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2023年中考语文复习：文言文《爱莲说》专项训练
一、课内阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．解释下列句子中加点词的含义。
（1）濯清涟而不妖( ) （2）香远益清( )
（3）陶后鲜有闻( ) （4）宜乎众矣( )
2．下列句子中加点的“之”的意义和用法与例句全都相同的一项是（ ）
例：予独爱莲之出淤泥而不染
A．水陆草木之花 B．无案牍之劳形 C．当求之于上流 D．然则天下之事
3．请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）中通外直，不蔓不枝。
（2）莲之爱，同予者何人？
4．结合文章内容并联系生活实际，谈谈你对“出淤泥而不染”这一人生境界的理解。
5．阅读下面的文言文，完成问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
(1)下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．芳草鲜美 陶后鲜有闻
B．自李唐来 自三峡七百里中
C．出淤泥而不染 出则无敌国外患者
D．中通外直 系向牛头充炭直
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①水陆草木之花，可爱者甚蕃。
②予谓菊，花之隐逸者也。
(3)下列对文章内容和写法理解有误的一项是（ ）
A．文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶之情。
B．文章句式骈散结合，以散句为主，长短相间、错落有致、富于变化，读起来音节和谐、顿挫有致
C．“莲之爱，同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应，表现出作者不与世俗同流合污的生活态度，同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。
D．作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。这是欲扬先抑的写法。
(4)下列链接资料与原文都表现了美好的君子形象，但侧重点却有所不同，试作简要分析。
【链接资料】
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见③是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。
（节选自黄庭坚《书幽芳亭记》）
注释：①楚之逐臣：屈原。屈原在《离骚》里以兰来象征自己美好的品德。②薄丛；贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。
阅读下面文言文，完成下面小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
6．解释下列句中加点的词。
（1）可爱者甚蕃( ) （2）濯清涟而不妖( )
（3）陶后鲜有闻( ) （4）宜乎众矣( )
7．用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染。
（2）亭亭净植。
8．下面列出了“之”字在文言文中的四种用法，请辨析“莲，花之君子者也”中“之”属于其中的哪种用法。（ ）
A．充当代词 B．相当于助词“的”
C．用于标明前置宾语 D．用在主语和谓语之间，取消句子独立性。
9．《爱莲说》的作者赋予了莲花丰富的象征意味，请根据文意，完成表格。
内容 象征的君子美好品质
出淤泥而不染 ①
濯清涟而不妖 ②
中通外直，不蔓不枝 ③
香远益清，亭亭净植 ④
文言文阅读，完成下面小题，
【甲】陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
10．解释下列加点词语的意思。
（1）谈笑有鸿儒( ) （2）无案牍之劳形( )
（3）可爱者甚蕃( ) （4）陶后鲜有闻( )
11．下面句子中加点的“而”字与“可远观而不可亵玩焉”的“而”用法相同的一项是（ ）
A．学而时习之 B．后狼止而前狼又至
C．肃遂拜蒙母，结友而别 D．康肃笑而遣之
12．下面对《爱莲说》这篇短文分析，不准确的一项是（ ）
A．“水陆草木之花，可爱者甚蕃”两句，是全文的总提，为下文将要说到的“菊之爱”“莲之爱”“牡丹之爱”伏笔，是入题的准备。
B．作者写“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹”这两件事，是为了烘托出“予独爱莲”。
C．作者用“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这两句，表达了君子不与世俗同流合污的思想感情。
D．结尾的“牡丹之爱，宜乎众矣”，含蓄地表达了作者对世人只喜欢牡丹的肯定和赞许。
13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
二、对比阅读
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】
孔子曰：“夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理①，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿②，行也；折而不挠，勇也；瑕适并见，情③也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然④辞也。《诗》曰：‘言念君子，温其如玉。’此之谓也。”
（节选自《荀子·法行篇》，有删改）
【注释】①栗而理：坚硬而有纹理。②刿：割伤，刺伤。③情：真诚。④辍然：突然停下来的样子。
14．解释下列句中加点的词语。
（1）可爱者甚蕃________ （2）瑕适并见________
15．翻译下列句子。
（1）中通外直，不蔓不枝。
（2）扣之，其声清扬而远闻。
16．比较甲、乙两文，周敦颐笔下的“君子”和孔子所说的“君子”有哪些相同点？结合相关语句加以叙述。
阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
（二）郁离子曰：“小人其犹膏①乎？观其皎而泽，莹而媚，若可亲也。忽然染之则腻，不可濯矣。故小人之未得志也，尾尾焉②；一朝而得志也，岸岸焉③。尾尾以求之，岸岸以居之，见于声，形于色，欲人之知也如弗及。是故君子疾④夫尾尾者。”
（选自刘基《郁离子》）
【注】①膏：脂肪，油脂。②尾尾焉：尾随卑下的样子。③岸岸焉：高傲的样子。④疾：厌恶，憎恨。
