专题十 古诗词赏析之咏史讽谏类(学案)——2023届中考语文一轮复习专题讲义

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专题十 古诗词赏析之咏史讽谏类(学案)——2023届中考语文一轮复习专题讲义

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专题十 古诗词赏析之咏史讽谏类
知识点讲解
1.登幽州台歌(陈子昂)
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(1)作者简介
陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天所重视,并曾一度因逆党株连下狱,他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
(2)写作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
(3)炼字
①“念”字,表现了诗人包罗宇宙古今,宽广无垠的精神境界;
②“悠悠”是“辽阔、遥远”之意,展现了登楼所见天地的辽阔、苍茫,表达了诗人的沧桑感;
③“独”字是全诗的诗眼,诗人登上幽州台,茕茕孑立,悲从中来,潸然泪下,渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。
(4)哲理
在亘古不变的时空中,生命短暂,时不我待。
(5)情感
诗人通过写登幽州台的所见、所闻、所思、所感,表达了怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼,也表达了人生的孤独感。
(6)表现手法
①对比。通过“前”“后”“古人”“来者”的对比,表明时间流逝,一去不返。通过“天地”“悠悠”和“独”的对比,感受天地的广阔和宇宙的永恒。时空的对比奠定了诗歌悲凉孤寂的基调。
②衬托。“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”通过天地之“悠悠”与人的茕茕“独”影,互为映照,诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间来表现,衬托出人的孤单渺小。
③用典。幽州台,燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。诗人引用“幽州台”的典故,以无缘遇到燕昭主那样贤明的君主,表达壮志难酬、生不逢时,怀才不遇的惆怅和孤寂。
2.赤壁(杜牧)
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
(1)作者简介
杜牧(803~852),晚唐杰出的诗人。字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。大和进士,历任监察御史、史馆修撰、中书舍人,世称“杜舍人”。为人刚直,不逢迎权贵,在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝,人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐齐名,并称“小李杜”。有《樊川文集》。
(2)写作背景
这首诗是作者经过赤壁这个著名古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗人以地名为题,实则是咏古咏史之作。
(3)炼字:“东风”象征了机遇,诗人认为历史上的英雄成功都有某种机遇或只要有机遇总会有所作为。
(4)情感:借周瑜和曹操的故事,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。同时也告诫统治者不要有侥幸心理。
(5)表现手法:
①比兴。“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”借物起兴,慨叹前朝人物事件,暗含岁月流逝和物是人非之感,为下文的议论做铺垫。
②以小见大。后两句以两名女子可能的命运来暗指曹操、孙权的“势”与“运”,把硝烟弥漫的战争胜负写得非常含蓄。
3.南乡子·登京口北固亭有怀(辛弃疾)
何处望神州 满眼风光北固楼。千古兴亡多少事 悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手 曹刘。生子当如孙仲谋。
(1)作者简介
辛弃疾,南宋爱国词人。字幼安,中年曰稼轩,因此自号“稼轩居士”。汉族,历城(今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村)人。辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。
