第9课《木兰诗》教学设计 2022—2023学年部编版语文七年级下册

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第9课《木兰诗》教学设计 2022—2023学年部编版语文七年级下册

资源简介

木兰诗
教学目标:
  1.反复诵读,并背诵全诗;分析关键句子,来总结本文修辞手法的表达效果。
  2.通过朗读、复述等方式,体会诗歌情节曲折,认识木兰的形象特点。
  3.理解木兰这个古代巾帼英雄的形象,学习古代劳动人民的爱国主义精神。
  教学方法:
  诵读法:要反复诵读,感受民歌的语言特点,找出背诵的规律。
  讨论点拨法:本文材料安排有详有略,为什么这样安排,要组织学生通过讨论本文中心来解决,这是本文教学的难点。
  教学重点:
  1.赏析木兰这一古代巾帼英雄形象。
  2.体会课文的语言特色。
  教学难点:体会详略得当的写作特点。
一、导入 新课
  同学们,你们知道木兰这个人物吗?哪一个同学给大家讲一下关于木兰的故事?(学生讲故事)木兰替父从军的故事流传了一千多年,你认为木兰成为世世代代人们所景仰的英雄人物的原因在哪里?(学生自由发言,教师总结要点)木兰是一位爱国的女英雄。她替父从军,是出于关心国家安危,体恤父亲年迈力衰;她不畏艰苦,勇敢作战,是出于保卫家乡、保卫祖国的坚强意志;她厌弃高官厚禄,而渴望过和平劳动的生活——这些,都表现了人民英雄的本色,也反映了古代劳动人民的美好意愿和理想。好,我们就来共同看一看《木兰诗》中是怎样塑造木兰的形象的。
注释
(1)唧唧(jījī):叹息声。
(2)当户(dānghù):对着门。
(3)机杼(zhù)声:织布机发出的声音。机:指织布机。杼:织布梭(suō)子。
(4)唯:只。
(5)何:什么。
(6)忆:思念,惦记。
(7)军帖(tiě):征兵的文书。
(8)可汗(kèhán):古代西北地区民族对君主的称呼。
(9)军书十二卷:征兵的名册很多卷。十二,表示很多,不是确指。下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。
(10)爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。
(11)愿为市鞍(ān)马:为,为此。市,买。鞍马,泛指马和马具。
(12)鞯(jiān):马鞍下的垫子。
(13)辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
(14)辞:离开,辞行。
(15)溅溅(jiānjiān):水流激射的声音。
(16)旦:早晨。
(17)但闻:只听见。
(18)胡骑(jì):胡人的战马。胡,古代对北方少数民族的称呼。
(19)啾啾(jiūjiū):马叫的声音。
(20)天子:即前面所说的“可汗”。
翻译诗歌
叹息声一声接着一声,木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响,只听见姑娘在叹息。问姑娘在思念什么,问姑娘在惦记什么。我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨夜看见征兵的文书,知道君王在大规模征募兵士,那么多卷征兵文书,每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子,木兰没有兄长,木兰愿意去买来马鞍和马匹,从此替父亲去出征。到各地集市买骏马,马鞍和鞍下的垫子,马嚼子和缰绳,马鞭。早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路,晚上到达黑山(燕山)脚下,听不见父母呼唤女儿的声音,但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。行军万里奔赴战场作战,翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声,清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗,有些牺牲了,有的十年之后得胜而归。归来朝见天子,天子坐上殿堂(论功行赏)。记功木兰最高一等,得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求,木兰不愿做尚书省的官,希望骑上一匹千里马,送我回故乡。父母听说女儿回来了,互相搀扶着出城(迎接木兰)。姐姐听说妹妹回来了,对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我姑娘的衣裳,当着窗子整理像云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴,伙伴们都很吃惊,同行数年之久,竟然不知道木兰是女孩子。雄兔两只脚时常动弹,雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时,怎能辨别出哪只是雄兔,哪只是雌兔?
