2《孔雀东南飞并序》导学案(含答案) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

资源下载
  1. 二一教育资源

2《孔雀东南飞并序》导学案(含答案) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

资源简介

《孔雀东南飞(并序)》导学案
【学习目标】:
1.了解“乐府”及“乐府诗”;熟读全诗,把握诗歌大意,掌握有关的文言知识和文化常识。
2.通过与《氓》的比较阅读,把握诗歌的主要情节和人物形象,理解男女主人公的爱情悲剧的根源。
3.理解作品的深刻思想内容及现实意义。
【课时安排】2课时
【课前导学】
1.识作者
《孔雀东南飞并序》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,最早见于南朝陈徐陵编的《玉台新咏》,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。徐陵(507—583),字孝穆,今山东郯城人,南朝陈文学家,曾编选《玉台新咏》十卷。
2.探背景
本文故事发生在“汉末建安中”。当时,儒家的伦理纲常占据统治地位,并发展到了相当完备严密的程度,在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深很广,揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透,突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中,焦母、刘兄是封建礼教的体现者,直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤,作了此诗。
3.知常识
乐府与《乐府诗集》:乐府本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构(官署)。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌称为“乐府诗”,或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。《乐府诗集》是继《诗经》《楚辞》之后的一部总括我国古代乐府歌辞的诗歌总集,由宋代郭茂倩所编。现存100卷,主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。
乐府双璧·乐府三绝:“乐府双璧”指汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰诗》。如果说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作,那么《孔雀东南飞》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。后人把《孔雀东南飞》与《木兰诗》及唐代韦庄的纪实性叙事诗《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
十二时辰:西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、哺时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一点至三点为丑时,三点至五点为寅时,依次递推。
【课堂探究】
学习任务一 整体感知,理清结构脉络,画出情节结构图。
思考以下问题:
本诗的“序言”向我们交代了什么内容?
时 间:汉末建安中 地 点:庐江
人 物:刘兰芝和焦仲卿 事 情:双双殉情
成书原因:时人伤之
诗歌开头“孔雀东南飞,五里一徘徊”用了什么表现手法?起什么作用?
1.兼用比兴,以孔雀失偶来暗示夫妻别离,这是我国古代民歌传统手法;
2.以孔雀失偶,徘徊返顾,为全诗奠定深沉悲哀的基调,形成一种笼罩全篇的悲剧气氛;
3.统摄全篇,起着提纲挈领,引起下文故事的作用。
3.“夫妻誓别”这一情节在结构上有什么作用?
一、再次强调了这对夫妇感情上的互相理解,互相眷念,他们的分别是逼迫,这就为后面写他俩的殉情奠下了基石;
二、在分别之时,兰芝既表白了对爱情的忠贞,也表露了对前途的忧虑,担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”,这为下文的兄长逼嫁,以死践盟等情节埋下了伏笔。
4.诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有浪漫主义色彩,像这样的结尾,在我国的古典文学作品中很常见,如《梁祝》中的“化蝶”。这样写表达了人们什么样的愿望?
这是一个理想化的结局,充满浪漫主义色彩,呼应开头 。突出主人公的悲剧命运,既寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望,又是对主人公的反抗精神的歌颂、对封建家长制的谴责。
学习任务二 人物形象分析
焦仲卿:忠贞(忠于爱情)、孝顺,不敢直接抗争,只能消极反抗,为爱情违背封建礼教,有叛逆精神。
刘兰芝:是一个聪明美丽、勤劳善良、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。
焦母:挑剔、刁钻、蛮横无礼、独断专行,是封建家长制的代言人。
刘兄:性行暴戾、贪财慕势、尖酸刻薄、冷酷无情,是封建家长制的帮凶。
学习任务三 悲剧原因探讨
造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么?(或:他们的悲剧和哪些人有关?)
焦母、刘兄
封建家长制和封建礼教
焦母为何要“逼迫”刘兰芝离开焦仲卿?
拓展:七出:也称“七去”。中国封建社会休弃妻子的七种理由。
《礼记·本命》中记载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,妒去,淫去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”由是观之,焦母迫害刘兰芝用的是第一条。
