2《孔雀东南飞》课件(共53张PPT)+音视频素材2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下

资源下载
  1. 二一教育资源

2《孔雀东南飞》课件(共53张PPT)+音视频素材2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下

资源简介

(共53张PPT)
孔雀东南飞
学习目标
1.细读文本,梳理情节
2.分析人物形象
3.探析多元主旨
汉乐府
乐府本是汉代的音乐机关,后来指古代的一种诗体,可以配乐歌唱的民间歌谣和文人诗。《敕勒歌》《木兰诗》《梦游天姥吟留别》等都是乐府诗。
①西汉时:音乐机关。乐指音乐,府指官府。
②魏晋六朝:将乐府所唱的诗(汉人原称“歌谣”)也叫“乐府”。
③唐代:撇开音乐,注重诗的社会内容,成为一种新乐府。 如白居易的《新乐府》,未入乐,但自名为乐府。这里的“乐府”实际成为一种批判现实的讽刺诗。
④宋元后:有称词、曲为乐府的。
机关名称
新体诗名称
批判现实的讽刺诗
词曲
题为《古诗为焦仲卿妻作》原为建安时期的民间创作。它是古乐府民歌的代表作之一,也是我国保存下来的古代最早的一首长篇叙事诗。
孔雀东南飞并序
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。
《古诗十九首》
西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!
谁能为此曲,无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。
一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
孔雀东南飞并序
孔雀东南飞,五里一徘徊。
“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。”
这段刘兰芝的哭诉,都告诉了我们哪些信息?
1、刘兰芝白富美,满腹诗书,贤良淑德。
2、夫妻情深,但聚少离多
3、婆媳问题很严重
4、我们离婚吧
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚。”
阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏长跪告:“伏惟启阿母。今若遣此妇,终老不复取!”
阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”
汉代,以孝治天下。母命不敢违。
府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”
人物性格?
焦仲卿:顺从、消极抵抗
刘兰芝:知书达理,刚毅有尊严
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。
腰若流纨素,耳著明月珰。
指如削葱根,口如含朱丹。
纤纤作细步,精妙世无双。
为什么刘兰芝要打扮得这么美?
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”
却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
阿母为何怒?
你觉得刘兰芝的这番话说得好不好?好在哪里?
刘兰芝与亲如姐妹
前后不同的别离有什么用意?
府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去。吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!”
新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依 。
许下诺言
蒲苇韧无丝,磐石无转移
刘兰芝回家之后,过得怎么样?遭遇了什么?
反复催婚逼婚
……
府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄。以我应他人,君还何所望!”
府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”
新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!
约定共同赴死
府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”
阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。
母不知子
子不知母
焦母为何如此固执?
其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。
典型性的爱情悲剧
陆游与唐婉
梁祝化蝶
为什么悲剧会一直重演
3.7 语文作业
1、《新坐标》P6-P7预习任务单
2、通读全文,请思考一下几个问题。
(1)这场悲剧的有多重原因,请你列出几个原因并进行简要分析。(至少三点)
(2)有人说刘焦二人大可不必一起赴死,这个结局有点可惜了;还有人说刘焦二人身处那个“以孝治天下”的时代,没有其他出路,个人拗不过时代。你怎么看?
孔雀东南飞
人物形象分析
孔雀东南飞,五里一徘徊。
“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。”
刘兰芝的人物形象
1、多才多艺
2、家境殷实
3、勤劳能干
4、聪慧勇敢、自尊自爱
5、表达能力强
府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”
知书达理,刚毅有尊严
刘兰芝的人物形象
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。
腰若流纨素,耳著明月珰。
指如削葱根,口如含朱丹。
纤纤作细步,精妙世无双。
美丽、自尊自爱、敢于反抗(甚至示威)
刘兰芝的人物形象
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”
却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
爱憎分明、重情义
有修养、机智、不懦弱
刘兰芝的人物形象
情商比较高
(至少语商比较高)
府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去。吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!”
新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依 。
真诚(情真意切)
坚定(忠贞不渝)
刘兰芝的人物形象
还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。
(兰芝面对母亲)阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”
(兰芝面对兄长)兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”
兰芝之貌美(正衬)、不爱慕虚荣
对爱坚定(忠贞不渝)
刘兰芝的人物形象
刘兰芝对母亲和哥哥的逼婚为何如此不同?
【参考观点】
兰芝深知阿兄的性格为人,她知道哀求不会有效,而且她也不屑去哀求,她的突然允诺,是对前途完全绝望的表现,不动声色拿定了主意,决心以死来反抗家里的安排。所以表面上是突然,实际上却是深思熟虑的结果。
刘兰芝的人物形象
刘兰芝对母亲和哥哥的逼婚为何如此不同?
聪慧、情商高
勇敢、自尊自爱
对爱忠贞不渝
交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,
婀娜随风转。金车玉作轮,
踯躅青骢马,流苏金镂鞍。
赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。
刘兰芝的人物形象
府君迎娶兰芝的奢华婚礼场景
兰芝之貌美(正衬)、不爱慕虚荣
对爱坚定(忠贞不渝)
坚强、持重、自尊,她明白婆婆要驱逐她,就主动“自请遣归”;
不卑不亢、有教养,辞别归家时还牵挂婆婆和小姑;她勤劳能干,多才多艺;
她外柔内刚,自有主意,不为威迫所屈,不为荣华所动;
她对仲卿温柔体贴,深情专一;
她果断忠贞,为爱情而牺牲。
刘兰芝的人物形象
忠于爱情却不敢直接抗争,只是懦弱拘谨、消极反抗,忍辱负重;
他善良孝顺,一度隐忍,但最终还是为了爱情最后走上了叛逆的道路,充满了叛逆精神。
反观焦仲卿的人物形象
母不知子
子不知母
强势的母亲

