1.3《庖丁解牛》课件(共18张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修下册

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1.3《庖丁解牛》课件(共18张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修下册

资源简介

(共18张PPT)
作者:八音魔琴
庖 丁 解 牛
庖丁解牛
学习目标
1、熟读课文,体会寓言故事生动形象的特点。
2、积累文言知识。
3、理解课文阐发的人生哲理。
反复诵读,提升感悟

庖丁解牛
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触 ,肩之所倚,足之所履 , 膝之所踦 ,砉然向然 ,奏刀 然 ,莫不中音:合于《桑林》 之舞 ,乃中《经首》之会 。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣 。始臣之解牛之时,所见无非牛者 ;三年之后 ,未尝见全牛也 。方今之时,臣以神遇而不以目视 ,官知止而神欲行 。依乎天理 ,批大郤 ,导大窾 ,因其固然 ,技经肯綮之未尝 ,而况大 乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎 。彼节者有间,而刀刃者无厚 ;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。 然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志 ,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
自主学习
(注释与译文)

庖丁解牛
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛,手之所触 ,肩之所倚,足之所履 , 膝之所踦 ,砉然向然 ,奏刀 然 ,莫不中音。合于《桑林》 之舞 ,乃中《经首》之会 。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖 至此乎?”
选自《庄子·养生主》。庖丁,名为“丁”的厨师。一说即厨师,“丁”指从事专门劳动的人。
﹝文惠君〕即梁惠王,战国时魏国国君。
﹝所触〕接触的地方。
﹝履〕踩。
﹝踦(yǐ)〕支撑,接触。意思是宰牛之时用膝盖抵住牛。
﹝砉(xū)然向(xiǎng)然〕砉,拟声词,皮肉筋骨分离的声音。向,同“响”。
﹝奏刀 (huō)然〕进刀时发出“ ”的声音。奏, 进。
,拟声词,插刀裂物的声音。
﹝中(zhòng)音〕合乎音律。
﹝合于《桑林》之舞〕合乎《 桑林》 舞乐的节拍。《桑林》,传说中商汤时的乐曲名。
﹝乃中《经首》之会〕又合乎《经首》乐曲的节 奏。《经首》,传说中尧时的乐曲名。乃,又。会, 音节、节奏。
﹝盖(hé)〕同“盍”,何、怎么。
庖丁解牛
﹝道〕天道,自然的规律。
﹝进乎技矣〕超过技术了。进,超过。技,具体的 操作技术。
﹝无非牛者〕没有不是(完整的)牛的。意思是跟一 般人所见的一样。
﹝未尝见全牛也〕未曾看到完整的牛了。这是说对牛 的全身结构完全摸清了,不再把一头牛看成全牛,而是把它看成可以拆解的东西。
﹝臣以神遇而不以目视〕我只用精神去和牛接触,而 不用眼睛去看了。臣,庖丁自称。遇,接触。
﹝官知止而神欲行〕视觉停止了,而精神在活动。意 思是,解牛时可以不用感觉器官,而只靠精神活 动来行事。官知,感官的知觉,这里指视觉。神 欲,精神活动。
w﹝ (gū)〕大骨。
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣 。始臣之解牛之时,所见无非牛者 ;三年之后 ,未尝见全牛也 。方今之时,臣以神遇而不以目视 ,官知止而神欲行 。
庖丁解牛
依乎天理 ,批大郤 ,导大窾 ,因其固然 ,技经肯綮之未尝 ,而况大 乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎 。彼节者有间,而刀刃者无厚 ;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!
﹝天理〕指牛体的自然结构。
﹝批大郤(xì)〕击入大的缝隙。批,击。郤,同“隙”空隙。
﹝导大窾(kuǎn)〕顺着(骨节之间的)空处进刀。导, 顺着、循着,这里指引刀而入。窾,空。
﹝因其固然〕依照牛体本来的结构。
﹝技经肯綮(qìng)之未尝〕脉络相连和筋骨相结合的地方,不曾拿刀去尝试。意思是,用刀的技术高 超,从不经过使刀口钝折的地方。技,应是“枝” 字,指支脉。 经,指经脉。 肯,附在骨上的肉。 綮,结合处。
﹝更〕换。
﹝割〕割肉。
﹝族庖〕一般厨师。族,众。
﹝折〕断,指用刀砍断骨头。
﹝新发于硎(xíng)〕刚从磨刀石上磨出来。发,出。 硎,磨刀石。
庖丁解牛
﹝彼节者有间(jiàn)〕那牛的骨节有空隙。间,空隙。
﹝无厚〕没有厚度。这里形容刀口薄。
﹝恢恢乎〕宽绰的样子。
﹝族〕(筋骨)交错聚结的地方。
﹝怵(chù)然〕戒惧的样子。
﹝视为止,行为迟〕眼睛因为(筋骨交错聚结的地方)而凝视不动,动作也因此缓慢下来。
﹝微〕轻。
﹝ (huò)〕拟声词,迅速裂开的声音这里形容骨与肉分开的声音。
﹝委〕堆积。
﹝踌躇满志〕悠然自得,心满意足。
﹝善〕揩拭。
﹝养生〕指养生之道。
彼节者有间,而刀刃者无厚 ;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然 为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。
  然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志 ,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
庖丁解牛
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触 ,肩之所倚,足之所履 , 膝之所踦 ,砉然向然 ,奏刀 然 ,莫不中音:合于《桑林》 之舞 ,乃中《经首》之会 。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣 。始臣之解牛之时,所见无非牛者 ;三年之后 ,未尝见全牛也 。方今之时,臣以神遇而不以目视 ,官知止而神欲行 。依乎天理 ,批大郤 ,导大窾 ,因其固然 ,技经肯綮之未尝 ,而况大 乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的;技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的。
庖丁解牛
今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎 。彼节者有间,而刀刃者无厚 ;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。 然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志 ,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
课堂练习
(必做题与选做题)

