2022-2023学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要下册第一、第二单元导学案(无答案)

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2022-2023学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要下册第一、第二单元导学案(无答案)

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__历史_学科
第_06_讲
第一单元 古代文明的产生与发展
第1课 文明的产生与早期发展
一、人类文明的产生
1.文明产生的条件:农耕畜牧的产生,生产效率提高,出现剩余。
影响:①社会分工出现②贸易发展③艺术和科学产生④早期城市形成
2.人类文明产生的标志
(1)阶级的出现(2)国家形成(3)文字产生
二、古代文明的多元特点(古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征。)
古代文明 地域 时间 文明的早期发展(成就)
政治 文化
巴比伦文明 两河流域 约公元前3500-公元前1700 汉谟拉比统一两河流域,实行君主专制(君权神授),颁布世界最早成文法典《汉谟拉比法典》 世界最古老文字——楔形文字,泥板书,史诗《吉尔伽美什》记录洪水传说,发明60进制。
埃及文明 尼罗河流域 约公元前3500-公元前3100 建立比较完善的官僚系统,君神合一,法老至上 象形文字,莎草纸,第一部太阳历,建造金字塔(体现数学和建筑水平)
印度文明 印度河、恒河流域 公元前3000-公元前500 形成种姓制度(印度教),影响至今 佛教形成(宣扬平等),史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》,创造数字0-9,提出按位计值
希腊文明 巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿 公元前2000-公元前500 城邦制,寡头政治(斯巴达),民主政治(雅典) 古希腊的神话、悲剧和喜剧等,是世界文学的瑰宝。希罗多德首创“历史”一词,被称为“史学之父”。修昔底德成为政治史传统的奠基人。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。
补充:
雅典的民主政治
雅典民主的原因
(1)地理环境: 大洋文明,多山多岛。
(2)政治条件: 小国寡民的城邦制度,有利于公民直接地参与政治。
(3)经济条件: 海外贸易 和 工商业 发达,工商业者更渴望追求民主权利。
(4)文化条件: 商业环境容易产生平等观念,形成了以人文主义为特色的理性精神。
(5)社会因素: 形成一定数量的平民阶层,平民与贵族的斗争成为民主政治形成的直接原因。
附:中国确立中央集权的原因:
(1)地理环境:大河文化,国土辽阔。
(2)经济条件:地广人多,农耕经济发达。
(3)文化条件: 农耕环境容易产生集权观念。
雅典民主的过程
名称 内容 作用
梭伦改革 按_财产多少把公民分为四个等级。 引导雅典走上民主制度
克利斯提尼改革 (1)实行 陶片放逐法 。 雅典民主政治确立起来
伯里克利改革 (1)发放参政津贴。 雅典民主处于黄金时期
雅典民主的内容
机构名称 内容
公民大会 国家最高权力机关 (立法)
五百人议事会 他的职责是落实公民大会的决策,是一个总司一切事务的行政组织 (行政)
民众法庭 司法机关 (司法)
雅典民主的特点
人民主权:国家的一切权力掌握在人民手中。
轮番而治:成年的男性公民拥有选举权与被选举权。
雅典民主的评价
积极:
1、它的民主运作方式:差额选举制,比例代表制,任期制,议会制等对后世影响深远。
局限:
1、只是城邦公民内部的民主,只有成年男性公民才真正享有民主权利。
2、妇女、儿童、外邦移民和奴隶没有民主权利。
3、它是一种直接的民主,容易造成民主决策的失误,产生多数人的暴政。
古希腊的先哲精神
背景:
地理: 海洋文明,多山多岛,小国寡民;
政治: 公元前5世纪,希腊城邦民主政治高度发展,公民积极参与政治活动;
经济: 商品经济与海外贸易的繁荣;
内容:
1、智者学派
代表人物:普罗塔哥拉。
主张: “人是万物的尺度”。
评价:智者学派把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会;
强调了人的价值,树立了人的尊严。
2、苏格拉底
主张:认识你自己;知识即美德(强调人要有公德)
评价:开创了哲学研究的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;
强调了人的价值,树立了人的尊严;
人文主义精神内涵:
其核心内容是提倡人性,反对神性,提倡人的价值与尊严;
第二课 古代世界的帝国与文明的交流
一、古代文明的扩展
二、古代世界的帝国
古代帝国 波斯帝国 亚历山大帝国 罗马帝国
