资源简介

(共33张PPT)
舞台小天地 天地大舞台
窦娥冤
元 关汉卿
元曲
散曲
杂剧
套数
小令
唱
唱＋演
（唱词＋“科”＋“白”）
（1）定义：
用北曲（北方的曲调）演唱的传统戏曲形式。形成于宋末，繁盛于元大德年间。
元杂剧
（2）结构：
基本形式：四折一楔子。 四折一般分别是故事的开端、发展、高潮、结局。楔子一般放在开头或两折之间，起序幕或过场的作用。
元杂剧
（3）音乐：
杂剧每折限用同一宫调的若干曲牌组成的一套曲子。楔子只能用小令，不能用套曲。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
宫调即调式，=现代音乐的C调、D调等。
曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。
元杂剧
（4）角色：
扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。
丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。
（5）剧本的构成：
剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
关汉卿
马致远 散曲《天净沙·秋思》
杂剧《汉宫秋》
白 朴 杂剧《墙头马上》
《梧桐雨》
郑光祖 杂剧《倩女离魂》
元曲四大家
关汉卿，号已斋叟。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存18部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，也是世界十大悲剧之一。1956年，他的名字同孔子一起被列入世界文化名人之列。
“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”
——关汉卿
“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”
——元末熊自得《析津志》
元杂剧四大爱情剧
关汉卿 《拜月亭》
白 朴 《墙头马上》
王实甫 《西厢记》
郑光祖 《倩女离魂》
关汉卿 《窦娥冤》
马致远 《汉宫秋》
白 朴 《梧桐雨》
纪君祥 《赵氏孤儿》
元杂剧四大悲剧
悲剧人物的命运
不过在戏台上罢了，悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
——《再论雷峰塔的倒掉》
Q1：被毁灭的窦娥的美好体现在哪里？
Q2：谁毁灭了窦娥？
Q1：被毁灭的窦娥的美好体现在哪里？
传统美德
反抗精神
孝顺、贤惠、善良、淳朴
不屈服、刚毅、敢于反抗
百姓
传统美德
不再相信天地鬼神
恶行恶德
不得不寄希望于天地鬼神
昏庸官府
（清白）
（死罪）
（善良）
（诬陷）
（蒙受奇冤）
（呼告无门）
矛盾冲突
Q2：谁毁灭了窦娥？
高利贷盛行；科举摧残人心
吏治的黑暗、官吏的昏聩
父亲、婆婆
张驴儿父子
太守梼杌
以强欺弱、以恶欺善的现实
剧本
舞台
剧作家
导演
演员
读者
（观众）
感知力度，是人们以审美方式感知世界和感知自身的一个重要坐标。
没有力度感知的作品，和不被人们感知的“力度”，都没有理由出现在千万观众之前。
——余秋雨《观众心理学》
舞台区位
台词设计
身体动作
一三大剧院
一四大剧院
盲盒四幕
没由来犯王法
后街遇婆婆
血溅白练
六月飞雪
亢旱三年
悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。
——《再论雷峰塔的倒掉》
Q3：作者通过窦娥的“毁灭”，让人们看清了什么？
窦娥的悲剧是社会的悲剧。通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗。
感天动地窦娥冤
为什么叫感天动地？
作品中为什么要安排这样的情节？
【素材积累】
窦娥是一个勤劳善良、命运孤苦、没有过多要求的普通劳动妇女。在种种的命运打击面前，窦娥只希望能够与婆婆相依为命，过安稳的日子。但现实却是黑暗的，最后落得个无辜受刑的结局。但窦娥不屈服与任何恶势力，她敢痛骂代表至高无上权力的天地鬼神。
应用角度：善良、反抗、坚强等（4）窦娥冤（节选）
1.对下列句中加粗词语的解释，全都正确的一组是( )
①怎不将天地也生（产生）埋怨
②不提防遭刑宪（刑法，刑律）
③错勘（审问、判断）贤愚枉（徒然）做天
④待我嘱咐他几句话咱（自己）
⑤我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言
⑥你去那受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱
⑦只当把你亡化的孩儿荐（推荐）
⑧官吏每（每每、常常）无心正法
⑨断送（丧失、毁灭）出古陌荒阡
