3《鸿门宴》导学案 (含答案)2022-2023学年统编版高中语文必修下册

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3《鸿门宴》导学案 (含答案)2022-2023学年统编版高中语文必修下册

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3《鸿门宴》学案
一、了解文学文化常识
1.司马迁,字子长, (时期)史学家、文学家、思想家。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。二十八岁任 ,继承父业,著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑,发奋继续完成所著史籍。他以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了《史记》,被公认为是中国史书的典范。司马迁被后世尊称为史迁、 、历史之父。
2.《鸿门宴》节选自《 ·项羽本纪》。《史记》原名《太史公书》,是中国第一部 体 史,记载了从上古传说中的 时代到 太初四年间共3000多年的历史。全书包括十二 (记帝王)、三十 (记诸侯)、七十 (记重要人物、十 (大事年表)、八 (记各种典章制度等)。列为“二十四史”之首,与 合称“前四史”。被鲁迅誉为“ ”。
纪传体:我国传统史书的一种体裁,主要以人物传记为中心,叙述当时的史实。.“二十四史”均以 编撰。
3.文化常识
关中: 关以西,文中泛指战国末期秦之故地。
山东: 山以东,泛指东方六国之地。
座次:古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是 为尊。皇帝座位 。古人常把称王称帝叫作“ ”,称臣叫作“北面”。室内最尊的座次是 ,其次是坐北向南,再次是坐南向北,最卑是坐东向西。“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。
季父: 。我国古代兄弟排行,为 、 、 、 。
河北: 河以北。河南: 河以南。
参乘:即“骖乘”,古时站在 的人。
再拜: ,古代一种较重的礼节。
二、文章内容概括
按照“宴前--宴中--宴后”三部分,概括《鸿门宴》中的小事件,在横线上填写相应的内容(可用两字或四字总结)。
宴前:无伤
项羽
范增
项伯
张良
刘邦
项伯
项王
宴中:刘邦
项王
范增
项庄
项伯
樊哙
宴后:沛公
张良
项王
范增
刘邦
三、解释文中重要实词
1.旦日飨士卒 2.贪于财货,好美姬
3.急击勿失 4.素善留侯张良
5.鲰生说我曰 6.距关
7.毋内诸侯 8.秦地可尽王也
9.料大王士卒足以当项王乎 10.且为之奈何
11.君安与项伯有故 12.秦时与臣游
13.故幸来告良 14.吾得兄事之
15.张良出,要项伯 16.沛公奉卮酒为寿
17.约为婚姻 18.秋毫不敢有所近
19.籍吏民,封府库 20.妇女无所幸
21.备他盗之出入与非常也 22.备他盗之出入与非常也
23.旦日不可不蚤自来谢项王 24.不如因善遇之
25.沛公旦日从百余骑来见项王 26.臣与将军戮力而攻秦
27.然不自意能先入关破秦 28.令将军与臣有郤
29.项王、项伯东向坐 30.亚父南向坐
31.范增数目项王 32.举所佩玉玦以示之者三
33.若属皆且为所虏 34.臣请入,与之同命
35.卫士仆地 36.哙遂入,披帷西向立,
37.瞋目视项王 38.目眦尽裂
39.项王按剑而跽曰 40.沛公之参乘樊哙者也
41.则与斗卮酒。 42.赐之彘肩
43.拔剑切而啖之 44.杀人如不能举
45.刑人如恐不胜 46.而听细说
47.此亡秦之续耳 48.窃为大王不取也
49.坐须臾 50.沛公起如厕
51.大行不顾细谨 52.大礼不辞小让
53.如今人方为刀俎 54.大王来何操
55.沛公则置车骑 56.道芷阳间行
57.度我至军中 58.沛公不胜杯杓
59.再拜献大王足下 60.闻大王有意督过之
61.吾属今为之虏矣! 62.竖子不足与谋
四、指出下面句子中的通假字并解释。
距关,毋内诸侯
张良出,要项伯
愿伯具言臣之不敢倍德也
旦日不可不蚤自来谢项王
令将军与臣有郤
因击沛公子坐
成五采
不者,若属皆且为所虏
沛公之参乘樊哙者也
五、解释下面句子中古今异义词的古意。
沛公居山东时 山东:
约为婚姻 婚姻:
备他盗之出入与非常也 非常:
旦日不可不蚤自来谢项王 谢:
今人有大功而击之 今人:
将军战河北 河北:
臣战河南 河南:
未有封侯之赏,而听细说 细说:
