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(共23张PPT)
《荷塘月色》
——审美阅读
活动一 语言审美：进入有“我”之境
假如你在北京读大学，作为迎新社团的团长，你策划在开学季带领新生参加“文人走过的 北京”打卡活动。夏末的月夜，你们要打卡朱自清的清华园荷塘；作为团长，你将如何介绍这处美景？考虑到任务的难度，下面有景点解说词的部分内容供你参考。请你找出其和朱自清文段在语言方面的主要差异，并分析原因 。
活动一 语言审美：进入有“我”之境
解说词 原文 差异点
请同学们们仔细观察这片荷塘，里面的荷叶碧绿又浓密，高出水面，中间还有些荷花，红白相间，有的已经绽放了，有的还含苞待放。轻轻一闻，空气中似乎还弥漫着一股荷花的淡淡香味。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些 白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒 的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
叠词
比喻
拟人
通感
叠字叠词的运用,不仅传神地描写了事物的特征,而且读起来节奏鲜明,韵律协调,富有音乐美.
叠词：
曲曲折折、田田、亭亭、层层、粒粒等
用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体，叫博喻，又叫连比。
运用博喻能加强语意，增添气势。
博喻 ：
正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
通
感
微风过处，送来
缕缕清香，仿佛
远处高楼上渺茫
的歌声似的。
把人的五种不同的感
官(视、听、嗅、味、触)
用比喻的形式沟通
起来的修辞方式
嗅觉
听觉
通感，将嗅觉形象诉诸听觉形象，扩大意境，烘托环境优雅、宁静，这是月夜独处的独特感受。
荷香
荷香
远处高楼上渺茫的歌声
（时断时续，若有若无，轻淡飘渺，沁人心脾）
活动一 语言审美：进入有“我”之境
解说词 原文 差异点
同学们，今晚的月光很好，皎洁的月光照在这一片叶子和花上，像是给整个荷塘披上了白色的婚纱，别有一番不一样的韵味。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。
动词
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
“泻”字紧扣“月光如流水一般”这个比喻，加强了月光的流动感，并且用“静静”两字加以修饰，生动形象地描写了月光有形而无声的特点，显示了月光幽静之美。
“泻”的范围广，与“流水”相照应，而且有动态美，显得生动活泼。“照”的范围窄，不能与“流水”相照应，有点呆板，显得不灵泛。
“泻”
“浮”
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
“浮”字把水气和月色交织在一起，显出雾轻柔、以及自下而上、逐渐扩散开的特点。青青的荷叶可以透过“薄薄”的雾气看出来，似乎雾也被染青，故称“青雾”。这样的雾才像“轻纱”。“薄薄”与“浮”字呼应，修饰雾气，突出了雾气轻、薄、透、柔的质感和动势，正和“轻纱”的妙喻，写尽梦境的朦胧迷离之感。
“仿佛在牛乳中洗过一样”
“又像笼着轻纱的梦 ”
表现出月光的朦胧淡雅，引人入胜。
“洗”写出了“叶子和花”在月光映照下呈现出的一种奶白色而又鲜艳欲滴的状态。
“笼”表现了月下荷叶荷花轻飘柔美的姿容，通过写叶和花的安谧、恬静衬托出月色的朦胧柔和。
活动小结:
对比可见，解说词是以说明性的文字在客观描述景物，原文则是以文学性的语言 在主观表达着作者对景物的情感。即解说词的“景”中无“我”，原文的“景”中有“我”。