⑩兀的（这，与“兀那”意同）不是我媳妇儿
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.②③⑤⑥ D.⑦⑧⑨⑩
2.对下列各句修辞手法的分析，不正确的一项是( )
A.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”（这句采用了兴的手法，引出窦娥对天地的指斥）
B.“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”（这句运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深）
C.“浮云为我阴，悲风为我旋。”（这句采用了拟人手法，是窦娥感天动地冤情的直接诉说）
D.“要甚么素车白马，断送出古陌荒阡？”（这句采用比喻手法，抒发了窦娥的一腔怨气）
3.对下列句子的排序，正确的一项是( )
①关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》，是元杂剧中璀璨夺目的明珠。
②元代是我国戏曲文学的黄金时代。
③前期散曲作家以关汉卿和马致远为代表，作品通俗平易，诙谐泼辣；后期代表作家是张可久和乔吉，风格趋于雅正典丽。
④其他重要的散曲作家还有贯云石、张养浩和睢景臣等。
⑤元代还出现了一种配合当时流行曲调清唱的抒情诗体，即散曲。
A.⑤③④①② B.②①⑤③④
C.②⑤①④③ D.②①④⑤③
4.下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是( )
①望帝啼鹃 ②苌弘化碧 ③六月飞霜 ④亢旱三年
A.①邹衍 ②苌弘 ③燕惠王 ④东海孝妇
B.①邹衍 ②庄周 ③燕惠王 ④窦娥
C.①杜宇 ②苌弘 ③邹衍 ④东海孝妇
D.①杜宇 ②庄周 ③邹衍 ④窦娥
5.下列对戏曲知识的解说，不正确的一项是( )
A.“末”，角色名，多扮演中年以上的男子；“外”即“外末”，扮演老年男子。
B.“旦”，角色名，扮演妇女；“正旦”，角色名，扮演女主角。
C.“净”，角色名，俗称花脸；“丑”俗称小花脸或三花脸。
D.“科”，戏剧中指示角色表演动作的用语；“卜儿”，扮演儿童。
6.仿照下面所给对联的下联，以《窦娥冤》的思想内容、艺术形象、语言风格、历史地位等其中的一点或数点为写作对象，拟写这副对联的上联。
上联：
下联：汉卿杂剧一腔热血震古烁今
7.根据下面的材料给“杂剧”下定义。（不超过50字）
杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。它的剧本描写人物故事则主要通过歌唱和念白。一些优秀剧本的唱词都在不同程度上呈现出诗剧的色彩。念白部分由于受唐宋以来的戏剧传统的影响，常有插科打诨，颇富幽默趣味。
杂剧每本四折，演唱四套宫调不同的曲子。这四套由一个演员主唱。扮演男主角的叫正末，扮演女主角的叫正旦。一些次要的角色被称为外末、外旦等，偶尔也唱一两支小令，从来不唱整套曲子。
杂剧盛行于元朝，明清渐趋衰微。
杂剧是一种___________________
8.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
戏曲表演的中心是创造角色，成功地塑造出舞台人物形象。演员在舞台上要想创造出有血有肉而又有艺术性的人物形象，①__________________。如演关羽的演员对他的角色是崇敬的；演李逵是带着亲切偏爱的心情的。其次，还要有对人物感情的体验，捕捉到人物内心各种细微的变化，并且②__________________。例如，演员徐小香为演好《群英会》里的周瑜，既深入体验周瑜总比不过孔明时又妒又气的内心状态，又着力在周瑜头上的翎子上下功夫，让翎子发抖，身子不动，这样他就表现出心里实在气得没法，但又要极力克制住的复杂的心理。基于这两个方面，正是③__________________才使他所饰演的人物形象栩栩如生，具有了感人的艺术魅力。
9.阅读下面的文字，完成后面题目。
狱卒：提关汉卿！
禁子：跪下！
［关汉卿昂然不跪，禁子拿棒要敲他的腿。］
狱吏：（制止）别难为他。（向关汉卿）关汉卿，你坐下吧。（向狱卒）给他一条小凳。
［狱卒给凳，关汉卿坐下。］
狱吏：怎么样？这些日子还好吗？
关汉卿：唔，日月照肝胆，霜雪添须眉，可还死不了。
狱吏：是啊，真是不愿你死啊，你的文章我不懂，可是你的医道真高明，我娘吃了你的药好多了。她是多年的风湿，真没有想到好得那么快，已经能拄着拐杖自己走道儿了。
关汉卿：走走有好处，老年人可也不能太累。
狱吏：是是，真是谢谢你。可是，关汉卿，你的案情越扯越大了。说老实的，恐怕很难救你，怎么办呢？
［狱卒中也有人交头接耳。］
关汉卿：（诧异）“越扯越大”了？
狱吏：对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗？
