资源简介 (共66张PPT)孔雀东南飞生命之所以美好,是因为我们可以在流光中采撷真切而又无比珍贵的体验,而爱情,或甜蜜缠绵,或苦涩悲戚,但不论如何,真挚的爱情一直都是古往今来人类社会最为醇美的情感。问世间情为何物,直教人生死相许。是情不知所起,一往而深,还是此情无计可消除,才下眉头,却上心头?是一日不见兮,思之如狂,翱翔四海凤求凰,还是十年生死两茫茫,不思量,自难忘?今天我们共同走进乐府双璧之一的《孔雀东南飞》,一起审读刘兰芝和焦仲卿用生命为我们诠释的生死相依的爱情。了解关于乐府的基本知识。理解课文歌颂爱情控诉封建礼教的思想感情。(重点)体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法,理解赋比兴的运用。(难点)学习目标题解《孔雀东南飞》《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代汉民族最早的一首长篇叙事诗(共357句,1785字,小序10句,53字),也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。乐府:原指西汉武帝刘彻始设的专管音乐的官署,兼及创作、收集民间歌谣,以供朝廷制礼作乐之用。文体介绍汉乐府▲汉武帝乐府诗:中国古代官署(乐府)中配乐演唱的诗歌。汉乐府:主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌,以五言为主,句式灵活,语言流畅,继承发展了《诗经》的现实主义传统和《楚辞》的浪漫主义精神。主要保存在郭茂倩的《乐府诗集》中。《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表。原题《古诗为焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》,这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗” 。(区别于第一首长篇抒情诗:离骚)作品介绍《孔雀东南飞》▲徐陵借助于故事情节塑造的人物形象,来抒发作者的思想感情,表现诗歌的主题思想。文体介绍叙事诗抒情诗直接借景或物抒情。一、文学常识 《孔雀东南飞》是保存下来的我国最早的一首( ),选自南朝陈代( )编的( ),也是古代( )民歌的代表作之一,与北朝( )并称“乐府双壁”。形式上以( )言为主,为后文人五言诗的发展开创了道路,表达方式上以( )为主。长篇叙事诗徐陵玉台新咏乐府《木兰辞》五叙事故事发生在“汉末建安中”。当时,儒家的伦理纲常占据统治地位,并发展到了相当完备严密的程度,在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深、很广,揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透,突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中,焦母、刘兄是封建礼教的体现者,直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤,作了此诗。写作背景夜间时辰 十二地支 五更 时间黄昏 戌 一更 19-21时人定 亥 二更 21-23时夜半 子 三更 23-1时鸡鸣 丑 四更 1-3时平旦 寅 五更 3-5时古代纪时法:文化常识预习检测-字音槌床 伶俜腰襦 葳蕤玳瑁 磐石窈窕 白鹄踯躅 青骢马赍钱 鲑珍chuírúdài màoyǎo tiǎozhí zhújīlíng pīngwēi ruípánhúcōngxié姥 公姥 便 便言刘姥姥 便利否 否泰 咽 哽咽否定 咽喉mǔlǎopǐfǒupiánbiànyèyān预习检测-字音汤显祖在《牡丹亭》的题记中曾言“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”今天就让我们来感受焦仲卿和刘兰芝所演绎的夫妻深情。梳理脉络请按照“引子、开端、发展、再发展、高潮、结局”这样的层次为我们梳理故事脉络,并用2至4字概述每一层次的内容。引子1开端2-6发展7-12再发展13-21高潮22-31结局32托物起兴被遣誓别抗婚殉情合葬理解文章内容,把握人物形象文本研读研读任务一 千面人物深挖掘——品读鲜明的人物形象1.请结合文本分析刘兰芝、焦仲卿这两个主要人物形象。提示 刘兰芝:①美丽、聪明、勤劳、知书达礼。