温顺的儿子
焦仲卿
笼子里长大的金丝鸟
刘兰芝
小康人家的有主见的女子
拘谨懦弱
忠于爱情
一个性格有所发展的人物形象。
外柔内刚
忠于爱情
孔雀东南飞
主旨思考
(1)这场悲剧的有多重原因,请你列出几个原因并进行简要分析。(至少三点)
(2)有人说刘焦二人大可不必一起赴死,这个结局有点可惜了;还有人说刘焦二人身处那个“以孝治天下”的时代,没有其他出路,个人拗不过时代。你怎么看?
回答思路清晰
焦仲卿、焦母、父兄
当事人性格、亲人的压力、社会的压力
焦母的害怕与恐惧
权力、控制欲
唯一的爱、恋子情节
害怕失去、羡慕妒忌
沟通的重要性
看似软弱的背后,也许是经过了复杂的取舍
汉朝的封建礼教?到底是什么?
汉代的女子地位?
汉朝女子有一定的结婚自主权
举案齐眉的黄金剩女 ——孟光“择对不嫁,年至三十,父母问其故,女曰:‘欲得贤如梁伯鸾者’”
著名的私奔——卓文君与司马相如
2. 汉代女性可以主动提出离婚。
平阳公主因丈夫患有恶疾,与之离婚;淮南王刘安“生子迁为太子,取皇太后外孙修成君女为太子妃……,王阳怒太子,闭使与妃同内,终不近妃。妃求去,王乃上书谢归之”。
《汉书·赵幽王》中记载赵幽王的夫人(吕氏女子)因为觉得赵幽王不爱自己而爱其他的妾姬而“怒去”,以寻找自己纯真的爱情。
“外黄富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去抵父客。父客素知张耳,乃谓女曰:‘必欲求贤夫,从张耳。’女听,乃卒为请决,嫁之张耳。”(《史记 张耳陈馀列传》)这个富家女觉得其夫婿平庸无能,就从丈夫身边逃离,嫁给了张耳。
汉朝
女子的
黄金时代
结婚自主权
离婚自主权
3. 汉代的离婚制度还在一定程度上保障妻子的财产权。离婚要退还嫁妆
妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。
4. 在政治上,汉代贵族妇女甚至可以参政,如吕后、邓太后、窦太后就是直接参政。
汉朝
女子的
黄金时代
孔雀东南飞
现实突围与精神觉醒
(1)这场悲剧的有多重原因,请你列出几个原因并进行简要分析。(至少三点)
(2)有人说刘焦二人大可不必一起赴死,这个结局有点可惜了;还有人说刘焦二人身处那个“以孝治天下”的时代,没有其他出路,个人拗不过时代。你怎么看?
死亡也是一种反抗
作者视角
文学的生命力?
优秀作业
慷慨赴死,是一种现实的突围,也是一场精神的觉醒。
对于悲剧的原因或许可以概括为“个体生命与时代生命步调不一致时必然发生的崩盘”。
有很多生命都可以在属于自己的时代里活得足够安好,他们循着时代的轨道,按部就班地生活,日子也照样滋润。
但有一些生命不行,他们比时代走得快,时代还在午夜时,他们已经走到了黎明。他们看见了更美好更充满活力的风景,于是便再不能安于午夜的沉寂。
娜拉的出走
知识赋予了刘兰芝清醒而冷静的意识,知识也同时使她必然承受太多的情与义的心灵拷问,因而她的痛苦是双倍甚至十倍于庸常女子的。她对于“死”的寻求,并非一般意义的殉情,而恰是一种最好的解脱方式,是对如铁屋一般的现实的突围(如同鲁迅所说的“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”),也是一场精神的觉醒。
痛苦是被意识到,只有被意识到的才是痛苦,反之亦然。而被赋予这个意识的则是“知识”。(加缪)
知识赋予了刘兰芝清醒而冷静的意识,知识也同时使她必然承受太多的情与义的心灵拷问,因而她的痛苦是双倍甚至十倍于庸常女子的。她对于“死”的寻求,并非一般意义的殉情,而恰是一种最好的解脱方式,是对如铁屋一般的现实的突围(如同鲁迅所说的“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”),也是一场精神的觉醒。
痛苦是被意识到,只有被意识到的才是痛苦,反之亦然。而被赋予这个意识的则是“知识”。(加缪)
孔雀东南飞
艺术手法分析
1、比兴手法
文章开篇“孔雀东南飞,五里一徘徊”有什么作用
开篇托物起兴,引起下文。
以孔雀徘徊眷恋引出故事;
以孔雀失偶喻夫妻离散,并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,营造出哀怨缠绵的气氛,为全诗定下了悲伤的基调。
在结构上,结尾的鸳鸯双飞与其构成照应关系。所以,这两句有统摄全篇、暗示下文的作用。
文章开篇“孔雀东南飞,五里一徘徊”有什么作用
2、铺陈排比
①纵的铺排:开头—
②横的铺排:打扮—
③太守迎娶排场:—
多才多艺有教养
貌美,从容镇定,内质优良
反衬。轻物重情,突出身价,强化悲剧。
铺陈、排比手法,夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。它实际上也就是赋,即“敷陈其事而直言之”。
互文,也叫互辞,由上下文意互相交错,互相渗透,互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。
“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。”
作用:增强了诗歌语言的明快,声韵的和谐和节奏的优美。
3、互文
坟墓四周种植上松柏、梧桐树。
树枝枝叶互相覆盖,互相沟通。
东西植松柏,
左右种梧桐。
枝枝相覆盖,
叶叶相交通。
理解下列互文句

展开更多......

收起↑

资源列表