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第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课　中华文明的起源与早期国家
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
1.立足时空观念，利用地图了解石器时代我国境内具有代表性的文化遗存的分布及其特点。
2.了解部落联盟时期我国私有制和阶级的发展特点，通过史料实证了解早期国家的起源及其形态。
3.以唯物史观为指导，理解早期国家的基本特征。
　　　　　　　　　　　　
知识点一　石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代　距今约200万年—1万年
(1)内涵：以打制方法制作石器的时代。
(2)人类遗址：距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
(3)社会生活：从事渔猎和采集，过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用火。
距今约3万年的(北京周口店)山顶洞人已学会人工取火
2.新石器时代　距今约1万年—公元前2070年
(1)内涵：以磨制方法制作石器的时代。
(2)社会特征：大量使用陶器；从事原始农业，饲养家畜；生活逐渐稳定。
(3)分布特点：分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。
　　　　中华文明起源的多元性、统一性、本土性
(4)文化遗存
代表 特征
仰韶文化 彩绘陶器；以粟等为主要栽培作物
大汶口文化 —
河姆渡文化 种植水稻；掌握了养蚕缫丝技术
龙山文化 黑陶(蛋壳陶)
红山文化 出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙
良渚文化
3.原始社会组织
(1)原始社会组织：分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
(2)母系氏族社会：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
(3)父系氏族社会：社会贫富分化与不平等开始出现，形成较大的部落甚至部落联盟。私有制已经产生，阶级分化日益明显，中国即将迈入阶级社会的门槛。
说明生产力水平提高，体现了社会的发展与进步
1.北京人已经使用打制石器进行农业生产。(×)
2.黄河下游的河姆渡文化的居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术。(×)
3.黄河中上游的仰韶文化、黄河下游的大汶口文化、长江下游的河姆渡文化都属于旧石器时代。(×)
4.早期中华文明主要分布在大河、大江流域，具有多元一体、源远流长、生生不息的特点。(√)
5.从母系氏族社会过渡到父系氏族社会的根本原因是生产力的发展。(√)
6.旧石器时代是母系氏族社会，新石器时代是父系氏族社会。(×)
7.私有制产生和阶级分化出现，是社会进步的重要表现。(√)
某校计划组织高一学生去参观距今约70万—20万年之间的某远古人类遗址。这次参观的城市是哪里？
提示　北京。
阅读“中国旧石器时代重要人类遗址分布图”(见教材P2)和“中国新石器时代文化遗存分布图”(见教材P3)，分别指出不同时代人类遗址分布呈现的特点。
提示　前者：分布较广，主要沿黄河、长江分布。后者：分布广泛、多元一体，以中原为核心。
知识点二　从部落到国家
1.三皇五帝
(1)三皇时代：神话色彩浓重。
(2)五帝时期
①黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖。
②尧、舜实行“禅让”，推选部落联盟首领。
③大约相当于五帝后期的龙山文化时代，史称“万邦”时代，具备了国家的初始形态。
2.夏朝
(1)政权更迭
①建立：约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。其子启继位，世袭制代替了禅让制。
②灭亡：约公元前1600年，商汤发兵讨桀，大败夏兵，夏朝灭亡。
(2)国家治理
最高统治者 夏王
