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高三二轮复习专题学案：鉴赏古代诗歌的形象
第三节 万物静观皆自得
——高考古诗中的物象
【学习目标】
1.了解诗歌中物象的题材特征
2.提高对诗歌中物象的鉴赏能力
【学习过程】
一.考点解析
1.何为“物象”：
在诗歌中，诗人往往借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情离个嘉把要是按得入人格化的描写对象(如松、梅、竹等)诗人通过对这种象征性物象的描写来曲折表现他的品格节操、思想感情，所以多为咏物诗，即托物言志之诗。
如唐代诗人郑谷《菊》 “王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高”中貌不惊人却自具高尚品格的“菊”便是诗人的化身。又如陆游《卜算子·咏梅》中“梅”的形象也是如此。
2.物象种类
(1)具有象征意义的形象：咏物诗运用的是托物言志(象征)的手法，通过对某一具体事物的描绘来表达自己的某种理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。
(2)具有特定含义的形象，古诗词中有一些意象具有特定的含义，比如：柳。谐音“留”古代有折柳送别之俗，所以有惜别怀远之意。(月亮 梅花 梧桐 杜鹃鸟 鸿雁 长亭)
3.事物形象鉴赏题的提问方式
(1)某联描弯了某物的什么形象？有何作用？
(2)某物象有什么特征？
(3)某物象象征什么？
（4)某物象寄托了作者怎样的思想感情(或何种情怀)？
(5)简析某句中的物象。
4.答题步骤
(1）指出物象并概括物象的基本特征，
(2)结合诗句具体分析形象(结合表现手法).
（3)点出物象的意义(作者的情感、理想、追求、品性等)。
二.典题例析
阅读下面这首律诗，按要求作答。(.8分)
野菊
【宋】杨万里
未与骚人当糗粮①，况随流俗作重阳。
政②缘在野有幽色，肯为无人减妙香？
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。
【注】1糗粮：干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。 ②政：通“正”
(1)颔联描绘了怎样的野菊形象？(2分)
答：野菊生长于山野，花色清淡，香气清馨。不因无人欣赏而减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。
(2)请自选角度赏析颈联。(3分)
答：示例：从色彩方面赏析，“半山碧”与“一枝黄”色彩互相映衬，半山碧绿更衬托出一枝野菊的清幽高雅。画面优美，寄意幽远。
(3)尾联化用了陶渊明那句诗？表达了作者怎样的志趣？(3分)
答：采菊东篱下。率性自然，超凡脱俗
【解析】第(1)题考查对诗歌中形象的把握情况。赏析诗歌中的形象，首先要立足诗歌内容，然后再结合诗中的文字。第(2)题考查诗句的赏析。其实对诗句的赏析，也要体现在对诗句中具体的字赏析。可从以下角度思考：修辞：对偶、借代 炼字：“逢”“忙” 色彩：“碧”“黄” 情感：喜爱之情。第(3)题是分析诗歌的思想感情和内容的理解与把握。
三.强化训练
1.阅读下面一首宋词，然后回答问题。
临江仙
晁补之
谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。松问药白竹问衣。水穷行到处，云起坐看时。
一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼？月斜西院愈声悲。青山无限好，犹道不如归。
试分析这首词的前两句在全词中的作用。
词的下片中哪个意象是词人自身内心情感的外化？请对此具体分析。
2.阅读下面的诗，按要求作答。
严郑公宅同咏竹
唐·杜甫
绿竹半含，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
【注】严郑公，即严武，受封郑公。锋(tuò)，笋壳。帙，包书的布套。
(1)本诗前三联描写出竹子怎样的形象？
(2)请赏析“色侵书帙晚”一句。
(3)请你谈谈对最后一联寓意的理解。
3.阅读下面一首宋词，完成后面的题目。（8分）
水调歌头·壬子被召，端仁相饯席上作①
辛弃疾
长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九碗，又树蕙之百亩，秋菊更餐英②。门外沧浪水，可以濯吾缨。
一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。
【注】1绍熙三年(壬子)，辛弃疾奉召赴临安，在陈端仁的饯行席上赋此词。2“余既”三句出自《离骚》：“余既滋兰之九碗，又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。
(1)概括“兰”“蕙”“菊”三种意象的共同内涵。（2分）
(2)指出“听我楚狂声”和“富贵非吾事”典故的出处。词人借它们分别表达了什么情思？（6分）
四. 相关阅读
古诗中常见的物象
1、树木类：
树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利。
黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。
绿叶：生命力、希望、活力。
松柏：挺拔、傲岸、坚强、生命力。
竹：气节、高洁、积极向上。
梧桐：凄苦、寂寞、悲伤。
柳：送别、留恋、伤感、春天的美好。
2、花草类：
花开：希望、青春、人生灿烂。
花落：凋零，失意，人生、事业的挫折，惜春，对美好事物的留恋、追怀。
菊：隐逸、高洁、脱俗、坚贞。
梅：傲雪、坚强、不屈不挠、勇敢面对逆境。
兰：高洁。
