资源简介

部编六年级下册语文10《古诗三首》教学设计
教材简析
本单元以“理想和信念”这一主题，编排了《古诗三首》《十六年前的回忆》《为人民服务》《金色的鱼钩》四篇课文。《古诗三首》用托物言志的表达方法，表达了诗人们的抱负和志向；《十六年前的回忆》通过作者的回忆，描写了革命先驱李大钊同志牺牲的经过；《为人民服务》是毛泽东为纪念张思德同志所写的一篇演讲稿；《金色的鱼钩》讲述了发生在红军过草地时的一个真实感人的故事。从不同侧面展现了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气节和民族精神，有助于学生树立远大的理想，培养高尚的道德情操。单元语文要素在课文中的梯度序列：
学情分析
本单元课文都有鲜明的主题思想，体现了人物崇高的精神品质，是对学生进行革命文化教育的重要依托。教学时，要结合课文的具体内容，引导学生现在品读语言的基础上真切感受革命先烈的光辉形象，不能脱离语言文字，也不能超越学生的接受能力架空分析、讲大道理。
本单元学习内容具有一定的时代性，与学生的生活距离较远。课前一定要让学生查阅相关资料，还能筛选除对理解人物形象有帮助有作用的资料。课后也可以查阅革命时期其他英雄人物的故事资料，丰富对革命英雄人物的认识。
10 古诗三首
教学目标
1.读准“劲”字的读音，会写“络、锤”等4个字，默写《竹石》。
2.结合注释、查阅资料，加深对古诗的理解，正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3.体会诗人的情感及诗人所咏事物背后抒发的志向。
教学重难点
理解诗句的含义，背诵古诗，体会诗人抒发的情感。
教学策略
1.指导朗读
古诗大多讲究押韵，这一特点体现在朗读上就表现为朗朗上口，有鲜明的节奏感且韵味十足。因此，在本课教学中，我通过多种形式引导学生在读中感悟古诗的节奏、韵律，从而培养他们的语感。有了前面的朗读、感悟的铺垫，后面的背诵自然水到渠成。
2.借助注释
为了体现“诗意的古诗”，在设计中，我力求引导学生进行有效的、必要的理解。让学生先借助注释弄清字词意思，再大致说说诗句的意思，最后让学生一边读一边想象画面，在体验中感悟诗情。
教学准备
多媒体课件。
教学课时 2课时
第1课时
《马诗》
课时目标
1.学习《马诗》，会写“络”字，有感情地朗读古诗。
2.了解古诗大意，并在此基础上背诵古诗；感受诗人的豪情壮志和渴望立功报国的赤子之心。
3.以《马诗》为例，掌握学习古诗的方法。
教学过程
（课前五分钟） 每日精彩片段分享
一、积累成语，情境导入
1.师：同学们的文学积累都很丰富，老师这里有几个成语填空，你们敢挑战一下吗？
2.课件出示成语填空题。
课件出示：
你会填吗？
一（ ）当先 （ ）到成功 老（ ）识途
千军万（ ） 万（ ）奔腾 快（ ）加鞭
3.读一读，你发现了什么？（这些成语都和“马”有关）
4.在古代，马不仅是人类重要的交通工具，还是人类的好朋友。马在中国古代具有重要的作用，无论是日常生活还是战场，都有不可替代的地位。有一位诗人平生写了几十首有关马的诗歌作品，你知道他是谁吗？
【设计意图】选择与“马”相关的成语，用成语填空的形式导入，既紧扣诗题，又激发了学生的学习兴趣。
二、初读古诗，读好节奏
1. 出示诗题和作者并了解作者。
2. 课件出示李贺简介。（李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐合称为“唐代三李”。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者，他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据，宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反应映。）
3. 学生自由读，注意读准字音、读通句子。
（1）指名学生读，强调易读错字音。
（2）教师范读，学生标注停顿。
课件出示：
马诗
大漠/沙如雪，燕山/月似钩。
何当/金络脑，快走/踏清秋。
4.师生合作读。
5.学生齐读。
【设计意图】古人云：“书读百遍，其义自见。”让学生在充分的朗读中，培养语感。通过声情并茂的朗读，为下面理解诗句做铺垫。
三、品读古诗，体会诗意
1.借助注释，理解词语。
（1）大漠：广阔无边的大沙漠。