如“指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双”,表现了她出众的美丽,下文里写县令、太守纷纷派人到她家求亲,也从侧面表现了她的美貌远近皆知。又如“鸡鸣入机织,夜夜不得息”“三日断五匹”“朝成绣夹裙,晚成单罗衫”等,表现了她的勤劳、能干。她向焦母辞行时,虽然对焦母不满,可最后还是说“今日还家去,念母劳家里”,与小姑子告别时,则说“勤心养公姥,好自相扶将”,温柔的话语里,显出她的善良、懂礼。②兰芝忠于爱情,不为荣华所动。仲卿送她回家,两人告别时,她自比“纫如丝”的“蒲苇”,将仲卿比作“无转移”的“磐石”,以此表白她忠于爱情的心意,后来她确实做到了。回到娘家后,县令、太守两家先后来求亲,都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下,以死捍卫了她与仲卿的爱情。③不卑不亢,头脑清醒,行动坚决。从诗歌一开头兰芝向焦仲卿提出请求的话语来看,完全是她不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻。这是长期忍让、顺从后的爆发,她的话里有委屈、不满,又坚决有力,毫无伪饰。兰芝向焦母辞别时没有流眼泪,而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话。后来面对兄长的逼嫁,兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。焦仲卿是一个什么样的形象?1、谨于值守·君既为府吏,守节情不移2、善良软弱的顺从他深爱兰芝,在母亲面前流露出苦相,温和地质问她“女行无偏斜,何意致不厚?”遭到母亲的严厉训斥后,他只有“长跪告”然后“默无声”地告退。3、为爱而死的忠贞不渝。“自挂东南枝”,以死殉情。刘兄:此人性情暴戾,趋炎附势,见利忘义,尖酸刻薄,冷酷无情。刘兄只有七句话,但这七句话写得极有个性。其中有质问,“作计何不量”;有利诱,“先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身”;也有威胁,“不嫁义郞体,其往欲何云 ”短短几句,把一个自私横暴、趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。研读任务二 平淡朴实亦动人——分析诗歌的语言《孔雀东南飞并序》不仅以动人心魄的悲剧故事和反抗封建礼教的精神震撼了历代人民,而且以精警凝练的用字和古朴生动的语言,给了后世诗歌以巨大影响。明代王世贞在《艺苑卮言》评价说:质而不俚,乱而能整。请分析本文的语言风格。1.诗中人物形象如此鲜明,主要是因为作者运用了个性化的语言。请举例分析。提示 1刘兰芝的“大人故嫌迟”中的“故”字,既刻画出了焦母故意挑剔的凶恶,也显示了刘兰芝洞察世情的聪慧。2 焦仲卿说:“我自不驱卿,逼迫有阿母”,表现了他的软弱和无可奈何。3刘兄性行暴戾,冷酷无情,趋炎附势,见利忘义。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身……”小人只慕富贵,不顾礼义,可耻嘴脸,跃然纸上。①运用表现事物情状的联绵词。“徘徊庭树下,自挂东南枝”描写仲卿自缢前心乱如麻、犹疑彷徨的动作神态及心情。诗中还有不少联绵词,如“葳蕤自生光”“婀娜随风转”“络绎如浮云”“踯躅青骢马”“勿复重纷纭”“府吏见丁宁”“寡妇起彷徨”等,增强了诗的形象性和音乐性。②运用叠音词。如“纤纤作细步,精妙世无双”,“纤纤”突出行步姿态的优美,轻盈。“举手长劳劳,二情同依依”连用两个叠音词使怅惘若失、别情依依的神情跃然纸上。“奄奄黄昏后,寂寂人定初”连用两个叠音词,突出黄昏后天色渐渐昏暗,渐渐夜深人静,刘兰芝绝命时的寂寞凄凉。2.诗中的次要人物,作者同样注意性格描写,因而也写出了同类人物的不同特点。请分析焦母和刘兄的形象特点。提示 焦母:反面形象,是封建家长制的代言人,是摧残青年的典型;极端蛮横无理,一味独断专行, 专横跋扈。她不能容忍兰芝的自尊的个性,斥其为“自专由”,衔恨在心,耿耿于怀,表现一个封建家长的强势和暴戾。面对哀哀求情的儿子,她也声色俱厉,无情无义地训斥。无视焦仲卿和刘兰芝相亲相爱的实施,坚决拆散他们。即便焦仲卿和她诀别,她在落泪之余,还是不思悔过。研读任务三 巧借方法赋诗情——鉴赏诗歌的表达技巧诗人为了使表达收到准确并具有感染力的效果,往往借助一些特别的方法,即表达技巧。本诗运用铺陈排比的手法,有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。