资源简介 文化常识庄子名 , 时期 国人,著名的思想家,家学派的重要代表,与老子并称“ ”。庄子的思想属于主观唯心主义,在认识论上属于相对主义,对生活的态度主张一切 “安时而处顺”;政治上主张“_______”,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。《庄子》富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用______来说明道理。二、梳理字词句庖丁( )为( )文惠君解牛。手之所触( ),肩之所倚( ),足之所履( ),膝之所踦( ),砉然( ) 向( )然,奏( )刀騞然,莫不中( )音:合于《桑林》之舞(句式: ),乃( )中《经首》之会( )。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖( )至此乎( )?”庖丁释( )刀对曰:“臣之所好者,道( )也(句式: );进乎( )技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇( )而不以目视,官知( )止而神欲( )行。依乎天理(),批()大卻(),导( )大窾(),因( )其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱( )乎!良庖岁( ) 更( )刀,割也(句式: );族( )庖月( )更刀,折( )也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若( )新发于硎(句式: )。彼节者有间( ),而刀刃者无厚( );以无厚入有间,恢恢乎( )其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然( ),每至于( ) 族( ),吾见其难为( ),怵然为戒,视为止(句式: ),行为迟( )。动刀甚微,謋然已解,如土委( )地。提刀而( )立,为之四顾,为之踌躇满志;善( )刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”三、文言积累通假字 砉然向然( )技盖至此乎( )技经肯綮之未尝( )请仿照示例给文言文中常出现的“也”“为”“乎”“然”“焉”这几个虚词做文言卡片示例:也 语气助词义项1:用在句末表示判断或肯定语气例句:_臣之所好者道也_____义项2:_用在句中,表示停顿__例句:__由也为之_____义项3:用在句末,表疑问,相当于“呢”例句:_何许人也____义项4:用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用例句: 其为惑也,终不解矣____为义项1:______________________________例句:______________________________义项2:______________________________例句:______________________________义项3:______________________________例句:______________________________义项4:______________________________例句:______________________________乎 虚词义项1:______________________________例句:______________________________义项2:______________________________例句:______________________________义项3:______________________________例句:______________________________义项4:______________________________例句:______________________________然 虚词义项1:______________________________例句:______________________________义项2:______________________________例句:______________________________义项3:______________________________例句:______________________________义项4:______________________________例句:______________________________焉 虚词义项1:______________________________例句:______________________________义项2:______________________________例句:______________________________义项3:______________________________例句:______________________________义项4:______________________________例句:______________________________3.古今异义词 所见无非全牛古义:( ) 今义:只,不外乎(2)依乎天理古义:( ) 今义:天然的道理(3)虽然,每至于族古义:( ) 今义:表转折关系的连词(4)视为止,行为迟古义:( ) 今义:受思想支配而表现在外面的活动(5)每至于族古义:( ) 今义:事物有某种共同属性的一大类吾见其难为古义:( ) 今义:使人为难(7)因其固然古义:( )今义:表示承认某一事实,引起下文转折;表示承认甲事实,也不否认乙事实4.词类活用 以无厚入有间( )良庖岁更刀( )族庖月更刀( )技经肯綮之未尝( ) 特殊句式是以十九年而刀刃若新发于硎( ) 合于《桑林》之舞( )如土委地 ( )怵然为戒,视为)止,行为迟( )良庖岁更刀,割也( )臣所好者道也( )解释下列成语①游刃有余:②目无全牛:③踌躇满志:④切中肯綮:⑤批郤导窾:⑥新硎初试:⑦官止神行:⑧庖丁解牛:⑨善刀而藏:四、内容理解1、你认为庖丁技艺高超的原因是什么?____________________________________________________________2、读庄子的《庖丁解牛》,给你带来什么启示?____________________________________________________________成语使用1. 老师揭穿了他的谎言,他羞愧得游刃有余。2. 他曾在英国专修英国文学,要他用英文写作自然游刃有余。3. 警方布下天罗地网,那几个歹徒一定游刃有余。1. 他做事情只考虑自己,毫无集体观念,真是目无全牛。2. 小王下棋总是输多赢少,因为他目无全牛,没有能做到“走一步看三招”。3. 张师傅很有修车经验,对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌,修理技术已达到目无全牛的地步。1、你做事老是怕这怕那的,犹豫不决,真是踌躇满志。2、他的论文获得一等奖,又被提升为处长,难怪他最近总是踌躇满志。《庄子》中的成语望洋兴叹 出处:《庄子·秋水》原文:河伯到了海边:“望洋向若而叹”。释义:原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。现喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。朝三暮四出处:《庄子·齐物论》原文:狙公赋茅,曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。释义:原指仅改变形式而不改变内容。后指变化无常。薪火相传出处:《庄子·养生主》原文:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”释义:柴虽燃尽,火种仍留传。喻师父传业于弟子,一代代地传下去。