资源简介

氓
教材分析：
《氓》是人教版高中语文选择性必修下册第一单元的一首诗。诗叙述了一对青年男女由恋爱到结婚再到决绝的爱情故事，人物形象鲜明，情感内涵丰富，艺术手法多样，语言准确生动，代表了《诗经》现实主义的风格。
若单从男权主义对女性的肆意侵犯和践踏来看，的确可以看做是“一曲男权时代的悲歌”；但从女性自我觉醒和反抗的角度而言，我认为这首诗所反映的恰是一个失败的爱情的经验教训总结。这种观点关乎如何引领学生对此诗作尽可能多元的理解，或者会直接影响课堂教学中师生对诗意的探讨和把握的走向。将比兴手法在诗中的巧妙运用、桑女形象的分析落脚为本课重难点。
学情分析：
学生学习过《关雎》《蒹葭》《静女》，对《诗经》应该并不陌生，加之已有一定的文言积累，结合注释理解故事情节不会有太大障碍，可以在自主学习基础上，着重探究能力的培养，以进一步激发学生的学习语文的兴趣和热情。
三、教学目标：
1.温故拾遗，落实重要文言知识。
2.学会鉴赏《诗经》中的表现手法并能学以致用。
3.分析桑女形象特点，从多角度探究桑女婚姻失败原因。
4.把握诗歌主旨，树立正确爱情观。
四、教学重难点：
1.分析桑女形象特点，从多角度探究桑女婚姻失败原因。
2.把握诗歌主旨，树立正确爱情观。
五、教学过程
环节一：设疑导入，激发诗趣
《诗经》中刻画了很多女子形象，比如《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。比如《关雎》：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。再比如《静女》：静女其姝，俟我于城隅，爱而不见，搔首踟蹰。这些女子都给我们留下了美好的印象，但著名学者鲍鹏山却说：我认为诗经中最完美的女性，当属卫国女子。这是为什么呢？今天，我们带着这个疑问再次走进《氓》，走进这位卫国女子。
环节二：温故拾遗，课前检测
我们在第一课时已经疏通了句意，梳理了文章脉络，下面给大家两分钟时间回顾《氓》知识点，2min后我们完成一个小练习。
①匪我愆期 ②渐车帷裳 ③乘彼垝垣
④氓之 （补写完整并指出句式） 则有泮
⑤将子无怒，秋以为期 ⑥二三其德
⑦及尔偕老，老使我怨
既见复关，载笑载言
⑧言 尔卜尔筮，体无咎言
言既遂矣，至于暴矣
静言思之，躬自悼矣
⑨翻译：靡室劳矣、靡有朝矣
教师指导补充：【板书：蚩、隰、渐染】
1.匪本身就有不是的意思，在此不按通假处理。
2.渐：浸湿，补充一个词语：渐染，意思是接触久了逐渐受到影响。
3.蚩：不是一竖到底 隰：结构复杂，注意写法。
4.靡室劳矣，靡有朝矣。直译不通改意译，结合语境进行补充。
环节三：赏读诗歌，探究手法
通过上节课的学习，我们了解了《氓》以一个弃妇的身份和口吻展现了她曲折的人生经历，这种曲折是如何表现的呢？接下来我们一起探究本诗的表现手法——赋比兴。
【板书：赋比兴】
首先来了解概念：敷陈就是详细叙述，直言就是直接叙述，也就是说，直接地详细地叙述就是赋。比就是比喻，兴又叫起兴，常用于句子开头，先言他物以引起所咏之词。我们来看诗歌，赋集中于哪几章？1.2.5，我们齐读一遍：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
前两章直接地详细地叙述了两人的恋爱结婚，第五章直接地详细地叙述了女子婚后的不幸生活。
比兴集中于哪几章？三四章，齐读一遍：
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