中央 设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方 夏部族生活的地区实行直接统治，其他地方通过控制一些部族进行间接统治
(3)文化遗存：河南洛阳偃师二里头遗址可能是夏文化的遗存。　　
属于实物材料，价值很高，但孤证不立
1.生产力的发展是从部落到国家演进的根本动力。(√)
2.中国历史第一个奴隶制王朝的建立者是启。(×)
3.世袭制代替了禅让制，体现了历史的进步。(√)
毛泽东在一篇祭文中写道：“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”这里的“始祖”是指谁？
提示　黄帝。
《史记·夏本纪》写道：“益让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”(见教材P5)据两则不同的史料记载，我们可以认定的史实是什么？
提示　王位世袭出现，“家天下”局面形成。
知识点三　商和西周
1.商朝
(1)建立：约公元前1600年，商部落首领汤推翻夏朝，建立商朝。
(2)实证：殷墟遗址出土的甲骨文是商人刻写在龟甲、兽骨
第一手材料、实物材料
上的占卜记录，证实了文献中有关商朝的部分历史记载。
(3)国家机构：商王是最高统治者，下设尹及各类事务官；国家管理实行内外服制。
内服指商王直接控制的王畿地区；外服指商王间接控制的方国和部族
(4)势力范围：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
2.西周
(1)政权更迭
①公元前1046年，周武王率众伐纣，灭亡商朝，建立周朝，定都镐京。
②公元前841年，周厉王为政暴虐，引发“国人暴动”。召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
③公元前771年，犬戎攻破镐京，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。　　
古族名，戎人的一支，即畎戎
(2)制度建设：实行分封制和宗法制。
目的 巩固西周的统治
意义 ①统治集团内部形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治。 层层分封，等级森严 ②宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
3.商周时期的经济
(1)农业：是主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。商和西周实行奴隶主土地国有制，井田制是土地经营的基本方式。
(2)手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。 主要用于饮食、祭祀及军事，代表是后母戊鼎
1.甲骨文主要是商人刻写的占卜记录，是我国原始文字的起源。(×)
2.甲骨文证实了文献中关于夏朝的部分历史记载。大量的西周青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动。(×)
3.商朝实行内外服制度，实现了对地方邦国的直接控制，加强了中央集权。(×)
4.商代疆域辽阔，但是商王直接控制的地区有限。(√)
5.“封邦建国”亦称“封建”，其与“封建社会”同义。(×)
6.宗法制是以血缘系统与嫡庶来确定继承关系和名分的制度，实行嫡长子继承制。(√)
7.井田制是奴隶主土地国有制，是分封制的经济基础，分封制是建立在井田制基础上的政治制度。(√)
8.商周时期，青铜铸造业发达，是最主要的生产部门。(×)
《左传·桓公二年》记载：天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。(摘自教材P7)这反映了西周政治制度的哪些特点？
提示　分封制与宗法制密切结合，形成了严格的等级统治秩序。
《孟子·滕文公上》记载：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。(摘自教材P7)据此指出土地经营的基本方式是什么？实质是什么？
提示　方式：井田制。实质：奴隶主土地国有制。　　　　　　　　　　　　
主题一　多元一体——中华文明的起源及特征
任务1　时空观念——古代重要的文化遗存
史料　中国新石器时代文化遗存分布图
我国是目前发现远古人类遗址和文化遗存最多的国家，这些遗址遗存主要分布在江、河流域土地肥沃、水源充足的地方。
