资源简介

《岳阳楼记》知识点
作者简介
范仲淹(989～1052)，字希文，谥号文正，世称“范文正公”，苏州吴县(今江苏吴县)人，北宋著名政治家、文学家，有《范文正公集》传世。名篇有散文《岳阳楼记》，词《渔家傲》，诗《江上渔者》等等。
文体介绍
本文选自《范仲淹全集》
“记”,是古代的一种文体。通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情，托物言志。 言志：《岳阳楼记》
叙事：《桃花源记》 说明：《核舟记》 写景：《小石潭记》
江南三大名楼
黄鹤楼　(武汉)　　 滕王阁（南昌）　　　岳阳楼（岳阳）
（三）文言现象
1.通假字
百废具兴 同“俱”，全，皆 属予作文 同“嘱”，嘱托
2.一词多义
（1） 极：感极而悲者矣 动词，达到极点 初极狭 甚，很，非常
南极潇湘 至、到达 渔歌互答，此乐何极 尽头，动词
会：迁客骚人，多会于此 聚集 会天大雨 适逢，正赶上
（3）夫：予观夫巴陵胜状 那，指示代词 夫环而攻之 句首发语词，不译
未几，夫齁声起 丈夫，名词
观：予观夫巴陵胜状 无从致书以观 看
此则岳阳楼之大观也 景象
以俟夫观人风者得焉 写了这篇文章，以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人从这里得到它。 考察
国：去国怀乡 国都 死国可乎 国家
固国不以山溪之险 国防
或：而或长烟一空 或依林木之下 有时 或异二者之为 或许
或以为亡 或重于泰山，或轻于鸿毛 有人
(7) 一：一碧万顷 一片，数量词 而或长烟一空 全，副词
（8）和：春和景明 和煦，形容词 政通人和 和乐，形容词
（9）以 （来） 属予作文以记之 意将隧入以攻其后也 静以修身，俭以养德 （用）以钱覆其口
（因为）不以物喜，不以己悲 以口腹役人 以其境过清
(凭，靠) 以我酌油知之 可以为师矣 （把）投以骨、以丛草为林
（认为）不以疾也 自以为大有所益 （按照）策之不以其道
空 浊浪排空 天空 长烟一空 消散 空谷传响 空旷
皆若空中无所依 在空中
通 政通人和 顺利 北通巫峡 通向
中通外直 阡陌交通 贯通 才通人 使……通过
鸣之而不能通其意 通晓
居 居无何，上至 经过 停留 不可久居
居庙堂之高 处在 居（居住）天下之广居（住宅，房屋）
（13）然 欣然 .......的样子 不以为然 对的，正确的
不然 这样 然往来视之，觉无异能者 然而，但是
（14)乃 屠乃奔倚其下 于是，就 乃悟前狼假寐 才
乃不知有汉，无论魏晋 竟然 家祭无忘告乃翁 你的
(15）之 （代词）学而时习之（的）春冬之时，山川之美，实是欲界之仙都 （音节助词，无实义）久之，目似瞑，意暇甚
（位于主谓之间，取消句子独立性）予独爱莲之出淤泥而不染、而两狼之并驱如故、无丝竹之乱耳 （宾语前置的标志）何陋之有
（定语后置的标志）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
马之千里者（往，到）杜少府之任蜀州
（16)为 （因为）只为傲气太盛 （担任，充当）可以为师矣
（是）①自以为大有所益②为天下之最
（替）①为人谋而不忠乎②为官市马
（做）①以口腹役人，吾所不为也。②无所不为
（表现）或异二者之为（为....所...:表被动）茅屋为秋风所破歌
(17）胜 百战百胜 胜利 予观夫巴陵胜状 美好 不可胜数.尽;完
日出江花红胜火 超过 浑欲不胜簪 高处不胜寒 禁得住
（18)归 太守归而宾客从 回去 云归而岩穴暝 聚拢
吾谁与归 归依 暮而归 回来
(19)谓 太守谓谁 为，是 太守自谓也 命名 予谓菊 认为
此之谓大丈夫 称呼，叫作 其此之谓乎 说
(20)具 此人一一为具言所闻 详细 各具情态 具有
未尝识书具 工具 故人具鸡黍shǔ 置办 百废具兴 同“俱”，全、皆
（21）属 属引凄异：连接 忠之属也 类 神情与苏、黄不属 相同
属予作文以记之 同“嘱”，嘱托 徒属皆曰 辈
3.特殊句式
判断句：此则岳阳楼之大观也 “……也”，表判断
倒装句：刻唐贤今人诗赋于其上 状语后置，应为“于其上刻唐贤今人诗赋”
吾谁与归 宾语前置，应为“吾与谁归”
居庙堂之高则忧其民 定语后置，“高”是“庙堂”的定语
处江湖之远则忧其君 定语后置，“远”是“江湖”的定语
省略句：属予作文以记之 省略主语“滕子京”
4.成语积累
1. 先忧后乐：比喻吃苦在先，享受在后。
2. 心旷神怡：形容心情开朗，精神愉快。
3. 气象万千：形容景象或事物多种多样，非常壮观。
4. 政通人和：政治修明，人民和乐。
5. 春和景明：春风和煦，阳光明媚。
（四）原文翻译：
1.（1)庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。谪守，因罪贬谪流放，出任外官。
滕子京谪守巴陵郡：滕子京被贬官到岳州做知州。
庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。
（2）越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
越明年：到了第二年。越，到。政通人和：政事顺利，百姓和乐。
具：同“俱”，全、皆。 增其旧制：扩大它原有的规模。制，规模。
属：同“嘱”，嘱托。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当今贤者名人的诗文镌刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。
2.（1)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。胜状：胜景,美景。胜,美好。
我看那巴陵的美好景色，全都在洞庭湖。
（2）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。
浩浩汤汤：水势浩大的样子。横无际涯：宽阔无边。际涯,边际。
朝晖夕阴：早晚阴晴明暗多变。晖,日光。 大观：壮丽景象。
前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽。
（它）连接着远方的山，吞吐着长江的水，浩浩荡荡，宽广无边，早晚阴晴明暗多变，景象各种各样，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述（已经）很详尽了。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 然则：如此……那么。
南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流,湘水流入洞庭湖。极,至、到达。 迁客：被降职到外地的官员。迁,贬谪、降职。
骚人：战国时屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人。 览物之情,得无异乎：看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧 得无,表推测。
