七年级语文下册第六单元《课外古诗词诵读》 教案

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七年级语文下册第六单元《课外古诗词诵读》 教案

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课外古诗词诵读
教案
第一课时
一、学情分析
学生从七年级开始接触到的古诗词越来越多他们的知识储备,理解古诗词的能力都较以前好。诗歌教学重在引导学生体味诗歌的意境美、语言美和韵律美。因此,在教学过程中,应充分调动学生学习语文的自觉性和积极性,在自主合作、探究中通过教师与学生的交流与诵读,体会诗中的思想感情,培养品味语言鉴赏诗歌的能力,达到提高语文素养的目的。
二、教学目标
1.准确、流利地朗读并背诵诗歌;
2.品读诗歌,了解诗歌内容意义及主旨;
3.感受作者表达的丰富情感。
三、重点难点
【教学重点】
了解诗歌内容主旨。
【教学难点】
品味语言,感悟作者情感。
四、教学过程
《泊秦淮》
第一板块【情境激趣 新课导入】
·播放视频进行导入
·作者简介
杜牧(803年——约852年)字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”。
·文题解读
“泊”,停泊、靠岸之意。“秦淮”即秦淮河。诗人夜晚泊舟秦淮河畔,借写眼前之景而抒现实之忧。
·背景介绍
杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝这种忧时伤世的思想,促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。
六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所,“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了这首《泊秦淮》。
第二板块【初读诗歌 整体感知】
·听录音,划分诗歌节奏
明确:泊秦淮
唐 杜牧
烟笼/寒水/月笼沙,
夜泊/秦淮/近酒家。
商女/不知/亡国恨,
隔江/犹唱/后庭花。
·根据注释,初步理解诗歌内容
泊秦淮
唐 杜牧
烟笼寒水月笼沙,
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,
隔江犹唱后庭花。
明确:
秦淮:河名,源出江苏省溧水县,贯穿南京市。
商女:卖唱的歌女。
后庭花:歌曲名,南朝后主所作《玉树后庭花》,后人亡国之音。
【译文】烟雾弥漫秋水,月光笼罩白沙;
小船夜泊秦淮,靠近岸边酒家。
歌女为人作乐,哪知亡国之恨?
她们在岸那边,还唱着后庭花。
第三板块【再读诗歌 赏析探究】
1.如何理解“烟笼寒水月笼沙”?
明确:这句诗运用了互文的修辞手法。烟雾和月光笼罩着寒冷的河水和沙滩。
2.“烟笼寒水月笼沙”这句诗所描绘的画面,具有怎样的特点?
明确:描绘了秦淮河水边夜色朦胧(或“迷蒙”)和冷寂的景象。
3.品味“烟笼寒水月笼沙”,两个“笼”字好在什么地方?
明确:笼,即笼罩的意思。它准确、形象地描绘了月下河边的朦胧景色,又与诗的下两句描写麻木了的人心相照应。
4.如何理解“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”?
明确:“后庭花”指《玉树后庭花》,是南唐荒淫误国的陈后主作的歌曲。“犹唱”把读者的思绪由历史而带到眼前的现实,再由现实而推想到将来,富有辛辣的讽刺意味。正当晚唐内忧外患严重、民不聊生之际,那班官僚贵族们却还叫歌女们唱这种亡国的曲调。
5.在“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”一句中,真正不知亡国恨的是哪些人?
明确:昏庸荒淫,醉生梦死的统治者。以及对国家政治毫不关心,甚至麻木了的人们。
6.“隔江犹唱《后庭花》”的“犹”字蕴含了什么意思?
明确:形象地写出了晚唐统治者重蹈覆辙,正沿着亡国路走下去的情形,表现出诗人对国家命运的关切和忧愤。
7.作者写这首诗的真实目的是什么?
