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4窦娥冤
【学习目标】
1.了解并掌握元杂剧的有关知识。
2. 理解窦娥性格的典型意义，认识窦娥的反抗精神。
3.感悟悲剧美，理解悲剧的审美作用。
【学习重点】
分析第三折，赏析《窦娥冤》的语言和思想。
【学习难点】
感悟窦娥的悲剧意义。
第一课时
【学习目标】
了解并掌握元杂剧的有关知识。
整体感知戏剧情节，概括人物形象。
【自主预习】
1.知人论世。
关汉卿，号 ，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧作家。他与 、 、 、 齐名，被称为“元曲四大家”。元代人说他：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等流传很广。其中的 是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
2.了解元杂剧知识。
元杂剧有一套较严格的体制：
（1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是 发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
（2）角色：扮演的角色有 、 、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“ ”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。
丑：俗称“ ”，大抵扮演男次要人物。
此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
a.唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
b.科是 的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
c.白是“宾白”，是 。”宾白又分以下四种：
对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
关于戏剧冲突
一般说来，冲突就是戏；没有冲突也就没有戏，没有表现力，当然也就没有鲜明的人物性格。因而，“没有冲突就没有戏剧”便成为戏剧文学的一般规律。
戏剧冲突在作品中的表现方式：
A、某一人物与其他人物之间的冲突（有人称之为外部冲突）。
B、人物自身的内心冲突（有人称之为内部冲突）。
人物之间的冲突与内心冲突这两种方式，有时各自单独展开，有时则交错在一起，相互作用，互为因果。
C、人同自然环境或社会环境之间的冲突。
【诵读感知】
分角色朗读戏剧，生评价朗读同学所表现的情感。
用简洁的话概括《窦娥冤》中楔子和三折戏的故事内容。
【合作探究】
合作探究一： 说说《窦娥冤》的主要戏剧冲突是什么？
合作探究二： 窦娥有怎样的的性格特点？请简析。
【拓展延伸】
1．下列加点字的注音正确的一项是（ ）
A．楔子（xiē） 盗跖（zhí） 嗟怨（jiē） 应验(yìng) 前合后偃（yǎn）
B．罪愆（qiān） 亲家（qìn） 衔冤（xián）连累(lèi) 湛湛青天（zhàn）
C．恓惶（qī） 错勘（kān） 亢旱（kànɡ） 主角(jué) 鳏寡孤独（ɡuān）
D．埋怨（mán） 尸骸（hǎi） 提防（tí） 变徵(zhǐ) 哥哥行（hánɡ）
2．对下列加点词语的解释，完全正确的一项是（ ）
A．小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆（直接）
当骂呵，则处分几句（处罚）
B. 你敢是不肯，故意将钱炒哄我（岂敢）
委的不是小妇人下毒药来（真的、确实）
C．天若是知我情由，怕不待和天瘦（连，介词） 你老人家放精细些（聪明）
D．只合把清浊分辨（会，应当） 不提防遭刑宪（料想，想到）
3．关于元杂剧的一些分析判断，有错误的一项是（ ）
A．元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。
B．元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。
C．元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。
D．元代杂剧和散曲合称“元曲”。杂剧规定，每一折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。
4.最能体现课文主题思想的一句唱词是（　　）
A.这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
B.为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
C.天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！
D.这都是我做窦娥的没时运，不明不暗负屈含冤。
5.阅读下面一首元曲，完成下面问题。
[双调]殿前欢 对菊自叹 张养浩
可怜秋，一帘疏雨暗西楼。黄花零落重阳后，减尽风流。对黄花人自羞。花依旧，人比黄花瘦。问花不语，花替人愁。
（1）元曲包括_____________和______________，这是一首_____________。［双调］是______________。“殿前欢”是______________。
（2）曲题为“对菊自叹”，作者在曲中感叹自己什么
（3）这首曲层层深入地表达了作者内心的情感，请对此作具体分析。
【总结提高】
第二课时
【学习目标】
1. 赏析第三折语言美，进一步理解窦娥的思想情感。
2. 感悟悲剧美，理解窦娥的悲剧意义。
【自主预习】
细读第三折，填空。
1、第三折根据 个曲牌和故事情节，可分成三个层次。