思考
(1)写出图中处主要文化遗存的名称。
①________　②________　③________
④________　⑤________
(2)从人类生活角度看，图中文化遗址的空间分布特点反映了怎样的信息？
提示　(1)文化遗存：①红山文化；②龙山文化；③大汶口文化；④河姆渡文化；⑤仰韶文化。
(2)信息：生产力水平低下，人类生存对自然条件有很大依赖。
任务2　史料实证——中华文明起源的特点
史料一　六大考古学文化区系示意图
——苏秉琦《中国文明起源新探》
史料二　从遗址的分布来看，地域不限于中原①，而是北至今长城地带，南至长江以南的水乡，东至黄海之滨，西至秦晋黄土高原②。大约在距今四五千年前，中华大地文明之起源，已如满天星斗，八方雄起。……其中，地处黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区，是中华文化融合的核心地区③。
——王家范等《大学中国史》
① 中原又称华夏、中土、中州，是指以洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区，狭义上指今天的河南省
② 体现了遗址的分布区域广泛
③ 核心区域是沿黄河分布的中原地区
思考　阅读史料一、二并结合所学知识，人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的哪些特点？
提示　①本土性。我国是人类文明发祥地之一，古代文明源远流长。
②多元性。不仅黄河、长江流域，海河、珠江等大河流域都是中华文明的重要发源地。
1.人类进入文明社会的判断标准
(1)出现社会分工，农业和手工业的分离，并且部分手工业生产专业化。
(2)出现明显的阶级分化，少部分社会上层精英垄断社会管理权，出现最高统治者——王。
(3)出现都邑性城市，并成为政治、经济、文化中心。
(4)出现王所管辖的区域性政体和凌驾于全社会之上、具有暴力职能的公共权力机构——国家。国家是文明形成的本质特征。
2.中华文明起源的特点
角度 　阐释
多元性 从文化分期看，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等
从文化的特点看，不同地域有不同的特征，如作物种植上南稻北粟
从遗址分布看，涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等
一体性 从经济文化成就看，各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活
从遗址分布看，中原地区是中华文明起源的核心地区
从演进趋势看，多元发展的区域文化汇聚融合，最后演进为统一的中华文明
主题二　私有制、阶级和国家的产生
任务1　史料实证——私有制与阶级的出现
史料　在大汶口一些富有的大墓中，既有葬具(棺椁)，又有大批的随葬品，最多的达180多件，包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装饰品，甚至还有透雕刻花的骨梳和象牙雕筒等工艺品。它们与葬在同一墓地而几乎一无所有的墓葬形成鲜明的对比。……(该现象)在曲阜西夏侯、胶县三里河、乐都柳湾、余杭反山墓地均有较为明显的反映。
——朱绍侯等主编《中国古代史》(上)
史料是有关大汶口文化遗址墓葬情况的记述，通过了解当时不同墓主墓葬规模和随葬品数量的差异，我们可以发现私有制、阶级、贫富分化等现象已经产生。
思考　根据史料，该文化遗址的墓葬差异说明了什么？这种现象的出现说明黄河流域在中华文明史上的地位是什么？
提示　说明：大汶口文化时期，阶级分化日益明显，私有制已经产生。地位：黄河流域是中华文明重要的发源地之一。
任务2　唯物史观——早期国家的产生
史料　阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。国家及其强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物，最初的统治与管理机构，是为了解决经济上的冲突而发展起来的，是统治阶级压制被统治阶级的机器。
——王震中《文明与国家——东夷民族的文明起源》
思考　根据史料并结合所学知识，概括早期国家产生的条件并阐明国家的实质。
