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2023年山东省潍坊市高考语文二模试卷
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
从森林里来的孩子
张洁
在音乐学院，孙长宁看见一间门上写有"招生委员会"字样的房间，便推门进去。“喂，孩子，请你出去，这是考场！”
孙长宁舔着由于几天来的疲劳、没有睡眠、不正常的饮食而变得干裂的嘴唇，十分抱歉地说："对不起，我也是来参加考试的！"
“你来晚了，复试都要结束了！”
桌子后面的监考老师骚动起来，主考傅涛教授向擅自闯进考场的孙长宁严厉地瞪视着。
人们的淡漠使孙长宁那敏感的自尊心感到了极大的难堪，他真想退出这个使他的脊背冒汗的房间。
为什么还要赖在这里呢？走就是了、很简单，只要转过身去，扬起脑袋，拉开房门。他想起梁老师在弥留的时刻对他说过的那些话。不，不能走！必须把梁老师没有说完的话，没有做完的事，一生一世地、永不松懈地继续下去。他又开两腿，比以前更牢地钉在那里。
他那低垂着的、羞涩的眼睛抬起来了——那是一双像秋日的晴空一样明澄的眼睛——坚决而迅速地说起来：“老师们！还是请你们听一听吧，哪怕是只听一个曲子！”
傅涛教授不由得细细地打量着这个圆执而古怪的孩子。孩子手里那个装长笛的盒子不知为什么引起了教授的注意。盒盖左上角的护皮脱落了……好像在哪里见过这个盒子似的。
"老师，让他演奏一下吧！"七位考生一齐为他力争。
就是这七个人，已经是难分高低上下，让教师们一个也舍不得丢下啊！一股热乎乎的激流，冲击着每一个教师的心！教师们不由得同意了这个顽强的孩子。
孙长宁脱下了那件几个昼夜也未曾离身的大皮袄，摘下了大皮帽子。一缕柔软的、卷曲的额发立刻垂落到平平地展开着的眉毛上，带着初出茅庐的年轻人的局促，孙长宁开始了演奏。
不一会儿，孙长宁自己就被乐曲中表现出来的东西感动了。他不再记得这是考场，仿佛他重又对着那无涯无际的森林在吹；对着山脚下那像童话中的小木屋在吹，小屋顶上积着厚厚的雪，从凝结着冰花的小窗里透出了温暖的灯光。那儿，是他亲爱的故乡……
当明亮、质朴、优美的像散文诗似的旋律流泻出来的时候，教授被深深地感动了。从敞开的心扉里，他看见了一个没有在这个考场上出现的人，一个优美而高尚的灵魂。那人和这少年一同在倾诉着对光明的渴望，对真理的追求，对生活的热爱……
不知为什么，他对这少年人渐渐地产生了一种歉疚。他是从哪里受到了这样严格而正规的训练呢？他的表现手法严谨而细腻。一种似曾相识的感觉引起了教授的联想。他又想起了那个好像在哪见过似的装长笛的盒子。
孙长宁轻轻地收住了音响。
傅涛教授却早已忘记了自己应尽的一个主考教师的责任，仿佛在参加一个精彩的音乐会似的，神情恍惚地说："再演奏一个吧！"
孙长宁更自如地一个乐曲又一个乐曲地演奏下去。此时此刻，除了那片在春风里快乐地摇曳着嫩绿枝条的、朴实无华的白桦林以外，他什么也看不见了。
没有一个人愿意扰乱这些旋律在大家心里形成的感觉——干净的、纯洁的、向上的感觉。
那七个考生突然热烈地喊起来："老师，这才是真正的第一名！"
孙长宁觉得好像一下子被人从深谷推上了山巅。
“告诉我，这是谁写的？我怎么从来没有听到过？”
“我的老师！”
“他现在在哪儿？”
“他……他在森林里！”
"在森林里？！"那飘飘渺渺、若有若无的呼唤一下子变成了鲜明而生动的形象，站在教授的眼前。难道真的是他？难道这个少年是他的学生？
孙长宁慢慢地把长笛放在教授面前的桌子上，又从背包里掏出厚厚的一叠乐谱，含泪说道：“这是老师留下的！”
在乐谱的封面上，教授看到了工整而熟悉的笔迹，端正地写着："梁启明！
"啊！果然是他！教授想到那位最知己的朋友，同时代人里最有才华的一个。他抚摸着长笛和乐谱。这就是那个才华横溢、勤于事业、忠于理想的人留在世上的全部东西了。是全部吗？啊，远远不是，他抬起一双泪眼，宽慰地看着站在面前的这个少年，拉过他的手，把少年人那热泪纵横的脸贴近自己的心田。不，生命并没有在那片白桦林中结束，往事也没有成为陈迹，这就是他的生命的继续。
夜晚，当孙长宁躺进教授那松软的、散发着肥皂的清新气味的被窝里的时候，从浅绿色的窗帘的缝隙里，他又看见……
陈年的腐叶在他的脚下沙沙地响着；风儿在树叶间飒飒地吹着；蝴蝶飞着，甲虫和蜂子嘤嘤地哼着；啄木鸟笃地敲着。一只不知名的鸟儿叫了一声，又停了下来，从森林的深处传来了另一只鸟儿微弱的啼鸣，好像是在回答这只鸟儿的呼唤。远处，时不时地响着伐木工人放倒树木的呼声："顺山倒——""横山倒——"。这声音像河水里的波浪似的荡漾开去。突然，一种奇怪的声音传入耳际——它既不像鸟儿的啼鸣缭绕，也不像敲打着绿叶的一阵急雨；它既不像远处隐隐约约伐木工人那拖长了的呼声，也不像风儿掀起的林涛，可是它又像这许许多多的、他自小就那么熟悉的、大森林里的一切声响。朦胧而含混，像一个新鲜、愉快而美丽的梦。它是童话里的那支魔笛吗？在一片已经伐倒了不少树木的林间空地上，和爸爸住在一个帐篷里的从北京来的梁老师在吹着一根长长的、闪闪发亮的东西。
朦胧中，梁老师弥留之际的话萦绕耳际："总有一天，春天会来，花会盛开，鸟会啼呜。等到那一天，你到北京去。那里，一定会有人帮助你继续完成……"
（有删改）
6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.从孙长宁"干裂的嘴唇"和"皮袄""皮帽"的穿着，可知他自寒冷的地方长途跋涉而来，也暗示了他朴实憨厚的性格特征。
B.孙长宁擅闯考场遭到了老师质问、漠视，在获得了其他考生的同情和老师们的许可后，他的表演便轻松自如渐入佳境了。
C.孙长宁的演奏逐渐唤起了傅涛教授对梁启明的记忆，这种似曾相识的感觉随着音乐渐渐清晰，最终乐谱印证了他的判断。
D.结尾处孙长宁在梦境中听到自然之声、伐木工人的呼声和梁老师的笛声，这些"声音"由近及远，传达出他再次回到森林的期盼。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.“他又开两腿，比以前更牢地钉在那里”，这里用“叉”“钉”两个动词，表现出此刻的孙长宁因想到梁老师的嘱托，信念更加坚定。
B.文中心理描写细致入微，如孙长宁由遇挫时的难堪，到演奏时的忘我，再到演奏成功后的喜悦和兴奋，呈现出他心理的变化。
C.本文两次写到"白桦林"，既照应了题目，又为故事的发生和发展营造了一个真实可信的自然环境，预示着孙长宁美好的人生前景。
D.本文结尾含蓄隽永，可以预见孙长宁将会在音乐的道路上有更好的发展、并且他也将更好地完成梁老师弥留之际的心愿。
8. 这篇小说在叙事上很有特色，请结合文本简要分析。（6分）
9.作家刘恒在多年之后仍然记得当年被这篇小说深深打动的情形：“张洁的《从森林里来的孩子》有一种人格的力量，给我以强烈的震撼。"请结合文本，谈谈你对这句话的理解。（6分）
2023届山东省泰安市高三下学期二模考试语文试题
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
不沉的湖
红孩
①傍晚时分，夕阳还斜挂在天空，几缕阳光泻在平静的湖面上，远处几只渔船像水墨画般镶嵌在山水之间，让你觉得这千岛湖的初夏真的是初夏的感觉呢。我现在所在的位置，位于北纬30度的钓鱼岛上。
②去看千岛湖，是我多年的愿望。在这之前，我读过几位作家朋友对千岛湖的描写，也曾多次在电视上看到千岛湖的旖旎风光。特别是看到千岛湖秋季捕鱼的场景，让你不得不为之心跳。
③此番到千岛湖，是应一帮文友采风之约而来的。
④千岛湖，由一千多个乌屿组成。在当地，关于淳安有新旧之分。所谓旧，是指淳安有着悠久的历史，浮安建制始于东汉建安十三年，距今有一千八百年，是徽派文化和江南文化的融合之地。而新呢，是指在一九五九年，为建设我国第一座自行设计、自制设备、自行施工的大型水电站——新安江水电站，由原来的浮安、遂安两县合并而成。
⑤采风的第二天，我们来到下姜村狮城博物馆，去寻找消失的遂安古城。当地的文史专家在遂安古城沙盘前给我们讲，狮城是遂安的别称，自唐武德四年作为县治至一九五九年被淹，历一千三百三十九年。一九五九年被淹时，有二十九万人移民，八万人就地安置。前些年，经有关部门在水下勘测，发现千年遂安古城保存完整。我跟同行的朋友说，最好能开辟一条水下旅游通道，让几十万淳安、遂安人能够重新看到他们先人生活的城市。以前，在我的北京郊区老家没有拆迁时，我是很难理解移民是什么样的心情的。二○○九年，当我的老家真的被拆迁，看着一座座熟悉的房屋被推土机推倒，看着那一棵棵陪我一起长大的柿子树、枣树、石榴树被拦腰斩断时，我才真正地感到从此再也没有根了。
⑥望着烟波浩渺的千岛湖，想象着五十多年前几十万遂安人肩挑手提三步一回头的景象，我的眼泪直在眼圈里滚。在下姜村，推开一户姜姓人家的门扉，问正在摘菜的老妇人，您可是遂安人？老妇人答，是的。又问，还能记起遂安老城的样子吗？老妇人说，记得。老妇人家里没有年轻人，如果有，我会问他（她）同样的问题，我相信他们的回答跟老妇人的回答肯定是不一样的。
⑦千岛湖由一千零七十八个岛屿组成，每个岛屿在一九五九年前都是一座山峰。我无法想象，当大水从黄山一路奔腾到达遂安时是怎样的景象。二○○八年五月十二日，汶川大地震，众多的堰塞湖顷刻间就把许多的村庄四园淹没了。当我事后问起那些当地的村民，有的年轻人竟然非常高兴，说一场地震把他们的城市化进程至少加快了十年。我听后，不知所措，一片茫然。
⑧我们当然不能总沉浸在对过去的回忆当中，而更要面对当下、面对未来。可在面前的千岛湖，我所面对的更多的还是历史地洗刷。
⑨在中心湖区，经过一个小时的微波荡漾，我们登上了小岛。岛不是很大，走一圈也就二十几分钟，沿左侧山路才走一百多米，就看到前方有一座寺院似的建筑。走到近前，只见门匾上书三个大字——海公祠。路旁有一块石碑，英汉双语文字书写：清官道。海瑞行政官吏任期累计十三年，其中知县任期五年七个月，而任淳安知县四年两个月，史称海瑞初展抱负之区。今人倡筑清官道，藉此常记海公德政。原来，不经意间我来到明朝大名鼎鼎海瑞大人的地盘了。
⑩中国历史悠久，清官佞臣历代层出不穷。在清官中，海瑞的名字可谓家喻户晓。