（2）燕山：指燕然山。这里借指边塞。
（3）钩：古代的一种兵器，形似月牙。
（4）何当：何时将要。
（5）金络脑：指用黄金装饰的马笼头。
（6）踏：奔驰。
2.归纳小结：通过字词的了解，我们可以判断这是一首什么类型的诗？（边塞诗）
3.前两句诗运用了什么修辞手法？描写了哪些景物？请把描写景物的词语画出来。
4.品读第一、二句。
（1）赏析前两句诗的含义。师：这是一番怎样的情景？你的眼前出现了怎样的画面？（引导学生展开想象）
①同桌交流。
②指名交流。
（2）学生用自己的话说说诗句的意思。
预设：塞外茫茫沙漠在月光的照耀下，颜色像雪一样白。燕山上的月牙儿就像弯钩一样悬挂在空中。
（3）指导朗读。
（4）师生共议“沙如雪”“月似钩”的意境。
①“沙如雪”是从哪些角度来写沙子？（触觉）（颜色）
②为什么沙会是如雪的白色？（原因是月光的照耀）
（5）想象诗句所描写的景色，说说给你带来什么感受？（空旷寂寥 冷清荒凉）
5.品读第三、四句。
（1）指名读。师：这是一匹怎样的马？（贵重的马、矫健的马）
（2）你是从哪里体会到的？（金络脑）借助注释理解词语“金络脑”。
金络脑：用黄金装饰的马笼头。说明这是一匹被人看重的骏马。
（3）引导学生抓住“金络脑、快走”等词语，体会骏马轻捷矫健的风姿。
（4）学生用自己的话说说诗句的意思。
预设：什么时候才能够套上用黄金装饰的马笼头，在秋高气爽的战场上奔驰杀敌呢？
（5）指导朗读，读出问句语气。
（6）诗人想借“快走”“清秋”表达什么？（表达了诗人渴望驰骋疆场，肃清敌人的志向）
（7）诗人的愿望有没有实现呢？从哪里可以看出来？（何当）
四、关注表达，体会学法
1.这首诗仅仅是在写马吗？请结合你搜集到的资料，想想作者想要表达怎样的情感。
2.学生交流资料。
课件出示：
作者简介：李贺(790—816)，唐代诗人，字长吉，河南福昌人。他才华横溢，壮志凌云，满腹傲气，迫切地想为国家、人民奉献，但一生怀才不遇，穷困潦倒，27岁时在郁闷悲苦中去世。他生不逢时，又不愿媚俗取宠，因而饱受世事的嘲弄。这种情绪直接影响了他的性格，融进了诗作，使他的诗平添了一层冷艳神秘的色彩，因而人们称他为“诗鬼”。
写作背景：作者所处的贞元、元和之际，正是作者不得志之时。而“燕山”一带又是藩镇肆虐为时最久，为祸最烈的地方。
3.师：①诗人通过这首诗抒发了什么情感？
②这和马有什么关系呢？
（1）学生自由发言。
（2）教师小结：表达了诗人李贺渴望建功立业，但又不被赏识，无法实现梦想的无奈之情。这首诗，既是写马，也是写人。马，希望在广阔无边的天地里自由地奔驰；人，也希望有施展自己才能的机会。 诗人把自己想象成战马，借马喻人，将自己的感情寄托在马身上，表达自己渴望为国建功立业的志向。这就是古诗中“托物言志”的写法。
4.指导学生有感情的朗读这首诗，读出诗人渴望建功立业，但又不被赏识，无法实现梦想的无奈之情。
5.指导学生背诵古诗。
（1）师：会背这首古诗了吗？先自己试着背一背吧。
（2）指名学生背诵。
（3）四人一组，选择自己喜欢的方式背诵。
（4）集体背诵古诗。
6.总结学习方法。
回顾学习本首诗的过程，归纳通过“读、品、悟、背”这四步曲来学习古诗，简称“四字法”。李贺的《马诗》让我们领略了诗人托物言志的写作手法，感受到诗人报效国家的爱国热情。
7.作业布置。
（1）背诵并默写古诗
（2）搜集有关马的诗歌作品。
（3）按“四字法”学习搜集到的诗歌。
【设计意图】在教学过程中，对作者和写作背景进行介绍，使学生有所了解，这样才能让学生体会到诗人的思想情感，加深学生对古诗的理解。语文学习是一个厚积薄发的过程，只有不断地积累，才能信手拈来、自由释放，所以背诵古诗是必不可少的一个环节。
板书设计
沙如雪 何当
写景—— ——空旷冷峻 抒情—— ——没有实现
月似钩 清秋
怀才不遇 杀敌报国
第2课时
《石灰吟》《竹石》
课时目标
1.读准“劲”字的读音，会写“锤、凿、焚”3个字。
2.能正确、有感情地朗读古诗，默写《竹石》。
3.引导学生借助注释、抓住重点词句理解诗意，体会作者表达的情感。
4.以《马诗》为例，迁移运用学习方法学习古诗《石灰吟》和《竹石》。
教学过程
（课前五分钟）默写《马诗》
一、谈话导入，回顾学法
1.了解表达方法。
师：同学们，《马诗》的作者借“马”表达了自己渴望立功报国的志向。像这样通过一件事物来表达自己的志向的写法，我们称为“托物言志”。今天，我们要学习的两首古诗，也运用了这种表达方法。
