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文言文阅读题
一、课内阅读
1．（2022春·广东广州·八年级统考期末）阅读下面的文段，完成问题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
(1)下列句子中，加点词的意义相同的一组是
A．潭中鱼可百许头 三军可夺帅也
B．心乐之 好之者不如乐之者
C．全石以为底 以其境过清
D．凄神寒骨 林寒涧肃
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①俶尔远逝，往来翕忽。
②斗折蛇行，明灭可见。
(3)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
A．第一段采用了移步换景的写法，用“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词来写发现小石潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣。
B．作者善于捕捉和表现景物的特征，竹树环合的小潭、参差披拂的树蔓、空游无依的鱼儿、斗折蛇行的小溪等，绘就成一幅幅美妙图画。
C．作者善用凝练语言，仅“坻”“屿”“嵁”“岩”就写出近岸卷石形态各异的特点，仅“过清”就体现出环境的清新和心绪的烦躁。
D．本文是一篇文质兼美的山水游记，作者柳宗元把地处幽僻的小石潭作为描写的对象，是借荒远之景，含蓄地暗寓贬谪之怨、抑郁之情。
二、课外阅读
（2022春·广东肇庆·八年级统考期末）阅读下面文本，完成下列各题。
宗元少精敏①绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近，与计事，擢②礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文败贬邵州刺史不半道贬永州司马，既窜斥③，地又荒疠④，因自放山泽间，其堙厄感郁⑤，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。
柳人以男女质钱⑥，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸⑦，视直⑧足相当，还其质。已没者，出己钱助赎……世号“柳柳州”。十四年卒，年四十七。
（选自《新唐书·柳宗元传》有删改）
［注］①精敏：聪明机警。②擢（zhuó）：提拔，选拔。③窜斥：遭贬逐。④疠：瘟疫。⑤堙（yin）厄感郁：有志难申，遭遇困境，内怀抑郁。⑥质钱：抵押去借钱。⑦书庸：写雇佣的文书。⑧直：同“值”价值。
2．下列句子中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．卓伟精致（卓绝） B．二人者奇其才（怪异）
C．一寓诸文（寄托） D．悉赎归之（都）
3．请用“／”给文中画线的句子断句。
俄而叔文败贬邵州刺史不半道贬永州司马
4．结合选文，简要分析柳宗元是个怎样的人。
三、对比阅读
（2022春·广东韶关·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
［甲］
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋合俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云；“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》
5．解释文中加点词的意思。
（1）屋舍俨然( ) （2）有良田美池桑竹之属( )
（3）具答之( ) （4）无论魏晋( )
6．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）便要还家，设酒杀鸡作食。
［乙］
明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然儿女啼笑鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
（选自戴名世《乙亥北行日记》）
7．下列各项中加点词语意思不相同的一项是（ ）
A．盖江北之俗/盖大苏泛赤壁云 B．见四野禾油油然/怡然不动
C．偶舍骑步行/便舍船从口入 D．余顾而慕之/以残年余力
8．请用“/”给文中画线的句子断句。
门 有 豆 棚 瓜 架 又 有 树 数 株 郁 郁 然 儿 女 啼 笑 鸡 犬 鸣 吠
9．［甲］［乙］两段所展示的生活图景都有什么共同之处？
10．千百年来，“桃花源”已成为中华文化中理想生活的代名词，人类从未放弃做那个“问津者”，请结合［甲］［乙］选段所展示的生活图景，简单描绘一下你心中的“桃花源”。
（2022春·广东深圳·八年级统考期末）阅读文言文选文，完成问题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《虽有嘉肴》）
【乙】
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃①面;食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
（选自《宋名臣言行录》）
【注】①沃：洗。
11．解释文中加点的词。
（1）教然后知困 （2）既仕
12．下列表述不正确的一项是（ ）
A．甲文选自《礼记·学记》，《礼记》是西汉经学家戴圣编纂的一部儒家经典论著。
B．甲文开头以类比的方法切入话题，结尾引用《兑命》中的话印证观点，说理严密。
C．甲乙两文都主要运用了议论的表达方式，说理层层深入，逻辑严密，语言精炼。
D．乙文主人公范仲淹被贬但仍勤奋自勉，刻苦磨砺自己，可见他对生活的乐观豁达。
13．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）知不足，然后能自反也。
（2）或夜昏怠，辄以水沃面。
14．甲、乙两文都谈到学习，分别给你什么样的启示？
（2022春·广东汕头·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（《小石潭记》）
15．解释文中加点词语的意思。
（1）心乐之 （2）潭中鱼可百许头 （3）往来翕忽 （4）以其境过清
16．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）日光下澈，影布石上。
（2）斗折蛇行，明灭可见。
【乙】
①过龙井山数里，溪色澄然迎面，九溪之北流也。溪发源于杨梅坞。余之溯溪，则自龙井始。溪流道万山中，山不峭而堑，踵趾错互，苍碧莫辨途径。沿溪取道，东瞥西匿，前若有阻而旋得路。水之未入溪号皆曰涧。涧以十八，数倍于九也。
②余遇涧即止。过涧之水，必有大石亘其流，水石冲激，蒲藻交舞。溪身广四五尺，浅者沮洳①，由草中行，其稍深者，虽渟蓄②犹见沙石。
③其山多茶树，多枫叶，多松。过小石桥，向理安寺路，石尤诡异。春箨③始解，攒动岩顶，如老人晞发。怪石折叠，隐起山腹，若橱若几若函书状。即林表望之滃然⑤带云气杜鹃作花点缀山路。岩日翳吐④，出山已亭午矣。
（节选自《晚清文选》，有删改）
【注】①沮（jù）洳（rù）：低湿。②渟（tínɡ）蓄：停留积聚，储存积聚。③春箨（tuò）始解：春天的笋壳开始脱落。④岩日翳吐：太阳一时被岩石遮蔽，一时又露出来。⑤滃然:云气腾涌、烟雾弥漫貌。
17．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．过龙井山数里／人恒过，然后能改 B．沿溪取道／沿溯阻绝
C．向理安寺路／便扶向路 D．若橱若几若函书状／皆若空游无所依
18．请用“／”给文中画线的句子断句。
即林表望之滃然带云气杜鹃作花点缀山路。
19．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
（1）两选文都是游记，都对周围的石头进行描写，都描写了石头的什么特点？
（2）简析两选文写“水”手法方面的异同。
20．（2022春·广东佛山·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成小题。
[甲]
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材。鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
(1)解释文中加点词语的意思。
①一食或尽粟一石
②不知其能千里而食也
③策之不以其道
④执策而临之
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
②食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
[乙]
秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜②者，有九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马，三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝③而黄。”使人往取之，牡而骊④。报穆公，穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣子所使求马者色物北牡尚弗能知又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。
（选自《列子》，有删改）
注：①姓：指代家族，此处指子孙。②担纆薪菜：即担柴挑菜，指干粗活。③牝：雌性鸟兽，下文的“牡”是指雄性鸟兽。④骊：纯黑色的马。
(3)下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．可告以良马/潭中鱼可百许头
B．臣有所与共担纆薪菜者/选贤与能
C．召伯乐而谓之日/化而为鸟
D．见其所见/才美不外见
(4)请用“/”给文中画线的句子断句。
败矣子所使求马者色物牝牡尚弗能知又何马之能知也
(5)请根据[甲][乙]两篇选文回答问题。
①两文提到伯乐的用意有何不同？
②[乙]文中，伯乐评价九方皋比千里马还要宝贵，请分析其原因。
（2022春·广东江门·八年级统考期末）【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
（选自《小石潭记》）
21．解释文中加点词语的意思。
（1）水尤清冽( )（2）日光下澈( )
（3）悄怆幽邃( )（4）以其境过清( )
22．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
（2）其岸势犬牙差互，不可知其源。
【乙】
三游乌龙潭记
【明】谭元春
冈合陂陀①，木杪②之水坠于潭。清凉③一带，坐灌④其后，与潭边人家檐溜沟勺入浚⑤潭中，冬夏一深。阁去潭虽三丈余，若在潭中立；筏行潭无所不之，反若往水轩。潭以北，莲叶未败，方作秋香气。又爱隔岸林木，有朱垣点深翠中，令筏泊之。初上蒙翳⑥，忽复得路，登登至冈。冈外野畴方塘，远湖近圃。宋子指谓予曰：“此中深可住。若冈下结庐辟一上山径睥呖砧弥?妒涨昂笾?蹋?煜律?剑?洗宋藓兑樱　币讯?┳又粒?忠愿婷┳印?