17．解释下面加点词语在句中的意思。
（1）不蔓不枝 枝：
（2）陶后鲜有闻 鲜：
（3）宜乎众矣 宜：
18．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
19．能否将语段（一）末尾的“菊、莲、牡丹”的顺序调整为“菊、牡丹、莲”？请说明理由。
20．语段（一）和语段（二）都用了对比的写作手法，请结合选文内容分别分析其作用。
阅读下面文言文，完成下面小题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
21．下面语句中加点词解释不正确的一项是（ ）
A．有仙则名 名：名气 B．无丝竹之乱耳 乱：扰乱
C．可爱者甚蕃 蕃：多 D．陶后鲜有闻 鲜：少
22．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．可以调素琴 以我酌油知之
B．水陆草木之花 无案牍之劳形
C．自李唐来 自钱孔入，而钱不湿
D．予独爱莲之出淤泥而不染 康肃笑而遣之
23．文中画线句翻译正确的一项是（ ）
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
A．（莲的柄）内部贯通，外形挺直，没有藤蔓，没有枝节，香气远闻十分清芬，洁净地挺立。
B．（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝节，香气远闻更加清芬，洁净地挺立。
C．（莲的柄）内部贯通，外部笔直，没有藤蔓，没有枝节，香气远闻分外清芬，洁净地被种植。
D．（莲的柄）内部贯通，外形挺直，不横生藤蔓，不旁生枝节，香气远闻特别清芬，洁净地被种植。
24．下列对文章的分析和理解有误的一项是（ ）
A．两篇文章都托物言志。《陋室铭》借“陋室”表达自己安贫乐道的志趣情操，《爱莲说》借莲表明自己洁身自好的生活态度。
B．两篇文章运用了对比手法。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”暗含陋室主人与凡夫俗子的对比，世人甚爱牡丹与作者独爱莲形成鲜明对比。
C．两篇文章都文辞精练。《陋室铭》中“惟吾德馨”四个字表明了自己的品格高尚；《爱莲说》中一句“中通外直”就写出了莲通达正直的品格。
D．两篇文章都骈散结合。《陋室铭》以散句为主，句子长短相间，错落有致；《爱莲说》以骈句为主，句式整齐、节奏分明。
阅读选文，完成小题。
【甲】
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
夏日赏荷
余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓忽有大雨倾盆而至湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，婀娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。
25．下面句子中加点词意思或用法相同的一项（ ）
A．予独爱莲之出淤泥而不染 独怆然而涕下
B．荷花为雨所洗 实为花中仙子也
C．偕数友 又数刀毙之
D．天然去雕饰 旦辞爷娘去
26．翻译下面句子
（1）牡丹之爱，宜乎众矣。
（2）每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。
27．用/给下面句子断句。断两处
兴正浓忽有大雨倾盆而至湖中荷花尽作飘摇之态。
28．甲乙两文都表达了作者对荷花怎样的情感？
参考答案：
1． 洗 更加 少 应当 2．B 3．（1）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。
（2）对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 4．“出淤泥而不染”象征君子身处污浊的环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质，周敦颐的这句话是对一种人生观、价值观的诠释，是人生的一种境界。在物质生活日益丰富的今天，我们应该始终保持这种操守，即使身处污浊的环境，依然能保持己身，无论风风雨雨，依然纯洁如初。（意对即可）
5．(1)B
(2)①水上陆上各种草木的花，令人喜爱的很多。②我认为菊花，是花中的隐居避世的人。
(3)D
(4)《爱莲说》侧重表现君子洁身自好，不同流合污的美好品德；【链接材料】侧重表现了君子在无人赏识时却能耐得住寂寞，在屡遭打击时却不改操守的美好品质。
6． 多 洗 少 应当 7．（1）我唯独喜爱莲，它从淤泥中生长出来，却不受泥的沾染。（2）洁净地挺立。 8．B 9．①身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；②庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；③正直不苟，豁达大度；④美好姿态气质。
10． 博学的人 使……劳累 多 少 11．B 12．D 13．（1）这是（一间）简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
（2）香气远闻更加清芬，洁净地挺立着，（人们）可以远远地观赏（莲），而不可靠近赏玩它。
14． 多 显现，呈现 15．（1）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。
（2）敲击它，它的声音清越（清亮/清脆）悠扬，远远就能听到。 16．①都有正直的品性。甲文提到“外直”“亭亭净植”，乙文提到“坚刚”“廉”。②都有美好的声名。甲文“香远益清”，乙文“其声清扬而远闻”。
17．（1）生枝茎 （2）少 （3）应当 18．我唯独喜爱莲花从污泥里长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。 19．示例一：能。因为改后的顺序与前文中的描写顺序一致，使得文章前后照应，富有逻辑性。
示例二：不能。因为“菊、莲、牡丹”的顺序是为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，更能深化文章主旨。 20．语段（一）将莲和牡丹作对比，突出表现了作者洁身自好、不与世俗同流合污的生活态度；语段（二）将小人得志前后对别人的态度作对比，突出表现了作者对这类人的憎恶之情。
21．A 22．C 23．B 24．D
25．C 26．（1）对于牡丹的喜爱应当人很多了
（2）每当到了夏天，靠近湖边欣赏荷花，就会高兴的忘了吃饭。 27．兴正浓/忽有大雨倾盆而至/湖中荷花尽作飘摇之态。 28．喜爱和赞美

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