国务院授予“人民作家”荣誉称号。有长篇小说《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），晚年著有散文集《随想录》。
【戴望舒】（1905—1950），浙江杭县（今杭州）人。诗人，又称“雨巷诗人”。1928年发表代表诗作《雨巷》。
【臧克家】（1905—2004），山东诸城人。诗人、作家。代表诗作《有的人》。
【赵树理】（1906—1970），原名赵树礼，山西沁水人。小说家。开创的“山药蛋派”成为很有影响的文学流派之一。主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》。《小二黑结婚（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【艾青】（1910—1996），原名蒋海澄，浙江金华人。诗人。有诗集《北方》《大堰河》等。《大堰河——我的保姆》被选入部编版高中语文课本。
【曹禺】（1910—1996），原名万家宝，生于天津，戏剧家。1933年创作了处女作《雷雨》，轰动当时戏剧界，成为话剧经典之作。另有话剧《日出》《原野》《北京人》等。代表作《雷雨（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【钱锺书】（1910—1998），字默存，号槐聚。江苏无锡人。作家、文学研究家。主要作品有长篇小说《围城》，短篇小说集《人·兽·鬼》，散文集《写在人生边上》，学术论著《谈艺录》《管锥编》。代表作《围城》用白描手法和细腻逼真的心理描写，塑造栩栩如生的人物形象，语言机智幽默。
【孙犁】（1913—2002），原名孙树勋，河北安平人。作家，“荷花淀派”创始人。孙犁的小说以冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地百姓在抗战时期和解放战争期间生活和战斗的情景，抒情性强，笔调明丽流畅，自成一格。代表作小说散文集《白洋淀纪事》，《荷花淀》《嘱咐》《芦花荡》等短篇久负盛名。《荷花淀》被选入部编版高中语文课本。
【穆旦】（1918—1977），原名查良铮，祖籍浙江海宁。诗人、翻译家。有诗作《赞美》《诗八首》等，译作《唐璜》《丘特切夫诗选》《欧根·奥涅金》等。
【汪曾祺】（1920—1997），江苏高邮人。小说家、散文家，师从沈从文。文风浑朴自然，清淡委婉中表现和谐的意趣。代表作有《大淖记事》《受戒》等。
【周国平】（1945— ），生于上海。学者、作家。主要著作有《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》《人与永恒》《守望的距离》等。散文长于用文学的形式谈哲学，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
【余秋雨】（1946— ），浙江余姚人。作家。主要作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。《道士塔》《都江堰》《废墟》被选入部编版高中语文课本。
【史铁生】（1951—2010），原籍河北，生于北京。作家。双腿瘫痪后开始写作，自称“职业是生病，业余在写作”。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。《我与地坛》《合欢树》等有较大影响。《我与地坛（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【舒婷】（1952— ），福建泉州人。朦胧诗派代表人物。代表作《致橡树》，也是朦胧诗派的代表作之一。
【莫言】（1955— ），原名管谟业，山东高密人。作家，2012年获诺贝尔文学奖。作品有《透明的红萝卜》《红高粱》《丰乳肥臀》《生死疲劳》《蛙》等。
【顾城】（1956—1993），北京人。朦胧诗派主要代表人物，被誉为“童话诗人”。有诗作《远和近》《一代人》。《一代人》中“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为名句。
【海子】（1964—1989），原名查海生。诗人。主要作品有长诗《但是水，水》《土地》等。
三、外国作家作品
【莎士比亚】（1564—1616），英国文艺复兴时期戏剧家、诗人，历史剧的创始人。莎士比亚的剧作贯通古今，展示了极为广阔的社会生活场景。著名剧作有：四大喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》，四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，悲剧《罗密欧与朱丽叶》，历史剧《亨利五世》等。《哈姆莱特》是莎士比亚最重要的作品，哈姆莱特成了世界文学中典型形象之一。《哈姆莱特（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【笛福】（约1660—1731），英国小说家。代表作有《鲁滨孙漂流记》《辛格顿船长》等。鲁滨孙富有冒险精神、实干精神，成为与困难抗争的典型。
【雪莱】（1792—1822），英国浪漫主义诗人。主要作品有诗剧《解放了的普罗米修斯》，抒情诗《西风颂》《云雀颂》等都是名篇。诗句“如果冬天来了，春天还会远吗？”脍炙人口。《致云雀》被选入部编版高中语文课本。