崛起时间 公元前 6 世纪 公元前 4世纪末 公元 1—2世纪
统治概况 1.继承西亚的君主专制制度,宣扬君权神授;2.地方实行行省制;3.建立了比较完善的官僚体系和税收系统; 1.继承波斯帝国基本制 度,宣布君权神授;2.地方实行行省制;3.推广希腊文化; 1.实行帝制,大力发展奴隶制;2.基督教兴起,4世纪成为国教
衰亡时间 公元前4世纪末,被马其顿灭亡 亚历山大死后,帝国分裂为三个希腊化国家 4.世纪末帝国分裂,5.世纪后期西罗马帝国灭亡
三、文明的交流的概况
(1)技术:西亚的农耕技术,逐步传到中亚、欧洲和北非。
(2)思想:西亚的神话传入希腊,成为希腊神话的重要内容;希腊最初的雕刻艺术,都模仿埃及。
(3)文化:字母文字起源于西亚地区的腓尼基。在东方演化为阿拉马字母;向西传入希腊,形成希腊字母,再演化出拉丁字母。
(4)丝绸之路:汉王朝与罗马帝国(大秦)通过丝绸之路建立了经济文化联系。
文明的类型 农耕文明 海洋文明
扩展原因和条件 原因:农业发展需要更多的土地条件:社会分工较为发达;生产效率相对较高;社会组织和管理系统较为完备 原因:土地相对狭小,资源相对匮乏,城邦斗争激烈条件:组织能力强,航海技术和武器先进
扩展区域 古埃及:向叙利亚和巴勒斯坦扩展,势力曾达到两河流域古巴比伦王国:首次实现两河流域统一,势力扩展到地中海东岸亚述:统一两河流域和小亚细亚,征服埃及 古希腊:在东起黑海东岸、洗到西班牙的广大地区建立城邦国家
扩展方式 武力征服 移民
第二单元 中古时期的世界
第3课 中古时期的欧洲
一、西欧封建社会
西欧封建社会的基本特征:封君封臣制度、庄园与农奴制度
1.封君封臣制度
(1)内涵:授予土地者为封君,领取土地者为封臣。
(2)义务:封臣必须效忠封君,主要义务是服兵役。
(3)影响:国王或皇帝是名义上的最高统治者;封建主在各自的领地内独立行使权力,出现了不同程度的分裂割据。
2.庄园与农奴制度
(1)庄园:中古西欧基本的农业经济组织形式。
(2)农奴制度
农奴和自由农民:农奴在法律上是非自由人,为领主服一定时间的劳役;自由农民也要为领主服一定时间的
劳役,还要向领主缴纳租税。
二、中古西欧的王权、城市与教会
1.王权逐步集中:封建制初期,权力分散,王权软弱,中古中后期,有不同程度加强。
2.城市自治
(1)背景
①封建经济获得一定发展。
②10—11世纪兴起,主要居民是手工业者和商人,以工商业为基本谋生手段。
③封建主用对待农奴的方式对待城市市民。
(2)方式:通过与封建主谈判,或以金钱赎买,或武装暴动,赢得自治权。 
(3)意义:有利于城市经济的发展,一些城市兴办大学。城市还以金钱和人力支持王权,一定程度上促进了国王的统一事业。
3.教会专权(教权高于王权)
(1)经济:拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收什一税。
(2)政治:形成了从教皇到各级神职人员的等级制度。  
(3)精神:整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒。
三、拜占庭与俄罗斯
1.拜占庭帝国
(1)由来:东罗马帝国又称拜占庭帝国。
(2)强盛:都城君士坦丁堡成为沟通东西方的桥梁。
(3)查士丁尼统治
①对外扩张:成为地跨欧亚非三洲的大帝国
②法律编纂:查士丁尼在位期间编订的《查士丁尼法典》,使罗马法成为系统、完整的法律体系;它与同时或稍后编纂的《法学汇纂》《法理概要》《新法典》,合称《罗马民法大全》。
2.俄罗斯
(1)基辅罗斯:9世纪建立。13世纪上半期,被蒙古征服,成为金帐汗国的臣属。
(2)莫斯科公国
①兴起:16世纪初,以莫斯科公国为中心的统一国家建立。
②强盛:1547年,伊凡四世正式加冕为沙皇。
补充:
罗马的法律
罗马法律的内容
1、 早期的习惯法
一般泛指罗马奴隶制时期国家法律的总称。习惯法,是依据某种社会权威和社会组织,
具有一定强制性的行为规范的总和。
2、 中期的成文法
《十二铜表法》
背景 罗马共和国时期, 平民 与 贵族 斗争的结果。
特点:明确私有财产神圣不可侵犯。内容相当广泛,条文比较明晰,审判、量刑皆有法可依。
评价:(1)罗马共和国第一部成文法典,标志罗马法的开始;
(2)主要维护了罗马贵族的利用,但是也一定程度上维护了平民的利益(贵族不能随意解释法律)。
3、 繁荣时期的完善法
《民法大全》(也称《查士丁尼民法大全》或者查士丁尼法典)
背景:随着 罗马帝国 的不断扩张,帝国版图的不断扩大,各民族之间的矛盾增多。
特点:是罗马帝国内一系列法的汇编,整理。
评价:(1)标志着罗马法体的最终形成。
(2)它是欧洲历史上最早的一套比较完备的法律体系。
(3)罗马法是现代欧洲大陆法系的基础,深刻影响了后来的资本主义法律。
罗马法律的相关概念
罗马习惯法:一般泛指罗马奴隶制时期国家法律的总称。习惯法,是依据某种社会权威和社会组织,具有一定强制性的行为规范的总和。
罗马成文法:一般指罗马共和国与帝国时期法律的总称。成文法主要是指国家机关根据法定程序制定发布的具体系统的法律文件。
罗马公民法:罗马共和国时期,适用于罗马公民之间的法律。
