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高考作文模拟主题写作：“沉浸式”的体验、感悟与思考
阅读下面的材料，根据要求写作。
时下短视频掀起一股“沉浸式”内容热潮。沉浸式上课、沉浸式化妆、沉浸式护肤、沉浸式凡尔赛等等，这些视频没有背景音乐，没有旁白，博主本人只做事、不说话，观众只能听到做这件事本身的声音，比如敲击声、撕拉声、流水声等等。从观众体验来说，沉浸式视频发出的白噪音能让人心情放松、减缓压力，更容易有满足感。而西安大唐不夜城的盛唐密盒让我们看到了线下的“沉浸式体验”。还有沉浸式剧场、沉浸式体验馆，通过场景布置，配合各种科技手段，营造一种身临其境的氛围感……在万物皆可沉浸的时代背景下，万物皆有可能！当沉浸式体验融入文化、历史、建筑等元素，又有了更深的意义。
请结合材料内容，写写你对“沉浸式”的体验、感悟与思考。
要求：①自选角度，自拟标题 ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明
③不少于800字 ④不得抄袭，不得套作
佳作展示
以“沉浸式”心态，创造万般可能（51分）
“沉浸式”一词，意为一种没有旁白，没有喧闹，仅仅专注于事物本身而不被外物干扰的行为方式。于当今社会，“沉浸式”正成为一种独特的生活态度与人生准则。从沉浸中获得放松，于放松中获得满足，于满足中汲取奋勇前行的力量，不断攀登新的高峰，此为“沉浸式”之价值所在。唯有以“沉浸式”心态，方能无所不至，创造万般可能。
“沉浸式”之于个人，创造人生价值之无限可能。
世俗以繁华自喧相尚，但自古便有人立着一颗修禅之心，如新桐初引，和光同尘。昔有东晋书法家王羲之自幼日日洗砚庭树旁，斗转星移，变不了他尽精微于每一个笔画的专注；清代有文豪曹雪芹精著红楼，批阅十载，增删五次，变不了其寓血泪于黄钟大吕的心血；现代有沈从文晚年从文坛投身丝帛历史，苦心钻研古代丝漆铜玉，虽文稿被毁，变不了其让古人的余温予今人感知的奉献。此皆将生命全部的力量沉浸于真正热爱之事物，即使岁月漫长依旧不改其度，于滚滚历史长河边立成了一支支挺拔的劲竹，那不朽的身姿依旧能给予如今的我们以“沉浸式”心态不断前行的精神力量，指引我们创造人生的无限可能。
“沉浸式”之于社会，创造文化传承之无限可能。
从故宫博物院的智能VR展区，到西安大唐不夜城的盛唐密盒，再到以短视频形式重现国宝的前世今生……“沉浸式”文化体验，给予文化传承新的生命。在各种科技手段的帮助下，人们得以沉浸而专注地品味历史与文化本身的魅力，而并非仅仅完成一项“打卡”任务。这不仅丰富了人们的历史文化知识，也推动了中华优秀传统文化不断进行创造性转化与创新性发展。“沉浸式”文化传播，使中华文化的影响力和传播力得到增强，亦推动中华文化以更昂扬的姿态傲立于世界文化之林。
揆诸当下，多可喜亦多可悲。在这个信息媒体技术高速发展的时代，“快餐式”文化深深扎根在人们的生活中。多少人湎于声色，耽于空幻，浅尝辄止，迷于琳琅，选择做放弃思考的苇草。试问自己有多久没有放下手机，沉浸而细致地读完一本纸质书籍了，是否只是对浅显的新闻标题草草扫过一眼便随手划走了？囫囵吞枣过后，留下的究竟是满足还是更大的空虚呢？
何不做“沉浸式青年”？于喧哗闹市中吹奏一曲沉浸竹笛，婉转悠扬；于浮躁世界中种下一棵沉浸芝兰，馥郁芬芳。
评语：
语言文雅有词藻，结构工整有层次，解题清楚有思路。在此基础上，还保有文章内容的丰富性——从王羲之到曹雪芹再到沈从文、从故宫博物院到盛唐密盒再到国家宝藏，难能可贵的是在限时考场内还能对“快餐式”文化进行反思，从而引出“沉浸式青年”这一精神人格，可喜！