关汉卿：唔，有那么一个人，不是什么老朋友。
狱吏：他要来跟你谈谈。
关汉卿：我跟他没有什么可谈的。
狱吏：谈谈吧，对你许有些好处。（向内）叶先生，请吧！
［从里面走出来，对关汉卿很关切的口气。］
叶和甫：哎呀，老朋友，真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话，我害怕总会有这么一天，所以我说，《窦娥冤》最好别写，要写必定是祸多福少。现在怎么样？不幸而言中了吧。
关汉卿：（鄙夷地）你要跟我谈什么，快说吧！
叶和甫：瞧你，还这么急性子，不是应该熬炼得火气小一点儿吗？
关汉卿：（不耐）有话快说吧！
叶和甫：（低声）好，汉卿，先告诉你一个极可怕的消息，你那位朋友王著跟妖僧同谋，上个月初十晚上，在上都，把阿合马老大人和郝祯大人都给刺死了！
关汉卿：唔，真的？
叶和甫：千真万确的，现在大元朝上上下下都为这事件发抖。你看这是国家多么大的不幸！
关汉卿：你还想告诉我什么呢？
叶和甫：我就是想告诉你，你不听我的劝告，闯出了多么大的乱子！逆臣王著就因为看过你的戏才起意要杀阿合马老大人的。
关汉卿：（怒）怎见得呢？
叶和甫：许多人听见他在玉仙楼看《窦娥冤》的时候，喊过“为万民除害”，后来他在上都伏法的时候又喊“我王著为万民除害”，而且你的戏里居然还有“把滥官污吏都杀坏”的词儿！
关汉卿：（按捺住怒火）你觉得“滥官污吏”应不应该杀呢？我们写戏的离不开褒贬两个字。拿前朝的人说，我们褒岳飞，贬秦桧。看戏的人万一在什么时候激于义愤杀了像秦桧那样的人，能说是写戏的人教唆的吗？
叶和甫：汉卿，你这话何尝没有一些道理？可是于今正在风头上，皇上和大臣们怎么会听你的？再说，我今晚来看你，倒也不是为了跟你争辩《窦娥冤》的后果如何，（又低声）我是奉了忽辛大人的面谕来跟你商量一件大事的。你的案情虽说是十分严重，可是只要你答应这件事，还是可以减等甚至释放你的。
关汉卿：我跟忽辛没有什么好商量的！
叶和甫：别这么火气大，老朋友，这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了，没有对证，只要你在大臣问你的时候，供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣，联合各地金汉愚民图谋不轨。只要你肯这样招供，不只你的案子可以减轻，忽辛大人为了酬劳你，还预备送你中统钞一百万。这不少哇，老朋友。
关汉卿：（怒火难遏）你还有什么说的？
叶和甫：你答应了吗？（过去）
关汉卿：我答应了。（他重重的一记耳光，竟把叶和甫打倒在地下）
叶和甫：汉卿，我好好跟你商量，你怎么动起粗来了？
关汉卿：狗东西，你是有眼无珠，认错了人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰的铜豌豆，你想替忽辛那赃官来收买我？我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽，我恨不能吃你的肉！
叶和甫：（狰狞无耻的面目毕露）你不答应，好，那你等着死吧。
关汉卿：死也不跟这无耻的禽兽说话了！狱官，让我回号子去。
（摘自田汉《关汉卿》，有删改）
1.下列对节选部分戏剧内容的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.从节选部分看，除狱吏因为关汉卿曾经救治过他的母亲，对关汉卿比较礼貌客气外，狱卒、禁子都凶狠残暴。
B.关汉卿“你要跟我谈什么，快说吧”“你还想告诉我什么呢”几个简短的句子，都印证了“我跟他没有什么可谈的”。
C.戏剧善于通过语言描写、神态描写、动作描写来塑造人物形象，“按捺住怒火”“怒火难遏”等都属于动作描写。
D.叶和甫与关汉卿的这段对话，采用了先恐吓后利诱的方式，先讲了一个“极可怕的消息”，再告诉忽辛大人的想法。
2.“没有矛盾冲突就没有戏剧”，节选部分中有哪些矛盾冲突？
3.“我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰的铜豌豆。”选段中哪些地方反映出关汉卿具有“铜豌豆”的性格？请简析。
10.《窦娥冤》运用丰富的想象，设计了三桩誓愿显灵的超现实情节，显示正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。
请发挥想象力，以“梦”为话题，写一段300字左右的文字。
答案以及解析
1.答案：C
解析：①“怎不将天地也生埋怨”中的“生”意思是“甚、深”；④“待我嘱咐他几句话咱”中的“咱”是句末语气助词，多表示祈求、希望语气；⑦“只当把你亡化的孩儿荐”中的“荐”意思是“祭，超度亡灵”；⑧“官吏每无心正法”中“每”应解释为“们”；⑨“断送出古陌荒阡”中的“断送”应解释为“发送”，指殡葬；⑩“兀的不是我媳妇儿”中的“兀的”意思是“语气助词，与‘不’连用，表示反问，如同说‘怎的不’”。
2.答案：D