(2)写作背景
宋宁宗开禧元年(公元1205年),辛弃疾任镇江知府,时年六十五岁。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。他登临北固亭,感叹对自己报国无门的失望,凭高望远,抚今追昔,于是写下了本词。
(3)情感
写作者对被金兵占领的广大中原地区的怀念,以及对于孙权的赞美,表达了对于朝廷偏安江南的不满以及自己的忧国忧民的情怀、报国无门的失望。
(4)修辞方法
①引用。引用曹操的话“生子当如孙仲谋”的典故,赞扬孙权的雄才大略,流露出作者对苟且偷安、毫不振作的南宋朝廷的愤懑之情。
②设问。全篇三次提问,逐一回答,三问三答的结构使得层次分明,词意相互呼应,层层递进,表现出感情的悲怆和不失雄壮的情怀。
(5)表现手法:
①借景抒情。作者登楼远眺,满眼的风光使他想起沦陷的中原故土,不由得慨叹历史兴亡之事远去难追,抒发了沉郁悲怆的感情。
②衬托。以曹操、刘备两位英雄人物衬托孙权更胜一筹的英雄形象,表达了对英雄的仰慕和对南宋朝廷的失望与愤慨。(以赞扬孙权,反衬南宋文武之辈的庸碌无能、怯懦苟安)
③用典。下片——用典,引用孙权振兴吴国的事和曹刘煮酒论英雄的典故,借古讽今,借对青年孙权英雄有为,不惧强敌的盛赞,委婉地暗示了对于朝廷偏安江南的不满 ,同时也表达自己的忧国忧民的情怀。
4.山坡羊·潼关怀古(张养浩)
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
(1)作者简介
张养浩(1270--1329) 元散曲家。字希孟,号云庄,济南(今属山东)人。自幼好学,上自儒家经典,下至诸子百家,唐诗、宋词、笔记小说,无所不读,又诗赋、文章无所不能,尤长于散曲。曾任监察御史,以批评时政为权贵所忌,免官。后复官至礼部尚书,参议中书省事。辞职归隐,屡召不赴。天历二年关中大旱,出任陕西行台中丞,办理赈灾,以积劳病卒,成为千古文坛以身殉职第一吏。
(2)写作背景
这首曲是作者于元文宗天历二年(1329)在就任陕西行台中丞的途中所作。当时关中大旱,饥民相食,灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩本已厌倦官场生活,弃官归养;但得知关中百姓外境危困,毅然受命,出任陕西行台中丞,赈济灾民,因此途径潼关写下此曲。后因积劳成疾,客死任所。张养浩对百姓充满深切的同情,有着强烈的忧患意识。潼关位于东西两京(洛阳、西安)之间,历来是兵家必争之地,常常触动行经者的怀古之情,这首曲借凭吊潼关古迹,表现一个历史的主题。
(3)炼字
①“聚”是“聚集”的意思,表现了峰峦的众多和动感。
②“怒”字,写出了波涛的汹涌澎湃。
③“聚”“怒”两字透露了诗人极不平静的情绪。突出潼关地势险要的特点。暗示潼关历来是兵家必争之地,铺垫下文。
(4)情感
这首曲借凭吊潼关古迹,表现了一个历史的主题:在漫长的封建社会中,无论怎样改朝换代,人民依旧过着痛苦的生活。揭示出人民悲惨命运的所在,从而表达了作者悲愤伤感之情,同情百姓之感以及忧虑国计民生的思想感情。
(5)修辞方法:拟人。“峰峦如聚,波涛如怒”运用拟人修辞。山本是静止的,“如聚”化静为动,把华山拟人化;“如怒”则赋予河水以人的情感和意志。表现了山的雄伟和水的奔腾之势。
(6)表现手法:以动写静(化静为动)。“聚”字写山峦向潼关汇聚而来,将静止的山峰动态化,十分形象地写出潼关在重重山峦包围中的情形。
(7)表达方式:综合运用写景、抒情、议论,把雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论有机结合。
5.泊秦淮(杜牧)
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
(1)写作背景
秦淮,是一条河的名称。(江苏省)秦淮河由城中穿过,流入长江,两岸酒家繁多,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的地方。《后庭花》据传是南朝陈后主所作,由于陈后主整日寻欢作乐,不理朝政,最终丢失了江山,因此他所作的《后庭花》也就成为了亡国之音。
(2)炼字:
①“笼”字将烟、水、月、沙四者和谐地融合在一起,绘成一幅极其淡雅的水边夜色图;
②“不知”二字,凸现出诗人的感慨之深;
③“犹”字将历史、现实和想象联系在一起,抒发了诗人对晚唐统治者重蹈覆辙的担忧之情。
(3)情感:
①“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”讽刺了醉生梦死、只顾贪图享受而不顾国家安危的晚唐统治者;
②全诗:作者借古讽今,抨击了那些沉迷酒色、不理朝政的上层人物,表达了诗人对国家命运的关怀和忧愤。