明确:诗歌的表面上是斥责歌女,其实是在借题发挥。从表面看,是指责秦淮河边酒楼中的“商女”“不知亡国恨”,因为她们居然在高唱那首不祥的《后庭花》;实际上是指责那些纸醉金迷、沉醉于灯红酒绿的人,即达官贵人之流,亦即他们的所代表的统治阶层“不知亡国恨”。
8.作者写这首诗表达了他怎样的思想感情?
明确:借眼前之景,讽刺当朝统治者、大小官员的不作为,沉迷玩乐而忽略了身边的危机四伏,表达了他对国家命运的关注与忧虑和对统治阶层的不满。
《贾生》
第四板块【知识链接 了解背景】
·作者简介
李商隐(约813年——约858年),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。
·相关人物
贾谊(前200——前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。
·写作背景
李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,写出了晚唐帝王也像文帝一般,看似开明,实则昏聩无能。
第五板块【初读诗歌 整体感知】
·听录音,划分诗歌节奏
明确:贾生
唐 李商隐
宣室/求贤/访逐臣,
贾生/才调/更无伦。
可怜/夜半/虚前席,
不问/苍生/问鬼神。
·根据注释,初步理解诗歌内容
宣室求贤访逐臣,
贾生才调更无伦。
明确:
宣室:汉代长安城中未央宫前殿的正室。
逐臣:被放逐之臣,指贾谊曾被贬谪。
才调:才华气质。
【译文】汉文帝求贤,在未央宫中宣示召见被贬臣子,贾谊才气纵横,无与伦比。
可怜夜半虚 前席,
不问苍生问鬼神。
明确:
可怜:可惜,可叹。
虚:徒然。
前席:在坐席上移膝靠近对方。
苍生:百姓。
【译文】可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。
第六板块【再读诗歌 赏析探究】
1.如何理解“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦”?
明确:前半句“求”“访”二字,仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之殷切,待贤态度之谦诚。为了“求贤”甚至要“访逐臣”,更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。
后半句是对贾谊的赞叹之词。“才调”,兼包才能风调,与“更无伦”的赞叹配合,侧面烘托出贾谊少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌,诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。
2.试分析“可怜夜半虚前席”。
明确:这句是全诗承、转的关键。承,即所谓“夜半前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖。
“可怜”,可叹,诗人笔触一转,文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和讥讽的对象。
3.“可怜夜半虚前席”当中,“虚”字蕴含了什么意思?这一字有什么作用?
明确:“虚”者,徒然之谓。一个“虚”字,轻轻一点,便让读者对文帝前面求贤的举措从根本上产生了怀疑,留下了悬念,使得诗歌跌宕起伏。这一字可谓是举重若轻。
4.末句“不问苍生问鬼神”在诗中起什么作用?
明确:这一句是全诗警策之句,是直接对“可怜”一词的回应。文帝郑重求贤,虚心垂询,乃至“夜半前席”,却不是为了寻求治国安民之道,而是为了穷究鬼神。
诗人在此仍只是点破而不说尽,以“问”与“不问”的对照,让读者自行体会结论。言辞犀利,讽刺辛辣,极抑扬吞吐之妙。
5.这首诗是意在赞扬文帝求贤若渴,寻求治国安民之道吗?说说你的看法。
明确:诗歌并非赞颂文帝求贤若渴。“可怜”是可惜、可悲的意思,是全诗的关键,表达了诗人对文帝不顾苍生疾苦,只知穷尽鬼神的批判与讥讽。
6.这首诗运用了什么表现手法?抒发了诗人怎样的感慨?
明确:诗歌运用了欲抑先扬、托古讽今的表现手法,先是赞扬文帝求贤若渴,“夜至前席”,而后“可怜”一词点出诗人的真实态度,借汉文帝求问贾谊讽刺晚唐皇帝只知求仙问道,不知任贤治国,感叹自己不遇明主,生不逢时,抒发自己怀才不遇的感慨。
第七板块【师生归纳 课堂小结】
1.《泊秦淮》一诗的主旨是什么?表达了诗人怎样的感情?