解析：“素车白马”是借代。旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
3.答案：B
解析：这段文字是介绍元代的文学创作。②“元代是我国戏曲文学的黄金时代”，“戏曲文学的黄金时代”是总领，后面应具体展现这一特点，故②应放在第一处；①介绍元杂剧中的代表作品，⑤介绍另外一种抒情诗体，即“散曲”，由⑤中的“还”可以知道⑤应放在①后；⑤提到“散曲”，③④介绍散曲的作家及作品，故应放在⑤后，③说“前期散曲作家……”，④说“其他重要的散曲作家”，③应放在④前面。由此即可选出答案。
4.答案：C
解析：本题考查典故的识记及积累。①相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，后杜鹃鸣叫常指悲哀凄惨的啼哭。②周朝时期，刘文公的大夫苌弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正气。他因为正直而得罪了朝中权贵，蒙冤被周人杀害，传说他被杀害的当时，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后这些干血块全都化为碧玉。③战国时，邹衍尽忠于燕惠王，而被人陷害入狱。邹衍在狱中仰天大哭，时正炎夏，却忽然降霜。④原来是指《汉书·于定国传》记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。后来刘向《说苑》、干宝《搜神记》里都有关于东海孝妇的故事。故选C。
5.答案：D
解析：“‘卜儿’，扮演儿童”错误。“卜儿”，扮演老年妇人。
6.答案：窦娥刑场三桩誓愿感天动地
解析：题干已经明确要求对联的内容应与《窦娥冤》相关，拟写上联时，可以思考与窦娥相关的情节、《窦娥冤》表达的情感或者窦娥的形象特征等，比如窦娥的善良和对现实的反抗精神等。此外，还要考虑对联字数相等、结构相同、仄起平收等特点。
7.答案：（杂剧是一种）盛行于元朝，综合“唱”“念”“做”等表现手法，以主角的歌唱和念白为主的四折本传统戏剧样式。
解析：解答此题时，先要明确下定义的格式，即XX是（叫）XX，根据材料找出符合这一格式的内容，“杂剧是一种戏剧样式”。然后通过材料内容，抓住其关键点——盛行于元朝、表现手法、折数等组织答案。注意字数的限制。
8.答案：①就要对他扮演的角色有感情；②再用外形、动作生动表现出来；③演员的准确把握和精湛表演
解析：本题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力。第①处结合后面内容“崇敬”“偏爱”可知，扮演角色要有感情，此处可以填入“就要对他扮演的角色有感情”；第②处结合后面内容“在周瑜头上的翎子上下功夫，让翎子发抖，身子不动”可知，把内心的变化用形态、动作表现出来，此处可以填入“再用外形、动作生动表现出来”；第③处结合后面“栩栩如生”“艺术魅力”等可知，说的是演员的准确把握和表演，此处可以填入“演员的准确把握和精湛表演”。
9.答案：1.C
2.关汉卿与叶和甫的正面矛盾冲突，王著等人和阿合马的矛盾冲突，还有主人公面对名利诱惑及生死抉择的内在矛盾。
3.①关汉卿宁折不弯，坚持写出《窦娥冤》，坚持演出，振奋了民心，震慑了坏人；②关汉卿不受名利诱惑，不受威逼胁迫，具有浩然正气；③关汉卿疾恶如仇，把劝说他的叶和甫打倒在地。这些都体现了关汉卿面对诱惑、迫害和阻挠不妥协、不退让的“铜豌豆”的性格特质。
解析：1.“‘按捺住怒火’‘怒火难遏’等都属于动作描写”错误，这是对描写方法的分析有误，“按捺住怒火”“怒火难遏”应是神态描写，而且在文中这是舞台说明部分的内容。
2.本题考查对作品内容的理解和概括能力。冲突是戏剧中方方面面的矛盾，有人与人之间的矛盾，有个人心理的矛盾，根据文本依次进行概括即可。要注意人物的阶级立场和主要语言。如关汉卿与以阿合马为代表的反动统治阶级的冲突，与以文痞叶和甫为代表的帮凶、帮闲的冲突，以及关汉卿面对名利诱惑和生死抉择的内在矛盾冲突。文中的叶和甫是关汉卿矛盾的另一面，没有叶和甫这个人物，也就没有了矛盾冲突；设置了叶和甫就有了斗争的对立面，事实上，剧作者是用叶和甫来反衬关汉卿的。在与杂剧界的败类、封建统治者的帮凶叶和甫的尖锐冲突中，关汉卿的刚直不阿、宁折不弯的勇气和节操被鲜明地反衬出来。
3.本题考查鉴赏人物形象的能力。首先要理解“铜豌豆”的特点，“铜豌豆”“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰”，即具有一种“硬”的特质，然后根据文本概括能够体现关汉卿“铜豌豆”性格的事件即可。如关汉卿创作《窦娥冤》的过程中，流言向他袭来，他毫不理会，坚持创作《窦娥冤》，坚持演出；如关汉卿不受名利诱惑，不受威逼胁迫，面对狱卒，他“昂然不跪”，无耻文人向他发出规劝，他毫不动心，而且把他打倒在地。这充分展现了关汉卿“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰”，威武不屈，贫贱不移的“铜豌豆”的大无畏精神。