六、在横线上写出下列各组词的活用类型并解释词义。
(一)
沛公军霸上
沛公欲王关中
籍吏民
范增数目项王
若入前为寿
刑人如恐不胜
道芷阳间行
(二)
项伯乃夜驰之沛公军
吾得兄事之
常以身翼蔽沛公
头发上指
(三)
素善留侯张良
秋毫不敢有所近
项伯杀人,臣活之
沛公旦日从百余骑来见项王
交戟之卫士欲止不内
拔剑撞而破之
七、解释多义词。
1.为:
(1)使子婴为相
(2)为击破沛公军
(3)皆为龙虎
(4)臣为韩王送沛公
(5)为之奈何
(6)谁为大王为此计者
(7)君为我呼入
(8)约为婚姻
(9)如今人方为刀俎
(10)若属皆且为所虏
(11)军中无以为乐
(12)窃为大王不取也
(13)何辞为
2.如
(1)劳苦而功高如此
(2)杀人如不能举
(3)刑人如恐不胜
(4)沛公起如厕
(5)固不如也
3.之
(1)项伯乃夜驰之沛公军
为之奈何
吾得兄事之
与之同命
沛公之参乘樊哙者也
项王则受壁,置之坐上
八、在横线上写出下列各组句子的句式类型并翻译句子。
1.
①此天子气也。
②今人有大功而击之,不义也。
③楚左尹项伯者,项羽季父也。
④亚父者,范增也。
⑤沛公之参乘樊哙者也。
⑥所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
⑦如今人方为刀俎,我为鱼肉。
⑧此亡秦之续耳。
①今日之事何如?
②大王来何操?
③沛公安在?
④客何为者?
⑤籍何以至此
①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
②具告以事
③长于臣
④因击沛公于坐
⑤得复见将军于此
①若属皆且为所虏。
②吾属今为之虏矣。
翻译下面的句子。
1.旦日飨士卒,为击破沛公军!
2.沛公大惊,曰:“为之奈何?”
3.披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。
4.臣死且不避,卮酒安足辞!
5.杀人如不能举,刑人如恐不胜
6.坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出
7.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
8.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为
《鸿门宴》学案答案
二、文学文化常识
1.司马迁,字子长,西汉(时期)史学家、文学家、思想家。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。二十八岁任太史令,继承父业,著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑,发奋继续完成所著史籍。他以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了《史记》,被公认为是中国史书的典范。司马迁被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
2.《鸿门宴》节选自《史记·项羽本纪》。《史记》原名《太史公书》,是中国第一部纪传体通史,记载了从上古传说中的黄帝时代到汉武帝太初四年间共3000多年的历史。全书包括十二本纪(记帝王)、三十世家(记诸侯)、七十列传(记重要人物、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度等)。列为“二十四史”之首,与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
纪传体:我国传统史书的一种体裁,主要以人物传记为中心,叙述当时的史实。.“二十四史”均以纪传体编撰。
3.文化常识
关中:函谷关以西,文中泛指战国末期秦之故地。
山东:崤山以东,泛指东方六国之地。
座次:古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝座位坐北向南。古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面”。室内最尊的座次是坐西向东,其次是坐北向南,再次是坐南向北,最卑是坐东向西。“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。
季父:叔父。我国古代兄弟排行,为伯、仲、叔、季。
河北:黄河以北。河南:黄河以南。
参乘:即“骖乘”,古时站在车右陪乘或担任警卫的人。
再拜:拜两次,古代一种较重的礼节。
三、1.