议到清官，我想到了方志敏和他领导的中国工农红军北上抗日先遣队。位于淳安县中洲镇厦山村，有座中国工农红军北上抗日先遣队纪念馆，这是淳安县政府投资六千万元于二○一四年建成的。一九三四年，第五次反围剿失败后，中央红军在红七军团基础上成立了北上抗日先遣队。这支部队在福建、江西、浙江等地经历大小战斗无数，一九三五年，抗日先遣队曾先后四次挺进淳安，并进行了多次重大战役，留下了一大批在杭州乃至全国极具特色的革命历史遗存。如："茶山会议旧址"，方志敏、粟裕和刘英临时住所，临时医院，"七十七阵亡战士"墓等。在陈列馆里，我看到了方志敏烈士的遗物，聆听了讲解员介绍方志敏牺牲的经过，当我看到熟悉的《清贫》和《可爱的中国》的影印件时，心潮起伏，对烈士更加肃然起敬。我还听到，军团长寻淮洲在一次战役中身负重伤，当身边的将士问他死后有什么要求时，他说，请把我身上的衣服脱下来，送给那些没有衣服的战士。在他的影响下，其他很多受重伤的红军都一致要求把身上的衣服送给那些继续战斗的战友。听到这里，我感到强烈的震撼。以阅读经验，我不知道国内外还会有哪支军队的首领能做到如此的"清贫"？正因为如此，这支共产党领导的红军才能够不断发展壮大。红军走过的路，哪一条不是"清官路"，哪一条不是"清贫路"，不是充满革命理想的路！
如果说，千岛湖是以淳安、遂安人民牺牲自身利益而实现国家复兴的壮举，那么，这海瑞之正气、红军之精神不正是流淌在人们心中永不沉没的汪洋浩渺的大湖吗？
（有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.文章的第④段把新、旧淳安城对比着写，既写出了淳安城悠久的历史文化底蕴，也突出了新淳安城今非昔比的新气象、新格局。
B."我"的"最好能开辟一条水下旅游通道"的想法，说明"我"感同身受，对淳安、遂安人会常常思念自己故土的深切理解。
C.第③段在文中起过渡作用，既照应了上文，又引起下文对千岛湖有关历史的叙写，使文章前后两部分连缀紧密，层次分明。
D.文章第⑩段中，将眼前的烈士遗物和听到的红军故事结合起来写，突出体现了红军干部的清廉品质和为革命而献身的精神。
7.关于文中"老妇人的回答"以及"汶川大地震"相关内容的理解，下列说法不正确的一项是（3分）
A."老妇人的回答"以点带而写出老一辈人对故土的眷恋与不舍，体现了他们安土重迁的情怀。
B.某些年轻人急切追求城市化生活，对因地震而造成的故土面貌的改变表现出麻木甚至幸灾乐祸的情绪。
C.文中的"我"是一个怀旧的人，能够深切理解在汶川地震中失去家园的人们的断根之痛。
D.这两处相关内容用实写的手法，以作者所见所感，引发了人们对遂安古城被淹的思考。
8.文章把①②段位置互换，让第②段作为文章的开头，可否？请简析理由。（6分）
9.请结合文本，简析结尾段的妙处。（6分）
2023届山东省济宁市高三二模考试语文试卷
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
门缝里看戏
卞毓方
闲来重温陶渊明的《桃花源记》。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然开朗，我没有跟他“舍船，从口入”，而是折回头，走进另一条时间隧道。
那年头，我五岁半。
祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道，演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。当时却懵懵懂懂，不明白啥叫“京”，啥叫“戏”，三国人物为啥长成、穿成那个模样，讲话为啥总装腔作势，平常为啥在街上看不见他们，难道是单独住在一个叫三国的地方？一切都云里雾里，稀里糊涂。
心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘。
很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌齐楚，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在天国，绝不是我们所在的人间——正因此，要看就得付费；正因此，票再贵也有人争着买。平日瞅那些看过戏的，逢人就得意扬扬地炫耀，似乎打剧场坐一坐，自己也成了舞台人物。
祖父啥时再看戏呢，天晓得。我是小孩子脾气，上午栽树，下午就想吃果子。
戏票分三等，我记住了，最便宜的是五分钱。
对于穷人，五分钱是什么概念？不清楚。
我也不觉得我们家特别穷，左邻右舍，看上去都差不多。
是日午前，天朗气清，母亲在屋后小洋河的码头洗衣服。
我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏。”
母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。
不给我就不走，一直站着磨。
母亲是疼我的，每当我和大姐、二姐闹别扭，母亲不问青红皂白，总是站在我这一边。
这天，母亲洗完衣服，却头也不回，径自走了。
断念，知道这戏票是买不成了。
午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场。
剧场在小镇的中心，正门朝北，有人查票。大人可以免票带一个小孩，所以已经有一帮小孩在门口混，诀窍是见人就堵，一个劲地喊“爷爷”“伯伯”，然后扯着人家的胳膊，大摇大摆闯进去。
瞅着眼热，但学不来。
南门，即后台，也有人把守，刚想走近瞄一眼，立刻遭到当头棒喝。
转来转去，转到西南门。那是扇木门，右侧有道竖形的裂缝，约一拃长，中间像被小刀挖过，有拇指宽，状如一只狭长的细眼，我踮起脚，还是够不着，看来是比我高的孩子干的。
剧场南边临河，我去河浜搜索了一圈，捡得几块半截砖头。转回去，门眼已被一个大孩子占领，也许那洞就是他挖的。
无奈，只得在一旁干站。
他故意激我，大呼好看。
我让他讲讲怎么好看。
他说，两个女的站在台上，穿的衣服好看，头上插的簪子好看，一扭一摆好看，后面的布景也好看。
他没文化，我已经在私塾读了一年，刚才在正门，看到海报上写的是盐城淮剧团，演的是《西厢记》。
好不容易等到他大发慈悲，把门眼让给我。我垫好砖头，站上去，勉强够到，闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着。
难怪那大孩子放弃，他看不到了。
过了一段时光，中秋节，私塾放假。那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。
这回是建湖淮剧团，剧目是《秦香莲》。
因为缝隙太窄，角度又偏，只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影。俗话说“门缝里看人——把人瞧扁了”，是说把人看小了，或者扁平化了。我倒不这么认为，反而觉得更聚焦，更诡秘。往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何，这是一个特殊的与众不同的视角，你要是没经历过，就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫让人叹为观止的“一线天”。
干扰也有，一位观众蹭到了门前，正好遮住我的视线。我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗？”那人立马移开了。
《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考，中了状元，招为驸马。秦香莲扶老携幼，到京城寻夫。陈世美忘恩负义，不认贤妻，并派人谋杀。开封府包拯包大人主持正义，判陈世美死罪。公主与太后出面求情，包拯铁面无私，最终将陈世美送上龙头铡。
是日我看完全场，尽兴而归。
是日我一步三跳，心花怒放。
我怒放的心花中有一朵是：哪天我挣了钱，要买头排的票，把他们剧场的戏挨个看完；如果钱有富余，就买好多张票，送给那些穷人的孩子。
半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。它外形虽然苍老，这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。这是乡愁，这是盐阜大地的文化结晶，另一种生命的盐分。朋友积极安排，钱嘛，自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。
（有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.本文由重温陶渊明的《桃花源记》写起，既是为了借此“走进另一条时间隧道”，自然引出下文，也为后文抒发情感张本。
B.文中对祖父着墨不多，但这一人物不可或缺，是他把“我”带进了戏曲文化的天地，使“我”后来陶醉其中甚至影响了学业。
C.“我”在南门被当头棒喝，在西南门的位置被别人抢占，挨到时门眼又被挡住，体现出“我”看戏过程的曲折与看戏的执着。
D.“我”幼时的愿望除了尽情看戏，还想买票送给穷人的孩子，说明“我”在穷困的处境中仍然能够推己及人，有善良的品性。
7.关于文中写看淮戏《秦香莲》的部分内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.看戏前“我”随身带了两块泥砖，既照应前文，又使下文顺利看戏的情节合乎情理。
B.“我没看过，但剧情听过若干遍”，表明“我”从小就受到了戏曲文化的滋养与熏陶。
C.具体介绍《秦香莲》剧情，说明“我”对此记忆犹新，也体现了“我”爱憎分明的性格。
D.看戏后“我”尽兴而归、心花怒放，是因为看到陈世美受到了惩罚，正义得到了伸张。
8.本文题目为“门缝里看戏”，文中对幼年时门缝里看戏的经历已记叙完整，为什么还要增加最后一段的内容？请结合全文加以分析。（6分）
9.散文与小说本是两种文体，但二者有许多共性。小说可以散文化，散文也可以小说化。这篇散文运用了哪些小说的笔法？请结合文本谈谈你的理解。（6分）
2023届山东省菏泽市高三下学期第二次模拟测试语文试题
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
源 头
曹华富
