16.1《阿房宫赋》课件(共42张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

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16.1《阿房宫赋》课件(共42张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

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(共42张PPT)
古来之赋
此为第一
“以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,贾谊写了《过秦论》。提出“仁义不施而攻守之势异也”,针对汉初的情况,主张施行仁政。
同样总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实,杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世,那么在这篇赋中,杜牧是如何劝谏的?
解题
“阿房宫”的“阿房”旧读“ē páng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南。
据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇三十五年(公元前212年),秦始皇认为都城咸阳人太多,而先王的皇宫又小,下令在故周都城丰、镐之间、渭河以南的皇家园林上林苑中,仿集天下的建筑之精英灵秀,营造一座新朝宫,命名为阿房宫。
由于工程浩大,还未完成,秦始皇就死了,秦二世胡亥调修建阿房宫的工匠去修建秦始皇陵,不久秦王朝就垮台了。古有童谣唱道:“阿房,阿房,灭始皇”
根据历史记载,阿房宫东西宽三里,南北长五里,可容纳十五万人居住,里面道路纵横交错,宫殿屋宇林立。其前殿东西宽690米,南北深115米,占地面积8万平方米,高达十数丈,可以容纳万人。而这只是整个阿房宫的主体建筑,以此为中心与咸阳相连接,周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇,各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接,直通到终南山下。
修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料,参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地(四川)和荆地(湖北)远道运来。那时交通落后,全靠人拉马驮,其艰巨非同一般。当时有运石工人唱道:“千男呼哟万男喊,巨石大如山。渭水河啊甘泉口,石落水断流。”  
以前一般认为楚霸王项羽率领军队入关以后,移恨于物,将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧,大火烧了三个月,把阿房宫化为灰烬。
 在阿房宫原址上修建的旅游景点——秦阿房宫
         阿房宫前殿
        阿房宫祭地坛
宫 舞
“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞(làn shāng 喻起源),至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。

关于赋的特点《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,
铺也;铺采摛(chī舒展)文,体物写志也。”铺采摛文,指赋的形貌,体物写志,指赋的内容。
铺采摛文——注重铺陈(形貌、艺术形式)
1)用词:词藻华丽
2)修辞:渲染夸张,多用比喻、排比、对偶等
3)讲究声韵之美(文赋)
句式多变,骈散结合,押韵自由,韵脚灵活多变
形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。
体物写志——摹写事物,抒发情感,表达思想(内容)
内容上:咏物说理,通过山水、风物、鸟兽、等来表现作者的思想感情,结尾议论,寄托讽喻。