第一层是［ ］［ ］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。
第二层是[ ]至［ ］四个曲牌，大意是 。
第三层是[ ]至［ ］四个曲牌。大意是 。
2、分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么。
答：第一个誓愿是血溅白练。她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。
第二个誓愿是 。她希望自己的冤屈会在上天得到反应。
第三个誓愿是 。她希望 。
这三桩誓愿集中体现了窦娥的 精神。
【合作探究】
合作探究一：仔细阅读第三折，回答问题：
（1）挑选符合人物身份和性格的唱词或道白，赏析关汉卿剧作语言朴素而富于表现力的特点。
（2）窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？
合作探究二：鲁迅先生说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”窦娥是一位在道德上近于完美的青年女性，剧作者把一连串的不幸遭遇都集中在她一个人身上。结合鲁迅先生的话说说窦娥的悲剧意义何在？
【拓展延伸】
1、下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A、忤逆 昭障 披枷带锁 意兴阑珊
B、痊济 寒喧 当垆涤器 插科打诨
C、嫡亲 顷刻 燕侣莺畴 金榜提名
D、症候 造孽 苌弘化碧 杳无音信
2、对文中运用的四个典故，分析不当的是（ ）
A、“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，紧承第一桩誓愿而用。苌弘、望帝都是无罪被冤被杀的人，作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。
B、“六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地，配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用，说明窦娥蒙受了冲天冤情，同时驳斥了监斩官的话。
C、前两个典故写人间怨恨，后两个典故写天地震怒：一个当时应验，一个后来应验。四个典故，内容层层递进，意义由轻而重。
D、四个典故推动了剧情的发展，而且表现了窦娥的性格。同时紧紧扣住“感天”“动地”“窦娥冤”这个题目的意思。
3、阅读下面文段，按要求作题。
“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。
（1）翻译下面文言文中的画线句子。
①我老，久累丁壮，奈何？
翻译：
②孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。
翻译：
③乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。
翻译：
（2）试简要分析《汉书》中“东海孝妇”和《窦娥冤》中的“窦娥冤”两者人物形象有何区别？
【总结提高】
【拓展延伸】
元杂剧四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》。下面简介除《窦娥冤》外的另外三大悲剧剧情。
1、《汉宫秋》
汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民间选美。王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。
2、《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，写安史之乱前后唐明皇与杨贵妃爱情的悲欢离合。共四折一楔子。剧情是：安禄山有一次未能完成军令，幽州节度使张守圭本欲将他斩首，惜其骁勇，将他押至京城问罪。丞相张九龄奏请明皇杀掉安禄山，明皇不从，反而召见授官。此时贵妃正受宠幸，奉明皇命收安禄山为义子，赐洗儿钱。后来安禄山因与杨国忠不和，出京任范阳节度使。好景不长，天宝十四年，安禄山谋反，明皇携贵妃仓皇入蜀。驻扎马嵬wéi 驿时，军队起了骚乱。诛杀杨国忠和杨贵妃后，军队才得到了安抚，保护明皇逃亡。肃宗收复京都后，太上皇（明皇）闲居西宫，对杨贵妃思念不已。以至于明皇梦与贵妃相见，却被梧桐雨惊醒。
3、《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》或《赵氏孤儿大报仇》，作者是元代前期杂剧作家纪君祥。 大致剧情是：晋灵公时，武臣屠岸贾与文臣赵盾不和，设计陷害赵盾，在灵公面前指责赵盾为奸臣。赵盾全家三百余口因此被满门抄斩，仅有其子驸马赵朔与公主得以幸免。后屠岸贾又假传灵公之命，迫使赵朔自杀。公主被囚禁于府内，生下一子后托付于赵家门客程婴，亦自缢而死。程婴将婴儿放在药箱里，负责看守的将军韩厥同情赵家，放走程婴与赵氏孤儿后亦自刎。程婴携婴儿投奔赵盾老友公孙杵臼。此时屠岸贾急欲斩草除根，为搜出孤儿便假传灵公之命，要将全国半岁以下一月以上的婴儿杀绝。程婴与公孙杵臼商议，决定献出自己亲生儿子以保全赵家血脉。后程婴便向屠岸贾告发公孙杵臼（chǔ jiù） 私藏赵氏孤儿，屠岸贾信以为真，派人搜出婴儿，掷在地上，又刺了几剑，程婴见亲子惨死，忍痛不语。公孙杵臼大骂屠岸贾后触阶而死。屠岸贾心事已了，便收程婴为门客，将其子程勃（实为赵氏孤儿）当作义子，又取名屠成。二十年后，赵氏孤儿长大成人，程婴告诉实情。赵氏孤儿悲愤不已，决意报仇。此时灵公已死，悼公在位，程勃将屠岸贾专权横行，残害忠良之事禀明，悼公便命他捉拿屠岸贾并处死。赵家大仇得报，赵氏孤儿恢复本姓，被赐名赵武。

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