这是一个非常儒雅的村子，村民倚山而居，临水而乐，他们又不限于靠山吃山，靠水吃水。不知道从哪一代开始，读书成了大户人家的标配。这个标配不像我们二十世纪九十年代暴发户手中的“大哥大”，也不像如今出入豪门的宾利、法拉利、劳斯莱斯、兰博基尼……“大哥大”也好，豪车也罢，都会被步履匆匆的时代随手丢在行程过道上的垃圾桶里。
“宗儒”这个村名，让这个身处大山深处的村子世世代代饱含儒家的气息，信心满满地从远古走来，信心满满地走向未来。我没有考究村里一共出了多少个进士，有没有状元，但出了个名叫王应蕉的监生名声很大，确切地说，是他那个年轻的妻子董氏。王监生英年早逝，董氏一直侍奉公婆，不离不弃，她的孝德感动了天子，于是一座孝节牌坊，从嘉庆年间一直站立到现在，见证着这个大山深处的孝道。
让这个村庄扬名的还有两个神仙洞。小岩洞坐落在岩山脚，幽暗清冷，不时会有一群群受惊的蝙蝠从洞口飞出。洞内奇形怪状的石头仿佛幻化成禽兽鬼怪，张牙舞爪地迎面扑来。全洞曲折迂回，深不可测。我是个头脑简单的人，经不住小岩洞里的迷踪繁杂，偏爱于简朴的大岩洞。
大岩洞在小岩洞上方，较小岩洞宽敞得多。整个厅内阳光充足，冬暖夏凉。书呆子的想法是，设一方案几，着墨读书是何等的惬意！村里出的那些进士是不是在此读书，无据可查。我在洞中端坐良久，仿佛四壁布满了儒家经典，深山中的清泉带着岚壑之气将全身的凡俗涤尽，影静禅心，清雅无限。
我竟然莫名地羡慕起那个英年早逝的王监生。他定是得了这山水的灵气，才得以步入皇帝的圣眼；也一定是一表人才，气宇不凡，才会让年轻的董氏为他义守终身。当然，皇帝表彰她的不仅是节，更有孝。"百善孝为先"，孝是"仁"之源。那么"信"呢？信，应该是人的立身之本，孔圣人说"人而无信，不知其可也"。站在洞口，抬头就可以望见替夫还债的全国道德模范的家。你不得不感叹，在这样一个深居大山的村子，一股股清泉中竟会不断地冒出“孝”“义”“信”这样深奥的儒气来，这莫不是人性之源吗？
同行的是我的同事淦源，也是我早年的学生。来到村子，找一块平滑的石头坐下，让身后的古樟为我们撑起一方绿荫。远处轻云飘袅，轻薄得恰到好处，而更细柔更袅娜如丝的一定是我对溪流的虔敬。此时，所有雄性十足的大山都在你的身后，那坦荡的歌声就是飞鸟的世界，也是水流淙淙的世界。
我们就这样坐在溪中凸起的大石上，默默地点数着烈日走动的脚步，用心体察烈日热度的微妙变化，聆听万物在生命的历程中狂奔。一层层地将心灵剿开，浸泡在眼前的涓涓溪流之中，直到电话响起。
是我另一个学生，这里的支书，他邀我好好地看看村里的千亩荷花。
荷花在宗儒村口，我入村时就已经初览它的壮观。现在，一条木栈道将我们送入荷花丛中，近距离去品读："弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙……"我眼前的荷花，显然已经走出了夜晚，不必“羞涩地打着朵儿”，而是大大方方地开放着。每一朵都是那么的热烈而奔放，大胆地白，大胆地粉，大胆地接受夏季的烈日，很像以支书为代表的新一代年轻人。
支书说，因为水太冷，水稻产量不高，村两委借乡村振兴的东风，改变思路，打造了这片荷花园。
我说，种荷是最恰当的，只有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲，才与宗儒这个儒雅的村子相配。他们频频点头。
支书告诉我，宗儒是一个千年古村，是德兴南部水源头，因“宗文礼、振儒风”而得名。这里有南宋王百三墓葬、清代亚元坊、清代董氏节孝坊、明代儒林桥、清代福隆桥等古迹……支书很敬业，如数家珍地一口气说了很多。
回到村子，一位正在为婆婆掏耳朵的媳妇，快眼认出了我，急忙站起身："曹老师，这么难得，快进屋坐坐。”她转身对婆婆说：“这是芸芸的老师。”
"老师，二十多年了，看上去没什么变化。"
“你家的变化可大了，我来家访时，是老平房，现在这楼，真气派！”
我们在村委会门口，迎面碰见一位老哥，戴着"党员义工"的袖套，蹬着三轮车，见到我立马停下来："这不是曹老师吗？听说你早就调走了，今天有空来走走？"
“哦，我想起来了，你是小宇的父亲吧。小宇还好吗？”
“好着呢。前些年在杭州打工。这不，龙头山的高铁和高速离咱们村不远，也有了些资金，在村里开了一个工艺品加工厂。"他的花白头发在微风中抖擞着。
一旁的淦源插话说：“他们家小宇，让村里的妇女都没麻将打啰。”
我指着“二十四孝宣传栏”和“家庭美德评比公示栏”对支书说：“你这个支书当得很成功呀，懂得将儒家传统之源引入时代文明的河道。”
他连忙摆了摆手说：“是政策好，我只是河道的保洁员。”
老哥接过话：“你是河道保洁员，我是村庄保洁员，咱们是一样的啰？”支书指了指两人胸前的党徽笑着说："难道不一样吗？"
说话间，一道霞光从树梢间透射过来，照在老哥的袖套上，显得格外鲜红。
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.文章开篇用"大哥大"、豪车与宗儒人的标配进行了比较，写出了村民对知识的向往，表达了作者对儒雅民风的肯定。
B.小岩洞迷踪繁杂，大岩洞清雅简朴，古樟绿荫，溪流涓涓，清幽的环境与儒雅的气息相得益彰，皆洗涤着作者的心灵。
C.霞光下的袖套显得格外鲜红，与胸前的党徽相辉映，讴歌了乡村振兴之路上党员干部锐意进取、身体力行的优秀品质。
D.文章以"源头"为标题，意蕴丰富。既指出宗儒村是德兴南部水的源头，也表明了文礼、儒风是宗儒村振兴发展的源头。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.我们坐在溪中凸起的大石上，"点数、体察、聆听、剥开"，动词连用，具体细致地描摹了
作者逐步陶醉的过程。
B.文章多处运用比喻的修辞手法，如"垃圾桶""坦荡的歌声""河道""保洁员"等，设喻新奇巧妙，寓意丰富隽永。
C.文章以探寻源头为线索，时空转换，抑扬结合，从过去的牌坊到如今的宣传栏，体现了
文明的传承与发展，深化主旨。
D.文章写到了为婆婆掏耳朵的媳妇、"党员义工"老哥、敬业的支书等人物，以点带面，呈
现出新时代宗儒村的民风民情。
8.观赏村落的千亩荷花时，联想到朱自清先生的《荷塘月色》，有何用意？请简要分析。
（4分）
9.王夫之《姜斋诗话》有言：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵谓之乌合。"请结合文本，谈谈你对这句话的理解。（6分）
2023届山东省德州市高三二模语文试卷
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文章,完成6~9题。
源头
曹华富
这是一个非常儒雅的村子,村民倚山而居，临水而乐，他们又不限于靠山吃山，靠水吃水。不知道从哪一代开始，读书成了大户人家的标配。这个标配不像我们二十世纪九十年代暴发户手中的“大哥大”,也不像如今出入豪门的宾利、法拉利、劳斯莱斯、兰博基尼……“大哥大”也好,豪车也罢，都会被步履匆匆的时代随手丢在行程过道上的垃圾桶里。
“宗儒”这个村名，让这个身处大山深处的村子世世代代饱含儒家的气息,信心满满地从远古走来,信心满满地走向未来。我没有考究村里一共出了多少个进士,有没有状元,但出了个名叫王应蕉的监生名声很大，确切地说,是他那个年轻的妻子董氏。王监生英年早逝,董氏一直侍奉公婆,不离不弃，她的孝德感动了天子,于是一座孝节牌坊，从嘉庆年间一直站立到现在，见证着这个大山深处的孝道。
让这个村庄扬名的还有两个神仙洞。小岩洞坐落在岩山脚，幽暗清冷,不时会有一群群受惊的蝙蝠从洞口飞出。洞内奇形怪状的石头仿佛幻化成禽兽鬼怪,张牙舞爪地迎面扑来。全洞曲折迁回,深不可测。我是个头脑简单的人,经不住小岩洞里的迷踪繁杂，偏爱于简朴的大岩洞。
大岩洞在小岩洞上方,较小岩洞宽敞得多。整个厅内阳光充足,冬暖夏凉。书呆子的想法是,设一方案几,着墨读书是何等的惬意!村里出的那些进士是不是在此读书，无据可查。我在洞中端坐良久，仿佛四壁布满了儒家经典,深山中的清泉带着岚壑之气将全身的凡俗涤尽,影静禅心,清雅无限。
我竟然莫名地羡慕起那个英年早逝的王监生。他定是得了这山水的灵气，才得以步入皇帝的圣眼;也一定是一表人才，气宇不凡,才会让年轻的董氏为他义守终身。当然，皇帝表彰她的不仅是节，更有孝。“百善孝为先”,孝是“仁”之源。那么“信”呢 信，应该是人的立身之本,孔圣人说“人而无信,不知其可也”。站在洞口,抬头就可以望见替夫还债的全国道德模范的家。你不得不感叹,在这样一个身居大山的村子,一股股清泉中竟会不断地冒出“孝”“义”“信”这样深奧的儒气来,这莫不是人性之源吗
同行的是我的同事淦源,也是我早年的学生。来到村子,找一块平滑的石头坐下,让身后的古樟为我们撑起一方绿荫。远处轻云飘袅,轻薄得恰到好处,而更细柔更袅娜如丝的一定是我对溪流的虔敬。此时,所有雄性十足的大山都在你的身后，那坦荡的歌声就是飞鸟的世界，也是水流淙淙的世界。
我们就这样坐在溪中凸起的大石上,默默地点数着烈日走动的脚步,用心体察烈日热度的微妙变化,聆听万物在生命的里程中狂奔。一层层地将心灵剥开,浸泡在眼前的涓涓溪流之中,直到电话响起。
是我另一个学生,这里的支书，他邀我好好地看看村里的千亩荷花。
荷花在宗儒村口,我入村时就已经初览它的壮观。现在，一条木栈道将我们送入荷花丛中,近距离去品读:“弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙……”我眼前的荷花，显然已经走出了夜晚,不必“羞涩地打着朵儿”,而是大大方方地开放着。每一朵都是那么的热烈而奔放,大胆地白,大胆地粉，大胆地接受夏季的烈日,很像以支书为代表的新一代年轻人。
支书说，因为水太冷,水稻产量不高,村两委借乡村振兴的东风,改变思路,打造了这片荷花园。
我说,种荷是最恰当的,只有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲,才与宗儒这个儒雅的村子相配。他们频频点头。
支书告诉我,宗儒是一个千年古村，是德兴南部水源头,因“宗文礼、振儒风”而得名。这里有南宋王百三墓葬、清代亚元坊、清代董氏节孝坊、明代儒林桥、清代福隆桥等古迹……支书很敬业,如数家珍地一口气说了很多。
回到村子,一位正在为婆婆掏耳朵的媳妇,快眼认出了我，急忙站起身:“曹老师,这么难得,快进屋坐坐。”她转身对婆婆说:“这是芸芸的老师。”
“老师,二十多年了,看上去没什么变化。”
“你家的变化可大了,我来家访时,是老平房,现在这楼,真气派!”