10.答案：【写作示例】
那奇怪的声音又在我耳边响起：“我们已经到了月球。现在每人有二十分钟的自由活动时间。”我试着往前迈出一大步，一下子竟跨出了四米多远。赶紧看看那漂亮的环形山吧。但仔细看时，只看见了一些错杂的脚印，还有不少的垃圾。“很奇怪是吗？”熟悉的声音再次响起，“一百年前，月球还是一个纯洁美丽的星球；但是现在——你看，脚步践踏，垃圾污染……你们地球人不仅毁了自己的家园，还把污染带到太空，波及月球。”“您说得很对。但是”，我忍不住说，“也不是每一个地球人都像您所说的那样。在我国，就有很多有识之士提出了要治理污染……”那声音又再次响起：“请你们记住：环境过度污染，就等于集体慢性自杀。好啦，时间到了，你回去吧！”
解析：【写作指导】在写作时应该如何发挥想象力呢？可从以下方面入手：
（1）发挥想象力的第一种方法就是对已知材料进行组合。写作的素材，就如修房子的砖石、钢筋、水泥等建筑材料，把砖石、钢筋、水泥组合起来，就构成了房子，成了新的形象。作文也是同一个道理，我们要根据不同的写作要求，把自己大脑里的已知材料重新组合起来塑造出新的形象来。
（2）发挥想象力的第二种方法是设身处地想象。把你自己放在文章所写的具体环境里去，设身处地，身临其境去思维想象。如文章写的是暴风雪，你就想象自己置身于暴风雪中，把见到的、听到的、感受到的一一描绘出来，这样写出的内容一定是很丰富的。
（3）发挥想象力的第三种方法是把自己当作（假设成）文中人物，用演员们的行话来说，就是要进入角色。演员进入了角色，才能演得像；我们作文时，进入了角色，才有可能写出好文章来。
（4）发挥想象力可以采用联想的方法。鲁迅先生说，要写好一个和尚需要观察了解一百个和尚。把一百个和尚联系起来写作，才能塑造出来一个完整的和尚形象。 窦娥冤 教案
【教学目标】
一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识；
二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象；
三、理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题。
【教学重点】窦娥形象、元杂剧常识。
【教学难点】三场戏对表现窦娥形象的作用。
【教学设想】先使学生了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用，最后总结窦娥形象的社会意义。教学过程中注意启迪学生积极思考。
【课时安排】三课时
【教学过程】
第一课时
教学内容：简介常识、通读全文
具体步骤：
一、 导入新课：从古代戏曲的不同种类、不同角色导入新课。
二、 简介元杂剧的常识： 套数（散套）
1、 元曲的分类： 散曲
元曲 小令
剧曲（杂剧）
2、 元杂剧的结构形式：“四折一楔子”
元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。
3、 元杂剧的剧本构成：
唱词：按宫调、曲牌写成的韵文；
宾白：即说白。曲词为主，所以说白为宾。
科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。
4、 元杂剧的角色：
旦：女角色。包括正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦（老年女角色）、小旦（少年女角色）四类。
末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四类。
净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。
丑：俗称“小花脸”。多扮次要角色。
此外，还有“卜儿”（老妇人）、孛老（老头儿）、孤（官员）、徕儿（小厮）、细酸（读书人）等角色。
5、 其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”（女角色主唱）、和“末本戏”（男角色主唱）两类。
三、 简介关汉卿及有关常识：
关汉卿，元杂剧的代表人物，与郑光祖（代表作《倩女离魂》）、白朴（代表作《墙头马上》）、马致远（代表作《汉宫秋》）四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧之一。
四、 检查预习：说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义
行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥
五、 理清节选部分的情节结构：