庖丁解牛
1、注音
庖( )丁 踦( )
砉( )然向( )然
( )然 大窾( )
莫不中( )音 肯綮( )
大 ( ) 硎( )
大郤( ) 怵( )然
更( )刀 ( )然
必做题
庖丁解牛
2、下列句子中,不含通假字的一项是( )
砉然向然
善哉!技盖至此乎
C. 为之踌躇满志,善刀而藏之。
D. 怵然为戒,视为止,行为迟
必做题
庖丁解牛
3、下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是( )
A.庖丁为文惠君解牛 为之四顾,为之踌躇满志
B.手之所触,肩之所倚 始臣之解牛之时,所见无非牛者
C.而刀刃若新发于硎 提刀而立,为之四顾
D.臣以神遇而不以目视 以无厚入有间
必做题
庖丁解牛
4、下列句子成语使用恰当的是:
1)警方布下天罗地网,那几个歹徒一定游刃有余。
2)他曾在英国专修英国文学,要他用英文写作自然游刃有余。
3)张师傅很有修车经验,对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌,修理技术已达到目无全牛的地步。
4)小王下棋总是输多赢少,因为他目无全牛,没有能做到“走一步看三招”。
5)你做事老是怕这怕那的,犹豫不决,真是踌躇满志。
6)他的论文获得一等奖,又被提升为处长,难怪他最近总是踌躇满志。
必做题
庖丁解牛
5、下列各句对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《庖丁解牛》论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密。先说“所好者道也”,提纲挈领;然后具体分述解牛经过的三个阶段;最后,以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的,还必须注意在关键地方小心谨慎,专心致志。
B.文章的语言精练而富有表现力。“触”“倚”“履”“踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术;比拟庖丁进刀“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”,有声有色;解牛结束“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。
C.庖丁技艺高超的原因主要是三个方面:其一,强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。其三,谨慎小心,尊重规律,“怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微”,从来不骄傲大意。
D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学;客观上却告诉人们,只要反复实践,积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。
”。
选做题
庖丁解牛
6、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
(2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
7、读了《庖丁解牛》后,你有什么收获?请把你的想法表达出来。
要求:用语简明、连贯、得体,不少于100字。
选做题

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