活动二 情感审美：深析有“我”之境
朱光潜在《谈美书简》中谈到：“我把自己的意蕴和情趣移于物，物才能呈现我所看到的形象。”当景物和“我”的情趣一致，景正作用于情，此时景情同向；当景物和“我”的情趣相反，景反作用于情，此时景情异向。请同学们由片段阅读 过渡到全文阅读，深入有“我”之境，梳理文本的景情关系。小组合作填写下列表格。
荷塘四周
月下荷塘
荷塘月色
活动二 情感审美：深析有“我”之境
三个世界 意象 意境氛围 “我”的情感 梳理景情关系 总结
月下荷塘世界(实) 荷叶、荷花、荷香等
灌木、杨柳、灯光、蝉声等
《荷塘月色》景情关系
静谧、朦胧
淡淡的喜悦、自由、放松
当意境静谧时，“我”的心情也是喜悦的
景情同向
暗沉、阴森、恐怖、聒噪
忧愁、矛盾
当意境压抑聒噪时，我的心情也是忧愁与矛盾的
景情同向
活动二 情感审美：深析有“我”之境
三个世界 意象 意境氛围 “我”的情感 梳理景情关系 总结
江南荷塘世界(虚) 年轻男女、莲、水等
现实世界(实) 现实环境(人和事）
《荷塘月色》景情关系
清新明媚、轻松自然
喜悦
我沉浸在这样的想象中，心中满是喜悦
景情同向
妻儿熟睡，悄无声息
苦闷、压抑
现实的宁静不是荷塘般的静谧，现实的苦闷、压抑再次笼罩了我。
景情同向
秋晨图
秋槐图
秋蝉图
秋雨图
秋果图
01
02
03
04
05
活动二 情感审美：深析有“我”之境
活动二 情感审美：深析有“我”之境
五幅秋景图 意象 意境氛围 “我”的情感 梳理景情关系 总结
秋晨庭院图 秋槐落蕊图 秋蝉残鸣图 秋雨话凉图 秋日胜果图 破屋、秋草、 牵 牛 花 、落 蕊、秋蝉、都 市 闲 人 、秋 雨、枣树等
《故都的秋》景情关系
清
静
悲凉
喜爱
把玩
欣赏
意境是悲凉的，但“我”却十分喜爱
景情异向
活动小结：
就在探究同向或异向的过程中，我们触摸到了朱自清、郁达夫独特的审美倾向。朱自清将自己与自然、感性与理性融为一体，这体现的是儒家美学的“中和之美”；郁达夫将自己的 悲凉之感通过美的形式表达出来，这种“以悲为美”的审美方式深受日本“物哀之美”的影响 。无论哪种审美倾向 ，景和情最终都实现了交融、合一。
活动三 生命审美：升华有“我”之境
朱良志说：“中国美学强调返归内心 ， 融自我和万物为一体，从而让人获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之学。”中国的传统文人在现实中失了意 ，常常把山水、 田园等自然美景当做现实的避难所和精神的栖息地 。朱自清、郁达夫文中的景物属于生命的意象，在景物中融进“我”对生命的感悟，何尝不是在安顿生命呢？
1.朱自清、郁达夫分别在荷塘月色、故都的秋中获得了生命的安顿吗？请作解释。
朱自清“颇不宁静”的心在荷塘里暂时获得了平静；抑郁气质的郁达夫通过欣赏秋景安慰了他落寞的心情，让他多了一份赏玩的悠闲。
2.你还能想起哪些文人安顿生命的例子？按照“他们在现实中遭遇了什么挫折，通过什么方式实现了生命的安顿”的支架进行思考和表述。
史铁生失去双腿，在地坛中认识到生命本就是“熨帖而微苦”的，与自己实现了和 解；苏轼因“乌台诗案”被贬，通过游览赤壁等地将失意的自己拉回到开阔的世界，排解了苦 闷；李白怀才不遇，在游历大江南北中写出豪 放诗句，寄托天才般的才情；陶渊明久在樊笼里，归去田园后，获得心灵的自由……
3. 中国文人如此，你又会想起自己哪一次的生活经历？请你在校园里寻找独属于你心中的那片美景并为它解码。参照下面评价量表，写一篇500字左右的散文 。
写作要点 具体要素 自我评价( 0-10 分) 文段呈现
解码语言 有无运用动词、形容词、叠词、修辞等
解码情感 有无阐述情感和景物的关系 解码生命 有无由景物联想到的生命感悟

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