【狄更斯】（1812—1870），英国小说家。23岁发表《匹克威克外传》一举成名。狄更斯真实描绘19世纪中叶英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，创造的人物形象作为常见名词进入英语词典，成为英语文化的重要组成部分。主要作品有小说《大卫·科波菲尔》《艰难时世》《双城记》《匹克威克外传》《雾都孤儿》等。《大卫·科波菲尔（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【弗吉尼亚·伍尔夫】（1882—1941），英国女作家，“意识流”文学的主要代表人物。强调内心真实，善于运用象征暗示等手法去反映人物心灵世界的微妙变化，表现生活的意义、人生的价值。主要作品有小说《达洛威夫人》《到灯塔去》《雅各的房间》等。
【萧伯纳】（1856—1950），爱尔兰剧作家，一生共写剧本51部，小说5部和其他著作多种。语言机智幽默。代表作有剧作《华伦夫人的职业》《巴巴拉少校》等。获1925年诺贝尔文学奖。
【安徒生】（1805—1875），丹麦童话作家。最著名的童话故事有《海的女儿》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《皇帝的新装》和《红舞鞋》等。
【莫里哀】（1622—1673），法国剧作家。代表作《伪君子》，主人公答尔丢夫是个披着虔诚的天主教徒外衣的宗教骗子，“答尔丢夫”成了伪善、骗子的代名词，伪君子的典型形象。喜剧《吝啬鬼》（也译为《悭吝人》）用喜剧夸张的手法塑造了一个贪财如命的守财奴形象，“阿巴贡”成了吝啬鬼的代名词。
【巴尔扎克】（1799—1850），法国作家，法国现实主义文学的主要代表。他的《人间喜剧》共有九十多部小说，描写了两千四百多个人物，分为三大部分：风俗研究、哲理研究和分析研究，反映了从法国大革命到欧洲1848年革命整个历史时期的政治斗争和社会生活，被称为“社会百科全书”，恩格斯称它“提供了一部法国‘社会’，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。其中有著名的《欧也妮·葛朗台》《高老头》等。
【司汤达】（1783—1842），法国作家，法国现实主义文学的主要代表。代表作长篇小说《红与黑》，通过塑造一心向上爬最终被送上断头台的野心家于连的典型形象，反映了法国王政时期的斗争。另有《罗西尼传》等。
【大仲马】（1802—1870），法国文学家。作品注重情节，惊险生动，引人入胜。主要作品有小说《基督山伯爵》《三个火枪手》《二十年后》等。
【雨果】（1802—1885），法国浪漫主义作家。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《笑面人》《九三年》。他的作品主题丰富，气势雄伟，表现手法多样，对浪漫主义小说的发展产生了重大影响。
【小仲马】（1824—1895），法国小说家，戏剧家。代表作小说《茶花女》（后改编为剧本）体现人与人之间的宽容与尊重，引起强烈反响。
【莫泊桑】（1850—1893），法国小说家，与契诃夫和欧·亨利并称世界三大短篇小说巨匠，被誉为“短篇小说之王”。他的短篇小说构思别具匠心，故事生动精彩，描写惟妙惟肖，结尾耐人寻味。主要作品有短篇小说《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》等，长篇小说《一生》《俊友》（又译为《漂亮的朋友》）等。
【罗曼·罗兰】（1866—1944），法国小说家。获1915年诺贝尔文学奖。主要作品有长篇小说《约翰·克利斯朵夫》《母与子》（又译《欣慰的灵魂》）。罗兰的名人传记写得很成功，有《名人传》（《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》），宣扬为崇高理想而奋斗的英雄主义。
【普希金】（1799—1837），俄国诗人。代表作有长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，长篇小说《上尉的女儿》，短篇小说《驿站长》等。他一生写了800多首抒情诗，著名的有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》《致诗人》等。
【果戈理】（1809—1852），俄国作家。小说《死魂灵》，批判形形色色贪婪愚昧的地主、腐化堕落的官吏，反映农奴的悲惨处境。讽刺喜剧《钦差大臣》也是果戈理的代表作品。
【屠格涅夫】（1818—1883），俄国作家。《猎人笔记》是其成名作，真实地展现了农奴制背景下农奴的悲惨生活。代表作长篇小说《父与子》刻画了两种社会势力——民主主义者和自由派贵族间的思想冲突。
【列夫·托尔斯泰】（1828—1910），俄国作家。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，反映了19世纪初期和1861年农奴制改革以后的俄国社会生活。《复活（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【契诃夫】（1860—1904），俄国作家，和法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称为世界三大短篇小说巨匠。短篇小说名作有《普里希别叶夫中士》《苦恼》《变色龙》《万卡》《装在套子里的人》，《第六病室》是其中篇小说杰作。《装在套子里的人（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【奥斯特洛夫斯基】（1904—1936），苏联作家。1927年不幸双目失明，全身瘫痪，但他以惊人的毅力，顽强的斗志，在床上写出第一部长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔·柯察金成为苏联文学中最卓越的英雄形象之一。
【歌德】（1749—1832），德国诗人，剧作家，思想家。书信体小说《少年维特之烦恼》享誉世界。代表作诗剧《浮士德》，以文艺复兴后的德国和欧洲社会为背景，描述浮士德这一传奇人物探索人生意义和社会理想的痛苦经历。《迷娘》被选入部编版高中语文课本。