我们在村委会门口,迎面碰见一位老哥,戴着“党员义工”的袖套,蹬着三轮车，见到我立马停下来:“这不是曹老师吗 听说你早就调走了,今天有空来走走 ”
“哦，我想起来了,你是小宇的父亲吧。小宇还好吗 ”
“好着呢。前些年在杭州打工。这不，龙头山的高铁和高速离咱们村不远，也有了些资金,在村里开了一个工艺品加工厂。”他的花白头发在微风中抖擞着。
一旁的淦源插话说“他们家小宇,让村里的妇女都没麻将打哕。”
我指着“二十四孝宣传栏”和“家庭美德评比公示栏”对支书说:“你这个支书当得很成功呀,懂得将儒家传统之源引入时代文明的河道。”
他连忙摆了摆手说:“是政策好,我只是河道的保洁员。”
老哥接过话:“你是河道保洁员,我是村庄保洁员,咱们是一样的啰 ”
支书指了指两人胸前的党微笑着说:“难道不一样吗 ”
说话间,一道霞光从树梢间透射过来，照在老哥的袖套上,显得格外鲜红。
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.文章开篇用“大哥大”、豪车与宗儒人的标配进行了比较,写出了村民对知识的向往,表达了作者对儒雅民风的肯定。
B.小岩洞迷踪繁杂,大岩洞清雅简朴,古樟绿荫,溪流涓涓,清幽的环境与儒雅的气息相得益彰,皆洗涤着作者的心灵。
C.霞光下的袖套显得格外鲜红,与胸前的党徽相辉映,讴歌了乡村振兴之路上党员干部锐意进取、身体力行的优秀品质。
D.文章以“源头”为标题，意蕴丰富。既指出宗儒村是德兴南部水的源头,也表明了文礼、儒风是宗儒村振兴发展的源头。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.我们坐在溪中凸起的大石上，“点数、体察、聆听、剥开”,动词连用，具体细致地描摹了作者逐步陶醉的过程。
B.文章多处运用比喻的修辞手法，如“垃圾桶”“坦荡的歌声”“河道”“保洁员”等,设喻新奇巧妙,寓意丰富隽永。
C.文章以探寻源头为线索,时空转换,抑扬结合,从过去的牌坊到如今的宣传栏,体现了文明的传承与发展,深化主旨。
D.文章写到了为婆婆掏耳朵的媳妇、“党员义工”老哥、敬业的支书等人物，以点带面,呈现出新时代宗儒村的民风民情。
8.观赏村落的千亩荷花时,联想到朱自清先生的《荷塘月色》,有何用意 请简要分析。(4分)
9.王夫之《姜斋诗话》有言:“无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也,无帅之兵谓之乌合。”请结合文本,谈谈你对这句话的理解。(6分)
山东省日照市2022-2023学年高三下学期校际联合考试语文试题
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
方 位
聂鑫森
又冷又饿又渴的方位，真的不明白此刻身处云阳山的哪个方位哪个地段，他迷路了。黑沉沉的冬夜，刮着小北风，飘着细雪花，山路上结了薄冰。他看看腕上的夜光表，已经九点了。路边有棵老松树，他疲惫地坐到树根边的一块石头上，歇口气。
下午四点离开羊蹄村时，热心的村民告诉他，十里外便是丰登镇。本应该六点左右到达，可不知在哪个地方走岔了道，丰登镇成了梦里的远方。
寒冬腊月，四十岁的方位从省城长沙跑到这里来干什么？就为拍雪景。这里是高寒山区，下雪早，风景这边独好。更重要的是他想出了一个拍组照的好题材，叫《白雪红路标》——专拍红军时代遗存在大山里的房屋、战壕等，既是风景照，又有思想内涵，参加明年全国的红色旅游影展，背定入选。他是一家旅游报的摄影记者，还是省摄影家协会的理事。明年省摄影家协会换届选举，他得拿出好作品，兴许能选上个副主席呢。
方位从长沙坐火车先到井冈山市，然后搭乘旅游大巴，在湘赣两地采访、拍照，一晃就过去了半个多月。方位听说茶陵县丰登镇的羊蹄村，有一处无名红军烈士墓地，现已列入建设陵园计划，便前去拍照。他是下午到达羊蹄村的，打算先在村民的小旅馆住下来，明日再去拍摄。不料省摄影家协会的负责人打来电话，让他赶回长沙，因明日下午三点有个理事座谈会，主题是：深入火热生活，创作优秀作品。方位顶风冒雪下基层，得好好介绍经验。方位在手机上查了查，他只能先步行到丰登镇，宿一晚；赶明日早班长途汽车去茶陵县，花两个半小时；再坐中午的火车去长沙，又要两个小时；到站后再打的去会场。必须环环紧扣，出不得半点儿差错。
方位忍不住长叹了一口气，然后站起来。
忽然，方位的耳朵支棱起来，一阵风送来隐约的锣鼓声。他的精神猛地一振——有锣鼓声处必有人，有人就有水喝有饭吃。他赶忙背起旅行袋，迎着锣鼓声而去。
跌跌撞撞走了好久，前面出现一块平地，搭着一个灵棚，灵棚后面是村子的影。是村民办丧事，灵棚正上方挂着一排白绣球花。方位找出一个没写字的信封，往里面放进两百元奠仪，然后一步一步地朝灵棚走去。
这时从灵棚里走出一位中年人，急急地迎上前，说：“这么晚都来，辛苦了。我是村主任，姓王。”
“不……辛……苦。应该的。”
方位随王主任走进灵棚，守灵的和锣鼓班子的人，有十来个，都礼貌地站起来和他打招呼。
方位放下旅行包，走向正前方的灵案。灵案上放着一个骨灰盒，金子后面立着带镜框的遗像。逝者的样子很年轻，不过三十岁。灵案两边放着一个个花圈，庄严肃穆。灵案上方挂着白布黑字的横额，上写“怀念我们的好书记贡力同志”，两边分挂着挽联的上下联：“从城中来，挂职不怕苦；做村里事，舍命为脱贫。”方位马上明白了，贡力是城里来挂职当村支书的，为这个村脱贫致富献出了年轻的生命，令人敬佩。
方位肃立在灵案前，然后恭恭敬敬地鞠了三个躬。
王主任说：“请你来签个到。”
方桌上摆着翻开的签到簿和圆珠笔。方位签上名字，掏出奠仪递过去。
“对不起，不能收啊！贡力的父母一再交代，谁的奠仪也不能收。方先生，你从哪里来？与贡书记是什么关系呢？”
"我是省城的记者，从羊蹄村去丰登镇，因为走错了路才到了这里。我不认识贡书记。"
“你走反了方向，进入炎陵县了，不过，还在湖南哩。从羊蹄村到这里，四十里远，一定饿坏了。快去烤烤火，我安排人给你煮碗面条来！"
“打扰了，麻烦了。”
“你是读书人，懂礼数，一来就去给贡书记鞠躬，让我们感动。”
方位坐到一大盆木炭火边，顿感周身暖和。方位说：“各位在这里为贡书记守灵，唱夜歌子，可见你们和他情深意长。”
坐在火边的人点着头，眼里涌出了泪水。
“是啊，是啊！贡书记才二十八岁，还没成家哩。他来这里三年了，起早贪黑，建合作社，搞多种经营，硬是让我们脱了贫。他住在一个孤老头儿家，帮老人做饭、洗衣、修理房屋，陪老人去看病，比儿孙还孝顺呢。”
“方记者，你帮个忙，好好写写贡书记，我们全村人都感谢你。”
一杯热茶端上来了，一大碗香喷的面条也端上来了。
王主任说：“方记者，你慢慢吃。”
“谢谢。我边吃边听你们说。我想问，贡书记是怎么去世的？”
王主任说："这地方的冬萝卜、冬笋、木炭很有名，订货多。前几天来了几辆大货车，因山路才修到一半，弯道多，又刮风又下雪，车载了货走起来难。贡书记口吹哨子，手握小红旗在车前步行引路，离山下还有一段路时，也许是下雪路滑又太累了，贡书记脚一滑，跌下了几十米高的悬崖……呜呜———”
王主任再也说不下去了，放声大哭起来。
方位觉得心里堵得慌，放下筷子，再不想吃什么了。
“我想听你们多说说贡书记，对我也是个教育。明天，我再去采访村民，再去贡书记常去的合作社和那个悬崖边拍照。这样的好书记，应该让大家学习。”
“好啊！”
“对头！”
在这一刻，方位忘记要去长沙开会的事了。铜盆里的木炭火烧得旺旺的，像一盆怒放的红莲花。
（有删改）
6.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.方位按照热心村民告诉他的去往丰登镇的路线走错了路，他如果根据手机查的路线前行的话，能准时到达丰登镇。
B.方位乘火车到井冈山市，在湘赣两地辗转半月拍雪景，主要是为了在明年的省摄影家协会换届选举中当选副主席。
C.详细了解贡书记的事迹后，方位肃立鞠躬送上奠仪，这既体现出他重视礼节的一面，也表现了他对贡书记的敬佩。
D.贡力父母一再交代谁的奠仪也不能收，他们的做法与儿子一心为民、无私奉献的品质相契合，展现出高尚的家风。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. "雪"是小说的重要意象，它吸引着方位来拍照，也一定程度上致使贡力脚滑坠崖，起到推动情节发展的作用。
B.小说没有按时间顺序展开叙述，而是采用倒叙手法，先交代整个故事的结果，再叙述摄影、迷路、入村的过程。
C.小说对贡力形象的塑造主要运用了侧面描写手法，通过方位的所见、所闻、所感进行刻画，人物形象丰满高大。
D.结尾运用了比喻的手法，把铜盆里燃烧的木炭火比喻为怒放的红莲花，给人希望和激励，以景作结，意蕴深远。
8.请探究“方位”一词在文中的作用。（6分）
9.巧合和意外是小小说常用的情节安排手法，请据此简要说明本文的情节安排及其效果。（6分）
文学类文本阅读
2023年山东省潍坊市高考语文二模试卷
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
从森林里来的孩子
张洁
在音乐学院，孙长宁看见一间门上写有"招生委员会"字样的房间，便推门进去。“喂，孩子，请你出去，这是考场！”
孙长宁舔着由于几天来的疲劳、没有睡眠、不正常的饮食而变得干裂的嘴唇，十分抱歉地说："对不起，我也是来参加考试的！"
“你来晚了，复试都要结束了！”
桌子后面的监考老师骚动起来，主考傅涛教授向擅自闯进考场的孙长宁严厉地瞪视着。
人们的淡漠使孙长宁那敏感的自尊心感到了极大的难堪，他真想退出这个使他的脊背冒汗的房间。
为什么还要赖在这里呢？走就是了、很简单，只要转过身去，扬起脑袋，拉开房门。他想起梁老师在弥留的时刻对他说过的那些话。不，不能走！必须把梁老师没有说完的话，没有做完的事，一生一世地、永不松懈地继续下去。他又开两腿，比以前更牢地钉在那里。
他那低垂着的、羞涩的眼睛抬起来了——那是一双像秋日的晴空一样明澄的眼睛——坚决而迅速地说起来：“老师们！还是请你们听一听吧，哪怕是只听一个曲子！”
傅涛教授不由得细细地打量着这个圆执而古怪的孩子。孩子手里那个装长笛的盒子不知为什么引起了教授的注意。盒盖左上角的护皮脱落了……好像在哪里见过这个盒子似的。
"老师，让他演奏一下吧！"七位考生一齐为他力争。
就是这七个人，已经是难分高低上下，让教师们一个也舍不得丢下啊！一股热乎乎的激流，冲击着每一个教师的心！教师们不由得同意了这个顽强的孩子。
孙长宁脱下了那件几个昼夜也未曾离身的大皮袄，摘下了大皮帽子。一缕柔软的、卷曲的额发立刻垂落到平平地展开着的眉毛上，带着初出茅庐的年轻人的局促，孙长宁开始了演奏。
不一会儿，孙长宁自己就被乐曲中表现出来的东西感动了。他不再记得这是考场，仿佛他重又对着那无涯无际的森林在吹；对着山脚下那像童话中的小木屋在吹，小屋顶上积着厚厚的雪，从凝结着冰花的小窗里透出了温暖的灯光。那儿，是他亲爱的故乡……
