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《谏太宗十思疏》导学案
【学习目标】
1、掌握文中重要实词、虚词的意义和用法等文言知识
2、理清文章的论证思路
3、领悟十思的积极意义
【课前预习案】
一、注音
求木之长（ ） 塞源（ ） 载舟（ ） 夫在殷忧（ ）
懈怠（ ） 浚其泉源（ ） 黜恶（ ） 谗邪（ ）
戒奢以俭（ ） 谬赏（ ） 壅蔽（ ） 垂拱（ ）
二、文言实词
解释划线词语
（1）必浚其泉源 （2）人君当神器之重
(3) 虽董之以严刑，震之以威怒 （4）承天景命
（5）则思谦冲以自牧 （6）将有作
（7）则思江海下百川 （8）代下司职
2、古今异义
（1）必固其根本 （2）则纵情以傲物
（3）傲物则骨肉为行路 （4）则思三驱以为度
3、词类活用
（1）臣闻求木之长者，必固其根本
（2）不念居安思危
（3）则思知止以安人
（4）乐盘游，则思三驱以为度
（5）何必劳神苦思
（6）择善而从之
（7）忧懈怠，则思慎始而敬终
三、文言虚词
以
（1）夫在殷忧，必竭诚以待下（ ）
（2）虽董之以严刑（ ）
（3）将有作，则思知止以安人（ ）
（4）既得志，则纵情以傲物（ ）
而
（1）源不深而望流之远（ ）
（2）则思谦冲而自牧（ ）
（3）垂拱而治（ ）
（4）简能而任之，择善而从之（ ）
之
臣闻求木之长者（ ）
简能而任之（ ）
代百司之职役哉（ ）
（4）将崇极天之峻（ ）
四、文言句式
1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也
2、虽董之以言行，震之以威怒
3、虑壅蔽，则思虚心以纳下
【课堂探究案】
研习第一段，思考本文的中心论点是什么？作者是如何提出来的？
2、研习第二段，思考作者认为天下之君王为何易失人心？作者如何肯定了人民的力量？
3、第三段提出具体的做法，即“十思”（十条建议）。请以表格形式对其进行归纳总结。
【温馨提示】作者提出的“十思”，也可以概括为“五戒”：
“十思”内容 “十思”含意 “十思”实质
“见可欲” “将有作” ① 戒奢侈
② 考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养来加强自己的品德；惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海 ③
“乐盘游” “忧懈怠” ④ ⑤
⑥ ⑦ 戒轻人言
“恩所加” “罚所及” ⑧ ⑨
4、做到十思的结果又会如何？作者理想的政治境界是什么？
写作特点总结：
（1）正反论证，说理透彻。对同一个问题，从正反两个方面进行分析论述，如
第一段从正反两方面论述“固本浚源”，如第三段对“十思”的正反论述。
（2）比喻论证，生动有力。如第一段的比喻及比喻推理。
（3）骈散结合，语言华美流畅。多用骈偶句式，但又不受骈体束缚，夹以散句，
既整齐华美，又自然流畅。
【课后拓展案】
1、对下列各句中加点字解释全部不正确的一组是（ ）
①欲流之远者，必浚其泉源 浚：疏通
②人君当神器之重 当：应当
③善始者实繁，克终者盖寡 克：能够
④虽董之以严刑，振之以威怒 董：处罚
⑤臣闻求木之长者，必固其根本 固：稳固
⑥凡百元首，承天景命 景：大
⑦盖在殷忧，必竭诚以待下 盖：承接上文，表示推断原因
A．①②⑤ B．②④⑤ C．③④⑦ D．①⑤⑥
2、对下列各句中“而”字的意义和用法判断正确的一项是（ ）
①德不厚而思国之安 ②貌恭而不心服
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎 ④简能而任之，择善而从之
A．①和②相同，③和④不同；
B．①和②相同，③和④也相同；
C．①和②不同，③和④也不同；
D．①和②不同，③和④相同；
3、下列有关课文的表述，不恰当的一句是（ ）
A．“疏”是古代的一种文体，是封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字。
B．魏徵，字玄成，唐代文学家、政治家、史学家，直言敢谏，史以“诤臣”称之。
C．《谏太宗十思疏》一文几乎全用对偶句和排比句，句式整齐华美，是一篇典型的骈体文。
D．《谏太宗十思疏》一文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，使得说理更加透彻。
唐太宗和魏征小故事
（一）
一次，唐太宗怒气冲冲地回到后宫对皇后长孙氏说，总有一天，我要杀掉这个“乡巴佬”。长孙皇后忙问杀谁，太宗说，魏征常常在朝堂上当众刁难他，使他下不了台。皇后听了，连忙向太宗道喜说，魏征之所以敢当面直言，是因为陛下乃贤明之君啊。明君有贤臣，欢喜还来不及，怎能妄开杀戒呢。太宗恍然大悟，此后更是“励精政道”，虚心纳谏，对魏征倍加敬重。魏征也进谏如故，“思竭其用、知无不言”，从不畏龙颜之怒。由是，君臣合璧，相得益彰，终于开创了大唐“贞观之治”的辉煌盛世。
（二）
魏征死后，太宗如丧考妣，恸哭长叹，说出了那句千古名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……魏征殂逝，遂亡一镜矣”他还令公卿大臣们把魏征遗表中的一段话写在朝笏上，作为座右铭，以魏征为榜样，做到“知而即谏”。君临天下的皇帝，对一个老臣竟倚重、倾心如此，这在历史上的确并不多见。

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