第22课《虽有嘉肴》导学案

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第22课《虽有嘉肴》导学案

资源简介

虽有嘉肴
学习目标:
1.了解《礼记》的相关知识;反复诵读,积累重点文言字词,准确翻译文句。
2.了解短文的句式特点,学习类比说理的方法。
3.理解儒家“教学相长”的观念。
预习检查:
1.《虽有嘉肴》选自《 》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉学家 编纂的。
2.给下列划线字注音。
虽有嘉肴( ) 弗( )食 教学相长( )
学( )学半
3.解释下列划线字词意思。
不知其旨也 旨:( )
教然后知困 困:( )
然后能自反也 自反:( )
教学相长: ( )
合作探究:
1.想一想:文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;
虽有/至道,弗学,不知/其善也。
2.这篇短小的议论文论述了几层意思呢?
3.作者是怎么论述的?(论证思路)
4.它告诉我们什么道理
5.文章结尾引用《兑命》中的话有什么作用?

问题探究:
学了这篇短文后,你对老师的“教”与同学们的“学”有什么新的认识
课堂检测
阅读两个文言语段,回答问题。
【甲】《虽有嘉肴》
【乙】 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之。而寒于水。木植中绳,煣以为轮,其中规。虽有槁暴,不复挺者,煣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 节选自荀子《劝学》
【注释】中绳:合乎拉直的墨线。煣:用火烤使木条弯曲。
暴:同“曝”,晒干。参:检验。
1.解释下列划线字意思。
(1)学不可以已 已:
(2)故木受绳则直 故:
2.翻译下列句子。
(1)《兑命》曰“学学半”其此之谓乎!
(2)冰,水为之,而寒于水。
3.语段【甲】运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点( );语段【乙】则开头就提出了论点“学不可以已”主要运用的论证方法是( )
作业布置
背 诵《虽有嘉肴》 完成基础训练101--103练习题

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