宴前:无伤 告密
项羽 生气
范增 分析
项伯 夜访
张良 献计
刘邦 定策
项伯 劝说
项王 许诺
宴中:刘邦 谢罪
项王 留饮
范增 举玦
项庄 舞剑
项伯 翼蔽
樊哙 闯帐
宴后:沛公 脱逃
张良 留谢
项王 受璧
范增 怒骂
刘邦 诛奸
三、解释文中重要实词
1.旦日飨士卒 犒劳 2.贪于财货,好美姬 美女
3.急击勿失 失去时机 4.素善留侯张良 一向交好
5.鲰生说我曰 浅陋,卑微 6.距关 同“拒”,把守
7.毋内诸侯 同“纳”,接纳 8.秦地可尽王也 全部占有而称王
9.料大王士卒足以当项王乎 对等,比得上10.且为之奈何 对付
11.君安与项伯有故 旧交情 12.秦时与臣游 交往
13.故幸来告良 幸而,幸亏 14.吾得兄事之 侍奉,对待
15.张良出,要项伯 同“邀”,邀请 16.沛公奉卮酒为寿 祝健康
17.约为婚姻 儿女亲家 18.秋毫不敢有所近 接触,占有
19.籍吏民,封府库 造册登记 20.妇女无所幸 宠爱
21.备他盗之出入与非常也 进来 22.备他盗之出入与非常也 意外的变故
23.旦日不可不蚤自来谢项王 道歉 24.不如因善遇之 好好对待
25.沛公旦日从百余骑来见项王使…跟从26.臣与将军戮力而攻秦 合力
27.然不自意能先入关破秦 料想 28.令将军与臣有郤 同“隙”,隔阂、嫌怨
29.项王、项伯东向坐 面向东 30.亚父南向坐 次
31.范增数目项王 多次递眼色 32.举所佩玉玦以示之者三 多次
33.若属皆且为所虏 你们这些人 34.臣请入,与之同命 同生共死
35.卫士仆地 倒 36.哙遂入,披帷西向立 掀开,分开
37.瞋目视项王 瞪着眼睛 38.目眦尽裂 眼眶
39.项王按剑而跽曰 跪直身子 40.沛公之参乘樊哙者也车右担任警卫的人
41.则与斗卮酒 大酒杯 42.赐之彘肩 猪的前腿根部
43.拔剑切而啖之 吃 44.杀人如不能举 尽
45.刑人如恐不胜 尽 46.而听细说 小人的谗言
47.此亡秦之续耳 后继者 48.窃为大王不取也 私意,私下
49.坐须臾 片刻,一会儿 50.沛公起如厕 往,到
51.大行不顾细谨 做大事/细枝末节 52.大礼不辞小让 责备
53.如今人方为刀俎 砧板 54.大王来何操 拿
55.沛公则置车骑 放弃,丢下 56.道芷阳间行 取道/秘密地
57.度我至军中 估计 58.沛公不胜杯杓 承受
59.再拜献大王足下 拜两次/您 60.闻大王有意督过之 责备
61.吾属今为之虏矣! 我们这些人 62.竖子不足与谋 骂人的话,相当于“小子”
四、
距关,毋内诸侯 距同拒,把守/内同纳,接纳
张良出,要项伯 要同邀,邀请
愿伯具言臣之不敢倍德也 倍同背,背叛
旦日不可不蚤自来谢项王 蚤同早
令将军与臣有郤 郤同隙,隔阂、嫌怨
因击沛公子坐 坐同座,座位
成五采 采同彩 ,色彩
不者,若属皆且为所虏 不同否,不这样
沛公之参乘樊哙者也 参同骖
五、
沛公居山东时 山东:崤山以东
约为婚姻 婚姻:儿女亲家
备他盗之出入与非常也 非常:意外的变故
旦日不可不蚤自来谢项王 谢:道歉
今人有大功而击之 今人:现在别人
将军战河北 河北:黄河以北
臣战河南 河南:黄河以南
未有封侯之赏,而听细说 细说:小人的谗言
六、
(一)名词作动词
沛公军霸上 驻扎、驻军
沛公欲王关中 称王
籍吏民 造册登记
范增数目项王 用眼示意
若入前为寿 上前
刑人如恐不胜 处罚
道芷阳间行 取道
(二)名词作状语
项伯乃夜驰之沛公军 连夜 在夜里
吾得兄事之 像对待兄长一样
常以身翼蔽沛公 像翅膀一样
头发上指 向上
(三)形容词作动词
素善留侯张良 交好,友善
秋毫不敢有所近 接触,占有
(四)动词的使动用法
项伯杀人,臣活之 使……活
沛公旦日从百余骑来见项王 使……跟从
交戟之卫士欲止不内 使……进入
拔剑撞而破之 使……破
七、
1.为:
(1)使子婴为相 做,担任,动词
(2)为击破沛公军 替,给,介词
(3)皆为龙虎 是,动词
(4)臣为韩王送沛公 给,介词
(5)为之奈何 对付,动词
(6)谁为大王为此计者 给,介词/出,动词
(7)君为我呼入 替,介词
(8)约为婚姻 成为,结为,动词
(9)如今人方为刀俎 是,动词
(10)若属皆且为所虏 被,介词
(11)军中无以为乐 作为,动词
(12)窃为大王不取也 认为,动词
(13)何辞为 呢,句末语气词
2.如
(1)劳苦而功高如此 像
(2)杀人如不能举 像是
(3)刑人如恐不胜 像是
(4)沛公起如厕 往、去、到
(5)固不如也 及、比得上
3.之
(1)项伯乃夜驰之沛公军 动词,到,往
(2)为之奈何 代词,指这件事
(3)吾得兄事之 代词,他,指项伯
(4)与之同命 代词,他,指沛公
(5)沛公之参乘樊哙者也 结构助词,的
(6)项王则受壁,置之坐上 代词,代指璧
八、
1.判断句
①此天子气也。
这是天子的气运啊。
②今人有大功而击之,不义也。
现在人家有大功(你)却要打人家,这是不仁义的。
③楚左尹项伯者,项羽季父也。
楚国的左尹项伯,是项羽的叔父。
④亚父者,范增也。
亚父,就是范增。
⑤沛公之参乘樊哙者也。
(他)是沛公的参乘樊哙。
⑥所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
派遣将领去把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。
⑦如今人方为刀俎,我为鱼肉。
现在人家正好比是菜刀和砧板,我们好比是鱼和肉。
⑧此亡秦之续耳。
这是灭亡了的秦朝的后继者罢了。
2.宾语前置
①今日之事何如?
今天的事情怎么样?
②大王来何操?
大王来时带了什么东西?
③沛公安在?
沛公在哪里?
④客何为者?
客人是干什么的?
⑤籍何以至此
我怎么会到这个地步呢?
3.介词结构后置(状语后置)
①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
沛公的左司马曹无伤派人对项羽说
②具告以事
把事情全都(详细地)告诉了他
③长于臣
他比我年纪大。
④因击沛公于坐
趁机把刘邦在座位上击倒
⑤得复见将军于此
能够在这里再看到将军您。
4.被动句
①若属皆且为所虏。
你们这些人将要被他俘虏。
②吾属今为之虏矣!
我们这些人就要被他俘虏了。
九、翻译下面的句子。
1.旦日飨士卒,为击破沛公军!
明天早晨犒劳士兵,给我打败刘邦的军队!
2.沛公大惊,曰:“为之奈何?”
刘邦非常吃惊,说:“怎样对付这件事 ”
3.披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。
(樊哙)掀开帷幕面向西站立,瞪眼看着项羽,头发向上竖起,眼眶都裂开了。4.臣死且不避,卮酒安足辞!
我连死尚且不畏避,一杯酒哪里值得推辞!
5.杀人如不能举,刑人如恐不胜
杀人像是怕不能杀尽,给人用刑像是怕不能用尽酷刑。
6.坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出
坐了一会儿,刘邦起身去厕所,趁机招呼樊哙出来。
7.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
做大事不必注意细枝末节,行大礼不必讲究小的辞让。
8.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为
现在人家正是刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么(还要)告辞呢

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