（选自《谭友夏合集》，有删改）
【注释】陂陀：倾斜。②木杪（miǎo）：树梢。③清凉：清凉山。④坐灌：坐落。⑤浚：深。⑥蒙翳：此指草木覆盖。⑦睿╢ǔ）低头，同“俯”。
23．下列各项中加点词语意思相同的一项是（）
A．冬夏一深/通计一舟 B．筏行潭无所不之/其翼若垂天之云
C．忽复得路/既出，得其船 D．已而茅子至/虽有至道
24．请用“/”给文中画线的句子断句。
若 冈 下 结 庐 辟 一 上 山 径 ? 空 杳 之 潭 收 前 后 之 绿
25．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
（1）两篇游记的写景方法有什么共同点？
（2）两篇游记都写到潭中观景的感情，两者有什么不同？
（2022春·广东湛江·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
26．解释文中加点词语的意思。
（1）从小丘西行百二十步( ) （2）心乐之( )
（3）潭中鱼可百许头( ) （4）斗折蛇行( )
27．翻译文中画横线的句子。
（1）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
（2）凄神寒骨，悄怆幽邃。
【乙】
浪游记快
暇日出游，得至吼山。近①山见一石洞，豁然空其中，四面皆峭壁，俗名之曰“水园”。临流建石阁五椽②，对面石壁有“观鱼跃”三字，水深不测，相传有巨鳞潜伏，余投饵试之，仅见不盈尺者出而唼食③焉。阁后有道通旱园，拳石乱矗，有横阔如掌④者，有柱石平其顶而上加大石者，凿痕⑤犹在，一无可取。游览既毕，宴于水阁，命从者放爆竹轰然一响万山齐应如闻霹雳⑥生。此幼时快游之始。
（节选自沈复《浪游记快》）
（注释）①近：靠近。②五椽：五间（石阁）。③唼（shà）食：鱼争食食物。④横阔如掌：横向摊开如手掌。⑤凿痕：人工雕凿的痕迹。⑥霹雳：打雷声。
28．下列各项中加点词语意思不相同的一项是（ ）
A．临流建石阁五椽/临溪而渔 B．俗名之曰“水园”/名之者谁？
C．游览既毕/录毕，走送之 D．宴于水阁/宴酣之乐
29．请用“/”给文中画线的句子断句。
命 从 者 放 爆 竹 轰 然 一 响 万 山 齐 应 如 闻 露 雳 生
30．【甲】【乙】两篇选文都写到了水中的游鱼，两位作者写鱼的目的相同吗？为什么？
31．《浮生六记》是沈复的一部自传体笔记小说，请根据选文【乙】探究作者沈复是一个怎样的人。
（2022春·广东茂名·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
大道之行也。天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用、幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《礼记·大道之行也》）
32．解释文中加点词语的意思。
（1）选贤与能 （2）不独子其子 （3）男有分 （4）盗窃乱贼而不作
33．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
（2）货恶其弃于地也，不必藏于己。
【乙】
士尹池①为荆使于宋，司城子罕②止而觞之。南家之墙拥③于前而不直，西家之潦④经其宫⑤而不止。士尹池问其故，司城子罕曰：“南家，工人也，为鞔⑥者也。吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰：“宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民仁者能用人攻之无功为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻之曰：“夫修之于庙堂之上，而折冲⑦于千里之外者，司城子罕之谓也。”
（节选自《新序》）
（注释）：①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④潦：积水。⑤宫：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折冲：制敌取胜。
34．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．士尹池为荆使于宋/使老有所终 B．西家之潦经其官而不止/止有剩骨
C．不知吾处也/教然后知困 D．士尹池归/女有归
35．请用“/”给文中画线的句子断句。
贤 者 得 民 仁 者 能 用 人 攻 之 无 功 为 天 下 笑。
36．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
（1）【乙】文中司城子罕是如何做到类似【甲】文所说的大同社会的？
（2）两篇文章都体现了儒家“仁”的主张，但各有特点，请你结合内容谈谈两篇文章是如何体现“仁”的思想。
（2022春·广东惠州·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
37．解释下列加点字意思。
（1）不以千里称也( ) （2）一食或尽粟一石( )
（3）执策而临之( ) （4）策之不以其道( )
38．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）其真无马邪？其真不知马也！
【乙】
骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛①，然非清洁则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣②长鸣，奋迅示骏，自午至酉③，犹可二百里；褫④鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马受大⑤而不苟取力裕而不求逞致远之材也。帝称善，曰：“卿今议论极进。”
（节选自岳飞《论马》）
注释：①斛，量器名，也是一种容量单位，古时以十斗为一斛，南宋改五斗为一斛。②振鬣liè，竖起马鬣。鬣，马脖子上的长毛。③酉，酉时，下午五点至七点。④褫chǐ，脱去，解下。⑤受大，指饮食量大。
39．下列句子中加点词语解释正确的一项是（ ）
A．故常奇之（好奇） B．介胄而驰（铠甲和头盔）
C．骥不称其力（称道，赞许） D．自午至酉（如果）
40．请用“/”给文中画线的句子断句。
此 其 为 马 受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也
41．（1）两文都谈马，韩愈笔下的千里马只有“ ”才能展现“千里之能”：被岳飞称为“致远之材”的良马主要具有“ ”的特点。
（2）“伯乐”和“千里马”在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法，试举历史或现在生活中的例子证明自己的观点。
（2022春·广东河源·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成小题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【乙】
陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守。至，便问徐孺子①所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨②。”陈曰：“武王式③商容之闾席不暇暖吾之礼贤有何不可！”
（选自《世说新语》）
【注释】①徐孺子，名稚，东汉豫章南昌人，是当时的名士，为人高洁。② ：官署。③式：同“轼”，车前横木，文中是扶着轼的意思。
42．解释加点字的含义。
（1）不以其道
（2）执策而临之
（3）尽其材
43．翻译下面的句子。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）食马者不知其能千里而食也。
44．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．行为世范/缘溪行 B．有澄清天下之志/处处志之
C．欲先看之/群情欲府君先入 D．主簿白/上下一白
45．请用“/”给乙文中画线的句子断句。
武王式商容之闾席不暇暖吾之礼贤有何不可
46．根据甲、乙两篇选文回答问题。
（1）同样是面对人才，甲乙两文的情感态度有什么不同
（2）甲文主要运用了什么写作手法？结合内容简要分析
（2022春·广东阳江·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成各题。
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《大道之行也》）
47．解释文中加点词语的意思。
（1）选贤与能( )
（2）讲信修睦( )
（3）男有分( )
（4）盗窃乱贼而不作( )
48．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）货恶其弃于地也，不必藏于己。
【乙】
赵清献公忭，熙宁①中以大资政知越州，两浙旱蝗，米价踊贵，饥死者十六七。诸州皆榜衢路②立告赏禁人增米价。公独榜衢路，令有米增价粜之。于是诸州米商，辐辏③诣越，米价更贱，民无饿死。公治民所在有声，在成都、杭、越尤著。