提示　条件：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的建立。实质：是统治阶级镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具。
任务3　史学研究——二里头遗址与夏王朝
史料　1959年，中科院考古研究所在今河南省洛阳市偃师区发现了二里头遗址(文献记载夏王朝的中心区域)。考古发掘收获颇丰，发现了最早的城市干道网、最早的宫殿、最早的中轴线布局的建筑群(都邑与建筑上的王权表征)、最早的青铜礼乐器群(华夏青铜文明之肇始)……但自20世纪20年代以来，国内外学者对夏王朝是否存在一直争议不断。
思考　根据史料并结合所学知识，分析国内外学者为何对夏王朝是否存在争议不断？
提示　夏朝缺乏当朝的文字记载；有关夏朝的文献记载多是西周以后甚至春秋时期史学家的追记补述，属第二手史料，不是直接证据。
二里头文化遗址和遗物尽管丰富，但二里头文化遗址中没有找到能和文献记载相互印证的属于夏朝的直接的考古资料和文字证据。
1.生产力与私有制、阶级和国家产生的关系
2.全面认识古代早期国家的诞生
(1)实质：是一定阶级的统治机关。政府、军队、警察、法庭、监狱等国家机器，是统治阶级镇压被统治阶级、行使国家权力的工具。
(2)基本特征：按地域划分居民和公共权力的建立。
(3)起源标志：金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成等。
3.考古材料和传世文献在先秦史研究中的价值
(1)考古材料：不仅包括出土的甲骨和青铜器，还包括史前文化遗址及其出土的代表性器物。它们都是所处时代的物质遗存，甲骨文、青铜铭文更是以文字形式反映了当时人们的活动和思想，对于了解所处时代具有不可替代的价值。
(2)传世文献：反映上古历史的传世文献，能使人了解上古历史的风貌。但是传世文献大都出于后人追述和概括，史料价值不免要打折扣，要与考古材料相互印证。
主题三　早期国家的基本特征
任务1　史料实证——商代的青铜文明
史料　在郭家庄发掘的160号商代墓，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。
——摘编自《新中国考古五十年》
思考　根据史料归纳关于商朝早期国家的历史信息。
提示　信息：青铜器品种多，数量大，应用广泛；青铜工艺高超；已出现文字；等等。
任务2　历史解释——商代政治的特点
史料　在考古中发现了大量的新石器时代的大规模祭祀活动的遗迹；甲骨文中显示商朝的统治者几乎是每日必卜，每事必卜，许多重要的军国大事都是由占卜来决定的。如：商王盘庚迁都一事，就是通过占卜，假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜”，于是迁都于殷。……商朝天子既是人，又是联接天人意志的神。
思考　根据史料概括商代政治制度的特点。
提示　特点：神权色彩浓厚；统治者以神权强化王权。
任务3　史料实证——西周政治的特点
史料　在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主。……周王在畿内，诸侯在国内，各把大部分的土地，分给许多小封君。每一小封君是其封区内政治上和经济上的世袭主人，人民对他纳租税，服力役和兵役，听凭他生杀予夺，不过他每年对诸侯或王室有纳贡的义务。
——张荫麟《中国史纲》
思考　据史料，分析西周分封制在社会层级上的特点及其积极意义。
提示　特点：层层分封，通过分封形成“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔式的等级结构。积极意义：加强了周天子对地方的政治统治。
中国早期国家的基本特征
(1)王位世袭制取代禅让制，“家天下”取代“公天下”。
(2)神权、族权、王权(政权)紧密结合。
(3)以血缘关系为纽带，将国家权力和家庭关系相结合，形成“家国一体”的政治结构。
(4)最高执政集团尚未实现权力的高度集中，地方管理比较松散。
(5)尚未出现真正固定的成文法，国家法律制度尚未健全。　　　　　　　　　　　　
1.(2022·北京市第一次普通高中学业水平合格性考试，1)目前，中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。研究这些文化遗存的主要依据是(　　)
A.史书记载 B.神话传说
C.考古发掘 D.学术论著
答案　C