2.回顾学习方法。
（1）回顾学习古诗的“四字法”：读、品、悟、背。
（2）小组合作，学习古诗。
【设计意图】陶行知说：“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”所以课堂一开始通过回顾学法，引导学生自学古诗，实现了“教为了不教”的理念。
二、学习《石灰吟》
1.自主合作，熟读古诗。
（1）汇报交流，正音：“凿”读“záo”;“碎”读“suì”。
（2）课件出示：石灰的自述（我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。）
（3）作者简介
（4）了解时代背景。课件出示并让学生谈感受
（5）初读古诗，纠正字音。以“锤”和“凿”为例进行书写指导。
课件出示：
石灰吟
千万出深山，烈火若等闲。
粉骨身不怕，要留清白在人间。
2.理解诗意，质疑问难。
（1）释题，理解“吟”。
吟：古代诗歌体裁的一种名称，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白头吟》等。于谦所吟的事物是——石灰。
（2）齐读古诗，划分节奏。
（2）质疑问难：石灰那么普通，作者为什么要吟诵石灰呢？
（3）师：石灰只是一种没有生命、没有感觉的事物，可是诗中有几处，却分明让人觉得石灰好像活了起来，有了人的情感，请同学们读一读，找一找。
（4）集体交流。
（5）品析诗句。
①课件出示：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
a.千锤万凿：形容开采石灰原料非常艰难。锤，锤打。凿，击打、开凿。
b.若等闲：好像是很平常的事情。
c.粉身碎骨：石灰使用时要碎散成粉末。
d.指高尚的节操
②这两句诗运用了什么修辞手法？（拟人）（夸张）
③这两句诗描写了石灰的什么特点？你仿佛看到了什么画面？你是从哪些字词感受到的？
（6）根据自己的理解，说说这两句诗的意思。（经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，把熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。）这两句诗借石灰之口，一语双关，表达了诗人不怕牺牲的精神，以及永留高尚的品格在人间的追求。（板书：粉骨碎身、清白留世）
（7）想象诗句所描写的景色，说说给你带来的感受。（预设：坚定不移的信念 顽强不屈的精神）
3.深入研读，领略意境。
（1）讨论交流：读第一、二句诗你想到了什么样的情景？
①学生交流。
②引导学生体会“千锤万凿”，想象山石承受千锤万凿以及烈火焚烧的情景。
③见到此情此景，你想说点什么？（不怕磨难、不畏艰险）
④齐读第一、二句诗。
（2）过渡：石灰还经受了什么磨难？读第三、四句诗，你看到了一幅怎样的画面？
①引导学生体会石灰勇于献身、清白留世、洁身自好的品质。
②齐读第三、四句诗。
（3）指导练读全诗。
（4）由石灰你会想到什么样的人？
①学生交流。（刚强勇敢、甘愿奉献、勇于牺牲的英雄）
②于谦是不是这样的人？
（5）于谦是个怎样的人呢？课件出示于谦生平事迹。
课件出示：
于谦，明代著名的政治家、军事家和诗人，民族英雄。公元1421年考中进士，他为官清正，不畏强暴，关心百姓。他外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。
正统十四年，于谦升任兵部尚书，全权负责京师防御。当时朝廷中有些人主张南迁，于谦提出“社稷为重，君为轻”，反对南迁，并拥立景帝，率京师群众击退瓦剌军，使千百万人民免遭涂炭，局势转危为安。景泰八年，景帝病重，英宗复位，于谦却遭受诬蔑被定为谋逆罪，判处死刑。
（6）师：于谦仅仅是写石灰吗？他为什么要写这首诗呢？（他要做个像石灰一样清清白白的人，不畏艰险、不怕牺牲）
（7）教师小结：千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人——于谦。透过那被赋予了生命，赋予了情感的石灰，我们分明看到了一个立志清白做人的于谦。这就是古诗中“托物言志”的写法。诗人以石灰自喻，借石灰不怕牺牲和要留清白的特点，说明了自己不管遭受多大的挫折，即使粉身碎骨，也要保持崇高的品格。
（8）齐读全诗，读出赞扬之情。