注：①熙宁：是北宋时期宋神宗赵顼的一个年号。②衢路：歧路，岔道；道路。③辐辏：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。
49．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．熙宁中以大资政知越州/不知其几千里也
B．令有米增价粜之/巧言令色
C．辐辏诣越/及郡下，诣太守
D．米价更贱/即更刮目相待
50．请用“/”给文中画线的句子断句。
诸 州 皆 榜 衢 路 立 告 赏 禁 人 增 米 价
51．【甲】文中说“天下为公，选贤与能”，那么，你认为【乙】文中的“赵忭”算不算“贤能”？请结合【乙】文内容做简要分析。
（2022春·广东清远·八年级统考期末）【甲】
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《大道之行也》
52．解释文中加点词语的意思。
①选贤与能 ②讲信修睦 ③不独子其子 ④货恶其弃于地也
53．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①大道之行也，天下为公。 ②男有分，女有归。
【乙】
子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡①，人之与人之相贼②，君臣不惠忠父子不慈孝兄弟不和调此则天下之害也。”
——《兼爱》
注释：①篡：掠夺；②贼：残害。
54．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．今若国之与国之相攻/出则无敌国外患者，国恒亡 B．故外户而不闭/温故而知新
C．不独子其子/矜寡孤独 D．盗窃乱贼而不作/成功之作
55．请用“/”给文中画线的句子断句。
君臣不惠忠父子不慈孝兄弟不和调此则天下之害也。
56．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
（1）【甲】【乙】两段文字表达了作者高的社会理想。【甲】文强调理想社会的核心是_______________（用原文语句回答），【乙】文阐明仁人处理事务的原则必是_______________（用原文语句回答）。
（2）习近平总书记说：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”从习总书记的话和【甲】【乙】两文中，我们知道从古至今，我国人民都在追求着理想的社会，请你结合【甲】【乙】两文的内容，说说古代人民追求的“大同”理想社会有着怎样的特点。______
（2022春·广东东莞·八年级统考期末）【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰；“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》））
【乙】
豫南李某，酷好马，尝于遵化牛市中，见一马，通体如墨映日有光而腹毛则白于霜雪所谓乌云托月者也。高六尺余，骏尾鬈然，足生爪，长寸许，双目莹澈如水精，其气，昂品如鸡群之鹤。李以百金得之，爱其神骏，喂秣必身亲。然性至狞劣，每覆障泥须族续锁，有力者数人，左右把持，然后可乘。按辔徐行，不觉其驶，而瞬息已百里。有一处去家五日程，日午就道，比至，则日未衔山也。以此愈爱之，而畏其难控，亦不敢数乘。
（节选自纪昀《阅微草堂笔记》）
【注释】①鬈（quán）:头发卷曲。②秣（mò）；喂马的谷物、饲料。③障泥:马鞍的垫子，用来遮挡泥土。
57．根据提示方法，推断材料中加点字的意思。
句子 意思 方法
（1）骈死于槽枥之间 _ 字形分析法: 骈，形声字，从马，并声。
（2）策之不以其道 _ 语境类推法:（ ）它，不按正确的方法。
（3）长寸许 _ 课内迁移法:谭中鱼可百许头。（小石潭记）
（4）比至 _第④题只填序号 字典解释法:①并列，挨着。②接连。③亲近。④及，等到。⑤顺从。⑥比较。⑦比喻。（古代汉语常用字字典）第5版）
58．用三条“/”给文中划横线句子断句。
通体 如 墨 映 日 有 光 而 腹 毛 则 白 于 霜 雪 所 谓 乌云 托 月者 也
59．把文中划波浪线的句子翻译成现代汉语。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）以此愈爱之，而畏其难控，亦不敢数乘。
60．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．【甲】文通篇采用托物寓意的写法，以干里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。全文寄托作者愤懑不平的情感，以及对统治者埋没、摧残人才的行为进行了控诉。
B．【甲】文中的“也”字值得反复推敲：“不以千里称也”的“也”饱含着对“食马者”深刻的嘲讽；“安求其能千里也”的“也”流露出无限痛惜的感情。
C．【乙】文“有一处去家五日程，日午就道，比至，则日未衔山也”一句表现出了此马有千里之能。
D．【乙】文中“双目莹澈如水精，其气昂昂如鸡群之鹤”一句是【甲】文中的“才美”这一特征生动形象地表现。
61．有人认为，和【甲】文相比，【乙】文中的这匹马受到的待遇还是很好的，因为它遇到了李某这样真正的伯乐。你认可李某是真正的伯乐吗？请写出你的理由。
（2022春·广东中山·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成各题
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
62．解释文中加点词语的意思。
（1）不知其旨也( ) （2）教然后知困( )
（3）教学相长也( ) （4）学学半( )
63．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）知不足，然后能自反也。
【乙】
善学者，师逸而功倍，又从而庸①之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节②目③，及其久也，相说④以解，不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
（《礼记·学记》）
【注释】①庸：归功于。②节：树的枝干交接处。③目：纹理不顺处。④说（tuō）：通“脱”，解脱。
64．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．又从而怨之/隶而从者 B．然后尽其声/食之不能尽其材
C．不善答问者反此/始一反焉 D．此皆进学之道也/不足为外人道也
65．请用三条“/”给文中画线句子断句。
善 待 问 者 如 撞 钟 叩 之 以 小 者 则 小 鸣 叩 之 以 大 者 则 大 鸣
66．【甲】【乙】两篇选文在论述方法和句式方面有相同之处，请具体分析。
（2022春·广东潮州·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
67．解释下列中点词语在句子中的意思
（1）祗辱于奴隶人之手( ) （2）一食或尽粟一石( )
（3）食之不能尽其材( ) （4）执策而临之( )
68．把文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（2）其真无马邪？其真不知马也！
【乙】
有人卖骏马者比三旦立市人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
（选自《战国策》）
69．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．往见伯乐曰/才美不外见 B．愿子还而视之/其视下也
C．去而顾之/而伯乐不常有 D．臣请献一朝之贾/箬篷覆之
70．请用“/”给文中画线的句子断句。
有 人 卖 骏 马 者 比 三 旦 立 市 人 莫 知 之
71．请根据【甲】、【乙】两篇选文回答问题。
（1）【甲】文中千里马被埋没的根本原因是____________________________；【乙】文中卖马人能“一旦而马价十倍”是利用了人们___________________的心理。
（2）当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合【甲】、【乙】两文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利和弊。__________
（2022春·广东揭阳·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
②船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
③舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
（节选自魏学洢《核舟记》）
【乙】
①武风子者，滇南之武定州人也。性好闲，不谋荣利。嗜酒，日唯谋醉，箪瓢屡空，晏如①也。凡游艺杂技，过日即知之。