【海涅】（1797—1856），德国诗人、政论家。著名长诗《德国，一个冬天的童话》被作者自称之为“一部诗体的旅行记，它将显示出一种比那些最著名的政治鼓动诗更为高级的政治”。另有文艺理论著作《论浪漫派》等。
【惠特曼】（1819—1892），美国诗人。被誉为美国的“诗歌之父”。代表作诗集《草叶集》，惠特曼以“草叶”命名，是因为“草是自然界最普遍、最平凡的东西”，它象征着最普遍、最平凡的人。《自己之歌》被选入部编版高中语文课本。
【马克·吐温】（1835—1910），美国作家。代表作有《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。
【欧·亨利】（1862—1910），美国小说家，与契诃夫和莫泊桑并称世界三大短篇小说巨匠，曾被誉为“美国现代短篇小说之父”。名篇有《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》《最后一片藤叶》《带家具出租的房间》《黄雀在后》《我们选择的道路》等。作品篇幅短小，构思精巧，以戏剧性的情节见长。因小说结尾出乎意料又在情理之中，被称作“欧·亨利式的结尾”。
【海明威】（1899—1961），美国小说家。代表作有《老人与海》《太阳照样升起》《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》等。《老人与海》塑造了“硬汉性格”，表现了主人公勇敢、坚毅的品质和“打不败”的精神，获1954年诺贝尔文学奖。“一个人并不是生来要给打败的”“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”成为名言。《老人与海（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【塞万提斯】（1547—1616），西班牙作家。代表作《堂吉诃德》讽刺骑士文化和现实社会，将悲剧因素用喜剧形式来表现，塑造的堂吉诃德和他的仆从桑丘，是西方古典文学中的两个典型形象。
【茨威格】（1881—1942），奥地利作家。以细腻的心理分析著称。主要有中短篇小说《象棋的故事》《一个女人一生中的二十四小时》等，传记《三位大师》（巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基）等。
【卡夫卡】（1883—1924），奥地利小说家。作品贯穿着社会批判精神，善于通过奇特的构思，夸张的画面，将现实与虚幻、理性与直觉交替穿插，形成一种不同于传统现实主义的写作方法。代表作为三部长篇《美国》《审判》《城堡》，均未完成。短篇有《判决》《变形记》《在流放地》《中国长城》《地洞》等。《变形记（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【易卜生】（1828—1906），挪威著名剧作家。《社会支柱》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》是其四大社会问题剧，揭露和剖析了社会弊端。《玩偶之家（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【裴多菲】（1823—1849）匈牙利诗人。他的诗句“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”广为流传，脍炙人口。
【马尔克斯】（1928—2014），哥伦比亚作家，魔幻现实主义文学的代表，获1982年诺贝尔文学奖。代表作《百年孤独》，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，魔幻现实主义最具代表性的作品。它通过布恩迪亚家族七代人充满神秘色彩的坎坷经历，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界。《百年孤独（节选）》被选入部编版高中语文课本。
【泰戈尔】（1861—1941），印度诗人，作家。获1913年诺贝尔文学奖。代表作有诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》《新月集》等，小说《戈拉》《沉船》等。
【川端康成】（1899—1972），日本小说家。主要作品有长篇小说《雪国》《古都》《千只鹤》等，获1968年诺贝尔文学奖。
【《伊索寓言》】古希腊寓言的总汇，世界上最早的一部寓言故事集。相传为一位博学多才的奴隶伊索所创作。现今的《伊索寓言》为后人编撰。这部寓言集是古人生活智慧的概括和总结，它运用拟人手法，反映奴隶的悲惨处境，揭露贵族和奴隶主的专横和残暴。《狼和小羊》《农夫和蛇》《龟兔赛跑》《狐狸和葡萄》《猫和鸡》《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》等故事家喻户晓。
【《一千零一夜》】也译作《天方夜谭》（“天方”是中国古代对阿拉伯的称呼），古代阿拉伯著名的民间故事集。从不同时期、不同角度，反映阿拉伯国家的社会状况、风土人情和百姓的喜怒哀乐，充满浓厚的生活气息。故事包括冒险故事、历史故事、爱情故事、宫廷奇闻、神话传说、神魔故事、寓言、童话等，将神话幻想世界与人间世界相互交织。全书以山鲁佐德给国王讲故事为中心线索，展开其他故事，大故事套小故事，形成环环相扣的故事群。《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》《渔翁的故事》《死神的故事》《辛伯达航海旅行的故事》等都是其中的名篇。
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