启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事？课文可分为几场？
赴法场 怨天 （窦娥指斥天地鬼神）
情节结构 见蔡婆 遗嘱 （窦娥告别婆婆）
在刑场 誓愿 （窦娥发下三桩誓愿）
六、 课堂小教材分析：这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。这一折戏是全剧的高潮，通过描写窦娥被解往刑场问斩的经过，刻划了她敢于反抗的性格，揭露了社会的黑暗。学习本课，我们首先要了解元杂剧的知识，关汉卿及其创作情况，节选部分的情节结构。七、 布置作业：
1、 预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子；
2、 通读节选部分，掌握字词。
第二课时
教学内容：赏析第一、二场戏
具体步骤：
一、 复习检查：元杂剧的有关知识
节选部分情节结构
二、 阅读欣赏第一场戏
1、 指名朗读开场的舞台提示（科介）
问：这段科白写了什么内容？起到什么作用？
答：描写了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。
2、 阅读“端正好”这支曲子：
指名朗读；说出曲子大意。
问：这曲子中，窦娥主要诉说了什么？
答：窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊天。窦娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
3、 阅读“滚绣球”
教师范读这支曲子。
问：这支曲子的各句依次写了什么内容？试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。
学生回答以后教师明确：窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露了社会的不公，阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。但封建社会的一句弱女子，又能如何呢？窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一声悲泣。即：
传统观念 怀疑质问 揭露黑暗 彻底否定 一声悲泣
重点理解：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”
简析：这两句，是作借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判，同时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神，历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。
三、 阅读第二场
1、 指名朗读“倘绣才”；问：窦娥为何哀告走后街？
答：“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”
说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆伤心。
2、 讨论：这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质？对揭示主题有何作用？
明确：这一情节表现了窦娥温顺善良的一面，使窦娥的形象更加丰满。同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。另外，这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。
3、 学生默读接下来的一段科介，及“快活三”“鲍老儿 ”，看科介和唱词在内容上有何联系？
答：都诉说了自己的冤屈，立下了遗嘱。
点拨：人们称这种在唱词、说白中诉说同样的内容为“曲白相生”。
4、 简析艺术手法：这场戏中运用多种艺术手法：
悬念：哀告走后街
巧合：怕见婆婆偏偏遇见婆婆
曲白相生：说白与唱词相互补充。
四、 课堂小结：
前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她温顺善良的品格。同时，也激起了人们对她命运的深切同情，对黑暗社会的憎恨。
五、 布置作业：
背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。
预习“三桩誓愿”疏通文字。
第三课时
教学内容：第三场戏的阅读鉴赏、总结、练习
具体步骤：
一、 复习检查 背诵“端正好”、“滚绣球”两支曲子；
试述前两节中窦娥的感情变化、所表现的性格特点。
二、 阅读第三场戏
1、 指句朗读第一桩誓愿的相关段落，思考：
窦娥的第一桩誓愿是什么？
剧中采用了什么手法来表现它的？
