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伯牙鼓琴
班级： 时间：XX年XX月
伯牙鼓琴
《吕氏春秋》 〔先秦〕
　　伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
我会写
锺
zhōng
哉
zāi
巍
wēi
弦
xián
汤
shāng
伯牙鼓琴，锺子期听之。
鼓：弹奏。 听：倾听。
　伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
方：才，刚刚。
太山：泛指大山。高山。一说指东岳泰山。
曰：说。
善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
善，好；哉，语气词，表示感叹。
巍巍：高。
乎：语气词，相当于“啊”。
若 ：像……一样。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
少选：一会儿，不久。
志在流水：心里想到河流。
汤（shāng）汤乎若流水：像流水一样浩荡。
汤汤：水流大而急的样子。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
破琴：摔琴。
绝弦：断弦。
以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
简析
　　人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。
“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
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