(4)修辞方法:互文。“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”运用了互文的修辞方法,描绘了月下秦淮河边朦胧、冷寂的夜景。
(5)表现手法:
①烘托。诗歌的前两句写景,月夜是迷蒙的、黯淡的,氛围是冷寂的,烘托了作者的忧虑情绪。
②用典:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”引用南朝陈后主《玉树后庭花》的典故,借这一亡国之音表达讽刺了醉生梦死的晚唐统治者不知国将亡,仍在效仿陈后主的亡国之举。
③曲笔:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。” 运用曲笔的表现手法,诗人表面指责商女,实则批判了听歌的豪门贵族。
6.卖炭翁(白居易)
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
(1)作者简介
白居易(772--846),字乐天,自号香山居士,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的现实主义诗人,是唐代诗人中作品最多的一个。他主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作。”倡导了“新乐府运动”,他曾将自己的诗分为四类:讽喻、闲适、感伤、杂律。他的诗,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。《卖炭翁》是一首叙事讽喻诗。
(2)写作背景
这首诗是白居易《新乐府》五十首中的第三十二首,作于元和四年(809)。题下自注:“苦宫市也”,说明了诗的主旨:一是指百姓苦于宫市的巧取豪夺;二是指宦官的恶行,败坏了宫市之名,毁了皇家的声誉。既为民生叫屈,又为皇上担忧。“宫”指皇宫,“市”是买的意思。自唐德宗贞元(785—805)末年起,宫中日用所需,不再经官府承办,由太监直接向民间“采购”,谓之“宫市”,又称“白望”(言使人于市中左右望,白取其物)。太监常率爪牙在长安东市、西市和热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索进奉的“门户钱”及“脚价钱”,百姓深受其害。韩愈《顺宗实录》一语道破:“名为宫市,其实夺之。”
(3)炼字
①“辗”既写出天寒地冻,地面已经结了冰,突出表现了卖炭翁的辛苦,又写出牛车的重量,从侧面表现了卖炭翁的勤劳。
②“把”“称”“叱”“牵”,几个简洁而有力的动词,形象地描绘出宫使如狼似虎般的蛮横掠夺。
(4)情感:通过记叙一个卖炭老翁辛苦劳动所得最终被宫使掠夺一空遭遇,揭露了统治阶级的罪恶和宫使的残暴,同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。
(5)修辞方法:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”“翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。”两处运用设问的修辞,一问一答,第一处说明炭是老翁的全部生活寄托,但也不过是温饱而已;第二处表现了宫使得意忘形,骄横无理的样子。
(6)描写方法:
①肖像描写。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”对面庞、两鬓、十指的刻画和黑白颜色的对比,表现了老翁烧炭艰辛、生活困苦、年岁已老,令人心酸。
②心理描写。“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”这一极度反常、扭曲的矛盾心理,真实反映了老翁的悲惨遭遇。
③动作描写。“晓驾炭车辗冰辙”通过“驾”“辗”的动作,写出老翁早起驾车、踏雪碾冰的艰辛,非常有画面感。
(7)表现手法:
①对比。
以“一尺雪”与上文“衣正单”做对比,突出老人境遇的艰难;
“衣正单”与“愿天寒”对比,写出卖炭翁买衣食的迫切心情及艰难处境。
“一车炭,千余斤”与“半匹红纱一丈绫”做对比,表现出宮使掠夺的残酷。
“翩翩”表现了宫使得意忘形、骄横无理的样子,与卖炭翁“牛困人饥”的悲惨形象形成了鲜明的对比,揭露了唐代“宫市”的罪恶。
②衬托。“辗冰辙”既从正面写出了天寒地冻的环境,表现出了卖炭翁的辛苦,又从侧面写出了牛车的重量,表现了卖炭翁的勤劳。
③以小见大。通过卖炭翁被掠夺的“个别性”,反映了宫市制度的掠夺的“一般性”和“普遍性”。
7.十五从军征(《乐府诗集》)
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人: “家中有阿谁?”
