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(共24张PPT)
同学们知道哪些关于善良的名言或者故事？
课前思考：
1、善良的心就是太阳。--（法）雨果
2、灵魂最美的音乐是善良。--（法）罗曼·罗兰
3、人之初，性本善--（中国）孟子
4、从善如登，从恶如崩--（中国）《左传》
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为（中国）刘备
6、善良的心地就是黄金（英国）莎士比亚
小故事：农夫先生与蛇 东郭先生
善良
王蒙
王蒙，男，河北南皮人，祖籍河北沧州，1934年10月15日生于北平（今北京市）。中国当代作家、学者，文化部原部长，中国作家协会名誉主席。著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》等近百部小说， 其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。 2019年9月17日，被授予“人民艺术家”国家荣誉称号。
走进作者 知人论世
一、整体感知
1.朗读课文，掌握字词。
不足恃（不值得）：依赖，仗着。
圭臬： （guī niè）比喻准则和法度。
弘扬： （hóng） 发扬光大。
四面楚歌：比喻四面受敌，处于孤立危急 的困境 。
超拔：高出一般，出众。
参透：探究并深切领会。
凄厉：声音凄凉而尖锐。
滥用：胡乱或者过度使用。滥：过度、没有限制
君子坦荡荡，小人常戚戚（出自《论语 述尔》）
惶惶：恐惧不安
滥恶：滥用恶行
以逸待劳：指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
兴高采烈：形容兴致勃勃，情绪热烈的样子
一泓深潭 迷彩服 负隅抵抗 励精图治
2.疏理本文思路：
第一部分（1—4）：针对社会生活中善良似乎过时，善良被看作愚蠢的情况，提出自己的思考。
第二部分（5—11）：阐述自己对善良的理解与认识，并把善良与凶恶作对比，强调了善良的力量与作用。
第三部分（12）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。
课文结构
善 良
破
立
树靶子
驳：不能以凶恶之心对待一切（3-4）
善良过了时（1）
善良不足恃（2）
善良的内涵和外延（8-11）
善良的作用或力量（5-7）
我喜欢善良（12）
研读第一部分，回答下列问题
现实中，一般人是怎样看待“善良”的 ？
过时（第一段）
愚蠢（第二段）
但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基础。
1、在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则和实力原则似乎早已代替了道德原则。（第一段）
2、善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，一种快乐，一种乐观。（第九段）
提示：这段话是作者对“善良”内涵的一个精辟的论述。
作者在第10、11自然段进行了阐述：
善良是与成熟、超拔联系在一起的，所以说它是一种智慧，一种远见，一种自信。
善良者能坦然、安心地面对现实，并永远不丧失信心，所以说它是一种精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，一种快乐，一种乐观。
3、事情往往是这样：小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。（第十段）
小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。
而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来，如“文革”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善良。
在新冠疫情下，如果从利益原则、实力原则出发，只有富人才能得到防护和治疗，那些社会底层的人却只能自生自灭，结果会是什么？
——病毒是不管贫富老少种族国界的！
链接社会现实思考：
对“过时论”作者的看法 ： 。由“ ”一词可以看出。“似乎”表明这些现象只属于“个案”，不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基础
其次，是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。
思考：由作者的疑问得出哪几个结论？
不认同
似乎
本文主要运用了什么论证方法？作者用什么方法（论证方法）来阐述自己的观点的？如何阐述的？
文章围绕善良用对比的手法展开论述：
善良的稚弱与凶恶的强大对比
凶恶“战胜”与善良“失败”对比
善良的人与恶人对比
对比的结果
力量对比：善良稚弱—凶恶强大
人们喜欢、欢迎、向往善良
结果对比：善良被弘扬—凶恶被压缩
心态对比：善良者坦荡—作恶者惶惶
通过对比告诉我们， 人们喜欢、欢迎、向往善良，善良的作用与力量是无穷的。
对比论证的方法，使本文观点的论证更深刻、更有说服力。
文章前四段在全文中有何作用？
全文的论证方式是有破有立，破立结合。而前四段作用在于“破”，驳斥了人们对有关善良的错误看法。为下文从正面论述善良的力量及特点作铺垫。
第 5 段先说善良与凶恶相比常败在凶恶手下，接着第六段用“然而”一转，说“人们还是喜欢善良，欢迎善良，向往善良”，因为善良具有很大的“力量”。这是运用了说明手法？
欲扬先抑
（5）怎样理解：在“文革”当中，凶恶不是已经出尽风头了么？凶恶不是披尽了“迷彩服”了么？后来又怎么样了呢？
作者用了比喻、拟人、反问、设问等修辞手法对“文革”时实行“阶级斗争扩大化”而造成凶恶横行的种种罪恶，深恶痛绝，十分蔑视。
中心思想：
文章在驳斥人们对善良的错误看法的基础上，深刻论述了善良区别于凶恶的种种优势和力量，鲜明地提出“我喜欢善良，我不喜欢凶恶” 的观点，告诉人们不管何时，“善良” 都是为人处事的道德准则，号召人们摒弃凶恶，做品性善良的人。
写作特色
1.有破有立、破立结合的论证思路
文章前两段摆出了有些人的错误看法。第3、4段驳斥了这些看法。“破”之后接着是“立”，第5段论证了善良的力量内涵等内容，确立了自己的观点，这种破立结合的论证方法使文章思路清晰，结构严谨，增强了认证的力度。
2.运用对比论证的方法。
本文题为“善良”，主旨论“善良”，目的在于弘扬“善良”。若对“善良”的表现、特点泛泛而谈，既在不到议论的目的，或者论述得不深刻，也不能吸引读者，作者便把与之相反的“凶恶”纳入文中，进行对比论证。如，第5段写善良“雅弱”而“凶恶”强大，“凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位，“凶恶”是无所不为的，而“善良是有所不为的”。通过对比，写出人们向善的难度，结合下文更可体味出善良的力量的可贵。再如，第8、11段都进行了对比论证，使对立统一的关系更集中、更鲜明、论证更深刻、更有说服力。
判断下列说法是否正确：
1、本文结构大体上符合提出问题——分析问题——解决问题这一议论文的逻辑思维。（ ）
2、《善良》这篇作品的真正价值和意义不在于它宣扬了善良的正面，而在于它启发了读者（学生）对善良的思考。（ ）
3、“小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良” ，这句话没什么依据。（ ）
4、“君子坦荡荡，小人常戚戚”出自《老子》（ ）
课堂小练习
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点一盏心灯，做一个善良的人。
汇报人姓名

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