请结合文本分析。提示 ①诗的开头,“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲”,这是纵的铺陈,按时间顺序,突出刘兰芝多才多艺。②详写兰芝离家的打扮,“……纤纤作细步,精妙世无双”。由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,一连串夸张性的铺陈,旨在描写她的美,更表现她的从容镇定,自尊刚强。③写太守办喜事的豪华排场,显示兰芝不为富贵所动的节操,也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照,强化了悲剧性。《孔雀东南飞并序》善于刻画人物在不同情境下的不同表现,诗中描写了许多意味深长的细节,有一些细节看似信手拈来,实则匠心独运,仔细咀嚼,耐人寻味。试简要分析。提示 ①兰芝在不堪焦母凌侮自请遣归时,在焦母面前不卑不亢滴泪未洒,“却与小姑别”之时,却“泪落连珠子”?在焦母面前表现的是刚强自尊。在小姑面前泪水涟涟,一方面表现了兰芝与小姑关系的和谐融洽,难舍难分;另一方面也是兰芝情感长期受压抑后的宣泄,也是兰芝表露心灵重创的唯一方式。②“阿女含泪答”兰芝被休回家,母亲心疼女儿的遭遇,能够体察女儿的心意,再婚的事由女儿做主,所以在亲近的人面前,兰芝无限的伤心,难言的痛苦,在亲近的人面前都真实地流露了出来。3、在阿兄逼嫁时,“兰芝仰头答”刘兰芝对于兄长的粗暴专制、冷酷无情早有清醒的认识,如果在他面前流泪,非但换不来同情安慰,反而会显得脆弱和可怜,仰头,表现的是对自身处境、对未来理智清醒,对兄长淫威的蔑视。 a研读任务四 一曲悲歌断人肠——赏析诗歌的主旨问世间情为何物,直教人生死相许。在漫漫长夜里,刘兰芝坚强地与宿命相抗衡, “举身赴清池”的那一瞬展现着凤凰涅槃式的悲壮。这个悲剧的原因到底是谁导致的呢?广汉姜诗①妻者,同郡庞盛②之女也。诗事母至孝,妻奉顺尤笃。母好饮江水,水去舍六七里,妻常溯流而汲。后值风,不时③得还,母渴,诗责而遣④之。妻乃寄止邻舍,昼夜纺绩,巿珍羞,使邻母以意自遗⑤其姑⑥。如是者久之,姑怪问邻母,邻母具对。姑感惭呼还,恩养愈谨。1、为什么有丈夫支持的刘兰芝最终被休弃,而被丈夫“责而遣之”的姜诗妻却保住了婚姻?因为有权决定儿媳去留的不是丈夫而是婆婆,婆婆在内宅里有绝对的权威,儿媳在婆婆面前没有任何人身自由可言,而且,作为孝顺儿子,焦仲卿也必须无条件的顺从母亲。2、为什么刘兄能够决定妹妹的婚姻?刘兄代表的是封建家长制,文中没有出现刘兰芝的父亲,刘兄代替父亲成为这个家的家长,根据封建礼教的规定,刘兄可以决定妹妹的婚姻。3、在那个时代背景下,贤惠的刘兰芝、姜诗他们可以找谁主持公道?谁有权力监督、制衡焦母、刘兄们?没有人可以帮助他们,从表面上看,是焦母、刘兄逼死了焦、刘夫妻,但从根本上看,是封建礼教、封建家长制害死了这对有情人,封建礼教残酷地剥夺了臣、子、妻等下位者的独立自主的权利,对儿女的禁锢和迫害尤其严重,封建家长用制度、伦理所赋予的权力,把自己的观念任意强加给自己的亲人,而他们的权力却又缺少监督和制衡。1. 终老不复取 2. 箱帘六七十3. 蒲苇纫如丝 4. 合葬华山傍5. 府吏见丁宁 6. 摧藏马悲哀通假偏义复词 两个意义相关或相反的词连起来,当作一个词使用,在特定语境中,实际只取其中一个词的意义,另一个作陪衬,这类词就叫偏义复词。 例如 备他盗之出入与非常也1. 便可白公姥(2) 2. 昼夜勤作息(8)3. 我有亲父兄(12) 4. 我有亲父母,逼迫兼弟兄(24)1. 何乃太区区(4) 2. 汝岂得自由(4)3. 可怜体无比(4) 4. 再拜还入户(7)5. 槌床便大怒(6) 6. 感君区区怀(12)7. 共事二三年(3) 8. 大人故嫌迟(2)古今异义9. 守节情不移(2) 10. 处分适兄意(20)11.承籍有宦官(17) 12.本自无教训(10)13.汝是大家子(28) 14. 自可断来信(16)15. 叶叶相交通(23) 16.渠会永无缘1. 孔雀东南飞(1)2. 留待作遗施(8)3. 窈窕艳城郭(28)4. 仕宦于台阁(28)5. 手巾掩口啼(23)6. 槌床便大怒(6)名作动,任官职名作状,用手巾名作状,向东向南动作名,赠送的东西名作动,敲六、词类活用形作动,称艳8. 头上玳瑁光(9)9. 府吏马在前,新妇车在后(11)10. 足以荣汝身(19)11. 交广市鲑珍(21)12. 逆以煎我怀(12)13.兰芝惭阿母(13)14. 