②滇多产细竹，坚实可为箸。武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双筹争购钱数百生顾未尝售也颇自矜重。好事者每瞯②其谋醉时，置酒招之，造必尽欢。酒酣，以火与箸杂陈于前而不言。生攘臂起，顷刻完数十筹，挥手不顾也。或于酒中以箸相属，则怒，拂衣出，终身不与之见。或遇贫士及释道者流，告以困穷，辄忻然为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武生箸为重。王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。
（节选自《虞初新志》，有删改）
【注】①晏如：安定的样子。②瞯（jiàn）：窥视，窥探。
72．解释【甲】文加点词语的意思。
（1）其两膝相比者( )
（2）矫首昂视( )
（3）诎右臂支船( )
73．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．性好闲/君子好逑 B．人奇之/舟首尾长约八分有奇
C．挥手不顾也/元方入门不顾 D．不得武生箸即不光/仿佛若有光
74．把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。
其人视端容寂，若听茶声然。
75．请用“/”给【乙】文中画横线的句子断句。
每 得 其 双 筹 争 购 钱 数 百 生 顾 未 尝 售 也 颇 自 矜 重
76．阅读【乙】文，下列对武风子其后经历的推测不合理的一项是（ ）
A．流寇在滇地横行时，大家都慑于其淫威纷纷依附，武风子却匿而不出。
B．流寇以美酒钱财来诱惑武风子制作筷子，但武风子不肯答应。
C．后因战乱，武风子的筷子无人看重，所以他倍感不平，癫狂不已。
D．平定滇地后，太守将武风子打得皮开肉绽，他还是不愿替权贵制作筷子。
77．有人评价《虞初新志》的奇人奇技“人因技而出名，技因人而奇绝”。请联系【甲】【乙】两文，谈谈你对这句话的理解。
（2022春·广东云浮·八年级统考期末）阅读下面文字，完成下面小题。
[甲]
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
78．解释文中加点的词语。
（1）北冥有鱼
（2）其翼若垂天之云
（3）志怪者也
（4）去以六月息者也
79．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
（2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
[乙]
西方有木焉，名曰射干①，茎长四寸，生于高山之上而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅②，与之俱黑。兰槐③之根是为芷其渐④之滫⑤君子不近庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
（节选自《荀子·劝学》）
[注释]①射干：又名乌扇，一种草本植物，根入药，茎细长，多生于山崖之间，形似树木。②涅（niè）：可制黑色染料的矾石。③槐：香草名，汉叫白芷，开白花，味香。④渐：浸。⑤滫（xiù）：泔水，已酸臭的淘米水，此引为脏水、臭水。
80．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．名曰射干／故虽有名马 B．茎长四寸／木茎非能长也
C．不扶而直／系向牛头充炭直 D．故君子居必择乡／居者皆猎户
81．用三条“／”给文中画线的句子断句。
兰槐之根是为芷其渐之滫君子不近庶人不服
82．请根据[甲][乙]两篇选文回答问题。
（1）[甲]文中的“鹏”是个什么样的形象？
（2）请从论证方法的角度，分析[甲][乙]两文是如何深入浅出地阐述作者观点的？
参考答案：
1．(1)B
(2)①忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷。
②（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
(3)C
【解析】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.可：大约/可以；B.乐：都是以……为乐；C.以：用/因为；D.寒：使……寒冷/寒冷。故选B。
（2）本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。①重点词：俶尔：忽然。翕忽：轻快敏捷的样子。②重点词：斗折：像北斗七星那样曲折。蛇行：像蛇爬行那样弯曲。
（3）本题考查内容理解。C.理解和分析不正确。根据“以其境过清，不可久居”可知，用“过清”二字揭示的并非环境的清新，而是凄清，以及心情的凄凉忧伤。故选C。
【点睛】参考译文
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
2．B 3．俄而叔文败／贬邵州刺史／不半道／贬永州司马 4．天资聪明，身世坎坷，做官能够替老百姓做事的人。
【分析】2．本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
B. 句意为：二人对柳宗元的才能感到惊奇。奇，对……感到惊奇；
故选B。
3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：不久，王叔文革新就失败了，柳宗元被贬为邵州刺史，没到半路，又被贬为永州司马。故停顿节奏为：俄而叔文败／贬邵州刺史／不半道／贬永州司马。
4．本题考查的是对文章人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。从“宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰”可知，柳宗元天资聪明；“贬邵州刺史不半道贬永州司马，既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文”可知，柳宗元遭到贬谪，又身处南蛮瘴疠的之地，有志难申，命运坎坷；“宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸，视直足相当，还其质。已没者，出己钱助赎”柳宗元在柳州释放奴婢，可以看出他是一个做官能够替老百姓做事的人。
【点睛】参考译文：
柳宗元小时候，聪明机警，超群出众，写的文章卓绝精巧，当时文林同辈都推崇他。参加科举考试中进士第，又应考中宏辞科，被授予校书郎、蓝田县尉的职务。贞元十九年，柳宗元任监察御史里行。与王叔文、韦执谊关系好，二人对柳宗元的才能感到惊奇。等到王叔文、韦执谊掌权后，把他悄悄地领到皇宫中，和他商议大事，并提拔他为尚书礼部员外郎，想重用他。不久，王叔文革新就失败了，柳宗元被贬为邵州刺史，没到半路，又被贬为永州司马。柳宗元既遭贬逐，又身处南蛮瘴疠的之地，于是自放于山泽间，他因有志难申，遭遇困境，内怀抑郁的情怀，全部寄托于文章，仿《离骚》写了十多篇文章，阅览的人都为之哀婉凄恻。
柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱，如果过期未赎买，人质就被钱主所没收，沦为奴婢。柳宗元制定了各种方案，让他们都赎买归去。特别贫困的，让他们写雇佣的文书，看价值相当，就归还其人质。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱帮助家人将他们赎回……当时号称“柳柳州”。元和十四年（819）去世，终年四十七岁。
5． 整齐 类 详细 不要说，更不必说 6．（1）田间小路交错相通，鸡鸣狗叫声到处可以听到。
（2）村里人就邀请他到自己家里去（做客），摆酒杀鸡做饭来款待他。 7．D 8．门有豆棚瓜架/又有树数株郁郁然/儿女啼笑/鸡犬鸣吠。 9．共同之处：（1）没有战乱；（2）和谐安宁；（3）自得其乐；（4）环境优美；（5）安居乐业；（6）生活富足；（7）自力更生。 10．示例1：我心中的“桃花源”是一个没有病毒的地方、那里全民健身，没有病痛，人人身体健康；示例2：我心中的“桃花源”是一个没有污染的地方，那里绿树青山，鸟语花香，空气清新。
【解析】5．本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
（1）句意为：房屋整齐。俨：整齐。
（2）句意为：有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。属：类。
（3）句意为：渔人详细地回答了他们。具：详细。
（4）句意为：更不用说魏朝、晋朝了。无论：不要说，更不必说。
6．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。注意：
（1）阡陌：田间小路。交通：交错相通。相：互相。
（2）要：同“邀”，邀请。设：摆。食：饭。
7．本题考查理解文言词语的一词多义。
A.都是副词，大概；
B.都是词缀，用在形容词或副词后，表状态，……的样子；
C.都是动词，舍弃；
D.人称代词，我/形容词，残余；
故选D。
8．本题考查给文言语句断句。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的停顿。
本句的意思是：园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。“豆棚瓜架”为并列关系短语，故在后边断开；“郁郁然”是郁郁葱葱的样子，“然”作为词缀，放在形容词后，表示状态，故断开；“儿女啼笑”与“鸡犬鸣吠”都是主谓短语，故断开；