罗马万民法:罗马帝国时期,帝国范围内的国际法,适用于帝国范围内的一切自由民。
罗马自然法:不是指具体的法律,而是一种理念,认为在法律的制定中,法律应该渗透着一些自然法思想,如理性、证据、公正、平等、自由等。
罗马法: 古罗马法律的总称。
第4课 中古时期的亚洲
一、阿拉伯帝国
1.阿拉伯半岛的统一
(1)7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教。
(2)622年,穆罕默德在麦地那建立政权,到其去世时,阿拉伯半岛基本统一。
2.阿拉伯帝国的鼎盛(的表现)
①政治稳定:最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权
②经济繁荣:从事着陆上和海上贸易;都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。
③文化灿烂:融合东西方文化,在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。(阿拉伯数字)
3.阿拉伯帝国的历史地位:阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁,中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化的发展。
二、奥斯曼帝国
1.强盛的奥斯曼帝国
(1)奥斯曼帝国的建立:1453年,攻占君士坦丁堡,灭亡拜占庭帝国。
(2)奥斯曼帝国的扩张:到16世纪后期,地跨亚非欧的大帝国。
(3)奥斯曼帝国的统治
①政治:最高统治者是苏丹
②经济:15—16世纪,首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心;控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响。
三、南亚与东亚的国家
1.南亚
(1)笈多帝国:是中世纪统一印度的第一个封建王朝
(2)德里苏丹国
①兴起:11世纪,突厥人入侵印度。建立德里苏丹国。
②统治:最高统治者称苏丹。
③宗教:以伊斯兰教为国教。
2.东亚
(1)日本
①大化改新:背景:6—7世纪,日本出现严重社会危机。
过程:646年,孝德天皇改革,
内容:日本模仿中国建立了中央集权国家,将贵族土地收归国有。
②幕府统治:12世纪末,源赖朝在镰仓建立了军事机构——幕府,获得了镇压叛乱、征收赋税等权力。
内容:天皇只保有名义上的中央政府称号,实权由以将军为首的幕府掌握。
(2)朝鲜
①新罗统一:7世纪末,初步统一朝鲜半岛,模仿中国建立中央集权国家。
②高丽王朝:10世纪初,新罗人王建仿效中国唐朝制度建立高丽王朝。引入科举考试选拔官员,中国的儒家经典和词章之学广为传播。
本课小结
政教合一的西亚 多种宗教的南亚 中央集权的东亚
政治 政教合一的专制统治 政教合一的君主集权体制,但由于宗教冲突仍处于分裂割据的状态 君主中央集权体制
经济 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达
文化 多民族文化异彩纷呈,对世界文明做出了重大贡献 多种宗教文化并存,在相互借鉴中发展 以中国儒学文化为中心,相互影响、相互借鉴
第5课 古代非洲与美洲
一、古代非洲文明
区域 国家 时间 特征
东非 阿克苏姆 公元前后兴起8世纪鼎盛 信仰基督教;从事农牧业;国际贸易兴旺
西非 加纳、马里桑海 8—16世纪 城市和文化繁荣;中央集权;对外贸易发达;鼓励文化发展
南非 津巴布韦 11世纪末建立14—15世纪鼎盛 巨石建筑群
二、古代美洲文明
1.古代美洲文明的代表
(1)玛雅文明
①政治统治:建立了众多城市国家。
②农业和手工业:以种植玉米为主的农业;制造精美陶器。
③建筑及艺术:城市建筑精美,建造用于祭祀的金字塔庙宇。
(2)阿兹特克文明:兴起于今墨西哥地区
①政治统治:被征服者由原来的部落首领管理,但需向阿兹特克人缴纳贡赋。
②经济基础:阿兹特克人的经济基础是农业,他们发明了“浮动园地”,扩大了耕地面积。
(3)印加文明
①兴起:12世纪,印加人以库斯科为都城建立国家(今天秘鲁),是当时最为强大的印第安人国家。
②统治:编制详细的人口调查表,修建完善的道路系统,迁移被征服地区的居民。
一、单选题
1.在雅典城邦,获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期,著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民,以获取政治上的支持。这表明( )
A.贵族对村民有庇护义务 B.公民责任意识衰落
C.雅典民主制度存在缺陷 D.理性精神逐渐消解
2.梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战,在广场上当众朗诵自己的诗歌,促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军,在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是( )