《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。
具体:(1)兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无教训”,“举动自专由”,虽然温顺、能干,但骨子里有倔劲,因而为焦母所不容;
(2)兰芝多年不育,焦母为传宗接代考虑,找借口驱逐兰芝;
(3)焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝;
(4)焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。(焦母丈夫早逝,恋子情结)《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。
焦仲卿和刘兰芝能否私奔?你是赞成私奔,还是赞成殉情,请阐述理由。
学习任务四 拓展延伸,比较阅读
《孔雀东南飞并序》与《氓》都是叙事诗的名篇,这两首诗都是讲述古代婚姻爱情悲剧的民歌。你认为它们在情节、人物、语言风格、表现手法等方面有哪些异同,请完成下面的表格。
主题 人物形象 艺术手法 语言风格
同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法,都是现实主义风格 都有民歌特色,具有书面体韵文的风格
异《孔雀东南飞·》 受家长制压迫,以死抗争,双双殉情 刘兰芝多才多艺、不慕名利、忠于爱情 用第三人称叙事,手法灵活 五言诗,以人物对话为主,语言流转明快
异《氓》 婚变完全是被动的,男主人公变心(男权社会) 女主人公刚烈、清醒、决绝 第一人称叙事,抒情性强 通篇四言句式,语言简洁精炼,都是自白
学习任务五 积累文言知识与有关文化常识
1. “相”的指代作用:相,指代双方中的一方,可指代“你” “我”“他” 等等。
如:誓天不相负 好自相扶将 不得便相许 蹑履相逢迎 嬉戏莫相忘
2. 见—动词前有指代作用:
君既若见录——
府吏见叮咛——
3.偏义复词:两个意义相关或相反的词,连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的意义,另一个词只作陪衬。
【对标高考】鉴赏诗歌中的比兴手法
比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法。宋代朱熹比较准确地说明了比兴作为表现手法的基本特征,他认为:“比者,以彼物比此物也”“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。通俗地讲,比就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。
(1)比兴起篇,引人入胜。以比兴的方式开篇,生动的描写,形象的语言,会激发读者的阅读兴趣,起到由物到人的巧妙过渡作用,也会让读者击节称赞,心悦诚服。以此种方法开头,要注意两点:一是“他物”必须与议论文的话题或观点有相同或相似之处;二是在描述“他物”时,语言必须简洁,毕竟论证观点才是文章的重点。
(2)镶嵌比兴,活泼精彩。在论证观点的过程中,适当运用比兴,会使略显枯燥、生硬的议论文变得活泼、精彩,不仅增添了阅读趣味,还能加强说理的力量。比兴手法的运用,关键在于作者丰富的联想和想象,在于作者对“他物”和议论论题和论点内在联系的把握。
(练习)阅读下面这首古诗,完成后面题目。
诗经·桃夭
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归①,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡②其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁③。
之子于归,宜其家人。
【注】①归:出嫁。②蕡(fén):草木果实繁盛硕大的样子。 ③蓁蓁(zhēn):草木茂盛的样子。
请从比兴手法运用的角度赏析全诗。
参考答案:本诗以“桃之夭夭”起兴,通过铺垫和渲染,真挚地表达了对新娘的赞美和祝福。以桃设比,通过对桃花、桃实、桃叶的描写,在赞美新娘美丽贤淑的同时,从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺。联想巧妙,形象鲜明,意趣盎然。
解析:本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。诗的三章都以桃树起兴,以嫩红的桃花、硕大的桃实、碧绿成荫的桃叶比兴新娘的美丽容貌、多子多福、人丁兴旺,表达对女子新婚之喜和对新娘的美好祝福。
第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。这里所写的是鲜嫩的桃花,纷纷绽蕊,而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩,两颊飞红,真有人面桃花,两相辉映的韵味。诗中既写景又写人,情景交融,烘托了一股欢乐热烈的气氛。
第二章则是表示对婚后的祝愿。作者用“有蕡其实”来表达,桃花开后,自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大,此乃象征着新娘早生贵子,养个白白胖胖的娃娃。
第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫,来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福,真是最美的比喻,最好的颂辞。
全诗三章,每章都先以桃起兴,继以花、果、叶兼作比喻,极有层次:由花开到结果,再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次变化,与桃花的生长相适应,自然浑成,融为一体。

展开更多......

收起↑

资源预览