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(共22张PPT)
《孟子·告子上》
弈
学
围棋，是一种策略型两人棋类游戏，中国古时称“弈”，属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。
同学们，你们会下围棋吗？你们观察过每天东升西落的太阳吗？今天我们要学习的两则文言文，就与这两种事物有关，一起来欣赏下吧！
孟子（约前 372—前 289）名轲，字子舆，邹（现山东邹城东南）人。战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
《孟子》记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。《孟子》是中国儒家经典典籍，为“四书”之一，对中国文化影响深远。
孟子有如下一些言论和思想：
在人性方面，主张性善论。以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。
在社会政治观点方面，孟子突出仁政、王道的理论。
在价值观方面，他强调舍身取义，“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。“
　　自由读课文，对照注释，想想每句话是什么意思，再连起来说说课文的内容。
《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》这七篇。
弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之，虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非/然也。
zhuó
yú
wéi
wèi
wéi
默读《学弈》，读准字音，注意停顿。
译文：弈秋，（是）全国最擅长下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教诲；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他与前一个人一起学习，但是棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人好吗？
答案是：当然不是这样的。
课文讲了一件什么事情？
弈秋教两个人学下围棋的故事。
弈秋：
通国：
鸿鹄：
“秋”是人名，因为善于下棋，所以称为“弈秋”。
全国。
指天鹅、大雁一类的鸟。
缴（zhuó)：
弗若：
与：
然：
古时指带有丝绳的箭，射出后可以将箭收回。
不如。
同“欤”，句末语气词，表示疑问。
这样。
弈秋，通国之善弈者也。
弈秋是全国擅长下棋的人。
弈秋是第一个史上有记载的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；
句意：让弈秋教两个人下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
句意：另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓把它射下来。
虽与之俱学，弗若之矣。
句意：虽然他俩在一块儿学习，但是后一个学生不如前一个学得好。
为是其智弗若与？曰：非然也。
句意：难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
学弈
二人学弈——师从弈秋
学习之理
贵在专心
专心致志
惟弈秋之为听
一人
成功
另一人
三心二意
思援弓缴
失败
通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
写作方法——对比
《学弈》运用了对比手法来说明道理。文中描述了两个人不同的学习态度，一个 是“专心致志，惟弈秋之为听”，另一个是“虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。 通过这一正一反的对比，突出了文章中心，清楚地表达了本文想说明的道理。
对比是把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以描述或说明，这种写作方法也叫对照。
孟子名句节选
鱼和熊掌不可得兼。
老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
生于忧患死于安乐。
不以规矩，不成方圆。
得道者多助，失道者寡助。
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