明确:这首诗表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。全诗表达了诗人对国家命运的关注与忧虑。
2.《贾生》的主旨是什么?抒发了诗人怎样情感?
明确:这首诗意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。揭示了晚唐皇帝只知道求仙问道,不能识贤、重贤、任贤的社会现实。
第八板块【布置作业 夯实基础】
·课后作业
1.准确、流利地背诵《泊秦淮》《贾生》
2.搜集并摘抄其他讽刺现实的诗歌
课外古诗词诵读
教案
第二课时
一、学情分析
学生从七年级开始接触到的古诗词越来越多他们的知识储备,理解古诗词的能力都较以前好。诗歌教学重在引导学生体味诗歌的意境美、语言美和韵律美。因此,在教学过程中,应充分调动学生学习语文的自觉性和积极性,在自主合作、探究中通过教师与学生的交流与诵读,体会诗中的思想感情,培养品味语言鉴赏诗歌的能力,达到提高语文素养的目的。
二、教学目标
1.准确、流利地朗读并背诵诗歌;
2.品读诗歌,了解诗歌内容意义及主旨;
3.感受作者表达的丰富情感。
三、重点难点
【教学重点】
了解诗歌内容主旨。
【教学难点】
品味语言,感悟作者情感。
四、教学过程
《过松源晨炊漆公店》
第一板块【情境激趣 新课导入】
·作者简介
杨万里(1127年——1206年),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。代表作有《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》《闲居初夏午睡起》《新柳》《舟过安仁》等。
·背景介绍
这首诗作于南宋绍熙三年(公元1192年),诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人被外放做官,途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。作此诗时,杨万里65岁,经历了人生的坎坎坷坷,因此能得出深刻的感悟。
第二板块【初读诗歌 整体感知】
·听录音,划分诗歌节奏
明确:过松源晨炊漆公店(其五)
宋 杨万里
莫言/下岭/便无难,赚得/行人/错喜欢。
政入/万山/围子里,一山/放出/一山拦。
·根据注释,初步理解诗歌内容
莫言下岭便无难,
赚得行人错喜欢。
明确:
莫言:不要说。
赚得:骗得。
错喜欢:空欢喜。
【译文】
不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
政入万山围子里,
一山放出一山拦。
政:同“正”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
拦:阻拦,阻挡。
【译文】
好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。
第三板块【再读诗歌 赏析探究】
1.如何理解“莫言下岭便无难”?
明确:这句诗包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的感受。正因为上山艰难,人们往往把下山看得容易和轻松。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
2.品味“赚得行人错喜欢”,这一句妙在何处?
明确:“赚”字明显带有一种白嘲和调侃的喜剧色彩,富有幽默的风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。一个“错”字又突显出“行人”被赚后的失落。
3.试赏析“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。
明确:“放”“拦”两个字把山变成了有生命有灵性的东西,它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套,行人从意外、惊诧,到恍然大悟的心理,也都在这一“放”、一“拦”中透露出来,诗人如实的反映了自己在面对错觉时的可贵思考,绝没有因此而沮丧不振。
4. 本诗表达了怎样的人生哲理?是怎样来表现这个深刻哲理的?