A.领袖人物具有绝对权威 B.平民与贵族的关系融洽
C.智者学派雄辩术的普及 D.公民直接参与城邦事务
3.据学者研究,古代雅典官员在接受任职资格审查时,需要回答:直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是( )
A.军事才能、宗教信仰 B.道德品质、演说能力
C.丰厚财力、贵族血统 D.本邦籍贯、成年男性
4.雅典民主改革后,工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产,却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售,认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说,为了家庭生计,自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为,通过学习和练习可增进美德。这说明
①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧
②古希腊城邦时期开始出现手工工场
③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践
④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
5.在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典
A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化
C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱
6.约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况:【……】阿科斯提案:胜利女神雅典娜的女祭司【……】应从所有雅典妇女中【任命】,……女祭司的薪资应为(每年)50德拉克玛以及公共祭祀(牺牲品)的腿和皮。”多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见,在雅典城邦
A.公民大会负责处理城邦重要事务
B.祭司是享有特权的公民群体
C.妇女在特定领域拥有政治权利
D.津贴制是民主政治的基础
7.古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道,雅典某陪审员对他儿子说:他一到那里,“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他,并向他鞠躬:经过这么一恳求,他的火气也就消了,随即进入法庭。这可以用于说明,在古代雅典
A.司法审判不能体现民意 B.民主政治制度已趋于完善
C.直接民主无法确保正义 D.公民法注重调解经济纠纷
8.公元前5世纪中期,叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法,投票时使用橄榄叶,投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理,由此引发政局混乱。这主要反映了
A.公正性缺失导致城邦瓦解
B.内部矛盾扩大了社会阶层的对立
C.权力的滥用影响国家稳定
D.轮番而治削弱了平民的政治地位
9.早期的罗马法规定债的关系不可转移,后来罗马法采用替代制度,即指定或准许他人替代原债权人或原债务人,以实现债权或债务在不同主体间转移。这一转变
A.动摇了保护私产的观念 B.旨在保护奴隶主特权地位
C.适应了商品经济的发展 D.表明罗马法形成完整体系
10.学习历史要重视人类文明史上的关键时期。公元前5世纪,古希腊社会发展到巅峰期,遂被称为古典时代。这一时代的希腊
①哲学家的研究重点从自然转向人②雅典民主政治的基石奠定
③第一届奥林匹亚竞技会举办④帕特农神庙建成
A.①④ B.②③ C.①②④ D.②③④
11.有法学家指出:“罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则以法律。”罗马从共和国建立到公元前3世纪中叶产生的法律统称为
A.习惯法 B.自然法 C.公民法 D.万民法
12.罗马法学说为英国《权利法案》、美国1787年宪法和法国《民法典》等法律奠定了理论基础。据此推断,罗马法与近代欧美国家法律都
A.体现三权分立的原则 B.保障多党轮流执政
C.维护议会至上的权力 D.蕴含人文主义精神
13.公元前430年雅典发生瘟疫后,伯里克利成为雅典民众发泄怨气的对象,将军职务被罢免,并被判处巨额罚款。但是雅典人不久后又选举他为将军,并且把国家事务交托给他处理。这一现象说明雅典( )