探骊得珠 出处:《庄子·列御寇》 原文:“取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也;使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!” 释义:原指抓住机会获得成功,后演变为善于抓住要点。越俎代疱 出处:《庄子·逍遥游》原文:“疱人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣。”释义:喻超出自己的职责,越权办事或包办代替。螳臂当车 出处:《庄子·人间世》 原文:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。” 释义:喻自不量力,招致失败。螳螂捕蝉,黄雀在后 出处:《庄子·山木》原文:“睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳螂执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真。”释义:喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。运斤成风出处:《庄子·徐无鬼》原文:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩万里鼻不伤,郢人立不失容。”释义:喻手法纯熟,技术高超。庄周梦蝶出处:《庄子·齐物论》原文:“昔日庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。”释义:不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。亦真亦幻。捉襟见肘出处:《庄子·让王》原文:“十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”释义:喻顾此失彼,穷于应付。《庄子》是一种处世的态度,亦是一本智慧的大书,此仅举寥寥数语,遗漏之处肯定还有很多。(马康桃辑)学案答案庄周,战国,宋,道,“庄周”,“无为而治”,寓言庖丁 为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然 向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁 更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于 族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志;善刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”通假字 砉然向然(向,通“响”)技盖至此乎(盖,通“盍”)技经肯綮之未尝(技,通“枝”) 善刀而藏之(善,通“缮”)一词多义族 (1)族庖月更刀(众,一般的) (2)每至于族(丛聚、集结之处)为 (1)庖丁为文惠君解牛(介词,替) (2)吾见其难为,怵然为戒(两处都是动词,分别译为解、作为) 然 (1)砉然向然 / 因其固然 / 怵然为戒(助词,形容词或副词词尾,表状态)(2)虽然,每至于族(代词,这样) 乎 (1)技盖至此乎(疑问语气助词,相当于“呢”)(2)依乎天理(介词,相当于“于”) (3) 而况大軱乎(反问语气助词,相当于“呢”)(4)恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾) 文言卡片为 虚词义项1.介词,替,给例句:庖丁为文惠君解牛。义项2.动词,前一个,解;后一个,作为例句:吾见其难为,怵然为戒。义项3.连词,因为 例句:视为止,行为迟。 乎 虚词义项1. 疑问语气词,呢例句:技盖至此乎?。义项2. 相当于“于”,可不译例句:进乎技矣。义项3. 表疑问语气,呢 例句:而况大軱乎!义项4. 形容词词尾。加强语气,表示强调 例句:恢恢乎其于游刃必有余地矣!然 虚词义项1.拟声词词尾例句:奏刀騞然。 义项2. 副词词尾,表“……的样子”例句:因其固然。义项3.代词,这样例句:虽然,每至于族……义项4.形容词词尾,表“……的样子”例句:怵然为戒。古今异义词 (1)所见无非全牛(无非)古义:没有不是今义:只,不外乎(2)依乎天理(天理)古义:生理上的天然结构 今义:天然的道理(3)虽然,每至于族(虽然)古义:虽然这样 今义:表转折关系的连词(4)视为止,行为迟(行为)古义:动作因此 今义:受思想支配而表现在外面的活动(5)每至于族(族)古义:筋骨交错聚结的地方 今义:事物有某种共同属性的一大类(6)吾见其难为( 难为)古义:很难做 今义:使人为难(7)因其固然 (固然)古义:本来的样子 今义:表示承认某一事实,引起下文转折;表示承认甲事实,也不否认乙事实词类活用 以无厚入有间(厚,形容词名用,厚度) 良庖岁更刀(岁,名词作状语,每年)族庖月更刀(月,名词作状语,每月)倒装句 技经肯綮之未尝(未尝技经肯綮,宾语前置) 是以十九年而刀刃若新发于硎(于硎新发,状语后置) 合于《桑林》之舞(于《桑林》之舞合,状语后置)省略句 如土委(于)地 怵然为(之)戒,视为(之)止,行为(之)迟判断句 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。(“也”表判断)、 臣所好者道也。(“……者……也”表判断)相关成语①游刃有余:现代人使用它来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。②目无全牛:一般用来指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。③踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,一般用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,指对自己取得的成就洋洋得意的样子。④切中肯綮:切中,正好击中. 肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键.切中肯綮是指解决问题的方法对,方向准,一下子击中了问题的要害,找到了解决问题的好办法。⑤批郤导窾——批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。⑥新硎初试——硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。⑦官止神行:指对某一事物有透彻的了解。⑧庖丁解牛:厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。⑨善刀而藏:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。提问:庖丁技艺高超的原因是什么?1.对“道”的追求超过了对技术的追求;2.有先进理念,有严谨态度,有方法,有诀窍,有敬畏之心,又达到了运用规律,游刃有余的境界。(二)提问:文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,这个“养生之道”是什么?补充:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。” ——《庄子·养生主》要顺自然之理以为常法,治理天下也好,为人处世也好,修养自己也好,解决人生面临的难题,都要按照规律去办事。(三)提问:读庄子的《庖丁解牛》所带来的启示人处理各种复杂的事情时,应先了解事物的道理和规律,顺应自然与社会的良性法则,同时要巧妙地避过种种障碍,不蛮干;遇到困难的事情时,要全神贯注,谨慎应付,才能把事情做好,从而能够和自己、和社会、和自然和谐相处,过上幸福地生活。课下探究:有人认为“庖丁解牛”表达了庄子“顺应自然”的思想,有人则认为主要强调人要“保全天性”,那么如何怎么理解这则寓言的寓意呢?感兴趣的同学课下可以进一步展开探究。 展开更多...... 收起↑ 资源预览