明确:诗人利用“行山路”这个意象来隐喻一个人生哲理:人生道路是不平坦的,必然会遇到、解决一个接一个的问题的。
5.结合你的个人经历,谈谈你对作者所感悟的哲理有何看法。
明确:人生之路必然会遇到一个又一个困难,我们要做好面对和克服各种困难的思想准备,并坚信再大的困难都是可以战胜的。同时,也不能因为解决了当前困难就被蒙蔽,不能为一时的成功沾沾自喜,要居安思危,保持理智、自信勇敢地去解决所遇困难。
《约客》
第四板块【知识链接 了解背景】
·作者简介
赵师秀(1170——1219)南宋诗人。字紫芝,号灵秀。永嘉(今浙江温州)人。与徐照(字灵晖)、徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)并称“永嘉四灵”。
·写作背景
诗人准备和约好的客人对弈来渡过漫长的梅雨之夜。可是大半夜过去了,客人还没有如约而至,于是诗人写下了这首写景抒情诗。
第五板块【初读诗歌 整体感知】
·听录音,划分诗歌节奏
明确:约客
宋 赵师秀
黄梅/时节/家家/雨,
青草/池塘/处处/蛙。
有约/不来/过/夜半,
闲敲/棋子/落/灯花。
·根据注释,初步理解诗歌内容
约客
宋 赵师秀
黄梅时节 家家雨,
青草池塘处处蛙。
明确:
约客:邀请客人来相会。
黄梅时节:农历四、五月间,江南梅子黄了,熟了,大都是阴雨连连的时候,所以称“黄梅时节”为江南雨季。
家家雨:形容处处都在下雨。
处处蛙:到处是蛙声。
【译文】黄梅时节一个梅雨绵绵的夜晚,乡村的青草池塘中传来阵阵蛙鸣。
有约不来过夜半,
闲敲棋子落灯花。
明确:有约:即邀约友人。
落灯花:旧时以油灯照明,灯心烧残,落下来时好像一朵闪亮的小花。
落:使……掉落。
灯花:灯芯燃尽结成的花状物。
【译文】这时已经是半夜了,朋友却没有如约到来,无聊地敲着棋子,灯灰震落在棋盘上。
第六板块【再读诗歌 赏析探究】
1.诗歌的前两句写的是什么季节?烘托出什么样的氛围?
明确:描写的是正值梅雨时节的夏夜江南。雨声不断,蛙声一片。读来使人如身临其境,仿佛细雨就在眼前落,蛙声就在身边叫。这看似很“热闹”的环境,实际上诗人要反衬出它的“寂静”。
2.“有约不来过夜半”这一句在诗中起什么作用?
明确:这一句点明诗题,也承接了前两句,使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。表达了诗人对客人久候不至是被雨所困的猜测。诗人夜深不寐,苦苦等待,又显示出诗人对此次约定的希望之殷、期待之切。
3.找出诗中描写主人公当时的心情的语句并简要分析。
明确:“闲敲棋子落灯花”只写了诗人一个小动作,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
4.诗中有一字用得特别好,请你找出来并作简要分析。
明确:诗中的“敲” 字用得好。诗人运用动作描写和细节描写,以本来用来“下”的棋子变成“敲”棋子,写出了他约客久候不到,寂寞、无聊、苦闷的心情。
5.这首诗可以怎样划分?根据自己的理解,画出思维导图。
明确:
第七板块【师生归纳 课堂小结】
1.《过松源晨炊漆公店》一诗的主旨是什么?
明确:诗人借助景物描写和拟人的手法,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前路的困难做好充分的估计,不要为一时的成功所陶醉。
2.《过松源晨炊漆公店》的语言上有何特色?
明确:诗的前半部为议论,后半部为描摹,二者构成先果后因的内在联系,均渗透着诗人浓郁的思想感情。诗歌用语朴实平易,生动形象,表现力强,一个“错”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”“拦”等词语的运动,以拟人手法赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
3.《约客》的主旨是什么?抒发了诗人怎样情感?
明确:这首诗写的是诗人在夏夜独自等待客人来访的情景。诗人采用以景寄情的写法,展示了诗人内心复杂的思想感情,含蓄地表达了诗人的寂寞心境。
4.试分析《约客》有何语言特色?
明确:①诗歌用对偶句写景,富有时令与地方特色;
②全诗生活气息较浓,又摆脱了雕琢之习,清丽可诵;
③全诗语言朴素,意境自然亲切、淡泊悠闲,特别是最后两句,有余音绕梁之感。
第八板块【布置作业 夯实基础】
·课后作业
1.准确、流利地背诵《过松源晨炊漆公店》《约客》;
2.搜集并摘抄其他蕴含哲理的诗歌;
3.积累运用写景抒情手法的诗歌,并尝试简要赏析。

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