2.(2021年7月浙江省普通高中学业水平考试，1)中华文明多元一体，源远流长，生生不息；中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。下列古人类遗址与原始文化遗存，空间位置标示正确的是(　　)
A.①——大汶口文化
B.②——河姆渡文化
C.③——北京人遗址
D.④——元谋人遗址
答案　D
解析　结合所学知识可知，④位于云南省的元谋县，与元谋人遗址有关，D项正确；大汶口遗址位于山东省泰安市，与②对应，A项错误；河姆渡文化遗址位于浙江宁波余姚的河姆渡镇，与③对应，B项错误；北京人遗址位于北京地区，与①对应，C项错误。
3.(2021年7月云南省学业水平考试，1)中国是远古人类的重要起源地，已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，而新石器时代的文化遗存有1万多处，且分布广泛，构成了中华文明的基础。这些文化遗存(　　)
A.奠定多元一体的发展基础
B.标志中国迈入奴隶社会
C.体现人类社会的最早文明
D.创造了灿烂的青铜文明
答案　A
解析　材料“新石器时代的文化遗存有1万多处，且分布广泛，构成了中华文明的基础”体现的是这些文化遗存分布广泛，多元一体，A项正确；夏商周时期是我国奴隶制社会时期，排除B项；新石器时代中国尚未产生文明，更谈不上“最早”，排除C项；夏商周时期创造了灿烂的青铜文明，排除D项。
4.(2021年7月云南省学业水平考试，2)西周时期，实行“封建亲戚，以蕃屏周”的制度，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构。材料反映了当时的(　　)
A.禅让制 B.分封制
C.郡县制 D.礼乐制
答案　B
5.(2020年7月天津市普通高中学业水平合格性考试，1)有学者经过考证，将甲骨文中的等形状识为“田”字，也有学者认为应识作“井”或“场”字。据此可知(　　)
A.古文图形可准确进行识读
B.文献资料是最可靠的史料
C.同一信息会有不同的解释
D.文字考据能反映历史全貌
答案　C
解析　从材料中的信息可以看出，对于同一历史信息会有不同的解释，故答案为C项；A项中的“准确”说法绝对，材料信息不能反映，排除；从对历史信息可以进行不同解释来看，不能看出文献史料最可靠，排除B项；D项中的“反映历史全貌”说法绝对，夸大了“文字考据”的作用，排除。
6.(2021年7月广东省高中学业水平合格性考试，1)酒器在出土的商代青铜器中占较大比例，用于饮酒的有爵、觚、觯，温酒的有斝、觥，盛酒的有卣、壶、尊、彝，贮酒的有罍、瓿等。这说明商代(　　)
A.青铜文化灿烂 B.阶级矛盾尖锐
C.手工业门类单一 D.君主专制加强
答案　A
解析　材料“用于饮酒的有爵、觚、觯，温酒的有斝、觥，盛酒的有卣、壶、尊、彝，贮酒的有罍、瓿等”体现的是商代制作的青铜酒器种类较多，说明的是青铜文化灿烂，故选A；材料未涉及阶级矛盾，排除B；当时青铜器的门类并不单一，排除C；商代尚未建立君主专制，排除D。
课堂小结
思维导图 答题要语
1.旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。新石器时代是指以磨制方法制作石器的时代。新石器时代文化逐渐朝着多元一体、中原为核心的方向发展。 2.父系氏族社会时期，社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现，私有制已经产生，阶级分化日益明显。 3.约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。商朝的甲骨文是一种成熟的文字。西周实行分封制与宗法制。 4.夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期，也是奴隶制社会的形成与繁荣时期。
课时演练
题组1 石器时代的古人类和文化遗存
1.(2022·湖北黄冈蕲春高一期中)距今约5000年前，长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色，又相互交流借鉴，都出土了精美的玉器，出现了较大规模的祭坛和神庙。这反映了(　　)
A.中华文明早于世界其他地区的文明
B.中华文明起源呈现多元一体的特点
C.中华文明起源的时期是夏商周时期
D.当时出现玉礼器为代表的礼乐制度
答案　B