杜牧(803-852年)
字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。唐文宗太和二年(828年)进士,官终中书舍人。
杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期,早年即以经邦济世的才略自负,关心国事,忧国忧民,慷慨激昂,好谈军事,曾注《孙子》,做官刚直不阿,敢于论列大事,指陈时弊,希望恢复昔日唐帝国的繁荣和昌盛。他政治上不失为有识见、有胆量的进步人士,但一生仕途并不得意,始终未能施展抱负。
杜牧诗文兼擅,是晚唐著名作家,在文学上有比较进步的见解,认为文章应为事而作,不应无病呻吟。因此他的不少诗文能反映当时的社会现实,揭露封建统治者的荒淫无耻。
他的诗意境清新,风格豪健俊爽,尤善七律和绝句,在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。后人因称他为“小杜”,以继杜甫;又因和李商隐齐名,被称为“小李杜”。
他的散文以议论见长,气势纵横,敢于论列军国大事,指陈时弊,具有较强的现实性,继承了韩、柳派古文家的优良传统。
杜牧诗鉴赏
杜牧诗鉴赏
杜牧诗鉴赏
杜牧:
  不但是晚唐时期的杰出诗人,也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献,在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋,形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和 “律赋”的独特文体“文赋” 。
《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。文赋的代表作还有欧阳修的《秋色赋》、苏轼的《赤壁赋》等。
整体感知
兀wù 缦回màn 囷囷焉qūn
不霁jì 鬟huán 檐牙高啄zhuó
妃嫔媵嫱pín yìng qiáng 焚椒jiāo兰
辘辘lù 杳yǎo 极妍yán
剽掠piāo 鼎铛chēng 逦迤lǐ yǐ
锱铢zī zhū 参差 cēn cī
架梁之椽chuán 在庾之粟粒yǔ sù
横槛jiàn 呕哑ōu yā
杜牧如何描写阿房宫?
为什么要写阿房宫?
作者写这篇赋的目的是什么?
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。//覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。 二川溶溶,流入宫墙。 //五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。 //歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
六国覆灭,天下统一,蜀山上的树木都被砍光了,阿房宫建成了。它覆盖三百多里地,遮蔽天日。从骊山的北边建起,折而向西,一直通到咸阳。渭水和樊川浩浩荡荡,流入宫墙。五步一座高楼,十步一座亭阁;长廊如腰,萦回曲折,檐牙高挑,像鸟仰首啄物;(这些宫室)各依地势而建,均与中心区相连,如同钩连心脏,檐角对峙,好像兵戈相斗。它们盘旋屈曲,像蜂房,像水涡,高高矗立,不知有几千万座。长桥卧在水上,没有云怎么出现了龙?楼阁之间的通道架在半空,并非雨过天晴,怎么出现了彩虹?高高低低的楼阁使人迷惑,分辨不清西和东。人们在台上唱歌,歌声响起,好像充满暖意,如同春光一般和煦;人们在殿里舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。同一天之内,同一座宫里,天气冷暖不一。
蜀山兀,阿房出
五步一楼,十步一阁
廊腰缦回
第一段:
铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华——建筑奇。
(1)建造背景:毕、一、兀——出
(2)总括描写:地广屋高,依山傍水
(3)局部勾勒:楼阁、廊腰、檐牙、长桥、
复道
(4)歌舞不休
本段语言极富表现力:
“毕”、“一”、“兀”、“出”四个字揭示了秦始皇统一中国以后的骄纵享乐,饱含着几十万劳动者的无数辛苦和血泪,寓情于叙,爱憎强烈。
“覆压”言其广,“隔离”言其高,
“构”、“折”、“走”、“流”,又使巨大的建筑群动了起来。以龙喻桥,以虹喻道,再配上“卧波、行空”,将静物写活,又故作疑问,构成对偶句,意境迷离。“歌台、舞殿”互文,又突出反映了受尽欺凌和侮辱的宫女们的痛苦心情。
这些极富表现力的语言为下文揭露秦始皇骄奢淫逸的生活作了铺垫。
词 类 活 用
四海一 “一” 数词→动词 统一
骊山北构而西折 “北”“西”名词
→状语 向北 向西
廊腰缦回 “腰” 名词→状语 像人的腰部一样
蜂房水涡 名词→状语 像蜂房 像水涡
未云何龙,不霁何虹 “龙”“虹”,名词
→动词 出现龙 出现虹
歌台暖响 “响” 动词→名词 歌声
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。/ 明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。/雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。//燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。/鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
六国王侯的宫妃们、女儿孙女们,辞别六国的楼阁宫殿,乘坐辇车来到秦国。从早到晚歌唱弹琴,成为秦始皇的宫人。星光闪烁,是宫人打开了梳妆的镜子;乌云纷纷扰扰,是她们清晨在梳理鬟发;渭水涨起了一层脂膏,是她们在泼掉含有脂粉的洗脸水;轻烟缭绕,香雾弥漫,是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起,是宫车从这里驰过;辘辘的车轮声渐听渐远,遥遥地不知道它驶向何方。宫人们的每一处肌肤,每一副容貌,都极尽妩媚娇艳,她们久久地伫立,远远地凝望,希望皇帝能宠幸自己。有的甚至三十六年都没有见到过皇帝。燕赵收藏的奇珍,韩魏聚敛的金玉,齐楚保存的瑰宝,都是多少代多少年,从百姓那里抢掠来的,堆积如山。一朝不能保有,都运送到这里。把宝鼎当作铁锅,美玉看成石头,黄金视为土块,珍珠看作石子,扔得到处都是,秦人看着,也不觉得太可惜。
第二段补充注释:
绿云--浓墨有光彩的云,形容女子的头发黑润而
稠密,如青丝。
不得见者三十六年--“三十六年不得见之者”的
省略和倒装。“三十六年”是时间状语后
置,省略的“之”指代秦始皇。
燕赵之收藏--动词用作名词,收藏的金玉珠宝。
鼎铛玉石,金块珠砾--“铛”、“石”、“块”、
“砾”是名词用作动词。 
第二段:渲染阿房宫中奢侈铺张的生活。
(1)宫女众:来历、妆洗、哀怨
——奢靡生活
(2)珍宝富:来源、数量、处置
——“亦不甚惜”
本段是怎样写阿房宫内的奢靡的
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?//使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。//使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
唉!一个人的心思,就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过,挥霍起来却像泥沙一样呢?(秦始皇的聚敛,)使阿房宫里支撑大梁的柱子,比在田里耕种的农夫还要多;架梁的椽子,比织机旁的做工的女子还要多;钉头个个凸起,比谷仓里的谷粒还要多;瓦缝参差,比(人)全身衣服上的丝线还要多;直的栏杆,横的门槛,比九州的城郭还要多;管弦之声嘈杂,比闹市里人们的言语还要多。这使得天下人不敢口上言语而只敢心中含怒。独夫秦始皇的心,也一天比一天骄横顽固。戍边的士卒呐喊起来,函谷关被攻占,项羽燃起了一把大火,可惜豪华的阿房宫变成了一片焦土!
第三段中的大段排比是围绕哪两个对立方面展开的 表明两者之间是什么关系
将秦始皇和老百姓之间天壤之别的生活状况进行对比
(1)人同此心
(2)纷奢挥霍(排比、对比)
(3)国亡宫焚
本段语言同样具有极强的表现力:
  