“遥望是君家,松柏冢累累。”
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。
(1)作品简介
《乐府诗集》是一本书,现存汉乐府民歌40余篇,多为东汉时期作品,汉乐府民歌大多是叙事诗,这些诗真实地表达了人民的喜怒哀乐。其主要内容有:
①反映了劳动人民的穷困生活;
②揭露了战争给人民带来的痛苦;
③表现了反对封建婚姻、追求美好爱情的愿望;
④揭露了贵族的腐朽生活和社会的黑暗。
(2)写作背景
在汉朝,男子23岁起正式服兵役,直到56岁止。如遇战争,还要做好随时从军的准备,兵役时间可能会更长。这位老兵身处汉武帝时期,汉武帝是一个野心勃勃、好大喜功的人,年年对匈奴发起战争,于是,文中的主人公就“十五从军征,八十始得归。”
(3)炼字
“十五从军征,八十始得归。”一个“始”字,可见战争时间之长,巧妙地传达出主人公多年思念家乡,盼望与亲人团聚的迫切心情,给全诗笼罩了一层凄凉悲伤的感彩。
(4)情感
这首诗通过一个久别家乡重归故里的老兵回家时所见情景的描述,表现了他的孤单和凄凉,反映出战争的残酷无情,体现了人民对战争的厌恶和憎恨。
(5)表现手法:
①白描。“兔从狗窦入”四句选取狗洞、房梁、庭院、水井四个典型景物,组成四个镜头,只寥寥几笔,不用浓墨重彩地渲染,就呈现出一幅荒凉破败的图画,衬托出老兵内心的凄凉与失望。
②细节描写。
语言描写。道逢乡里人: “家中有阿谁?” “遥望是君家,松柏冢累累。”通过和乡里人的问答,表现了老兵对家人的关切,也反映了乡人见到老兵时的复杂心情。
动作描写。“舂谷持作饭,采葵持作羹。”对“春”持”采”等动作的描写,表现了老兵对家人团聚的期盼和最终失望哀伤的心情;“出门东向看,泪落沾我衣。”通过“出门看”与“泪落”这一细节,进一步展示了老兵心中的悲哀。塑造了一个举目无亲、孤身一人的老兵形象,表现其悲痛欲绝的茫然之情。
心理描写。“羹饭一时熟,不知贻阿谁。”主人公不知把饭给谁的心理,表现了主人公举目无亲、孤独凄凉的状态,令人对不合理的兵役制度产生极度痛恨之情。
③借景抒情。诗歌选取荒冢、野兔、梁上的野鸡、庭中的野谷等荒凉的景象,老兵回家看见这些“哀景”,触景生情,抒发了老兵失望哀伤的心情。
④对比。“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,表明他中途一直未能回来。揭露了封建兵役制度的不合理。
典例剖析
1.【2021·广西北部湾经济区】阅读下面古诗,回答问题。
南乡子 登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
(1)下面对词作赏析有误的一项是( )
A.作者登亭远眺,感慨历史兴衰,大处落笔,时空交融,慨叹“千古兴亡”悠远难追。
B.褒扬在京口开创伟业的孙权,气魄宏大雄壮,在小令中含如此大题材的,并不多见。
C.融典故入词,曹操的话被巧妙地安排在下阕,毫无斧凿痕迹,融经铸史,驱遣自如。
D.以三问三答来结构全篇,自相呼应,层层推进,创前所未有的意境,情感豪迈奔放。
(2)叠词能够突出意象的情态。如《诗经》里的“兼葭苍苍”“关关雎鸠”“青青子衿”等。请结合词作,从韵律、内容上谈谈你对“悠悠”或“滚滚”的理解。
答案:(1)D
(2)(示例)我选“悠悠”。在韵律上,读起来朗朗上口,富有音律美,又与下文“滚滚”相和;内容上,指时间之漫长久远,同时暗含词人思绪之无穷。
解析:(1)本题考查对诗词的鉴赏能力。D项,诗歌情感分析错误,情感应为悲怆、愤懑,而非豪迈奔放。
(2)本题考查赏析诗词中叠词的能力。叠词,使音律和谐,读起来朗朗上口,听起来声声悦耳。本题要求从韵律、内容上谈理解。韵律上,从叠词的作用回答即可。内容上,要结合上下文理解其内涵。
2.【2020·河北】阅读下面的诗歌,回答问题。
赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销,
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,
铜雀春深锁二乔。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下!
(1)请解释《赤壁》这首诗中加横线的句子。
(2)阅读《登幽州台歌》,发挥联想和想象,描绘你体会到的作品情境。
答案:(1)折断的戟沉埋在泥沙中还未销蚀,自己拿来磨洗后,辨认出是前朝的遗物。
(2)诗人独自站在高高的幽州台上,面对广阔的原野和辽阔的天空,思绪万千,不禁落泪。
解析:(1)本题考查理解古诗词名句的能力。解释诗句意思,关键是理解每个词的意思。这两句的关键词:销,销蚀;将,拿、取。
(2)本题考查理解诗词内容和作者情感的能力。首先明确诗歌写了什么,表达了什么;然后发挥联想和想象,把自己理解的内容在脑海中转化成画面,用生动的文字表述出来。联系诗歌内容可知,诗人登上幽州台,俯仰古今,发现与能赏识人才的君主无缘相见,面对茫茫的天宇和原野,怆然泪下。
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