感受“沉浸式”（51分）
戴上耳机，寻一安静处，手捧一本书，沉溺其中，在知识的海洋中畅游，这是我的“沉浸式”，通过VR技术，带领人们进入虚拟世界，创造出一个属于他们的“世外桃源”，这是他们的“沉浸式”。
感受沉浸式需要守正创新，勇做时代“破圈”人。
顺应当下时局，不断思考，利用资源实现综合创新。“沉浸式”需要创新精神。一个个文物走出展柜，活跃在人们的视野。故宫文创通过将文物的花纹、形状进行转化、创新，带给人们全新体验，使人切切实实体会到古典文化之美在提升营业额的同时，中华优秀传统文化也得到了发展和传播。弘扬创新精神，打造出一个属于文物的“沉浸式”体验。
感受沉浸式需要立足传统，继承发展优秀传统文化。
我们常言“一代人有一代人的长征”，纵使时光不居，岁月如流，但埋藏在中国人血脉中的传统文化不易随波逐流。大唐不夜城因为传统文化而不断刷屏网络，视频中我们可以看到，一串串彩灯串成的诗词歌赋、一个个历史名家沿街排列，无疑不在向我们传送着中华文化的气息，人们漫步在这充满文化气息的古道上，走在古人曾经走过的路上是否也会身临那个盛世华夏，体验大唐盛世之繁华？“沉浸式”需要传统文化的奠基，文化让我们更有共情力，使人身临其境。
感受沉浸式需要学会利用资源，顺应时代潮流。
科技不断创新，人与人交往更加便利密切，我们常言自己生活在一个“地球村”，在技术不断进步的条件下，也便利了信息的交流，文化的传播。河南卫视通过VR等现代技术将人们带入敦煌壁画之中，去体验画笔下勾勒的线条之美；春晚通过现代技术加上音乐营造的氛围与舞蹈之美，让我们进入王希孟所描绘的锦绣河山。“沉浸式”需要科技支持需要学会融通资源。
其实无论是“沉浸式”亦或是其他形式，我们都应秉持着文化自信的态度去积极融入时代的发展之势，要以“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”之态去不断前进，也许在信息快速发展的今天，会得到不一样的收获。
去感受“沉浸式”所带给我们的机遇吧！
评语：
这篇考场作文立意准确，紧紧围绕“沉浸式”这一话题展开讨论，论证比较充分。三个分论点比较清晰，结构完整，思路顺畅。尤其能够从科技创新和文化传承的角度较深入的探究”沉浸式“这一话题，文章具有一定的深度。美中不足之处，分论点一和分论点三在论证表达方面稍微有些重合交叉，论述欠缺严谨性。若能进一步厘清两者将使文章更上一个台阶。但作为一篇限时的考场作文，也可称得上可圈可点，值得大多数同学借鉴学习。
“沉浸式生活”（51分）
“沉浸式”已成为当下时代的热潮，让人在“沉浸式”中享受，在“沉浸式”中学习。无形之间，“沉浸式”便渗入我们的生活，带来无限可能，也带来一种心中的情怀。
临“沉浸式”之时代，共睹盛世之繁华。
随着沉浸式热潮的袭来，短视频、电影、线下活动，各种形式的沉浸式都随之兴起。过年期间，电影《满江红》的上映无疑被众人所关注，同时有许多影厅还配置“沉浸式”座椅，随着情节推进之时，座椅的颠簸更为大家的沉浸式观感出了力。在电影中，大家“沉浸式”地感受到了许多“小人物’的家国情怀，也感受到了岳飞“待从头，重拾旧山河”的满腔热血。这样的新体验，无疑是当今盛世科学技术的发展所就而成。与此同时，大家在因“沉浸式”新奇体验而享受之时，更因“沉浸式”为许多豪杰志士所感动。
于“沉浸式”之传承，共听历史跫音。