以“嗟乎”开头,转入议论。先说人心相同,应该互相体谅。一句设问是对秦始皇穷奢极欲、强取豪夺的有力谴责。
接着,摆出秦始皇的罪证,以六个排比分句,运用比喻,紧紧扣住阿房宫,进行强烈的对照描写,绘出了一幅幅秦始皇“劳民伤财”的触目惊心的图画。
最后三句将独夫的骄固与人民之怒形成鲜明对照,说明了秦灭亡的到来的必然性--“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”这些短句相连,短促有力,生动的表现了秦末农民起义风起云涌之速,摧枯拉朽之势,火山爆发之烈。“可怜焦土”又与上文的壮丽描绘形成鲜明对照,再一次为下文的议论造势。
呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?/秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鉴之,亦使后人③而复哀后人④也。
唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国;灭亡秦国的是秦自己,不是天下人。唉!假使六国能够各自爱惜他们的百姓,那么足以抵抗秦国;假使秦又能够爱惜六国的百姓,那么可以传递三世乃至万世而做君王,谁能够消灭它呢?秦人来不及为自己悲哀,而后人为他们悲哀;如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴,也会使更后来的人再为后人悲哀了。
第四段:讽谏唐皇勿蹈秦始皇覆辙。
(1)总结教训
(2)讽谏唐皇
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”一句有什么深意?
提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙。
作者认为六国与秦灭亡的原因是什么?
不爱其人
“呜呼”一词领起全段,表现了作者对历史教训的深痛感触,加强感彩,起到既以理服人,又以情感人的作用。
“呜呼”之后的四句话提出论点,阐明兴亡自取的道理。
“呜呼”一词用在段首有什么作用,表现了作者怎样的感情?“呜呼”之后的四句话说出了一个什么道理?
杜牧如何描写阿房宫?
为什么要写阿房宫?
作者写这篇赋的目的是什么?
全文结构示意图
铺陈描写
夹叙夹议
议论
建筑奇
美女众
珍宝富
用之如泥沙
不爱人
宫室华美
生活奢靡
剽掠浪费
自取族灭
秦亡教训,殷鉴不远
文章写于唐敬宗宝历元年(825)。这时的唐王朝,藩镇割据,拥兵自重,宦官专权,民不聊生。唐敬宗李堪年少即位,好游乐,务声色,大兴土木,不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。
《阿房宫赋》
“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》” ------杜牧
作者写这篇赋的目的是什么?
这篇赋,表面上写秦因修建阿房宫,挥霍无度,贪色奢侈,劳民伤财,终至亡国,实则是借古讽今,规劝唐朝当政者,以古为鉴,不能哀而不鉴,最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。
写作特色
(1)想象、比喻与夸张相结合,具有很强的艺术感染力。
(2)描写、铺排与议论抒情相结合。
(3)骈散结合,错落有致。
从总体上把握全文,找出相对应的句子
(1)阿房宫的来历
(2)阿房宫的外在形势
(3)阿房宫的本体构筑
(4)宫人的生活情境
(5)秦爱纷奢的描写
(6)有关国家兴亡的议论
“覆压……流入宫墙”
“六王毕……阿房出”
“五步一楼……不知西东”
“明星荧荧…焚椒兰也”
“使负栋……市人之言”
“灭六国……复哀后人也”
课堂练习
1.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?
长桥卧在水上,没有云,怎么出现龙?复道横空而跨不是雨过天晴,怎么出现了彩虹?
2.明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
(光如)明星闪亮,原来是(宫人们)打开了梳妆镜;(色似)乌云纷纷扰扰,原来是(宫人们)一早梳理发鬓;渭水涨起了一层油腻,原来是(宫人们)倒弃含有脂粉的洗脸水;烟雾弥漫,原来是(宫人们)点燃椒兰香料在香鼎。
3.鼎铛玉石,金块珠砾
把宝鼎视为铁锅,把美玉看作石头,把黄金视同土块,把珍珠看成砂砾
4.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
为什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过,挥霍起来却像泥沙一样随便呢?
5.钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕
让颗颗突出的钉头,比粮仓里的粟粒还多;让参差不齐的瓦缝,比全身丝绸衣服的纱线还多
词类活用
1、六王毕,四海一 数词作动词,统一
2、骊山北构而西折 名词作状语,向北,向西
3、楚人一炬,可怜焦土! 名词作动词,放火
4、后人哀之而不鉴之 名词的意动用法,以……为借鉴
5、廊腰缦回 “腰”“缦”名词→状语 像人的腰部一样, 像缦带一样
6、蜂房水窝 名词→状语 像蜂房 像水窝
7、未云何龙,不霁何虹 “云”“龙”“霁”“虹”,名词作动词
8、歌台暖响 “响”动词→名词 歌声
9、辇来于秦 辇:名词作状语,用辇车
10、燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英
收藏,经营,动词用如名词,指收藏的金银珠宝,经营的金银珠宝。精英,形容词用着名词,精品。
11、鼎铛玉石,金块珠砾
鼎、玉、金、珠,是名词用着状语。铛、石、块、砾,是名词用着动词。

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