如此，那么(岳阳楼的)北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和吟诗作赋的文人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
3.（1）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜,山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
若夫：用在一段话开头,以引起下文。下文的“至若”用法与此相同。
淫雨：连绵不断的雨。 霏(fēi)霏：雨雪纷纷而下的样子。
开：指天气放晴。 排空：冲向天空。 日星隐曜(yào)：太阳和星星隐藏起光辉。曜,光芒。 山岳潜形：山岳隐没在阴云中。
樯(qiáng)倾楫(jí)摧：桅杆倒下,船桨断折。倾,倒下。摧,折断。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥,昏暗。
（有时）阴雨连绵，纷纷而下，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，混浊的波浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中，商人和旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折，傍晚天色昏暗，老虎在吼叫，猿猴在悲啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
去国怀乡,忧谗畏讥：离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责。国,指国都。
(在这时)登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责(的感情)，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。
（1）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷， 沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
景：日光。 波澜不惊：湖面平静,没有风浪。
上下天光,一碧万顷：天色湖光相接,一片青绿,广阔无际。万顷,极言广阔。
翔集：时而飞翔,时而停歇。集,停息。 锦鳞：美丽的鱼。鳞,代指鱼。
岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰：岸上与小洲上的花草。芷,白芷。汀,小洲。
郁郁：形容草木茂盛。
到了春风和煦、日光明媚(的时候)，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿,广阔无际，沙洲上的白鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上与小洲上的花草茂盛且青绿。
（2）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ 长烟一空：大片烟雾完全消散。一,全。
静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。 何极：哪有尽头。
有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有尽头！
（3）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘掉。偕,一起。
把酒临风 ：端着酒,迎着风。把,持、执。
（这时）登上这座楼啊，就会感到心胸开阔，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜洋洋的欢乐呀。
5.（1）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
求：探求。 古仁人：古代品德高尚的人。
或异二者之为：或许不同于以上两种表现。或,或许、也许,表示委婉的语气。
唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？
（2）不以物喜，不以己悲， 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。
不以物喜,不以己悲：不因外物和自己处境的变化而喜悲。
居庙堂之高 ：处在高高的朝堂上,意思是在朝廷做官。庙堂,指朝廷。下文的“进”,即指“居庙堂之高”。
处江湖之远：处在僻远的江湖间,意思是被贬谪到边远地区做地方官。下文的“退”,即指“处江湖之远”。
（是因为他们）不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷做官就为百姓担忧，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。这样（他们）在朝廷做官也担忧，被贬谪到边远地区做地方官也忧虑。
（3）然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎：大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。先,在……之前。后,在……之后。
既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！
（4)微斯人,吾谁与归？时六年九月十五日。
微,如果没有。谁与归,就是“与谁归”。
如果没有这种人,我同谁一道呢 写于庆历六年九月十五日。
全文主旨
文章以“记” 为名，通过描写岳阳楼、洞庭湖的美景，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，同时也有劝慰友人之意。
理解性默写
1.用庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡说明滕子京官职变化的时间以及地点。
2.政通人和，百废具兴
表达作者赞美滕子京政绩的语句（2）重修岳阳楼的背景
某市新市长上任两年，全市面貌大变，官民同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是（用两个相连的四字短语填写）
3.“前人之述备矣”照应前文的是刻唐贤今人诗赋予其上
岳阳楼重修之后的变化：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上
4.表明作者写此记的缘由的句子属予作文以记之
5.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