当明亮、质朴、优美的像散文诗似的旋律流泻出来的时候，教授被深深地感动了。从敞开的心扉里，他看见了一个没有在这个考场上出现的人，一个优美而高尚的灵魂。那人和这少年一同在倾诉着对光明的渴望，对真理的追求，对生活的热爱……
不知为什么，他对这少年人渐渐地产生了一种歉疚。他是从哪里受到了这样严格而正规的训练呢？他的表现手法严谨而细腻。一种似曾相识的感觉引起了教授的联想。他又想起了那个好像在哪见过似的装长笛的盒子。
孙长宁轻轻地收住了音响。
傅涛教授却早已忘记了自己应尽的一个主考教师的责任，仿佛在参加一个精彩的音乐会似的，神情恍惚地说："再演奏一个吧！"
孙长宁更自如地一个乐曲又一个乐曲地演奏下去。此时此刻，除了那片在春风里快乐地摇曳着嫩绿枝条的、朴实无华的白桦林以外，他什么也看不见了。
没有一个人愿意扰乱这些旋律在大家心里形成的感觉——干净的、纯洁的、向上的感觉。
那七个考生突然热烈地喊起来："老师，这才是真正的第一名！"
孙长宁觉得好像一下子被人从深谷推上了山巅。
“告诉我，这是谁写的？我怎么从来没有听到过？”
“我的老师！”
“他现在在哪儿？”
“他……他在森林里！”
"在森林里？！"那飘飘渺渺、若有若无的呼唤一下子变成了鲜明而生动的形象，站在教授的眼前。难道真的是他？难道这个少年是他的学生？
孙长宁慢慢地把长笛放在教授面前的桌子上，又从背包里掏出厚厚的一叠乐谱，含泪说道：“这是老师留下的！”
在乐谱的封面上，教授看到了工整而熟悉的笔迹，端正地写着："梁启明！
"啊！果然是他！教授想到那位最知己的朋友，同时代人里最有才华的一个。他抚摸着长笛和乐谱。这就是那个才华横溢、勤于事业、忠于理想的人留在世上的全部东西了。是全部吗？啊，远远不是，他抬起一双泪眼，宽慰地看着站在面前的这个少年，拉过他的手，把少年人那热泪纵横的脸贴近自己的心田。不，生命并没有在那片白桦林中结束，往事也没有成为陈迹，这就是他的生命的继续。
夜晚，当孙长宁躺进教授那松软的、散发着肥皂的清新气味的被窝里的时候，从浅绿色的窗帘的缝隙里，他又看见……
陈年的腐叶在他的脚下沙沙地响着；风儿在树叶间飒飒地吹着；蝴蝶飞着，甲虫和蜂子嘤嘤地哼着；啄木鸟笃地敲着。一只不知名的鸟儿叫了一声，又停了下来，从森林的深处传来了另一只鸟儿微弱的啼鸣，好像是在回答这只鸟儿的呼唤。远处，时不时地响着伐木工人放倒树木的呼声："顺山倒——""横山倒——"。这声音像河水里的波浪似的荡漾开去。突然，一种奇怪的声音传入耳际——它既不像鸟儿的啼鸣缭绕，也不像敲打着绿叶的一阵急雨；它既不像远处隐隐约约伐木工人那拖长了的呼声，也不像风儿掀起的林涛，可是它又像这许许多多的、他自小就那么熟悉的、大森林里的一切声响。朦胧而含混，像一个新鲜、愉快而美丽的梦。它是童话里的那支魔笛吗？在一片已经伐倒了不少树木的林间空地上，和爸爸住在一个帐篷里的从北京来的梁老师在吹着一根长长的、闪闪发亮的东西。
朦胧中，梁老师弥留之际的话萦绕耳际："总有一天，春天会来，花会盛开，鸟会啼呜。等到那一天，你到北京去。那里，一定会有人帮助你继续完成……"
（有删改）
6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.从孙长宁"干裂的嘴唇"和"皮袄""皮帽"的穿着，可知他自寒冷的地方长途跋涉而来，也暗示了他朴实憨厚的性格特征。
B.孙长宁擅闯考场遭到了老师质问、漠视，在获得了其他考生的同情和老师们的许可后，他的表演便轻松自如渐入佳境了。
C.孙长宁的演奏逐渐唤起了傅涛教授对梁启明的记忆，这种似曾相识的感觉随着音乐渐渐清晰，最终乐谱印证了他的判断。
D.结尾处孙长宁在梦境中听到自然之声、伐木工人的呼声和梁老师的笛声，这些"声音"由近及远，传达出他再次回到森林的期盼。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.“他又开两腿，比以前更牢地钉在那里”，这里用“叉”“钉”两个动词，表现出此刻的孙长宁因想到梁老师的嘱托，信念更加坚定。
B.文中心理描写细致入微，如孙长宁由遇挫时的难堪，到演奏时的忘我，再到演奏成功后的喜悦和兴奋，呈现出他心理的变化。
C.本文两次写到"白桦林"，既照应了题目，又为故事的发生和发展营造了一个真实可信的自然环境，预示着孙长宁美好的人生前景。
D.本文结尾含蓄隽永，可以预见孙长宁将会在音乐的道路上有更好的发展、并且他也将更好地完成梁老师弥留之际的心愿。
8. 这篇小说在叙事上很有特色，请结合文本简要分析。（6分）
9.作家刘恒在多年之后仍然记得当年被这篇小说深深打动的情形：“张洁的《从森林里来的孩子》有一种人格的力量，给我以强烈的震撼。"请结合文本，谈谈你对这句话的理解。（6分）
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
6.C(A“暗示了他朴实憨厚的性格特征”错；B“他的表演便轻松自如渐入佳境了”错；D“由近及远，传达出他再次回到森林的期盼”错)
7.C(“预示着孙长宁美好的人生前景”错)
8．①设置了明暗双线结构。本文是以孙长宁的赶考为主线，以梁启明对孙长宁的音乐和人生的启蒙为暗线来叙述故事的。
②设置了伏笔、照应。如围绕孙长宁、梁启明和傅涛的人物关系设有多处伏笔，长笛盒盖的出现为下文揭开梁启明的身份埋下了伏笔，两处“嘱托”前后照应。
③虽然采用第三人称全知叙事视角，但多有作者自我感情的强烈渗入，使笔下人物获得了礼赞式的描绘。
④综合运用多种叙事顺序。在顺叙的同时，文中插叙了对故乡森林景色的描写，文末通过梦境补叙了孙长宁与梁老师初见时的情景。(6分。每点2分，答出三点即得满分)
9.①小说人物身上无一不闪现着人格的魅力：孙长宁的坚定和执着、梁启明的信念和追求、傅涛教授的友善和热爱、七个考生的诚挚和无私。②他们对事业的追求、对理想的忠诚和对生活的热爱，会触动读者对干净、纯洁、向上等美好品质的向往与追求。
(6分。每点3分)
2023届山东省泰安市高三下学期二模考试语文试题
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
不沉的湖
红孩
①傍晚时分，夕阳还斜挂在天空，几缕阳光泻在平静的湖面上，远处几只渔船像水墨画般镶嵌在山水之间，让你觉得这千岛湖的初夏真的是初夏的感觉呢。我现在所在的位置，位于北纬30度的钓鱼岛上。
②去看千岛湖，是我多年的愿望。在这之前，我读过几位作家朋友对千岛湖的描写，也曾多次在电视上看到千岛湖的旖旎风光。特别是看到千岛湖秋季捕鱼的场景，让你不得不为之心跳。
③此番到千岛湖，是应一帮文友采风之约而来的。
④千岛湖，由一千多个乌屿组成。在当地，关于淳安有新旧之分。所谓旧，是指淳安有着悠久的历史，浮安建制始于东汉建安十三年，距今有一千八百年，是徽派文化和江南文化的融合之地。而新呢，是指在一九五九年，为建设我国第一座自行设计、自制设备、自行施工的大型水电站——新安江水电站，由原来的浮安、遂安两县合并而成。
⑤采风的第二天，我们来到下姜村狮城博物馆，去寻找消失的遂安古城。当地的文史专家在遂安古城沙盘前给我们讲，狮城是遂安的别称，自唐武德四年作为县治至一九五九年被淹，历一千三百三十九年。一九五九年被淹时，有二十九万人移民，八万人就地安置。前些年，经有关部门在水下勘测，发现千年遂安古城保存完整。我跟同行的朋友说，最好能开辟一条水下旅游通道，让几十万淳安、遂安人能够重新看到他们先人生活的城市。以前，在我的北京郊区老家没有拆迁时，我是很难理解移民是什么样的心情的。二○○九年，当我的老家真的被拆迁，看着一座座熟悉的房屋被推土机推倒，看着那一棵棵陪我一起长大的柿子树、枣树、石榴树被拦腰斩断时，我才真正地感到从此再也没有根了。
⑥望着烟波浩渺的千岛湖，想象着五十多年前几十万遂安人肩挑手提三步一回头的景象，我的眼泪直在眼圈里滚。在下姜村，推开一户姜姓人家的门扉，问正在摘菜的老妇人，您可是遂安人？老妇人答，是的。又问，还能记起遂安老城的样子吗？老妇人说，记得。老妇人家里没有年轻人，如果有，我会问他（她）同样的问题，我相信他们的回答跟老妇人的回答肯定是不一样的。
⑦千岛湖由一千零七十八个岛屿组成，每个岛屿在一九五九年前都是一座山峰。我无法想象，当大水从黄山一路奔腾到达遂安时是怎样的景象。二○○八年五月十二日，汶川大地震，众多的堰塞湖顷刻间就把许多的村庄四园淹没了。当我事后问起那些当地的村民，有的年轻人竟然非常高兴，说一场地震把他们的城市化进程至少加快了十年。我听后，不知所措，一片茫然。
⑧我们当然不能总沉浸在对过去的回忆当中，而更要面对当下、面对未来。可在面前的千岛湖，我所面对的更多的还是历史地洗刷。
⑨在中心湖区，经过一个小时的微波荡漾，我们登上了小岛。岛不是很大，走一圈也就二十几分钟，沿左侧山路才走一百多米，就看到前方有一座寺院似的建筑。走到近前，只见门匾上书三个大字——海公祠。路旁有一块石碑，英汉双语文字书写：清官道。海瑞行政官吏任期累计十三年，其中知县任期五年七个月，而任淳安知县四年两个月，史称海瑞初展抱负之区。今人倡筑清官道，藉此常记海公德政。原来，不经意间我来到明朝大名鼎鼎海瑞大人的地盘了。
⑩中国历史悠久，清官佞臣历代层出不穷。在清官中，海瑞的名字可谓家喻户晓。
议到清官，我想到了方志敏和他领导的中国工农红军北上抗日先遣队。位于淳安县中洲镇厦山村，有座中国工农红军北上抗日先遣队纪念馆，这是淳安县政府投资六千万元于二○一四年建成的。一九三四年，第五次反围剿失败后，中央红军在红七军团基础上成立了北上抗日先遣队。这支部队在福建、江西、浙江等地经历大小战斗无数，一九三五年，抗日先遣队曾先后四次挺进淳安，并进行了多次重大战役，留下了一大批在杭州乃至全国极具特色的革命历史遗存。如："茶山会议旧址"，方志敏、粟裕和刘英临时住所，临时医院，"七十七阵亡战士"墓等。在陈列馆里，我看到了方志敏烈士的遗物，聆听了讲解员介绍方志敏牺牲的经过，当我看到熟悉的《清贫》和《可爱的中国》的影印件时，心潮起伏，对烈士更加肃然起敬。我还听到，军团长寻淮洲在一次战役中身负重伤，当身边的将士问他死后有什么要求时，他说，请把我身上的衣服脱下来，送给那些没有衣服的战士。在他的影响下，其他很多受重伤的红军都一致要求把身上的衣服送给那些继续战斗的战友。听到这里，我感到强烈的震撼。以阅读经验，我不知道国内外还会有哪支军队的首领能做到如此的"清贫"？正因为如此，这支共产党领导的红军才能够不断发展壮大。红军走过的路，哪一条不是"清官路"，哪一条不是"清贫路"，不是充满革命理想的路！
如果说，千岛湖是以淳安、遂安人民牺牲自身利益而实现国家复兴的壮举，那么，这海瑞之正气、红军之精神不正是流淌在人们心中永不沉没的汪洋浩渺的大湖吗？
（有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.文章的第④段把新、旧淳安城对比着写，既写出了淳安城悠久的历史文化底蕴，也突出了新淳安城今非昔比的新气象、新格局。
B."我"的"最好能开辟一条水下旅游通道"的想法，说明"我"感同身受，对淳安、遂安人会常常思念自己故土的深切理解。