A.平民权力至上 B.民主制度达到高峰 C.实行轮番而治 D.采用直接民主方式
14.在古代雅典,需要具备一定的条件才能成为公民,才能享有一定的权利并承担相应的义务。在梭伦、克利斯提尼和伯利克里执政时期,“公民”的权利和义务发生了变化,主要表现在
A.取得行政官职的限制最终取消 B.与自由民身份的区别已不复存在
C.不再履行自备武装服兵役义务 D.进入议事会的资历条件逐渐提高
15.智者学派的代表人物普罗泰格拉认为,“当雅典人进行公共事务的讨论……他们听每个人的建议,因为他们每个人都有这种美德,否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于
A.规范的公共事务决策程序 B.积极参政的公民群体
C.良好的道德风尚 D.发达的城邦教育
16.雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大,代表不同的公民阶层,负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马,通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见,在雅典城邦的司法实践中
A.职业法官拥有审判权 B.负责司法解释的主体与罗马相同
C.公民直接行使司法权 D.公民陪审团维护所有人的法律权益
17.有学者认为:“在政体形式这个关键问题上,只有完全的一致,或者多数派强大到近乎全体一致的程度,即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体,才能让政治激情不至于造成流血,同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明
A.雅典民主政治 B.僭主政治
C.罗马共和政体 D.寡头政治
18.雅典在梭伦改革之后出现的僭主(未经正当选举上台的执政官)一般出身贵族,政绩斐然,重视平民利益,但最终受到流放等惩罚。这反映了当时的雅典
A.贵族的影响力消除 B.政治生活缺乏法治基础 C.平民主导国家政权 D.民主政治已是人心所向
19.世界文化遗产有其特定的时代性与区域性,下图所示罗马文化遗迹,按其建成的先后顺序排列正确的是
A.①③④② B.①④③② C.④①②③ D.④②①③
20.公元前5世纪雅典的民主政治,被认为是古希腊民主政治的典范。雅典民主的表现包括
A.成年男性公民都有机会担任公职
B.本地自由民皆可参加公民大会
C.五百人议事会可行使司法审判权
D.国家的公职人员均由推荐产生
二、单选题
1.如图所列为12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间的若干举措。这些举措旨在
A.推动城市崛起 B.加强国王权力 C.建立民族国家 D.发展庄园经济
2.凯撒执政时期,罗马发行的一些货币上,一面是凯撒的侧面头像,另一面记载着他的功绩,且内容时有变化,可见罗马货币
A.兼具了经济政治功能 B.彰显了皇权至高无上
C.显示了铸造工艺高超 D.体现了帝国实力强盛
3.古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道,雅典某陪审员对他儿子说:他一到那里,“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他,并向他鞠躬:经过这么一恳求,他的火气也就消了,随即进入法庭。这可以用于说明,在古代雅典
A.司法审判不能体现民意 B.民主政治制度已趋于完善
C.直接民主无法确保正义 D.公民法注重调解经济纠纷
4.早期的罗马法规定债的关系不可转移,后来罗马法采用替代制度,即指定或准许他人替代原债权人或原债务人,以实现债权或债务在不同主体间转移。这一转变
A.动摇了保护私产的观念 B.旨在保护奴隶主特权地位
C.适应了商品经济的发展 D.表明罗马法形成完整体系
5.罗马法学说为英国《权利法案》、美国1787年宪法和法国《民法典》等法律奠定了理论基础。据此推断,罗马法与近代欧美国家法律都
A.体现三权分立的原则 B.保障多党轮流执政
C.维护议会至上的权力 D.蕴含人文主义精神
6.智者学派的代表人物普罗泰格拉认为,“当雅典人进行公共事务的讨论……他们听每个人的建议,因为他们每个人都有这种美德,否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于
A.规范的公共事务决策程序 B.积极参政的公民群体
C.良好的道德风尚 D.发达的城邦教育
7.马克思、恩格斯谈及罗马法时指出:“在罗马人那里,私有制和私法的发展没有在工业和商业方面引起进一步的结果,因为他们的整个生产方式没有改变。……当工业和商业——起初在意大利,随后在其他国家——进一步发展了私有制的时候,详细拟定的罗马私法便又立即得到恢复并取得威信。后来,资产阶级力量壮大起来,君主们开始照顾它的利益,以便借助资产阶级来摧毁封建贵族,这时候法便在所有国家中……始真正地发展起来了。”其所阐述的是