这桩誓愿的实质是什么？
2、 学生回答：
窦娥的第一桩誓愿是“血溅白练”。作者以曲白相生的手法，反复表现，给人以深刻的印象。窦娥发下这桩誓愿，实质是希望刑场上的人能了解她的冤屈。
3、学生举一反三，自读以下两桩誓愿，填写下表：
誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 誓愿实质
第一桩 血溅白练 苌弘化碧、望帝啼鹃 希望刑场上人了解她的冤屈 。
第二桩
第三桩
3、 思考讨论：这三桩誓愿之间，有何内在联系？在全剧中地位如何？
为何第一场戏中“怨天”，这里又寄希望于天？怎样理解这一矛盾？
明确：这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮。
窦娥的诉说中，“怨天”和依赖于“天”的情感始终交织在一起，这种矛盾实质上反映了作家世界观的矛盾。一方面，他通过窦娥指斥天地鬼神，批判了封建统治者，表达了变革现实的愿望，另一方面，作为封建社会的一个文人，他虽关心人民的疾苦，但不能从根本上看到救民于水火、变革现实的道路和希望，最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤枉。
三、 总结全文：
1、窦娥的感情发展： 怨 悲 恨
2、窦娥 古代妇女的反抗者形象
3、主题 揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神
4、语言 通俗精炼，生动感人，运用元代口语
四、 布置作业：
1、 总结元杂剧的知识，记忆字词、典故；
2、 学习本课后，你体会最深的有哪些？写一篇剧评。
参考题目：《谈窦娥形象及其社会意义》
《评<窦娥冤>的情节结构艺术》《窦娥冤》导学案
第一课时
一：文学常识
1.走进作者
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元杂剧的代表人物，与郑光祖（代表作《倩女离魂》）、白朴（代表作《墙头马上》）、马致远（代表作《汉宫秋》）四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧之一。
关汉卿是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。
2.写作背景
故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
3.中国古典戏剧概述。
⑴中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
⑵元代杂剧。
元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、杂四类。一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“××科”。
元杂剧有一套较严格的体制：
结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
角色：扮演的角色有末、旦、净、杂等。
元杂剧每本戏只有一个主角。男主角称正末，女主角称正旦。正末主唱的剧本叫末本，正旦主唱的叫旦本。
男角色称末，分正末（男主角）、副末（又叫冲末，男配角）、外末（老年男子）、小末（少年）等。
女角色称旦，分正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物如张飞、李逵。有男有女。
杂：包括细酸（穷秀才）、孛（bó）老（老头儿），卜儿（老妇人），孤（官员）,徕儿（小厮）等。
剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词也叫曲词，是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文，元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称包括舞台的武打和舞蹈。如“做哭科”“做笑科”等。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。
元杂剧的唱词按一定的宫调写成。共分“五宫四调”：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫和大石调、双调、越调、商调。元杂剧中一折限于一调一韵。
⑶中国古代元杂剧的"四大悲剧"是:关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》及纪君祥的《赵氏孤儿》
⑷元代四大爱情剧
关汉卿的《拜月亭》 白朴《墙头马上》
王实甫的《西厢记》 郑光祖的《倩女离魂》
4.整部话剧《窦娥冤》的大致情节
注：课文为第三折