C.第③段在文中起过渡作用，既照应了上文，又引起下文对千岛湖有关历史的叙写，使文章前后两部分连缀紧密，层次分明。
D.文章第⑩段中，将眼前的烈士遗物和听到的红军故事结合起来写，突出体现了红军干部的清廉品质和为革命而献身的精神。
7.关于文中"老妇人的回答"以及"汶川大地震"相关内容的理解，下列说法不正确的一项是（3分）
A."老妇人的回答"以点带而写出老一辈人对故土的眷恋与不舍，体现了他们安土重迁的情怀。
B.某些年轻人急切追求城市化生活，对因地震而造成的故土面貌的改变表现出麻木甚至幸灾乐祸的情绪。
C.文中的"我"是一个怀旧的人，能够深切理解在汶川地震中失去家园的人们的断根之痛。
D.这两处相关内容用实写的手法，以作者所见所感，引发了人们对遂安古城被淹的思考。
8.文章把①②段位置互换，让第②段作为文章的开头，可否？请简析理由。（6分）
9.请结合文本，简析结尾段的妙处。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
6.A（“突出了新淳安城今非昔比的新气象、新格局”错）
7.D（“实写”有误）
8.不可。（1分）①第①段以特写的方式，展示了千岛湖初夏幽美的自然景色，醒目引人。（2
分）②第②段宕开一笔，写自己“多年的愿望”，让行文有了波澜，激发了读者的阅读兴趣。（2分）③如果第②段作为开头，就削弱了这些艺术效果；也不能和第③段紧密地缝合在一起，使文章失去了逻辑性。（1分）（共6分）
9.①以议点睛，揭示了题旨，升华了主题。②用比喻和反问的修辞手法，既生动形象又语气强烈，强化了文章中心。③照应和总结前文，使结构完整严谨。（每点2分，共6分）
2023届山东省济宁市高三二模考试语文试卷
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
门缝里看戏
卞毓方
闲来重温陶渊明的《桃花源记》。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然开朗，我没有跟他“舍船，从口入”，而是折回头，走进另一条时间隧道。
那年头，我五岁半。
祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道，演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。当时却懵懵懂懂，不明白啥叫“京”，啥叫“戏”，三国人物为啥长成、穿成那个模样，讲话为啥总装腔作势，平常为啥在街上看不见他们，难道是单独住在一个叫三国的地方？一切都云里雾里，稀里糊涂。
心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘。
很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌齐楚，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在天国，绝不是我们所在的人间——正因此，要看就得付费；正因此，票再贵也有人争着买。平日瞅那些看过戏的，逢人就得意扬扬地炫耀，似乎打剧场坐一坐，自己也成了舞台人物。
祖父啥时再看戏呢，天晓得。我是小孩子脾气，上午栽树，下午就想吃果子。
戏票分三等，我记住了，最便宜的是五分钱。
对于穷人，五分钱是什么概念？不清楚。
我也不觉得我们家特别穷，左邻右舍，看上去都差不多。
是日午前，天朗气清，母亲在屋后小洋河的码头洗衣服。
我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏。”
母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。
不给我就不走，一直站着磨。
母亲是疼我的，每当我和大姐、二姐闹别扭，母亲不问青红皂白，总是站在我这一边。
这天，母亲洗完衣服，却头也不回，径自走了。
断念，知道这戏票是买不成了。
午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场。
剧场在小镇的中心，正门朝北，有人查票。大人可以免票带一个小孩，所以已经有一帮小孩在门口混，诀窍是见人就堵，一个劲地喊“爷爷”“伯伯”，然后扯着人家的胳膊，大摇大摆闯进去。
瞅着眼热，但学不来。
南门，即后台，也有人把守，刚想走近瞄一眼，立刻遭到当头棒喝。
转来转去，转到西南门。那是扇木门，右侧有道竖形的裂缝，约一拃长，中间像被小刀挖过，有拇指宽，状如一只狭长的细眼，我踮起脚，还是够不着，看来是比我高的孩子干的。
剧场南边临河，我去河浜搜索了一圈，捡得几块半截砖头。转回去，门眼已被一个大孩子占领，也许那洞就是他挖的。
无奈，只得在一旁干站。
他故意激我，大呼好看。
我让他讲讲怎么好看。
他说，两个女的站在台上，穿的衣服好看，头上插的簪子好看，一扭一摆好看，后面的布景也好看。
他没文化，我已经在私塾读了一年，刚才在正门，看到海报上写的是盐城淮剧团，演的是《西厢记》。
好不容易等到他大发慈悲，把门眼让给我。我垫好砖头，站上去，勉强够到，闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着。
难怪那大孩子放弃，他看不到了。
过了一段时光，中秋节，私塾放假。那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。
这回是建湖淮剧团，剧目是《秦香莲》。
因为缝隙太窄，角度又偏，只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影。俗话说“门缝里看人——把人瞧扁了”，是说把人看小了，或者扁平化了。我倒不这么认为，反而觉得更聚焦，更诡秘。往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何，这是一个特殊的与众不同的视角，你要是没经历过，就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫让人叹为观止的“一线天”。
干扰也有，一位观众蹭到了门前，正好遮住我的视线。我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗？”那人立马移开了。
《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考，中了状元，招为驸马。秦香莲扶老携幼，到京城寻夫。陈世美忘恩负义，不认贤妻，并派人谋杀。开封府包拯包大人主持正义，判陈世美死罪。公主与太后出面求情，包拯铁面无私，最终将陈世美送上龙头铡。
是日我看完全场，尽兴而归。
是日我一步三跳，心花怒放。
我怒放的心花中有一朵是：哪天我挣了钱，要买头排的票，把他们剧场的戏挨个看完；如果钱有富余，就买好多张票，送给那些穷人的孩子。
半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。它外形虽然苍老，这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。这是乡愁，这是盐阜大地的文化结晶，另一种生命的盐分。朋友积极安排，钱嘛，自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。
（有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.本文由重温陶渊明的《桃花源记》写起，既是为了借此“走进另一条时间隧道”，自然引出下文，也为后文抒发情感张本。
B.文中对祖父着墨不多，但这一人物不可或缺，是他把“我”带进了戏曲文化的天地，使“我”后来陶醉其中甚至影响了学业。
C.“我”在南门被当头棒喝，在西南门的位置被别人抢占，挨到时门眼又被挡住，体现出“我”看戏过程的曲折与看戏的执着。
D.“我”幼时的愿望除了尽情看戏，还想买票送给穷人的孩子，说明“我”在穷困的处境中仍然能够推己及人，有善良的品性。
7.关于文中写看淮戏《秦香莲》的部分内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.看戏前“我”随身带了两块泥砖，既照应前文，又使下文顺利看戏的情节合乎情理。
B.“我没看过，但剧情听过若干遍”，表明“我”从小就受到了戏曲文化的滋养与熏陶。
C.具体介绍《秦香莲》剧情，说明“我”对此记忆犹新，也体现了“我”爱憎分明的性格。
D.看戏后“我”尽兴而归、心花怒放，是因为看到陈世美受到了惩罚，正义得到了伸张。
8.本文题目为“门缝里看戏”，文中对幼年时门缝里看戏的经历已记叙完整，为什么还要增加最后一段的内容？请结合全文加以分析。（6分）
9.散文与小说本是两种文体，但二者有许多共性。小说可以散文化，散文也可以小说化。这篇散文运用了哪些小说的笔法？请结合文本谈谈你的理解。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
6.B（“甚至影响了学业”错误。从“他没文化，我已经在私塾读了一年”“中秋节，私塾放假，那日下午，我又去了剧场”可以看出）
7.D（“‘我’尽兴而归、心花怒放，是因为看到陈世美受到了惩罚”曲解文意）
8.①照应开头重温《桃花源记》的内容，使文章结构圆满，首尾呼应，浑然一体；②尾段记叙半个世纪后重看淮戏，强调了儿时门缝看戏对我的影响和我对戏曲的挚爱之情；③将对戏曲的热爱上升到对盐阜大地文化的热爱，体现了作者浓郁的乡愁，升华了文章主旨。（6分。每点2分。意思答对即可）
9.①重视情节的完整性和曲折性。本文比较完整地记述了“我”幼年看戏的曲折经历。②塑造的人物性格鲜明。文章将“我”热爱戏曲、执着追求的个性特点刻画得十分生动。③大量运用描写手法。如母亲摸口袋的动作描写，从门眼看戏的细节描写，尽兴看戏后的心理描写等。（6分。每点2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
2023届山东省菏泽市高三下学期第二次模拟测试语文试题
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
源 头
曹华富
这是一个非常儒雅的村子，村民倚山而居，临水而乐，他们又不限于靠山吃山，靠水吃水。不知道从哪一代开始，读书成了大户人家的标配。这个标配不像我们二十世纪九十年代暴发户手中的“大哥大”，也不像如今出入豪门的宾利、法拉利、劳斯莱斯、兰博基尼……“大哥大”也好，豪车也罢，都会被步履匆匆的时代随手丢在行程过道上的垃圾桶里。