因此可断句为：门有豆棚瓜架/又有树数株郁郁然/儿女啼笑/鸡犬鸣吠。
9．本题考查对比阅读。
结合[甲]文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可知，桃源里的景色优美，土地肥沃；结合“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可知，桃源人自食其力，各司其职；结合“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃源里的人没有战乱之苦，生活安定和谐，人人安居乐业。
结合[乙]文“甫行数里，见田野禾苗油油然”可知，作者刚行走了几里地，看见田间禾苗绿油油地长得十分茂盛，由此可知“田野禾苗油油然”描绘了田野的环境之美；结合“过一农家，丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠”可知，农家土地肥沃，物产丰富，农人自食其力，家庭和美安乐，生活安定和谐。
综上可知，[甲]、[乙]两段文字都展现了一幅安定和谐，自得其乐的生活图景。在那里没有剥削、没有压迫、没有战乱，人人自力更生、自得其乐，百姓生活安居乐业、和宁富足。
10．本题考查阅读拓展及个性化语言表达。
“桃花源”是一个理想的生活境界，这里没有现实生活中的某种困扰，因此可从现实中的困扰之处来发挥想象，表达出美好的愿望即可。
示例：我心中的“桃花源”是一个没有杀戮的地方，那里没有战争，没有犯罪，人人文明懂礼。
【点睛】参考译文：
【甲】（他找到）林子的尽头，（发现这里）有一座山，就是小河的源头，山脚下有个小洞，隐约好像有点光亮。（渔夫）于是离开小船，从洞口进去。起初山洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了很多步，（黑暗狭窄的隧道）突然（变得）宽阔敞亮了。土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。田间小路交错相通，（村落里）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往、耕种劳作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样，老人和小孩都高高兴兴，逍遥快乐。
村中人见了渔夫，竟然非常惊讶，问他是从哪里来的，渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝、晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们，（听的人）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中，都拿出酒和食物来招待他。停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说：“不要对外面的人说（这里的情况）。”
【乙】第二天我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛的样子，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也在努力耕田劳作，比较西北那些不从事生产、四处游玩的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打了水又在浣洗衣服。园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢！
11．（1）困惑。（2）……之后。 12．C 13．（1）知道自己不足之处，这样以后能够反省自己。
（2）有时夜晚疲倦了，就用冷水洗脸。 14．甲文给我关于学习方面的启示是：教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”。乙文给我关于学习方面的启示是:要在青少年时刻苦读书，怀有远大的志向。或：只要刻苦努力，终会有学业成就。
【解析】11．本题考查对文言实词的理解能力。
（1）句意思：教人之后才知道自己有困惑的地方。困：困惑。
（2）句意思：做官以后。既：……之后。
12．考查内容和写法的理解。
C.错误。乙文运用的表达方式是记叙，没有运用议论的表达方式。
故选C。
13．本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词：
（1）反，反省；然：代词，这样；自反：反省自己。
（2）或：有时；怠：倦怠；辄：就；沃：冲洗，洗。
14．本题考查阅读感悟。
首先明确答题要求，然后通读全文，在理解文章基础上谈启示。甲文是关于“教学相长”的论述。围绕文中“是故学然后知不足，教然后知困”“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”等谈论即可。示例：学是第一位的。不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，更没有完善自我的机会。
乙文写范仲淹家庭苦难，甚至连温饱都难以维持，仍立志苦读，成才后，仍保持艰苦朴素的作风，不断磨练自己，以天下为己任，最终青史留名。以此启示我们：一个人无论条件有多艰苦，都要坚持学习，立下远大的志向，这样才能成为国家的栋梁。据此作答。
【点睛】参考译文：
【甲】虽然有美味的美食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说。《尚书·说命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理。
【乙】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家作为自己的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水洗脸；连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官，由参知政事降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己，每餐不吃两种以上的荤菜，妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
15．（1）以……为乐；（2）大约；（3）轻快迅疾的样子；（4）凄清。 16．（1）阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。
（2）溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 17．D 18．即林表望之/滃然⑤带云气/杜鹃作花/点缀山路。 19．（1）两文中的石都形状多样（姿态奇特/诡异）（【甲】文描写了石头的奇特，【乙】文描写了石头的诡异）
（2）同：都用直接描写写出了水的清澈。异：【甲】文还运用了侧面描写的手法。
【解析】15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：心里为之高兴。乐：意动用法，以……为乐；
（2）句意为：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约；
（3）句意为：来来往往，轻快敏捷。翕忽：轻快迅疾的样子；
（4）句意为：因为这里的环境太凄清。清：凄清。
16．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）重点词语：下：向下照射。澈：穿透。布：照映，分布。
（2）重点词语：斗折：像北斗七星那样曲折。蛇行：像蛇爬行那样弯曲。明灭可见：若隐若现。灭：暗，看不见。
17．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.过：经过/犯错误；
B.沿：沿着，顺着/顺流而下；
C.向：通向/原来的，从前的，旧的；
D.若：都是好像；
故选D。
18．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
“即林表望之滃然带云气杜鹃作花点缀山路”意思是：向树林顶上望去，云气弥漫。杜鹃花正盛开，点缀着山路。“即林表望之”动宾结构，应在“之”后停顿；“滃然带云气”动宾结构，应在“气”后停顿；“杜鹃作花”主谓结构，应在“花”后停顿；因此断句为：即林表望之/滃然带云气/杜鹃作花/点缀山路。
19．本题考查内容理解。
（1）根据【甲】“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”可知，描写了石头的奇特（或姿态多样）；【乙】“石尤诡异。春箨始解，攒动岩顶，如老人晞发。怪石折叠，隐起山腹，若橱若几若函书状”可知，描写了石头的诡异；因此，两文中的石都形状多样（姿态奇特/诡异）。
（2）根据【甲】“下见小潭，水尤清冽”和【乙】“溪身广四五尺，浅者沮洳，由草中行，其稍深者，虽渟蓄②犹见沙石”可知，相同点是：都用直接描写写出了水的清澈。