①罗马法对近代资产阶级法律的影响
②罗马法涉及个人财产关系的私法规则不够完善
③生产方式的变化使罗马法私法精神得到激发
④罗马法积累了一整套灵活务实的治国经验
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.下图可以用来说明,当时欧洲
A.文化趋于活跃 B.政治变革加速
C.市民阶级出现 D.新教传播广泛
9.有学者指出,罗马帝国虽然衰亡了,但它却把文明留给了欧洲。这一说法的主要依据是,古罗马( )
A.开创了西方人文思想的先河 B.进行了民主政治的最早尝试
C.奠定了西方法律传统的基础 D.提供了治理大国的成功经验
10.古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:有人砍伐邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”而《十二铜表法》只规定了 非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马
A.不重视私有财产的保护 B.法律具有形式主义特征
C.审判程序缺乏公正性 D.审判结果取决于对法律的解释
11.公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说:“皇帝的决定也具有法律效力,因为根据赋予他权力的王权法,人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明
A.《社会契约论》影响深远 B.王权法丧失法律效力
C.古罗马皇帝崇尚“君权神授” D.古罗马重视法律的传统
12.文献与考古表明,唐代中后期,“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路,不断输入中国,内地也生产“胡氏锦”。这表明
A.外来文化改变了唐代的社会生活 B.唐代中后期手工业趋于衰落
C.外来的丝织技术超过了唐朝 D.中外文化交流互动日益深入
13.“《十二铜表法》自从定下来之后,……有些条款甚至一直保留下来,到罗马后期仍然有效。罗马人后来对这一古代法典有一种引以为傲的感情。十二铜表法的语言也成为后世法典语言的典范。”这段论述表明《十二铜表法》
①适用于整个罗马帝国 ②成为罗马成文法的起点
③对后世立法影响深远 ④标志着罗马法体系形成
A.①② B.②③ C.①②③ D.①③④
14.孟德斯鸠曾说:“意大利各民族成为罗马的公民以后,每一个城市便表现了它自己的特色……既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的……因此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马……对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来,更多意大利人成为罗马公民
A.加剧了罗马社会矛盾 B.扩大了罗马统治基础
C.有利于罗马帝国统一 D.导致罗马失去凝聚力
15.古罗马法律制度是人类文明积淀的精华。他们的法律是基于理性而不是习俗,在长期司法实践中,罗马人认识到外来民族中有许多法律制度,但是近乎普遍适用的法律原则只有少数几条,因而他们制定了新的法律——万民法。下列项中不属于该法律体系的是
A.贵族垄断立法权 B.具有灵活性和实效性
C.广泛借鉴外邦人的法规 D.注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷
16.13世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛罗伦萨
A.工商业阶层成长壮大
B.人文主义广泛传播
C.教会权威进一步提升
D.新教理论初步形成
17.有学者注意到,罗马的扩张,自共和国起,从无停息,耗费了自己的国民人口资源。罗马人不够了,伊特拉斯坎人不够了,意大利人不够了。“公民权”一次又一次不断扩大,一批又一批的异族进入了罗马,也改换了“罗马”的性质。此后,“罗马”实施了
A.习惯法
B.公民法
C.万民法
D.自然法
18.小张打算赴法国参观巴黎大学,他从网上搜集了有关中世纪西方大学的信息。其中正确的是
A.大学兴起于公元8世纪 B.大学出现了自由探索的世俗教育
C.大学授课的语言以古希腊语为主 D.大学教师的待遇远低于神职人员
19.中世纪后期位于东西方之间的某个军事强国,占据了重要的地理位置,控制了亚欧商路.这个国家是
A.西罗马帝国 B.法兰克王国 C.拜占庭帝国 D.奥斯曼帝国
20.根据所学知识及右侧示意图,以下表述最准确的是(  )
A.西欧封建制度与西周的封建制度本质相同
B.在西欧封建制度中一个人可能既是封君又是封臣
C.庄园是西欧封建制度的基本经济单位
D.西欧封建制度体现了基于土地的领主与附庸间的权利义务关系

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