“宗儒”这个村名，让这个身处大山深处的村子世世代代饱含儒家的气息，信心满满地从远古走来，信心满满地走向未来。我没有考究村里一共出了多少个进士，有没有状元，但出了个名叫王应蕉的监生名声很大，确切地说，是他那个年轻的妻子董氏。王监生英年早逝，董氏一直侍奉公婆，不离不弃，她的孝德感动了天子，于是一座孝节牌坊，从嘉庆年间一直站立到现在，见证着这个大山深处的孝道。
让这个村庄扬名的还有两个神仙洞。小岩洞坐落在岩山脚，幽暗清冷，不时会有一群群受惊的蝙蝠从洞口飞出。洞内奇形怪状的石头仿佛幻化成禽兽鬼怪，张牙舞爪地迎面扑来。全洞曲折迂回，深不可测。我是个头脑简单的人，经不住小岩洞里的迷踪繁杂，偏爱于简朴的大岩洞。
大岩洞在小岩洞上方，较小岩洞宽敞得多。整个厅内阳光充足，冬暖夏凉。书呆子的想法是，设一方案几，着墨读书是何等的惬意！村里出的那些进士是不是在此读书，无据可查。我在洞中端坐良久，仿佛四壁布满了儒家经典，深山中的清泉带着岚壑之气将全身的凡俗涤尽，影静禅心，清雅无限。
我竟然莫名地羡慕起那个英年早逝的王监生。他定是得了这山水的灵气，才得以步入皇帝的圣眼；也一定是一表人才，气宇不凡，才会让年轻的董氏为他义守终身。当然，皇帝表彰她的不仅是节，更有孝。"百善孝为先"，孝是"仁"之源。那么"信"呢？信，应该是人的立身之本，孔圣人说"人而无信，不知其可也"。站在洞口，抬头就可以望见替夫还债的全国道德模范的家。你不得不感叹，在这样一个深居大山的村子，一股股清泉中竟会不断地冒出“孝”“义”“信”这样深奥的儒气来，这莫不是人性之源吗？
同行的是我的同事淦源，也是我早年的学生。来到村子，找一块平滑的石头坐下，让身后的古樟为我们撑起一方绿荫。远处轻云飘袅，轻薄得恰到好处，而更细柔更袅娜如丝的一定是我对溪流的虔敬。此时，所有雄性十足的大山都在你的身后，那坦荡的歌声就是飞鸟的世界，也是水流淙淙的世界。
我们就这样坐在溪中凸起的大石上，默默地点数着烈日走动的脚步，用心体察烈日热度的微妙变化，聆听万物在生命的历程中狂奔。一层层地将心灵剿开，浸泡在眼前的涓涓溪流之中，直到电话响起。
是我另一个学生，这里的支书，他邀我好好地看看村里的千亩荷花。
荷花在宗儒村口，我入村时就已经初览它的壮观。现在，一条木栈道将我们送入荷花丛中，近距离去品读："弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙……"我眼前的荷花，显然已经走出了夜晚，不必“羞涩地打着朵儿”，而是大大方方地开放着。每一朵都是那么的热烈而奔放，大胆地白，大胆地粉，大胆地接受夏季的烈日，很像以支书为代表的新一代年轻人。
支书说，因为水太冷，水稻产量不高，村两委借乡村振兴的东风，改变思路，打造了这片荷花园。
我说，种荷是最恰当的，只有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲，才与宗儒这个儒雅的村子相配。他们频频点头。
支书告诉我，宗儒是一个千年古村，是德兴南部水源头，因“宗文礼、振儒风”而得名。这里有南宋王百三墓葬、清代亚元坊、清代董氏节孝坊、明代儒林桥、清代福隆桥等古迹……支书很敬业，如数家珍地一口气说了很多。
回到村子，一位正在为婆婆掏耳朵的媳妇，快眼认出了我，急忙站起身："曹老师，这么难得，快进屋坐坐。”她转身对婆婆说：“这是芸芸的老师。”
"老师，二十多年了，看上去没什么变化。"
“你家的变化可大了，我来家访时，是老平房，现在这楼，真气派！”
我们在村委会门口，迎面碰见一位老哥，戴着"党员义工"的袖套，蹬着三轮车，见到我立马停下来："这不是曹老师吗？听说你早就调走了，今天有空来走走？"
“哦，我想起来了，你是小宇的父亲吧。小宇还好吗？”
“好着呢。前些年在杭州打工。这不，龙头山的高铁和高速离咱们村不远，也有了些资金，在村里开了一个工艺品加工厂。"他的花白头发在微风中抖擞着。
一旁的淦源插话说：“他们家小宇，让村里的妇女都没麻将打啰。”
我指着“二十四孝宣传栏”和“家庭美德评比公示栏”对支书说：“你这个支书当得很成功呀，懂得将儒家传统之源引入时代文明的河道。”
他连忙摆了摆手说：“是政策好，我只是河道的保洁员。”
老哥接过话：“你是河道保洁员，我是村庄保洁员，咱们是一样的啰？”支书指了指两人胸前的党徽笑着说："难道不一样吗？"
说话间，一道霞光从树梢间透射过来，照在老哥的袖套上，显得格外鲜红。
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.文章开篇用"大哥大"、豪车与宗儒人的标配进行了比较，写出了村民对知识的向往，表达了作者对儒雅民风的肯定。
B.小岩洞迷踪繁杂，大岩洞清雅简朴，古樟绿荫，溪流涓涓，清幽的环境与儒雅的气息相得益彰，皆洗涤着作者的心灵。
C.霞光下的袖套显得格外鲜红，与胸前的党徽相辉映，讴歌了乡村振兴之路上党员干部锐意进取、身体力行的优秀品质。
D.文章以"源头"为标题，意蕴丰富。既指出宗儒村是德兴南部水的源头，也表明了文礼、儒风是宗儒村振兴发展的源头。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.我们坐在溪中凸起的大石上，"点数、体察、聆听、剥开"，动词连用，具体细致地描摹了
作者逐步陶醉的过程。
B.文章多处运用比喻的修辞手法，如"垃圾桶""坦荡的歌声""河道""保洁员"等，设喻新奇巧妙，寓意丰富隽永。
C.文章以探寻源头为线索，时空转换，抑扬结合，从过去的牌坊到如今的宣传栏，体现了
文明的传承与发展，深化主旨。
D.文章写到了为婆婆掏耳朵的媳妇、"党员义工"老哥、敬业的支书等人物，以点带面，呈
现出新时代宗儒村的民风民情。
8.观赏村落的千亩荷花时，联想到朱自清先生的《荷塘月色》，有何用意？请简要分析。
（4分）
9.王夫之《姜斋诗话》有言：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵谓之乌合。"请结合文本，谈谈你对这句话的理解。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
6.B 7.C
8.①引用《荷塘月色》，以月下荷花的朦胧含蓄美衬托千亩荷花的热烈奔放美，增加文采，丰富文章内涵。②千亩荷花与朱自清笔下的荷形成对比，契合乡村振兴的新时代风貌，以荷喻人，表达了对新一代年轻人的赞赏。
（评分参考：总分4分，每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
9.①这句话表明，立意统率行文就像将军指挥军队一样，强调了行文时主旨对选材的重要
作用。②本文的“意”为：赞美了优秀传统儒家文化对后世的浸润与滋养，讴歌了新时代乡村振兴精神文明建设的成果。③本文围绕主旨，选用看似无关且时空跨越较大的人、景、物等素材，有机结合，彰显主题，达到了形散神聚的效果。
（评分参考：总分6分，每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
2023届山东省德州市高三二模语文试卷
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文章,完成6~9题。
源头
曹华富
这是一个非常儒雅的村子,村民倚山而居，临水而乐，他们又不限于靠山吃山，靠水吃水。不知道从哪一代开始，读书成了大户人家的标配。这个标配不像我们二十世纪九十年代暴发户手中的“大哥大”,也不像如今出入豪门的宾利、法拉利、劳斯莱斯、兰博基尼……“大哥大”也好,豪车也罢，都会被步履匆匆的时代随手丢在行程过道上的垃圾桶里。
“宗儒”这个村名，让这个身处大山深处的村子世世代代饱含儒家的气息,信心满满地从远古走来,信心满满地走向未来。我没有考究村里一共出了多少个进士,有没有状元,但出了个名叫王应蕉的监生名声很大，确切地说,是他那个年轻的妻子董氏。王监生英年早逝,董氏一直侍奉公婆,不离不弃，她的孝德感动了天子,于是一座孝节牌坊，从嘉庆年间一直站立到现在，见证着这个大山深处的孝道。
让这个村庄扬名的还有两个神仙洞。小岩洞坐落在岩山脚，幽暗清冷,不时会有一群群受惊的蝙蝠从洞口飞出。洞内奇形怪状的石头仿佛幻化成禽兽鬼怪,张牙舞爪地迎面扑来。全洞曲折迁回,深不可测。我是个头脑简单的人,经不住小岩洞里的迷踪繁杂，偏爱于简朴的大岩洞。
大岩洞在小岩洞上方,较小岩洞宽敞得多。整个厅内阳光充足,冬暖夏凉。书呆子的想法是,设一方案几,着墨读书是何等的惬意!村里出的那些进士是不是在此读书，无据可查。我在洞中端坐良久，仿佛四壁布满了儒家经典,深山中的清泉带着岚壑之气将全身的凡俗涤尽,影静禅心,清雅无限。
我竟然莫名地羡慕起那个英年早逝的王监生。他定是得了这山水的灵气，才得以步入皇帝的圣眼;也一定是一表人才，气宇不凡,才会让年轻的董氏为他义守终身。当然，皇帝表彰她的不仅是节，更有孝。“百善孝为先”,孝是“仁”之源。那么“信”呢 信，应该是人的立身之本,孔圣人说“人而无信,不知其可也”。站在洞口,抬头就可以望见替夫还债的全国道德模范的家。你不得不感叹,在这样一个身居大山的村子,一股股清泉中竟会不断地冒出“孝”“义”“信”这样深奧的儒气来,这莫不是人性之源吗
同行的是我的同事淦源,也是我早年的学生。来到村子,找一块平滑的石头坐下,让身后的古樟为我们撑起一方绿荫。远处轻云飘袅,轻薄得恰到好处,而更细柔更袅娜如丝的一定是我对溪流的虔敬。此时,所有雄性十足的大山都在你的身后，那坦荡的歌声就是飞鸟的世界，也是水流淙淙的世界。
我们就这样坐在溪中凸起的大石上,默默地点数着烈日走动的脚步,用心体察烈日热度的微妙变化,聆听万物在生命的里程中狂奔。一层层地将心灵剥开,浸泡在眼前的涓涓溪流之中,直到电话响起。
是我另一个学生,这里的支书，他邀我好好地看看村里的千亩荷花。
荷花在宗儒村口,我入村时就已经初览它的壮观。现在，一条木栈道将我们送入荷花丛中,近距离去品读:“弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙……”我眼前的荷花，显然已经走出了夜晚,不必“羞涩地打着朵儿”,而是大大方方地开放着。每一朵都是那么的热烈而奔放,大胆地白,大胆地粉，大胆地接受夏季的烈日,很像以支书为代表的新一代年轻人。
支书说，因为水太冷,水稻产量不高,村两委借乡村振兴的东风,改变思路,打造了这片荷花园。
我说,种荷是最恰当的,只有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲,才与宗儒这个儒雅的村子相配。他们频频点头。
支书告诉我,宗儒是一个千年古村，是德兴南部水源头,因“宗文礼、振儒风”而得名。这里有南宋王百三墓葬、清代亚元坊、清代董氏节孝坊、明代儒林桥、清代福隆桥等古迹……支书很敬业,如数家珍地一口气说了很多。
回到村子,一位正在为婆婆掏耳朵的媳妇,快眼认出了我，急忙站起身:“曹老师,这么难得,快进屋坐坐。”她转身对婆婆说:“这是芸芸的老师。”
“老师,二十多年了,看上去没什么变化。”
“你家的变化可大了,我来家访时,是老平房,现在这楼,真气派!”