根据【甲】“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，【甲】文还运用了侧面描写的手法，而【乙】没有侧面描写。
【点睛】参考译文
【甲】
我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。　　
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。　　
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。　　
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】
过龙井山再走几里路，澄澈的溪水映入眼帘，这是九溪北边的支流。溪水发源于杨梅坞。我沿这条溪流逆流而上，是从龙井开始的。溪流是流经万山而来的，这些山并不陡峭却多沟壑，山脚相互交叉，树木丛生，茂盛苍翠，看不清上山的路径。沿着溪流找山路，看见东边又看不见西边，前面像是路阻断了，不久却发现有路。凡是水没有流进溪的都叫做涧。一共有十八条涧，是九的两倍。
我遇到涧就停下。流过山涧的溪水，一定有大石块横阻在中间。流水和石块撞击，水草交错舞动。溪流宽有四五尺，水浅的地方低湿，水从草丛中流过去；稍深一点的地方，虽然水积得深，但还看得清水下的沙石。
这山上茶树多，枫树多，松树多。走过了小石桥，在通向理安寺的路上，岩石更加怪异。春天的笋壳开始脱落，在岩顶上随风摆动，像是老人在把洗净的头发披散晒干。怪石重重叠叠，在山腰隐现，像橱，像桌子，又像书信的形状。向树林顶上望去，云气弥漫。杜鹃花正盛开，点缀着山路。太阳一时被岩石遮蔽，一时又露出来，我们走出山坳已经是中午了。
20．(1)①有时 ②喂养 ③用马鞭赶 ④跟前
(2)①想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
②喂它却不能让它竭尽才能；听它嘶叫却不能通晓它的意思。
(3)C
(4)败矣/子所使求马者/色物牝牡尚弗能知/又何马之能知也？
(5)①甲文提到伯乐是为了说明千里马和伯乐的关系，是对伯乐的依赖关系。乙文提到伯乐是为了引出九方皋。
②九方皋独具慧眼，能看出事物的实质。
【解析】（1）本题考查对词语含义的理解。①句意：一顿有时能吃一石粮食。或，有时。②句意：不知道它有日行千里的能力而去喂养它。食，喂养。③句意：用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马的）正确的方法。策，用马鞭赶。④句意：拿着鞭子走到它跟前。临，跟前。
（2）本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：①重点词：且，尚且；常马，一般的马；安，怎么；千里，行千里；②重点词：食，喂养；尽，竭尽；材，同“才”，才能；通，通晓。
（3）本题考查对一词多义的辨析能力。A.能够/大约；B.和/同“举”，举荐；C.都是连词，表承接；D.看见/同“现”，表现；故选C。
（4）本题考查断句。句意：你所派遣的找马人糟糕透了，毛色雌雄尚且不能知道，又能知道什么马？“败矣子所使求马者”是一个倒装句，正常语序为“子所使求马者败矣”。“色物牝牡尚弗能知”与“又何马之能知也”中“尚”与“又”是一组关联词语。据此可以断为：败矣/子所使求马者/色物牝牡尚弗能知/又何马之能知也？
（5）①考查比较阅读。根据甲文中的“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”可知，甲文中提到伯乐，是为了强调伯乐与千里马之间的关系，伯乐对于千里马有重要意义，如果没有伯乐，千里马就不会被人发现，有展示自己的机会。根据乙文中的“臣有所与共担纆薪菜②者，有九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之”可知，乙文提到伯乐，是为了引出九方皋。②考查分析人物形象。根据乙文中的“若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视”可知，九方皋相马，只看马是否具有日行千里的本领，对其外观就忽略了。可见他观察事物能直达本质，具有明辨一切的慧眼。
【点睛】参考译文：
[甲]世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。
一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。养马的人不知道它有日行千里的能力而去喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马的）正确的方法；喂它却不能让它竭尽才能；听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！
[乙]秦穆公问伯乐：“您的年岁已高，子孙中有可以派出去寻求天下好马的人吗？”伯乐回答说：“一般的好马可以根据形貌筋骨来识别，千里马的体态特征恍惚迷离，很不容易识别，象这样的马，奔跑得非常快，奔跑时不会扬起尘土，也不会留下蹄印。我的子孙都是一般的人才，能够教会他们识别一般的好马，无法教会他们识别天下特出的千里马。我有一个曾在一起扛过东西打过柴草的朋友，叫九方皋。这个人对于马的识别能力不在我之下，请您使他来谒见您吧。”穆公召见了九方皋，派遣他外出去寻求千里马，三个月后返回禀报说：“已经在沙丘寻得千里马”。穆公问：“是什么样的马？”九方皋回答：“是一匹黄色的母马。”穆公派人去沙丘取马，却是一匹黑色的公马。穆公很不高兴，召见伯乐并告诉他：“你所推荐的相马的人真糟糕，连毛色雌雄尚且不能辨别，又如何能够识别千里马呢？”伯乐长长地叹息，道：“竟然到了这种地步了吗？这正是他超过我千万倍还远远不止的地方啊。九方皋所观察到的，是天下的机妙啊。他看到千里马的机妙而忘记其粗略的外表，观察到了千里马的机妙所在而忽略其毛色雌雄，看见了他所应当看见的地方，而没有看见他不必看见的地方。象九方皋这种善干辨别千里马的人，实在有比千里马更宝贵的地方啊！”马取来后，果然是一匹千里马。
21． 格外 穿透 深 凄清 22．（1）青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
（2）溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道溪水的源泉在哪里。 23．C 24．若冈下结庐/辟一上山径/羁砧弥??/收前后之绿。 25．（1）两文均采用了移步换景与定点观察相结合的方法。
（2）甲文写作者寄情山水，获得短暂快乐，受凄清环境触发，流露出被贬官后的孤凄悲凉的心绪。乙文写作者乘筏游潭，为美景所陶醉，心旷神怡。
【解析】21．本题考查文言实词。
①句意：潭水格外清凉。尤：格外；
②句意：（鱼的）影子映在水底的石头上。澈：穿透；
③句意：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。邃：深；
④句意：因为这里的环境太凄清。清：凄清。
22．本题考查文言文句子翻译。
答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词有：
①蒙：覆盖；络：缠绕；参差：参差不齐；
②犬牙：像狗的牙齿一样；差互：交相错杂。
23．本题考查一词多义。
A.同样、一样/全；
B.到/的；
C.均译为“找到”；
D.到/极，最；
故选C。
24．本题考查文言文断句。
断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。
本句的意思是：如果在山下建造一座房屋，开辟一条上山的路，俯视空旷的潭水，观赏前后的绿色景致。这句话描述了作者建造房屋的设想。“若冈下结庐”先建造房屋，“辟一上山径”再筑小路，故此断开。“類空杳之潭”与“收前后之绿”则是对建成后的美好生活的猜想，故此断开。可据此断句为：若冈下结庐/辟一上山径/類空杳之潭/收前后之绿。
25．本题考查写法分析和主旨把握。
①从“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭”“潭西南而望”“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人”等语句可知，作者以游踪为序，采用移步换景、依序写景的手法组织材料。写小石潭，先写“声”（水声），后写“形”（潭中景物），写潭中景物又先写“近观”（水、石、树、鱼），后写“远望”（水源），最后概写环境，引发感触。《三游乌龙潭记》描述了作者与好友第三次游乌龙潭的经历，先写山林与潭水相接的幽深境界，“清凉一带，坐灌其后”“潭以北……”表明随着游踪变化，笔下景物也跟着变化，这是移步换景的写法；“有朱垣点深翠中，令筏泊之。初上蒙翳，忽复得路……”写作者靠岸后眼前的景色，这是定点观察。综上所述，两文均采用了移步换景与定点观察相结合的方法。