4.情境演读，熟读成诵。
（1）指名读。
（2）齐读。
（3）练习背诵。
小结：是的，清白留世是于谦之志，清白留世是立身之本，清白留世是民族之魂！让我们把这首《石灰吟》读进自己心里！
【设计意图】通过情境创设，将诗歌内容和诗人的命运联系在一起，让学生身临其境理解作者的心声，明白诗人的志向。在一遍遍的深情朗读中，加深对文本的理解，起到升华情感的作用。
三、学习《竹石》
1.自学，读懂《竹石》。
（1）回顾学习方法：板书“四字法”：读、品、悟、背。
（2）小组合作，思考两个问题。
课件出示：
诗中写了画上竹子的哪些方面呢？
这首诗中的竹子给你留下了怎样的印象？
（3）学生自由读、品、悟，教师巡视指导。
课件出示郑燮的资料，让学生了解相关的历史背景，对比着学习古诗。
课件出示：
郑燮，字克柔，号板桥，乾隆年间进士。客居扬州，以卖画为生，“扬州八怪”之一。其诗、书、画世称“三绝”，三绝中又有三真：真气、真意、真趣。擅画兰、竹，其兰、竹深得人们的喜爱和推崇。“扬州八怪”，是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为"扬州画派"。“扬州八怪”，较为公认指金农、郑燮、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。 早年家贫，后中进士，曾任知县，因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官。辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱。
2.小组汇报，组员补充。
（1）师：说说竹子具有哪些品质？
（2）解读诗题
（3）（板桥书法和墨竹图欣赏）
4、初读古诗
5、划分节奏
6、精读古诗
（1）齐读第一、二句。这两句诗运用了什么修辞手法？描写了竹子的什么特点？你仿佛看到了什么画面？你是从哪些字词感受到的？预设：
生1：“咬”字表现了劲竹的坚韧不拔的性格。
生2：“破岩”写出了竹子的生长环境。
生3：前两句诗写竹子的根在山岩中牢牢扎根。
(2)根据自己的理解，说说这两句诗的意思。
(3) 齐读第三、四句。这两句诗描写了竹子的什么特点？你仿佛看到了什么画面？你是从哪些字词感受到的？ （4）根据自己的理解，说说这两句诗的意思。
（5）理解“千磨万击”:除了风吹雨打，竹子还会遇到什么折磨？（风吹、雨淋、霜冻、雪落，这就是千磨万击）
（6）指导朗读。师：竹子历经磨难之后，照样坚韧不拔，我们一起来读一读。
（7）表达手法。诗人仅仅只是描写竹子的坚韧不拔吗？
本诗用了托物言志的表达方法，表达诗人要做有骨气、坚韧不拔的人的决心。
（6）拓展延伸：梅、兰、竹、菊合称为“四君子”，千百年来以其清雅淡泊的品质，为世人所钟爱，成为人格品性的象征。
（7）熟读成诵。
①指名读。
②齐读。
③练习背诵。
3.总结方法，布置作业
三首古诗都具有托物言志的特点，在学习古诗时，我们可以通过“读、品、悟、背”四步法来学习。也可以从字面上理解古诗的表面意思，还要结合诗人生平和时代背景来理解古诗隐含的意思。
(1).背诵古诗。默写《竹石》。
(2).搜集关于竹的典故和含有竹的诗句。
(3).搜集并积累有关于托物言志的古诗，或者题画诗。
【设计意图】在老师的指导之下，学法迁移，学生自学，达到“教是为了不教”的目的，感受诗意美和竹子不屈不挠的品质，理解托物言志的表达手法的运用。
板书设计
教学反思
教学反思
我认为，一堂好的语文课应遵循“十六字”规律，即书声琅琅、议论纷纷、高潮迭起、写写练练。因此，在《古诗三首》的教学设计中，我努力做到以下几点：
1.以读为重。
古诗教学中，朗读尤其重要，我力求给予充分的时间，尽可能创造更多的机会，让学生读，培养学生的语感。
2.以生为本。
学生是学习的主体，而教会学生学习，比教给学生知识更为重要。这三首古诗都是采用了托物言志的表达手法，因此，我采用学习方法指导和迁移训练的方式来带领学生学习古诗。 由扶到放，让学生总结学习方法:读、品、悟、背的“学诗四字法”，然后让学生小组合作学习《石灰吟》和《竹石》。
3.以情为魂。
托物言志的诗，抒发的情感尤为强烈。所以，我引导学生了解作者生平，熟悉写作背景，再悟文本，让学生于无形中受到情感熏陶。

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