楔子：女主角窦端云自小因为父亲窦天章为了考功名而无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），并改名窦娥。
第一折：婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救。不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。
第二折：蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死张驴儿父亲，被判斩刑。
第三折：窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。
第四折：三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。
二：课文解读
1.给加点字注音注字音。
楔子（ ） 盗跖（ ） 嗟怨（ ） 前合后偃（ ） 亲眷( )
斟酌（ ） 罪愆（ ） 衔冤（ ） 湛湛青天（ ） 杳( )无音信
浣纱（ ） 错勘（ ） 亢旱（ ） 鳏寡孤独 （ ） 甘霖( )
田畴（ ） 埋怨（ ） 尸骸（ ） 哥哥行（ ） 古陌( )荒阡( )
阅读原文，深入文本：第三折可以分为几个场景？
思考:[端正好]，此曲中哪些字词说明窦娥是冤枉的,而且冤得很深
4.在把握剧情的基础上揣摩试读[滚绣球],思考:窦娥为何埋怨天地
5.面对邪恶势力,窦娥敢于反抗,可为什么屈招 善良的性格还体现在什么样的情节安排上
6.窦娥不想不明不白地死去,于是她发下三桩誓愿。三桩誓愿是如何从时间、空间、地点及监斩官态度来写的。
内容
时间
地点
监斩官态度
期望
三桩誓愿反映了窦娥的何情感？
答：
第二课时
学习任务一：请同学们想一想，三桩誓愿在现实生活中可能吗？作者用的是什么创作手法？为何使用这种手法。
学习任务二：历来剧评家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词朴实自然、生动形象，符合剧中人物的身份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌澎湃，悲风盘旋。《窦娥冤》语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢，以感情真切为主导，浅显中见深邃。请你选取课文中语言赏析：
学习任务三：《窦娥冤》冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？（提示：了解《窦娥冤》整体内容。）
课后练习：
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
　　【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？
　　【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知是皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
　　【煞尾】浮云为我明，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等到雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
　　1.窦娥在临刑前发下了三桩誓愿，这三桩誓愿分别是　　　　、　　　　、　　　　；这其中运用的四个典故分别是　　　　、　　　　、　　　　、　　　　；（以上均限四字语回答。）这四个典政所涉及的四个人物分别是　　、　　、　　　、　　。
　　2.【耍孩儿】这支曲子里引用古代神话“苌弘化碧”“望帝啼鹃”的作用是什么？
答：　　。
　　3.下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析，不恰当的一项是（　　　）
　　Ａ．血溅白练，这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈
　　Ｂ．三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格
　　Ｃ．三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治，要求变革现实的强烈愿望
　　Ｄ．三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度
　　4.三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？试说明理由。
答：

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