资源简介

《祝福》导学案
【教学目的】
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法
3、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用
【教学重难点】教学目标的2、3
【教学方法】
方法上采取老师指导下的学生研读，读、思、议结合，培养学生阅读鉴赏能力，不可用空洞的分析取代学生钻研教材
【知识链接】
作家作品：鲁迅（1881——1936），原名周树人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人鲁迅的小说集有《呐喊》和《彷徨》《呐喊》收入鲁迅1918——1922年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，我们在初中阶段所学过的《故乡》《社戏》《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》《阿Q正传》等都选自《呐喊》《彷徨》收入鲁迅1924——1925年所写的《祝福》《在酒楼上》《伤逝》等共11篇小说，反映了鲁迅在上世纪20年代中期思想的苦闷，表现了他不断探索真理、寻求出路的可贵精神《祝福》是我们在中学阶段所学的鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的小说
学点一
1、正字音
监（ ）生 寒暄（ ） 烟霭（ ） 陈抟（ ）老祖 间（ ）或一轮　　　悚（ ）然 谬（ ）种 俨（ ）然 形骸（ ） 尘芥（ ）堆　　　两颊（ ） 沸（ ）反盈天 捺（ ）上花冠 荸荠（ ） 草窠（ ）　　　　　讪讪（ ） 渣滓（ ） 蹙（ ）缩 窈（ ）陷 歆（ ）享
学点二
2、解释词语
寒暄： 尘芥堆 ： 俨然 ：
咀嚼赏鉴 ： 沸反盈天 ：
不更事： 《四书》：
3、刻画人物的主要方法有哪些？
明确：语言描写、动作描写、肖像描写、神态描写、心理描写和侧面描写
【学习过程】
学点三
1、 小说的主人公是祥林嫂，她一生的经历都有哪些呢？请大家速读课文，填写祥林嫂年表
祥林嫂年表
到鲁镇以前 在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来没有了丈夫
到鲁镇元年 二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳祝福时很忙
二 春天改嫁。年底生阿毛
三 卫婆子说好交了好运。阿毛两岁
五 秋天再次来到鲁镇。原因：第二个丈夫贺老六因伤寒复发死去，儿子阿毛被狼衔去。年底祭祀时很闲。
六 祝福时柳妈建议她捐门槛。
七 秋天捐门槛。冬天祭祀，仍没有拿酒杯和筷子的资格。
八 头发花白，记忆尤其坏
后来被赶出。沦为乞丐。
十三年 问我三个问题，祝福前夕，死亡。
学点三
２、祥林嫂年表，我们是按照时间顺序来填写的但是课文是按照怎样的顺序编排这些事情的呢？在结构上采取这种手法有什么作用？
倒叙：本文把祥林嫂的死亡放在了最前面来写的，开始就写出了故事的结局，这是采取了倒叙手法小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题使读者急于追根溯源探求原委呢？写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛，而且死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题
学点四
3、小说情节一般划分为开端、发展、高潮、结局这样几部分如果我按照这样的方式划分课文，那么，它们分别对应课文的内容是哪些？这四部分对应的课文内容大家已经找到了，除此以外，课文内容还剩下几段内容，这几段的作用是什么呢？
一部分：交待了祥林嫂的死，是小说的结局。
二部分：初到鲁镇，开端。
三部分：从卫老婆子得知祥林嫂的消息，是发展。
四部分：再到鲁镇，是小说的高潮。
对应的有序幕与尾声。
学点五
曾经有人这样评价祥林嫂，说她“一个生命中没有春天的人”，你是怎样理解这句话的？
（1） 春天是什么？
春天是幸福、希望的象征
（2） 为什么说祥林嫂“生命中没有春天” ？
她是春天没了丈夫的；
新年才过，此后大约十几天，祥林嫂的婆婆来了，她是特地来叫她的儿媳回家去，因为开春事务忙。卫老婆子带来的消息，告诉我们祥林嫂被迫再嫁是在回家后不几天。祥林嫂在春天被婆婆卖到了山里，被迫再嫁；
春天快完了，村上倒反来了狼，阿毛被狼衔走了；
祥林嫂死在人们年底的祝福之前。祝福一过，春天也就来。
总之，从祥林嫂的悲惨境遇中中可以得出结论。
第一课时
第二课时
学点一
5.学生研读序幕部分有关环境描写
学生自读课文第1—2段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容？
小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声
课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑其中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”值得注意这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础
学点二
6、鉴赏课文其他景物描写的作用
学生个别朗读“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节，思考：景物描写的作用是什么？
这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我”的心情，从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出中间的议论是反语，表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨最后一句的“轻松”实际上可理解为愤激和沉痛
学点三
7、学生阅读最后一段，思考其作用和特色
这一段景物描写是由回想到现实，第一句是过渡，与前面转入回忆的句子照应，这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”，哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无限的痛苦和悲哀这个结尾，以“我”的感受来写景，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，使结构更加严谨完善
学点四
祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？
肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的模样还周正，手脚都壮大（年轻，勤劳，朴实，新寡）
眼睛：顺着眼（善良温顺）
表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子做工不懈，食物不论，力气不惜（勤快耐劳）
变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了（要求极低，反衬出在婆婆家的遭遇）
鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度？
皱眉，讨厌她是寡妇
祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何？两次“可恶”，“然而”是什么含义？
鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心寻人时，也仍然是“踱”
发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的
学点五
祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？
肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色
眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀
第三课时
学点一
谁夺走了祥林嫂的春天？
不可抵抗的自然因素。丈夫死于伤寒，医疗条件落后；阿毛被狼衔走。
人为因素：婆婆，大伯，柳妈，鲁四老爷，四婶，鲁镇的人们，我
祥林嫂悲剧的社会原因
祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧
学点二
人物形象分析：
祥林嫂
是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质
鲁四老爷
是地主阶级知识分子的典型他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物
作品中的“我“
是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人
对祥林嫂的发问，“我”的态度怎样呢
“我”是意外、踌躇、吃惊，回答是吞吞吐吐、支支吾吾实际上，正是“我”同情祥林嫂，才更觉得难以回答，只得含糊其辞，不作正面回答
后面几段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正视现实有些议论，实际上是一种“自我”的否定与批判，阅读时仔细体会
学点二
讨论小说起名《祝福》的含义
小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运另外，祝福是一种封建习俗在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义

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