卿当日胜贵(25)名作动,骑马,乘车使动,使……享受荣华富贵名作状语,从交州、广州动词使动,使……受煎熬名作动,发光形容词做动词,惭愧地说名做状,一天天的1. xiāng 表示一方对一方有所动作之词, 偏指一方,有称代作用,可代“你、我、他、它”等。2. xiāng adv,表示互相、彼此。3. xiàng n,相貌。4. xiàng v,观察相儿已薄禄相(3)六合正相应(21)叶叶相交通(32)枝枝相覆盖(32)黄泉下相见(26)悔相道之不察兮相及时相遣归 相见常日稀(2)久久莫相忘(8)会不相从许(6)嬉戏莫相忘(10)还必相迎取(7)好自相扶将(10)誓天不相负(11)不得便相许(17)登即相许和(20)蹑履相逢迎(24)怅然遥相望(24)誓不相隔卿(11)多变之相相见常日稀(2)君既若见录(12)府吏见丁宁渐见愁煎迫(29)图穷而匕首见看见动作偏指一方 我“被”,介词见故大人故嫌迟(2)知是故人来(24)故作不良计(27)仍旧旧的故意通现动作偏指一方 我得幸复得此妇(3)汝岂得自由(4)为非为织作迟(2)君家妇难为(2)阿母为汝求(4)得到能够因为做替适处分适兄意(20)始适还家门(17)适得府君书(22)令令母在后单(27)县令遣媒来(14)便言多令才(14)莫令事不举(22)适合出嫁使、让官名美好刚才使、让会会不相从许(6)于今无会因(8)会天大雨会当凌绝顶当、决相会恰逢谢谢家事夫婿(20)阿母谢媒人(18)多谢后世人(32)辞别辞谢,回绝劝告一定举举动自专由(4)莫令事不举(22)举手长劳劳(12)举世皆浊我独清举身赴清池(30)动作,动作成功举起全,都跃身,纵身指出下列句式1、非为织作迟,君家妇难为 2、为仲卿母所遣3、誓天不相负 4、君既若见录5、亦自缢于庭树 6、仕宦于台阁夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥三更 四更 五更 一更 二更十二时辰情节概括被遣誓别逼婚殉情化鸟起兴—序幕—高潮(结局)—进一步发展—发展—开端—尾声探究一:你认为本诗中被毁灭的“美好” 东西有哪些?十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。(多才多艺,有教养)鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。(勤劳能干)鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含珠丹。纤纤作细步,精妙世无双。貌美(美丽而镇定、留恋与不舍、坚忍和尊严)上堂拜阿母,阿母怒不止。今日还家去,念母劳家里 。(善良,有修养,识大体)却与小姑别,泪落连珠子。勤心养公姥,好自相扶将。(善良友爱)交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金缕鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。迎娶场面很热闹、奢华表现兰芝貌美,不慕富贵、爱情专一以太守家的喜反衬兰芝的悲,强化悲剧性。运用衬托的手法县令之子求婚者地位窈窕世无双 年始十八九便言多令才娇逸未有婚求婚者才貌说媒者身份太守家迎娶的排场太守之子揽裙脱丝履,举身赴清池。(敢于抗争)兰芝“美好”形象外表美足 头 腰 耳 指 口 步精妙世无双内在美勤劳善良知书达礼……精神美反抗性 一个聪明美丽、勤劳能干、善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。探究二:有人说:这场爱情悲剧产生的主要原因是焦仲卿的性格太过软弱 你同意吗?焦仲卿:(放于关系中考察人物)对待刘兰芝:“结发同枕席,黄泉共为友”对待母亲:开始——既孝又怨,不敢违抗,忍辱负重,委曲求全。后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从,不顾“不孝有三,无后为大”的封建礼教,自缢于庭树,作了最强有力的反抗。一个忠厚善良,忠于爱情,由顺从到抗争(消极抗争)的形象。探究二:有人说:这首南朝民歌是现实主义和浪漫主义的融合,你觉得体现在什么地方?诗歌开头两句“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用?”兼用比兴,以孔雀失偶来暗示夫妻别离。孔雀徘徊反顾,为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇,引起下文故事。“ABC 展开更多...... 收起↑ 资源预览