四、整体感悟,走近木兰
  1、这首诗叙述了一个什么故事?
  答:诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。
  2、在朗读课文的基础上,请学生根据自己的初步理解,复述木兰故事。
  3、引导学生整体把握诗歌内容与结构。
  引导学生思考、填空:
  理清情节:
  木兰停机(叹息)决心(替父从军)从军(准备)奔赴(战场)十年(征战)拒赏(高官厚禄)与亲人(团聚)。
  以故事的发生、发展、结局的时间为序。诗的正文可分为三大部分:
  第一部分(第1-3段),叙述木兰的身份,交代从军的缘由,以及写木兰出征前的准备工作和征途上的见闻、感受。
  第二部分(第4段),写木兰万里长征,十多年转战凯旋的生活。
  第三部分(第5-6段)写木兰归来见天子,功成不受赏,请求还故乡,以及爷娘姐弟迎接木兰、木兰和亲人团聚的情形。
  最后一段是附文,以兔为喻,赞美木兰。
五、赏析花木兰的形象
  讨论:一千多年来,花木兰的形象一直深受人们喜爱.原因是什么?提示:紧密联系课文内容,从故亊情节中体察木兰的思想、性格与感情。
  首先,诗中木兰的形象.既富有传奇色彩,又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢.淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效W家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。花木兰是古今作品中难得一见的完美的妇女形象。
其次,与故亊情节也密不可分。一个弱女子,女扮男装,代父从军,且建功立业,却又要辞官还乡。情节离奇曲折,扣人心弦。
繁简处理探索。
六、品味形象美。
1)根据提纲,找出诗歌原句或用自己的语言品味人物形象。
  娇美女儿 勤劳善良
  淳厚质朴
  热爱亲人
  巾帼英雄 坚毅勇敢
  机敏活泼
  报效祖国
2)小结板书:丰富的人物形象。
3)画木兰。
  分组画女儿妆、巾帼妆的木兰。
七、朗读语言美。
  1)品味下面诗句,说出句式特点,从诗中找出类似诗句。
  ①问女何所思,问女何所忆。(复沓句)
  ②爷娘闻女来,……;阿姊闻妹来,……;小弟闻姊来,……(排比句)
  (备忘:①旦辞爷娘去,……,但闻燕山胡骑鸣啾啾。②东市……买长鞭。)
  2)小结板书:独特的语言风格(民歌:反复咏叹、反复铺陈)
  3)朗读品味。
八、主动发现问题,寻找探究点
  主要指老师与学生、学生与学生之间能否围绕着学习目标或在探索活动中提出的有思维价值的问题(包括老师提出的启发性问题)展开讨论,讨论的形式可以灵活多样。
  探究点参考备案:
  1、南朝民歌的修辞运用(或特点)
  2、从《木兰诗》中看中国古代女子的服饰
  3、从《木兰诗》中“爷”的称呼看中国古代的称呼与地位
  4、中国古代几次的女扮男装出征的巾帼英雄
  5、我对木兰的看法
  6、诗歌的凝练的语言分析
  7、木兰为什么不当官?(古代女子的三从四德)
  8、中国古代著名女子研究(要做名女人,从正道上讲,须合于立德、立功、立字三标准。班昭、孟光是为以立德闻名;花木兰、梁红玉是为以立功出名;李清照、朱淑贞是以立字闻世。)
  9、中外影视作品对木兰形象塑造的差异。
九、析读主题
师:老百姓把木兰的故事编成民歌,广为传颂。在歌颂木兰的同时,也委婉地表达了自己的心声和愿望。通过学习,你对《木兰诗》的主题有什么认识?
(生以小组为单位探讨诗歌主题,再各组选一名代表在全班交流)
预设 1.诗歌记述了木兰在国家危难之时,挺身而出,替父从军,驰骋沙场,英勇奋战,立下汗马功劳的故事;表达了对木兰的忠和孝精神的赞美颂扬,对古代女性的才能智慧、胆略见识不输于男子的赞叹。
2.诗歌对木兰的女儿情态进行了细致描绘,来赞美她的孝顺、善良、体贴的美好品质,而对残酷的战争,则一笔带过。这样的安排表达了我国古代劳动人民对美好生活的向往,对战争的憎恶。

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