（1）总写登楼所见洞庭湖宏伟景象的句子 （2）概括了洞庭湖的水域宽广，巴陵美景尽现。
6.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千
(1)此则岳阳楼之大观也”中的“此”具体指哪些内容？
(2)总写岳阳楼大观的语句
7.从空间上突出洞庭湖广大(从空间角度描写岳阳楼景象广阔浩淼)的句子衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯
8.朝晖夕阴，气象万千
(1)从时间上写早晚景色多变(从时间角度描写岳阳楼景象千变万化)的句子(2)写尽湖光山色的语句
9.作者在铺叙洞庭美景之后做了这样的总结 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
10.写出岳阳楼地理位置的语句 （文中点明洞庭湖四通八达的句子）： 北通巫峡，南极潇湘
11.因洞庭一带景致优美吸引了很多远调的官吏和文人迁客骚人，多会于此，
12.文中起承上启下的过渡作用的句子：览物之情，得无异乎？
13.在淫雨霏霏的情况下，洞庭湖上就会阴风四起，恶浪滔天。
14.在阴雨连绵的日子里天气和湖面发生的变化是连月不开，阴风怒号，浊浪排空 。
15.阴雨连绵的时候日月和山川都发生了变化：日星隐曜，山岳潜形
16.因为天气等一系列的变化导致商旅不行，樯倾楫摧的恶果。
17.恶劣天气来临时，傍晚时分会有如下变化：薄暮冥冥，虎啸猿啼
18.自然景物在风雨的作用下变得萧索不免让作者黯然神伤：满目萧然，感极而悲者矣
19.当阳光明媚的时候，洞庭湖上从湖面到天地都呈现出别样的景致 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；
20.沙鸥翔集，锦鳞游泳
(1)描绘了一幅天晴时分，洞庭湖上盎然生机的图卷，其中与使用借代修辞描写鱼相关的 (2）描写明媚春光中鸟和鱼活动的句子
21.描写花草茂盛，充满生机活力的是“　岸芷汀兰　，　郁郁青青　”。
22.借鸟欢鱼跃、花茂草盛描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
23.描写微波时水面月光的语句是： 浮光跃金。
24.描写无风时水中月影的语句是： 静影沉璧 。
25.动静结合，描写洞庭湖月夜美景的是： 浮光跃金，静影沉璧。
26.美景有渔人的参与才能达到极致：渔歌互答，此乐何极。
27.在天气晴朗时“登斯楼”就会产生“ 心旷神怡，宠辱偕忘 ”的愉悦心情；在阴雨连绵时“登斯楼”就会产生“ 去国怀乡，忧谗畏讥 ” 的悲伤心情。
28.迁客骚人览物而悲的句子是“　去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣　”，写迁客骚人览物而喜的句子是“　心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣　”。
29.作者用 把酒临风，其喜洋洋者矣美景尽收时，佳酿在手，微风轻抚的快意。
30.作者曾探求过古代具有高尚道德的人的心，与上述两种心情相比，于是发出了这样的疑问: 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
31.不以物喜，不以已悲
（1）文中表现古仁人旷达胸襟的句子（2）古仁人的览物之情
（3）采用互文见义修辞手法的句子
（4）生活中有收获的喜悦，也有失去的痛苦，只要我们拥有“ ， ”的良好心态就能正确对待人生。
32.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（1）体现诗人忧国忧民的语句
（2）范仲淹用哪两句表明自己忧君忧民的仁人情操。
(3)由古仁人的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是
（4）与“进亦忧，退亦忧”相照应的句子
（5）“进”“退”分别照应：进：居庙堂之高；退：处江湖之远 。
33.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
（1)表达作者远大的政治抱负、点明文章中心论点的句子
（2)全文的中心句
（3）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中大声疾呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”情怀相似的句子
34.由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“ 不以物喜，不以己悲 ”的心态。
35.作者坚定的志向及对友人的勉励：微斯人，吾谁与归
（六）问答题
1.你熟悉历史上哪些迁客骚人？
战国：屈原（被放汉北）唐朝：韩愈：刑部侍郎——潮州刺史 柳宗元：被放湖南永州 宋代：欧阳修：参知政事——滁州太守
2.“衔”和“吞”这两个词用得好在何处？ (分别用“连”“接”替换好不好？为什么？)
洞庭湖是无生命之物，“衔”“吞”二字采用拟人、夸张手法，化静为动，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，极力渲染洞庭湖的阔大气势，生动别致，绘成一幅大气磅礴的画面。饱含作者对洞庭湖的赞美。
如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有“衔”和“吞”好。
3.分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。
（1）揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异；（2）概括了古仁人的宏伟抱负；（3）表达了作者高远的志向。
4.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？
表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。
5.“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想情感？
（1）表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美；（2）具有自勉之意，含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；（3）表达了作者对好友滕子京的勉励之情；（4）同时，慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。
6.结合文章内容，谈谈“古仁人之心”的内涵。
“ 古仁人之心”包括“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。

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