②在《小石潭记》一文中，作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。这远离尘世的小石潭虽充满了生机：“闻水声，如鸣佩环”，但却无人赏识，四周被竹围抱，其幽清无闻与自己的遭遇相同，触景伤情。作者离开国都长安来到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不习惯。因此，他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。此刻过于清冷的环境更容易激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。《三游乌龙潭记》描述了作者与好友第三次游乌龙潭的经历，乘筏游潭，写山林与潭水相接的幽深境界和奇妙景色，表达了作者为美景所陶醉，心旷神怡的思想感情。
【点睛】参考译文：
【甲】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
【乙】山岗倾斜，树梢上的水滴掉进潭里。清凉山就像一条带子,坐落在乌龙潭的后边，和潭边人家的屋檐的排水槽、下水沟伸入深潭中，冬夏水一样深。楼阁离潭虽然三文多，就像在潭水中耸立；竹筏在潭水中行走不管哪儿都能到达，倒像去水上楼阁。潭水北部，荷叶还没有调残，正散发着秋天的香气，于是我们让竹筏先去那里。又喜欢隔岸的树林，有红色的墙点级在深绿色中,让竹筏靠岸停泊。刚上岸时土地全被草木覆盖，忽然我到一条路,沿路向上走到了山岗。山岗外边是田野池塘，远处有湖近处有苗圃。宋献孺指着这些对我说：“这个地方很适合居佳。如果在山下建造一座房屋，开辟一条上山的路，俯视空旷的潭水,观赏前后的绿色景致，天下太平，在这里终老一生都没有遗憾了！”不一会茅元仪到了,他又把这话告诉了茅元仪。
26． 向西 以……为乐 大约 像北斗星一样 27．（1）（鱼儿）静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。
（2）（小石潭的氛围）让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 28．B 29．命 从 者 放 爆 竹/ 轰 然 一 响 /万 山 齐 应/ 如 闻 霹 雳 生 30．不相同。【甲】文写鱼是衬托小石潭的水清澈见底，用鱼游水中的美景烘托作者内心的孤寂；而【乙】文写水中游鱼争食是表现作者幼时用诱饵逗鱼的快乐。 31．潇洒自在、有好奇心、亲近山水。
【解析】26．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：从小丘向西走一百二十多步。西：名词作状语，向西；
（2）句意为：心里为之高兴。乐：意动用法，以……为乐；
（3）句意为：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约；
（4）句意为：像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。斗：名词作状语，像北斗星一样。
27．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：
（1）佁然：呆呆的样子。俶尔：忽然。远：遥远，空间距离大。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅疾。
（2）凄：使动用法，使……感到凄凉。寒：使动用法，使……感到寒冷。悄怆：忧伤的样子。邃：深远。
28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.临：都是靠近；
B.名：名称/命名；
C.毕：都是完毕；
D.宴：都是宴会；
故选B。
29．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句意为：叫随从燃放爆竹，轰然一响，千山万壑一齐回应，好像听到了打雷的声音。“命从者放爆竹”动宾结构，应在“竹”后停顿；“轰然一响”偏正结构，应在“响”后停顿；“万山齐应”主谓结构，应在“应”后停顿；因此断句为：命从者放爆竹/轰然一响 /万山齐应/如闻霹雳生。
30．本题考查内容理解。先表明观点，不同，再结合内容进行分析。
根据甲文第二段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”写潭中鱼，运用动静结合的方法，写鱼的不同形态，看似写鱼，实则写水，目的是为了表现小石潭水的清澈。“似与游者相乐”是作者的感觉。此时柳宗元被贬永州，借山水排遣内心的孤寂烦闷，这里是用鱼游水中的景致烘托作者内心的孤寂。
根据乙文，因“相传有巨鳞潜伏”，所以“投饵试之”，表现作者幼时的好奇心和用诱饵逗鱼的快乐。
31．本题考查人物形象理解。
根据【乙】文“暇日出游”，可知，他在闲暇的日子里出外游玩，潇洒自在；
根据【乙】文“相传有巨鳞潜伏，余投饵试之”，可知，听说有巨大的鱼潜伏其中，作者就投鱼饵来试探他，说明有好奇心；
根据【乙】文“得至吼山。近山见一石洞，豁然空其中”，可知，他亲近山水。
【点睛】参考译文：
【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】在闲暇的日子里出外游玩，我们来到吼山。靠近吼山看见一个石洞，里面豁然空阔，四面都是悬崖峭壁，俗名叫“水园”。临水建构了五间石阁，对面石壁上有“观鱼跃”三字。水流深不可测，相传有巨大的鱼潜伏其中，我投鱼饵来试探，仅仅见到不足一尺的鱼儿跃出水面来争食。石阁后面有条路通旱园，旱园内乱石林立，有的像拳头胡乱矗立，有的横向摊开如手掌，有的柱石削平了顶端，再在上面垒块大石头，人工雕凿的痕迹清晰可见，毫无可取之处。游览完毕，我们在水阁里设宴饮酒，叫随从燃放爆竹，轰然一响，千山万壑一齐回应，好像听到了打雷的声音，这是我小时候畅游的开始。
32．（1）同“举”，选举（2）以……为子（3）职分，职守（4）兴起 33．（1）使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。（2）人们厌恶财物被抛弃在地上的现象而要去收贮它，却不是一定要据为己有。 34．C 35．贤者得民/仁者能用人/攻之无功/为天下笑。 36．（1）子罕依靠仁慈贤明的治理赢得民心，让百姓安居乐业。（2）【甲】文孟子构想了一个“大道之行”的大同社会，是一个施行“仁”政后的理想社会。【乙】文通过写宋国相子罕体恤百姓的两件事，说明施行仁心、仁政，能使一个国家长治久安，人民安居乐业。
【解析】32．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与：同“举”，选举。
（2）句意：不单抚育自己的子女。子：以……为子。
（3）句意：男子有职务。分：职分，职守。
（4）句意：盗窃、造反和害人的事情不发生。作：发生。
33．本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思：
（1）矜：老而无妻的人；矜：通“鳏”；寡，老而无夫的人；孤：幼而无父的人；独，老而无子的人；废疾：残疾人。
（2）恶：憎恶； 藏：私藏；于：在。
34．本题考查文言词语的一词多义。
A.动词，出使介词，让；
B.动词，制止通“只”，只有；
C.两项都翻译成“动词，知道、了解”；
D.回到（楚国）古代女子回娘家探亲。
故选C。
35．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。
“贤者得民仁者能用人攻之无功为天下笑”意思是“贤明的人能得民心，仁慈的人别人能为他出力。楚国去攻打它，大概不会有功，而且还要为天下所耻笑吧！”故“贤者得民仁者能用人”与“攻之无功为天下笑”是因果关系，要停顿；而“贤者得民”与“仁者能用人”构成两个句子的并列，可停顿；“攻之无功”与“为天下笑”构成条件关系的复句，中间要停顿。
故可停顿为：贤者得民/仁者能用人/攻之无功/为天下笑。
36．本题考查理解分析能力。
（1）从【乙】文”“南家，工人也，为鞔者也。吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”可知，子罕依靠仁慈贤明的治理赢得民心，让百姓安居乐业。最终做到类似【甲】文所说的大同社会的
（2）从【甲】文”大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。“可知，孟子构想了一个“大道之行”的大同社会，是一个施行“仁”政后的理想社会；
从【乙】文”“南家，工人也，为鞔者也。吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”可知，【乙】文通过写宋国相子罕体恤百姓的两件事，说明施行仁心、仁政，能使一个国家长治久安，人民安居乐业。
【点睛】参考翻译：
【甲】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
【乙】士尹池为楚国出使到宋国去，司城子罕宴请他，然后停止喝酒。子罕南边邻居的墙向前突出却不拆了它取直，西边邻居家的积水流过子罕的院子却不加制止。士尹池询问这是为什么，司城子罕说：“南边邻居家是工匠，是做鞋的。我要让他搬家，他的父亲说：我家靠做鞋谋生已经三代了，现在如果搬家，那么宋国那些要买鞋的，就不知道我的住处了，我将不能谋生。希望相国您怜悯我。‘因为这个缘故，我没有让他搬家。两边邻居家院子地势高，我家院子地势低，积水流过我家院子很便利，所以没有加以制止。“士尹池回到楚国，楚王正要发兵攻打宋国，士尹池劝阻楚王说；“不可攻打宋国。它的君主贤明，它的国相仁慈。贤明的人能得民心，仁慈的人别人能为他出力。楚国去攻打它，大概不会有功，而且还要为天下所耻笑吧！所以楚国放弃了宋国而击攻打郑国。孔子听说之后说：“在朝廷做官能够修政理，在战场上能够制敌取胜，说的就是司城子罕这样的人。”