我们在村委会门口,迎面碰见一位老哥,戴着“党员义工”的袖套,蹬着三轮车，见到我立马停下来:“这不是曹老师吗 听说你早就调走了,今天有空来走走 ”
“哦，我想起来了,你是小宇的父亲吧。小宇还好吗 ”
“好着呢。前些年在杭州打工。这不，龙头山的高铁和高速离咱们村不远，也有了些资金,在村里开了一个工艺品加工厂。”他的花白头发在微风中抖擞着。
一旁的淦源插话说“他们家小宇,让村里的妇女都没麻将打哕。”
我指着“二十四孝宣传栏”和“家庭美德评比公示栏”对支书说:“你这个支书当得很成功呀,懂得将儒家传统之源引入时代文明的河道。”
他连忙摆了摆手说:“是政策好,我只是河道的保洁员。”
老哥接过话:“你是河道保洁员,我是村庄保洁员,咱们是一样的啰 ”
支书指了指两人胸前的党微笑着说:“难道不一样吗 ”
说话间,一道霞光从树梢间透射过来，照在老哥的袖套上,显得格外鲜红。
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.文章开篇用“大哥大”、豪车与宗儒人的标配进行了比较,写出了村民对知识的向往,表达了作者对儒雅民风的肯定。
B.小岩洞迷踪繁杂,大岩洞清雅简朴,古樟绿荫,溪流涓涓,清幽的环境与儒雅的气息相得益彰,皆洗涤着作者的心灵。
C.霞光下的袖套显得格外鲜红,与胸前的党徽相辉映,讴歌了乡村振兴之路上党员干部锐意进取、身体力行的优秀品质。
D.文章以“源头”为标题，意蕴丰富。既指出宗儒村是德兴南部水的源头,也表明了文礼、儒风是宗儒村振兴发展的源头。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.我们坐在溪中凸起的大石上，“点数、体察、聆听、剥开”,动词连用，具体细致地描摹了作者逐步陶醉的过程。
B.文章多处运用比喻的修辞手法，如“垃圾桶”“坦荡的歌声”“河道”“保洁员”等,设喻新奇巧妙,寓意丰富隽永。
C.文章以探寻源头为线索,时空转换,抑扬结合,从过去的牌坊到如今的宣传栏,体现了文明的传承与发展,深化主旨。
D.文章写到了为婆婆掏耳朵的媳妇、“党员义工”老哥、敬业的支书等人物，以点带面,呈现出新时代宗儒村的民风民情。
8.观赏村落的千亩荷花时,联想到朱自清先生的《荷塘月色》,有何用意 请简要分析。(4分)
9.王夫之《姜斋诗话》有言:“无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也,无帅之兵谓之乌合。”请结合文本,谈谈你对这句话的理解。(6分)
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
6.B
7.C
8.①引用《荷塘月色》,以月下荷花的朦胧含蓄美衬托千亩荷花的热烈奔放美,增加文采,丰富文章内涵。②千亩荷花与朱自清笔下的荷形成对比,契合乡村振兴的新时代风貌,以荷喻人,表达了对新一代年轻人的赞赏。
(评分参考:总分4分,每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理，可酌情给分。)
9.①这句话表明,立意统率行文就像将军指挥军队一样,强调了行文时主旨对选材的重要作用。②本文的“意”为:赞美了优秀传统儒家文化对后世的浸润与滋养,讴歌了新时代乡村振兴精神文明建设的成果。③本文围绕主旨,选用看似无关且时空跨越较大的人、景、物等素材,有机结合,彰显主题,达到了形散神聚的效果。
(评分参考:总分6分,每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理，可酌情给分。)
山东省日照市2022-2023学年高三下学期校际联合考试语文试题
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
方 位
聂鑫森
又冷又饿又渴的方位，真的不明白此刻身处云阳山的哪个方位哪个地段，他迷路了。黑沉沉的冬夜，刮着小北风，飘着细雪花，山路上结了薄冰。他看看腕上的夜光表，已经九点了。路边有棵老松树，他疲惫地坐到树根边的一块石头上，歇口气。
下午四点离开羊蹄村时，热心的村民告诉他，十里外便是丰登镇。本应该六点左右到达，可不知在哪个地方走岔了道，丰登镇成了梦里的远方。
寒冬腊月，四十岁的方位从省城长沙跑到这里来干什么？就为拍雪景。这里是高寒山区，下雪早，风景这边独好。更重要的是他想出了一个拍组照的好题材，叫《白雪红路标》——专拍红军时代遗存在大山里的房屋、战壕等，既是风景照，又有思想内涵，参加明年全国的红色旅游影展，背定入选。他是一家旅游报的摄影记者，还是省摄影家协会的理事。明年省摄影家协会换届选举，他得拿出好作品，兴许能选上个副主席呢。
方位从长沙坐火车先到井冈山市，然后搭乘旅游大巴，在湘赣两地采访、拍照，一晃就过去了半个多月。方位听说茶陵县丰登镇的羊蹄村，有一处无名红军烈士墓地，现已列入建设陵园计划，便前去拍照。他是下午到达羊蹄村的，打算先在村民的小旅馆住下来，明日再去拍摄。不料省摄影家协会的负责人打来电话，让他赶回长沙，因明日下午三点有个理事座谈会，主题是：深入火热生活，创作优秀作品。方位顶风冒雪下基层，得好好介绍经验。方位在手机上查了查，他只能先步行到丰登镇，宿一晚；赶明日早班长途汽车去茶陵县，花两个半小时；再坐中午的火车去长沙，又要两个小时；到站后再打的去会场。必须环环紧扣，出不得半点儿差错。
方位忍不住长叹了一口气，然后站起来。
忽然，方位的耳朵支棱起来，一阵风送来隐约的锣鼓声。他的精神猛地一振——有锣鼓声处必有人，有人就有水喝有饭吃。他赶忙背起旅行袋，迎着锣鼓声而去。
跌跌撞撞走了好久，前面出现一块平地，搭着一个灵棚，灵棚后面是村子的影。是村民办丧事，灵棚正上方挂着一排白绣球花。方位找出一个没写字的信封，往里面放进两百元奠仪，然后一步一步地朝灵棚走去。
这时从灵棚里走出一位中年人，急急地迎上前，说：“这么晚都来，辛苦了。我是村主任，姓王。”
“不……辛……苦。应该的。”
方位随王主任走进灵棚，守灵的和锣鼓班子的人，有十来个，都礼貌地站起来和他打招呼。
方位放下旅行包，走向正前方的灵案。灵案上放着一个骨灰盒，金子后面立着带镜框的遗像。逝者的样子很年轻，不过三十岁。灵案两边放着一个个花圈，庄严肃穆。灵案上方挂着白布黑字的横额，上写“怀念我们的好书记贡力同志”，两边分挂着挽联的上下联：“从城中来，挂职不怕苦；做村里事，舍命为脱贫。”方位马上明白了，贡力是城里来挂职当村支书的，为这个村脱贫致富献出了年轻的生命，令人敬佩。
方位肃立在灵案前，然后恭恭敬敬地鞠了三个躬。
王主任说：“请你来签个到。”
方桌上摆着翻开的签到簿和圆珠笔。方位签上名字，掏出奠仪递过去。
“对不起，不能收啊！贡力的父母一再交代，谁的奠仪也不能收。方先生，你从哪里来？与贡书记是什么关系呢？”
"我是省城的记者，从羊蹄村去丰登镇，因为走错了路才到了这里。我不认识贡书记。"
“你走反了方向，进入炎陵县了，不过，还在湖南哩。从羊蹄村到这里，四十里远，一定饿坏了。快去烤烤火，我安排人给你煮碗面条来！"
“打扰了，麻烦了。”
“你是读书人，懂礼数，一来就去给贡书记鞠躬，让我们感动。”
方位坐到一大盆木炭火边，顿感周身暖和。方位说：“各位在这里为贡书记守灵，唱夜歌子，可见你们和他情深意长。”
坐在火边的人点着头，眼里涌出了泪水。
“是啊，是啊！贡书记才二十八岁，还没成家哩。他来这里三年了，起早贪黑，建合作社，搞多种经营，硬是让我们脱了贫。他住在一个孤老头儿家，帮老人做饭、洗衣、修理房屋，陪老人去看病，比儿孙还孝顺呢。”
“方记者，你帮个忙，好好写写贡书记，我们全村人都感谢你。”
一杯热茶端上来了，一大碗香喷的面条也端上来了。
王主任说：“方记者，你慢慢吃。”
“谢谢。我边吃边听你们说。我想问，贡书记是怎么去世的？”
王主任说："这地方的冬萝卜、冬笋、木炭很有名，订货多。前几天来了几辆大货车，因山路才修到一半，弯道多，又刮风又下雪，车载了货走起来难。贡书记口吹哨子，手握小红旗在车前步行引路，离山下还有一段路时，也许是下雪路滑又太累了，贡书记脚一滑，跌下了几十米高的悬崖……呜呜———”
王主任再也说不下去了，放声大哭起来。
方位觉得心里堵得慌，放下筷子，再不想吃什么了。
“我想听你们多说说贡书记，对我也是个教育。明天，我再去采访村民，再去贡书记常去的合作社和那个悬崖边拍照。这样的好书记，应该让大家学习。”
“好啊！”
“对头！”
在这一刻，方位忘记要去长沙开会的事了。铜盆里的木炭火烧得旺旺的，像一盆怒放的红莲花。
（有删改）
6.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.方位按照热心村民告诉他的去往丰登镇的路线走错了路，他如果根据手机查的路线前行的话，能准时到达丰登镇。
B.方位乘火车到井冈山市，在湘赣两地辗转半月拍雪景，主要是为了在明年的省摄影家协会换届选举中当选副主席。
C.详细了解贡书记的事迹后，方位肃立鞠躬送上奠仪，这既体现出他重视礼节的一面，也表现了他对贡书记的敬佩。
D.贡力父母一再交代谁的奠仪也不能收，他们的做法与儿子一心为民、无私奉献的品质相契合，展现出高尚的家风。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. "雪"是小说的重要意象，它吸引着方位来拍照，也一定程度上致使贡力脚滑坠崖，起到推动情节发展的作用。
B.小说没有按时间顺序展开叙述，而是采用倒叙手法，先交代整个故事的结果，再叙述摄影、迷路、入村的过程。
C.小说对贡力形象的塑造主要运用了侧面描写手法，通过方位的所见、所闻、所感进行刻画，人物形象丰满高大。
D.结尾运用了比喻的手法，把铜盆里燃烧的木炭火比喻为怒放的红莲花，给人希望和激励，以景作结，意蕴深远。
8.请探究“方位”一词在文中的作用。（6分）
9.巧合和意外是小小说常用的情节安排手法，请据此简要说明本文的情节安排及其效果。（6分）
6.D 【解析】A项无中生有，村民没有告诉方位去往丰登镇的路线：“他如果根据手机查的路线前行的话，能准时到达丰登镇”于文无据。B项曲解文意，方位拍雪景主要是为了入选全国的红色旅游影展。C项与原文不符，详细了解贡书记的事迹在肃立鞠躬送上奠仪之后。
7.B 【解析】文章先交代的不是故事的结果，而是中间的过程。
8.①一词多用（一语多关），既是题目，又是人名：既是地理方位，也指精神方位，十分巧妙。②是小说的线索，从迷失方位，到找到方位，贯

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