这两章以桑起兴，形成了对比鲜明的平行结构。以桑的润泽喻女子的年轻貌美，同时还暗含两人新婚的幸福。接着用鸠勿贪吃桑葚喻女子不要沉迷爱情，以桑起兴，引出观点，比而有兴，是为比兴。第四章桑之落矣，其黄而陨，同桑一样陨落的还有女子的容颜，同时也暗含两人婚姻的失败。从桑落引出对男子二三其德的谴责，比而有兴，是为比兴。比兴的运用，不仅使得文章结构避免平铺直叙，使叙事似断实连。在内容上也暗示两人婚姻的变化。
趁热打铁，我们再来欣赏一首《诗经》中的作品
桃夭《诗经》
桃之夭夭①，灼灼②其华。之子于归③，宜④其室家。
桃之夭夭，有蕡⑤其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁⑥。之子于归，宜其家人。
[注]①夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。②灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。③之子于归：姑娘出嫁。④宜：和顺、亲善。⑤蕡(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。⑥蓁蓁(zhēn):草木茂盛的样子。
请从比兴手法运用的角度赏析全诗。（6分）
借助刚才的分析来赏析《桃夭》中比兴手法的运用。以桃花比喻新娘的年轻娇媚，以桃树硕果累累喻新娘多子多福，以桃叶茂盛喻婚后生活的幸福美满。全诗以桃起兴，以花果叶设喻，赞美新娘贤良淑德的同时也表达了对其婚姻的美好祝福。
环节四：研读诗歌，探究形象
相较于这名女子，我们的桑女具有怎样的美好品质呢？
浪漫体贴，善解人意，勤劳忠贞，刚强坚韧，理性决绝……
精准，有理有据，抓住细节
能不能读出来她的可爱，她的坚决？“不见、既见”，一哭一笑之间，一个热恋时期的女子最真实的情态展露无遗。“反是不思，亦已焉哉”收尾时干脆利落。
刚刚同学们提及了她的善解人意，温柔多情，勤劳忠贞，坚强决绝。（我们将其概括为可爱、可敬、可贵，【板书：可爱、可敬、可贵】）鲍鹏山说她是最完美的女性，既然是最，就要有比较，来看《遵大路》
诗经·郑风·遵大路
遵大路兮⑴，掺执子之袪兮⑵！无我恶兮⑶，不寁故也⑷！
遵大路兮，掺执子之手兮！无我魗兮⑸，不寁好也⑹！
【注】⑴遵：沿着，顺着。 ⑵掺(shǎn)执：拉住。
袪(qū)：袖口。⑶恶(wù)：嫌恶。⑷寁(zǎn)：速，快。故：故人。⑸魗(chóu)：通“丑”，丑陋 ⑹好：旧好。
这里的女子苦苦哀求，纠缠不休。实在无法与我们的桑女相比。大家是否能将桑女的可爱、可敬、可贵展现出来呢？
课本剧展示
环节五：研读诗歌，探究原因
这样一个完美的女性，为什么会被遗弃？
造成女子婚姻悲剧的原因表面上看是男子的二三其德，女子的遇人不淑，有着很大的偶然性。但如果我们从更广阔的社会背景层面分析，女子的被弃，有其必然性。在男权社会中，女性在政治经济上都要依附于男子，他们生活天地狭小，幸福与否都寄托在丈夫身上，如若遇到对感情不负责任的丈夫，悲剧不可避免。所以这不仅是个人的悲剧，更是社会悲剧。
环节六：议读比读，探究主题
这是两千多年前一个普通女性的婚姻悲剧，处于新时代的我们，应该具有怎样的爱情观？现代诗人舒婷在《致橡树》中这样诠释她的爱情观。
希望通过《氓》的学习，同学们能够树立正确的爱情观，爱是一种能力，爱是两个人的事，爱需要你拥有独立的人格，互相尊重，彼此扶持！
今天的作业：1.熟背课文，准确默写。
2.将《氓》改编成300字以内的小小说。
板书： 氓
赋 比 兴
蚩 隰、渐染
可爱、可敬、可贵

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