第7课 辽、西夏与北宋的并立 课件(共27张PPT)+素材

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第7课 辽、西夏与北宋的并立 课件(共27张PPT)+素材

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(共27张PPT)

北 宋

行营到处即为家,一卓穹庐数乘车。
千里山川无土著,四时畋猎是生涯。
——(宋)苏颂《契丹帐》
契丹族与鲜卑族同源,生活在
辽河上游,过着游牧、渔猎的生活

“契丹旧俗,其富以马,其强以兵。纵横于野,驰兵于民,有事而战,彍骑介夫,卯命辰集”
——《辽史·食货志》
栉风沐雨不以为牢,
露宿草行不以为苦。
—— 《旧五代史》

耶律阿保机
10 世纪初,北方的契丹族首领耶律阿保机统一契丹各部,建立政权,定都于上京临潢府(今内蒙古巴林)。

元 昊
党项族原是羌族的一支,生活在中国的西北地区。
11世纪前期,党项族首领元昊称帝,建立西夏,定都兴庆府(今宁夏银川)

中国从此国防要地尽失,中华民族因而不能安枕者三百余年。契丹人以此为战争策源地,不断南下让中国疲于应对,建立起盛极一时的辽王朝。
——《中国历代战争史》
“外忧不过边事,皆可预防,······若为内患,深可惧也。”
—— 宋太宗
北宋守内虚外,轻视边防
战马产地,北归
于辽,西归于夏
北宋定都汴梁(开封),既不便于掌控全国,也没有足够的地形条件长期固守,经常直接暴露于契丹兵峰之下。 宋人曾对“屯兵汴梁”预言, “不出百年,天下民力尽矣”
都城开封不易于防御
宋、辽《澶渊之盟》
澶州之战,寇准力劝宋真宗亲征,宋军士气大振,打退辽军
辽宋议和,辽军撤回,北宋给辽岁币
“(辽)与朝廷和好年深,蕃汉人户休养生息,人人安居,不乐战斗。” ——苏辙
辽、宋之间维持了长久的和平
宋神宗:“夏国自祖宗以来,为西方巨患,历八十年,朝廷倾天下之力,竭四方财用,以供馈饷,尚日夜惴惴然,惟恐其实盗边也”。西夏虽是小国,但一百五十年间,西夏和北宋处于敌对和交战状态的时间占四分之三以上
宋、夏好水川
之战,北宋战败
西夏向北宋称臣,
宋给西夏岁币。
议和后,宋夏边境贸易兴旺,有助于和平
观点一:我认为宋与辽、西夏达成和议是好事
观点二:我认为和议对宋朝是屈辱的,
对宋朝百姓也不利。
和议使宋与辽、西夏保持了和平,推动双方的贸易关系、民间交往和各民族之间的融合。
北宋在有利的军事条件下,屈辱求和;
岁币加重了百姓的负担。
辩证分析
《续资治通鉴长编》记载,在党项夏国,由于汉人较多,所以往往番汉并称。著名的西夏文、汉文双解语汇集就取名《番汉合时掌中珠》。《孝经》、《论语》、《孟子》皆有西夏文本,并附有西夏人对这些汉文经典的注释等。
辽国“以国制治契丹,以汉制待汉人”,但在文化上,“辽家遵汉制,孔教祖宣尼”。《史记》、《汉书》等汉文名著被译为契丹文字,广为流传。
契丹货币
西夏文字
契丹文字
党项货币
辽、契丹仿照汉族,创制了文字和货币,
充分的体现了民族间的融合加快
(雄州榷场)宋辽输出商品对比表
北宋赵光辅人物画:《 蛮王礼佛图 》
宋摹本《韩熙载夜宴图》上的奏乐
北宋时民间已“多歌蕃曲”,“胡声”、胡服及胡俗广为流行
达翰尔族
契丹族的后裔是今天中国的少数民族之一:达翰尔族,生活在东北富饶美丽的嫩江两岸。
西夏亡国后,党项族失去了共同生活的地域,不得不与其他民族间错杂居,从而渐渐为藏族、蒙古族等族同化。
契丹族首领耶律阿保机建立辽国
党项族首领元昊建立西夏
宋、辽 澶渊之盟
宋、夏 和议
创制文字、货币、榷场等
1. 下面这道连线题搭配正确的是( )
① 辽﹣契丹族 ② 西夏﹣元昊 ③ 西晋﹣鲜卑族
④ 北宋﹣赵匡胤 ⑤ 隋﹣李渊
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.③④⑤
B
2. 下列各项政权按建立时间的先后顺序排列,正确的是( )
A.北宋、辽、西夏 B.北宋、西夏、辽
C.辽、北宋、西夏 D.辽、西夏、北宋
3. 下列属于“澶渊之盟”内容的是( )
A.辽皇帝接受北宋的册封 B.辽每年给北宋茶叶和白银
C.北宋向辽称臣 D.北宋每年给辽绢和银
C
D
4.下图中的货币分别为契丹货币和西夏货币, 由此我们可以看出, 契丹和西夏( )
A. 都在同一区域建立政权
B. 都是由同一民族建立的政权
C. 都与中原文化联系密切
D. 都受到少数民族的影响
C
5、“榷场,与敌国互市之所也”这是古代史书中对榷场的描述,北宋与辽、西夏对峙,但相互之间的商业往来一直进行。榷场的存在( )
A.使民族间长期争战不休
B.使民族间完全消除隔阂
C.促进了民族交流与融合
D.消除了民族间经济差距
C

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