牡丹：富贵、美好。
草：荒凉、偏僻、离根，生命力强、生生不息、希望，身份、地位的卑微。
禾黍：黍离之悲(国家的昔盛今衰)。
芭蕉：孤独、忧愁、凄凉、离情别绪。
牡丹：高贵、富贵。
桃花：美丽的容颜。
杨花：飘零、离散。
3、动物类：
子规：悲惨、凄恻。
猿猴：哀伤、凄厉。
鸿鹄：理想、追求。
鱼：自由、惬意。
雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息。
鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。
狗、鸡：生活气息、田园生活。
马：奔腾、追求、漂泊。
乌鸦：荒凉、衰败、小人、俗客、庸夫。
沙鸥：飘零、伤感。
杜鹃：乡愁、 相思。
孤鸿：漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之愁和孤傲、孤高、受尽迫害的情感。
蟋蟀：惆怅
蝉：高洁的人品
燕子：爱情的象征、时事变迁人事代谢的寄托、春天的象征表喜庆。
鹧鸪：处境的艰难、心事的惆怅。
4、风霜雨雪水云类：
海：辽阔、力量、深邃、气势。
海浪：人生的起伏。
江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势。
烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭。
小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化。
暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量。
春风：旷达、欢愉、希望。
东风：春天、美好。
西风：落寞、惆怅、衰败、游子思归。
狂风：作乱、摧毁旧世界的力量。
霜：人生易老，社会环境恶劣，恶势力猖狂，人生路途坎坷、挫折。
雪：纯洁、美好、环境恶劣、恶势力猖狂。
露：人生短促、生命易逝。
云：游子、漂泊。
天阴：压抑、愁苦、寂寞。
天晴：欢愉、光明。
5、器物类：
玉：高洁、脱俗。珍珠：美丽、无瑕。簪缨（冠）：官位、名望。
6、颜色类：
白：纯洁、无瑕、丧事。
红：热情奔放、青春、喜事。
绿：希望、活力、和平。
蓝：高雅、忧郁。
黄：温暖、和平。
紫：高贵、神秘。
黑：黑暗、绝望、庄重、神秘、命途多舛、对死者的怀念。
7、时间类：
破晓：初现希望时段。
正午：热烈、热情奔放，恶势力对社会、人民的摧残。
深夜：愁思怀旧。
8、场景类：
乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静。
草原：辽阔、人生境界、人的胸襟。
城市(市井)：繁荣热闹、富贵奢华。
仙境：飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗。
南浦：水上送别的场所长亭：陆上送别的场所。
西楼：常指伤心地，是排遣忧伤、遥望故国、爱人、友人的场所。
凭栏：怀远、凭吊、抑郁愁苦、慷慨激昂。
9、日月类：
月亮：人生梦圆、缺憾，思乡。思亲。
朝阳： 希望、朝气、活力。
夕阳： 失落、消沉、珍惜美好而短暂的事物或人生。
10、其他类：
天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独。
酒：欢悦、得意、失意、愁苦。
英雄：追慕古人、自愧自叹。
小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞。
扁舟 ：羁旅漂泊。
古迹：怀旧明志、昔盛今衰、衰败、萧条(古迹一般和古人密切联系)。
11、器乐类
羌笛、胡笳：凄切之音、戍边。
笑出月：征成离别之情。
后庭花：绮靡之音。
杨柳曲：伤别之词，以怀念征人为多。
行路难：世路艰难及离别伤悲之情。
万物静观皆自得——高考古诗中的物象 答案
三、强化训练
1.(1)试分析这首词的前两句在全词中的作用。
答：(1).前两句交代了词人当时的处境，为全词定下了苦闷的情感基调。“谪官”和“无屋买”点明被贬的境遇，“残僧”和“野寺”画出了寺庙的偏僻荒凉。如此残破不堪而词人还得与之相依为命，足见其命运、境遇的凄惨。
(2)词的下片中哪个章象是词人自身内心情感的外化 请对此且体分析。
答：(2)幽禽(写杜鹃也可)。作者曾试图遁入醉乡以遣岁月，但不知因为何事，幽禽(杜鹃)来到耳边苦苦啼叫，而且愈啼愈悲，实是借鸟的悲啼来显示自己的悲苦心境。青山尽管无限美好，但杜鹃仍啼道：“不如归去！”词人巧妙地抓住一个悲啼的“幽禽”来抒写自己的心曲。
2.阅读下面的诗，按要求作答。
(1)本诗前三联描写出竹子怎样的形象？
答：形象：嫩竹新出，竹影阴凉，雨洗竹净，风送竹香。
(2)请赏析“色侵书帙晚”一句。
答：翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗了下来。“侵”写出了竹影移动扩大的渐进过程。“晚”字则写出了竹影给人带来的时间错觉。
(3)请你谈谈对最后一联寓意的理解。
答：答案符合诗意，言之成理即可。示例一：要尊重天性，顺应自然。示例二：要呵护人才，不要摧残人才。示例三：期待得到提携，使自己有所作为。
3. (1)概括“兰”“薰”“菊”三种意象的共同内涵。(2分)
答： “兰”“薰”“菊”都是花草，在词中都用来象征词人高尚、纯洁的品格和节操。
(2)指出“听我楚狂声”和“富贵非吾事”典故的出处。词人借它们分别表达了什么情思？(6分)
答：两个典故分别出自《论语》和陶渊明的《归去来兮辞》。前者以楚狂接舆的典故，表达了词人抗金复国理想无人理解的悲愤；后者以陶渊明自况，抒发了词人淡泊名利、洁身自好的情怀。

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