37． 称，著称； 或，有时； 临，面对； 策，用马鞭驱赶。 38．（1）想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能够要求它能够日行千里呢？（2）真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 39．C 40．此其为马/受大而不苟取/力裕而不求逞/致远之材也。 41．（1）一食或尽粟一石；受大而不苟取，力裕而不求逞。
（2）我认为“伯乐”或者“千里马”更重要，阐述观点的理由，举例子（相关的合理例子即可）
【解析】37．本题考查文言实词。
（1）句意：不以千里马著称。称，著称；
（2）句意：吃一顿有时能吃完一石粮食。或，有时；
（3）句意：拿着鞭子面对它。临，面对；
（4）句意：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它。策，用马鞭驱赶。
38．本题考查翻译语句。注意关键词：
（1）且：犹，尚且。欲：想要。等：等同，一样。不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。安：怎么，哪里，疑问代词。求：要求。
（2）其：难道，表反问语气。邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”。其：表推测，恐怕，其实。知：懂得，了解，认识。
39．本题考查文言实词。
A.故常奇之：所以常常对它们的表现感到奇怪。（奇：认为……奇特。）
B.介胄而驰：披上战甲奔跑。（介胄：作动词，披甲戴盔。）
D.自午至酉：从中午到傍晚。（自：从。）
故选C。
40．本题考查断句。这句话意思是：这样的马，饮食多而且不随便食用，力量充沛而不逞能，是能长途行走的良马啊。据此断句为：此其为马/受大而不苟取/力裕而不求逞/致远之材也。
41．本题考查理解文章内容。
（1）两段文字中千里马都是喻指人才，通过千里马的遭遇，告诉人们要善于识别人才、选拔人才、任用人才、重视人才(不要不识人才)的道理。甲文“马之千里者，一食或尽粟一石（日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食）”，由此可知韩愈笔下的千里马只有“一食或尽粟一石”才能展现“千里之能”；由“褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马受大而不苟取（卸下鞍甲后既不喘粗气，也不流汗，就像没事一样。这样的马，饮食多而且不随便食用，力量充沛而不逞能，是能长途行走的良马啊）”可知，被岳飞称为“致远之材”的良马主要具有“受大而不苟取，力裕而不求逞”的特点。
（2）本题考查的是对文本内容理解与表达能力。
示例：我认为伯乐更重要。社会上的人才很多，但一开始却总是不为人所知。如果没有“伯乐”去考察发现他们，他们又如何有机会去施展自己的才能，为社会发展做出贡献。比如周文王从渭水河边发现任用了姜子牙，从而帮助自己兴周灭纣。
或者认为千里马更重要。“酒香不怕巷子深”“是金子总是会发光”，如果没有人才，空有伯乐也没用。正是有了千千万万的“千里马”，在各个方面发挥自己的才能，才促进了社会的进步。比如“毛遂自荐”，一开始并没有人发现他的才能，但真是因为他相信自己的实力，也有真有那些本事，才让他一举成名。
【点睛】参考译文
【甲】世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
【乙】称好马叫做骥，并不是称赞它的气力，而是称赞它的品德。我曾有这样的两匹马，所以常常对它们的表现感到奇怪。它每天吃豆类达几斗，喝泉水一斛，然而不是精细清洁的饲料和饮水，宁肯饿死也不食饮。披上战甲奔跑，开始速度好像不怎么快，等到行到百余里，就开始竖起马鬣长鸣，快速奔驰，显示出骏马的特点来，从中午到傍晚，还可以行二百里。卸下鞍甲后既不喘粗气，也不流汗，就像没事一样。这样的马，饮食多而且不随便食用，力量充沛而不逞能，是能长途行走的良马啊。现在所乘坐的马不是这样。每天的饮食不超过几升，而且吃不选择饲料，喝不选择泉水，拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚跑了一百里，就力气用尽流汗喘息，像死了一样。这样的马，需求不多，容易满足，喜欢逞能，又容易耗尽气力，是低下的劣马啊。”皇帝听完岳飞的论述后表示赞同，说：“爱卿的说法特别到位。”
42．（1）正确方法 （2）面对 （3）才能，才干 43．（1）想要跟普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
（2）喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 44．C 45．武王式商容之闾/席不暇暖/吾之礼贤/有何不可 46．（1）甲文写千里马怀才不遇，为千里马抒发委屈和不平；乙文写徐孺子幸遇“伯乐”（太守），借描写太守的言行，赞扬他礼贤下士赏识人才的善举。
（2）托物寓意，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能，表达了作者怀才不遇的愤懑之情。
【解析】42．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）“策之不以其道”句意：不按照驱使千里马的正确方法鞭打它。道：正确方法；
（2）“执策而临之”句意：拿着鞭子面对它。临：面对；
（3）“食之不能尽其材”句意：喂养它却不能竭尽它的才能。材：才能，才干。
43．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）且：尚且；欲：想要；等：一样；安：表反问，怎么；求：要求；
（2）；食：同“饲”，喂；能：本领。
44．A．所作所为/行走；
B．志向/做记号；
C．都是表达想达到某种目的的要求；
D．说/白色；
故选C。
45．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：周武王经过容商的住处的时候，连坐席都没有坐暖。我以礼尊敬贤人，有什么不可以呢？
根据句意断为：武王式商容之闾/席不暇暖/吾之礼贤/有何不可！
46．（1）本题考查对文章内容的理解。解答此题需要先理解文本大意，其次结合内容分析情感态度。【甲】文在内容上，根据甲文的关键句“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”可知，写的是千里马未遇到能赏识它的伯乐，故被埋没了，末尾发出的唏嘘“呜呼！其真无马邪？其真不知马也”可见作者为千里马抒发委屈和不平；【乙】文在内容上，由关键句“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可”可知，主要写的是太守礼贤下士，徐孺子幸遇能够赏识他的人，故作者表达的是对太守能够赏识人才、礼贤下士的赞美和钦佩。可据此作答。
（2）本题考查表现手法。【甲】文《马说》结尾的反问句“其真无马邪？”意思是：难道真的没有千里马吗？联系“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”“其真不知马也”可知，并非是没有千里马，而是没有识得千里马的人，没有用正确的方法鞭策他的人，所以才不被世人所识，最终同普通的马一同死在马厩里；作者以“千里马”喻指有才能的人，以“奴隶人、食马者”喻指统治者，托物寓意，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，作者以反问的语气，抒发作者对统治者不识人才的批判；主要写千里马所受到的不平等待遇，文章以马为喻，谈论对人才问题的看法，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情，表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨，表现了作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能的意愿。
【点睛】【甲】参考译文：
世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马，如果只能在仆役的手中受辱，跟普通的马一同死在马厩之间，就不能凭借千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要跟普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马叫鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
【乙】参考译文：
陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是当世人的典范。他做官时，有整顿政治、清除奸佞，使天下复归太平的志向。他被贬为豫章太守时，刚到，就询问徐孺子的所在地，想要先拜访他。主簿说：“大

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