解析　由材料信息可知，新石器时代区域文化的分布是多元的，这些区域文化又相互交流借鉴，具有共同的文化特点，这反映出中华文明起源呈现多元一体的特点，故B正确；材料中没有世界其他地区文明的信息，不能得出中华文明早于世界其他文明，故A错误；材料不能明确得出中华文明起源的时期是夏商周时期，故C错误；“精美的玉器”不一定是玉礼器，故D错误。
2.(2020年12月山东省高中学业水平合格考试，1)距今约7000—5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期。它的典型器物是(　　)
A.彩绘陶器 B.黑陶
C.青铜器 D.玉器
答案　A
3.(2022·安徽黄山高一期中)大汶口文化遗址中发掘的墓葬大小不同。个别大墓有随葬品多达一百多件，小墓的随葬品极少，有的只有一件獐牙，或有一个纺轮、一把蚌镰、一件陶鼎等。这明显反映了当时(　　)
A.早期国家的产生 B.多元一体的文明
C.尖锐的阶级对抗 D.贫富分化的形成
答案　D
解析　据材料可知，墓葬大小不同，墓内随葬品差距悬殊，表明贫富分化的形成，故选D项；政府、军队和监狱等强制机关出现说明早期国家产生，与材料无关，排除A项；材料只提到了大汶口文化一处遗址，不能说明“多元一体”，排除B项；材料强调墓葬的贫富分化，没体现统治者与被统治者之间的尖锐对抗，排除C项。
题组2 从部落到国家
4.(2022·广东省金太阳高一大联考)文献中以神话传说形式记载下来的上古史事，多有对方国时代的“用兵无已，诛战不休，并兼无亲”以及“血流漂杵”等惨烈战况的描述，而在新石器晚期的考古遗址中多有人骨凌乱叠放、身首异处、人骨散乱等景象的发现。由此可见(　　)
A.没有遗址辅证的传说必然有争议
B.上古神话传说可与历史遗迹相印证
C.考古遗址是历史认识的唯一来源
D.上古神话传说的历史研究价值不大
答案　B
解析　据材料可见神话传说中的上古史事可以与新石器晚期的考古遗址相互印证，由此确定当时战争的惨烈情况，故选B项；没有辅证的传说无法确认是否为真实发生的史实，但材料中并未表达对此前传说的否认或争议，排除A项；历史认识的来源可以是考古遗址，也可以是文字材料、口述材料、影音材料等其他形式，排除C项；材料中并未对上古神话传说的研究价值进行否定，排除D项。
5.(2022·安徽池州高一期末)下表为有关夏朝王位继承情况的史籍记载，据此可以认定的结论是(　　)
《竹书纪年》 益即位后，启杀益而夺得君位。
《中国历代帝王》 益继位后，有些部族并没有臣服益，而拥护启，并对益的部族展开战争，最后启胜而夺得权位。
《上古时代》白寿彝 禹死后，本应由伯益做部落联盟的首领，可是由于夏部落的强大，他们借助禹的余威，共推禹子启为王。
A.伯益的权位最终被夏启所取代
B.部分部族发动战争导致启夺得权位
C.启取代益源于其贤能品德和民意
D.民主传统是启和益发生争斗的原因
答案　A
解析　据材料“益即位后，启杀益而夺得君位”“益继位后……启胜而夺得权位”“本应由伯益……启为王”可知，三种史籍中都有禹死后、益继位、启取而代之的记载，据此可以认定的结论是伯益的权位最终被夏启所取代，故选A项；部族发动战争仅在《中国历代帝王》中有记载，需要进一步寻找证据才可认定，排除B项；三则材料均没有涉及启的贤能品德，排除C项；三则材料中只有《上古时代》涉及了“本应由伯益做部落联盟的首领”的民主传统，排除D项。
题组3 商和西周
6.(2022·河南新乡高一期中)商代有专业神职人员，卜辞中称“巫”“贞人”。然而王不但亲贞，而且亲卜，贞、卜全由商王一人主持。这反映出(　　)
A.商代占卜与祭祀职位形同虚设
B.商代神权政治色彩逐渐淡化
C.商王通过垄断神权来强化王权
D.商代专制王权为神权所束缚
答案　C
解析　题干中提及商王“亲贞，而且亲卜，贞、卜全由商王一人主持”，可见商王垄断了神权，结合所学，其目的是巩固统治，强化王权，故选C项；“形同虚设”不合史实，占卜与祭祀在商代社会中占有重要地位，排除A项；“逐渐淡化”不合史实，商王既是政治领袖，又是群巫之长，神权政治色彩浓厚，排除B项；“为神权所束缚”不合史实，神权是为王权服务的一种手段，排除D项。
7.(2022·山东德州、潍坊高一联考)武王伐纣后，“封纣子武庚禄父，使管叔、蔡叔傅之，以续殷祀。徧(遍)封功臣同姓戚者。”这则材料可用于研究(　　)
A.世袭制 B.禅让制
C.井田制 D.分封制
答案　D
解析　材料体现了周武王分封先代贵族、功臣、同姓为诸侯，这与分封制有关，D正确；世袭制涉及的是最高权力的继承，与题无关，排除A；禅让制在启继位之后就被世袭制取代，排除B；井田制是土地制度，与题无关，排除C。
8.(2022·江苏常熟高一期中)伊藤道治在《中国古代王朝的形成》一书中指出，“封建亲戚”的主要国家，大体就在黄河中下游的农耕文明区。其中鲁、卫、晋、燕这些姬姓封国势力最为强大，地处要冲，足以决定大局。这表明周初分封的主要目的是(　　)
A.扩大王畿 B.笼络宗亲
C.奖赏功臣 D.拱卫王室
答案　D
解析　据材料“其中鲁、卫、晋、燕这些姬姓封国势力最为强大，地处要冲，足以决定大局”可知，周初分封的同姓亲族地理位置优越，战略位置重要，实力强大，可见其目的是依靠同姓亲族拱卫王室，故选D项；据所学，王畿是周天子直接统治的地方，不属于分封区域，排除A项；据所学，笼络宗亲不是分封制的主要目的，排除B项；材料主旨是分封制下姬姓封国的位置和实力，没有涉及功臣的分封范围，排除C项。
9.(2022·河南开封五县高一联考)《春秋左传》中记载：“昔先王之命曰：王后无适(没有嫡子)，则择立长。年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私。古之制也。”这些做法(　　)
A.不利于王位的顺利继承
B.表明王位继承方式发生彻底改变
C.说明宗法制遭到了破坏
D.利于保证宗法制正常运转
答案　D
解析　材料中“王后无适(没有嫡子)，则择立长”“王不立爱”的做法体现的是嫡长子继承制，其有利于保证宗法制正常运转，故选 D项；嫡长子继承制有利于王位的顺利继承，排除 A项；嫡长子继承制依旧属于王位世袭制，“发生彻底改变”说法错误，排除B项；材料表明这一时期使用的还是嫡长子继承制，只是王后没有嫡子，才选择立长子，宗法制的原则没有被破坏，故C项错误。
10.(2022·浙江省A9协作体高一期中)《周礼·地官·小司徒》记载，某一土地制度“乃经土地而井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋，凡税敛之事。”下列关于该制度说法正确的是(　　)
A.土地名义上为天子所有，不得随意买卖
B.铁犁牛耕的广泛使用使这一制度得以巩固
C.国家直接授田给农民，并配套实行租庸调制
D.该制度使天子权力高度集中，郡县制推行全国
答案　A
解析　根据材料“《周礼·地官·小司徒》”“乃经土地而井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋，凡税敛之事”并结合所学可判断出，该土地制度为西周的井田制，土地名义上为天子所有，不得随意买卖，故A项正确；铁犁牛耕的广泛使用，使得大量公田之外的私田得以开垦，最终推动了封建土地私有制的确立，井田制逐渐瓦解、崩溃，排除B项；C项是均田制，时间是北魏到唐前期，排除；D项发生在秦朝，西周时期的最高统治者还没有实现权力的高度集中，排除。
11.(2021·广东珠海高一期末)阅读材料，回答问题。
材料一　除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也倚仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。
——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》
材料二　我将我享(祭献)，维羊维牛，维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典，日靖四方。伊嘏(伟大)文王，既右飨(祭献)之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。
——《诗经·周颂·我将》
(1)阅读材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是什么？概括这种机制在当时的积极作用。
(2)结合所学知识，概括材料二所蕴涵的主要意义，并指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。
答案　(1)机制：分封制和宗法制。
作用：稳定政治秩序；维护政治联系。
(2)主要意义：以乐歌形式歌颂周文王的功德。
特点：以血缘关系为纽带形成国家政治结构；神权与王权相结合。

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