有时，沉浸式更是一种内心的打动。泱泱华夏，与日同升，于月同恒。在“沉浸式”中穿越历史长河，我看见张骞担下使命，在黄沙戈壁中踽踽独行，从去时的队伍变成回来的两个人，即使没有说服月氏王与汉联合，但也带回了西域的一手资料。沉浸的是恶劣环境中的不易，更是他始终不渝的爱国之心。往后推移。我看见李白写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的豪情，看见杜甫身处草堂说下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的大爱，也看见苏轼一生挫折，仍然创下的“治理西湖，三潭静月”的爱民之志。一幅幅画面让我为之沉浸，同时沉浸的也是他们的豪情，他们的爱国之志。
与当今的我们，在这个空前的时代奋机勃发，怀有的爱国之心又何尝不是一种沉浸式呢？
让我们感受沉浸式，更学习沉浸式的情怀。既然看过沉浸式的故事，便追逐先人的脚步，将“沉浸式”的生活体现，永远不忘那心中的爱国之情，如一朵浪花翻涌进时代洪流，为国家的发展助力。
评语：
本文入题自然贴切，观点鲜明，论证得当。文章紧密围绕材料给出的关键词“沉浸式”展开，以小标题的方式清晰展现了自己的论证思路。作者用心观察生活，选取沉浸式电影院体验来论证自己的观点，例证新鲜且贴近学生生活，容易引起读者共鸣。作者深入思考了“沉浸式”的意义，阐述了利用沉浸式体验对张骞、李白、杜甫、苏轼等历史人物的优秀品质的崇敬之情，论证了“沉浸式”对我国历史文化传承的重要意义。文章论证过程论据切当，论证详实，言之有物。
沉浸式时代（51分）
随着时代的发展，科技力量的日益强大。我们可以在很多地方体验到“沉浸式”。它不但可以让我们体会到事物本身的魅力，还可以让我们身临其境，进一步感受到中华五千年所沉淀下来的文化之美。沉浸式的诞生可以说是让中华文化与历史的呈现方式锦上添花了。
品文化魅力，承文化接力
近几年许多文化沉浸式体验馆出现在人们视野之中。在馆内展示着大量手工艺品，大多是中国传统文化产物。有些技术甚至已经被列入非物质文化遗产之中。而在这些馆中你可以选择自己感兴趣的物品，从站在它旁边的“文化传承人” 口中了解到这件物品的来历和制作技巧，并学习如何制作。沉浸式感受前人智慧与这流传至今的物品其中具有文化魅力的地方。许多传统文化在时间刻不容缓的行走下逐渐掉队甚至迷失。而这文化沉浸体验馆似乎是在提醒人们不要忘记它的存在，它也许最终还是不能流传至后世，但只要人们心中有它，那也算是以另一种方式传承下去了。而人们在沉浸式体验过后，才能更好的将它牢记于心中。
赏历史故事，习前人气魄
我记得曾在一家剧院看过一场沉浸式戏剧，它讲述的是我国著名诗人屈原的事迹。台上的场景生动地还原了当时那个年代的背景，身着屈原服饰的演员更是让我印象深刻。这场演出为观众们打造了一个身临其境的氛围，而屈原跳江那一幕的出现更是将气氛推向了高潮，在场的观众无一不因他这一举动热泪盈眶。沉浸式戏剧不单让我们感受到历史的残酷，亦让我们切身体会到先人伟大的爱国精神。正是因为我们沉浸于其中，才会被带动情绪，心生万分感慨。这是单凭文字所带来不了的感受。
观时代建筑，创科技发展
在中国每个城市都可以见到属于当地特有的文化建筑，当你走近这些建筑进行观赏时，才会切身体会到历史的浓厚底蕴。这不仅是视觉盛宴，更是这些古建筑对你身心的洗礼。一但你沉浸于此，就好像回到了千百年之前，由内到外感受到古人诗词中对它们的精彩描绘与深厚情感，这又怎么能不让人激动呢？正因为亲身体会到这些时代建筑的魅力，才会让人激发出创造的动力，而这也是沉浸式所带来的力量。
如今，我们可以通过对文化、历史、建筑的沉浸式体验来感受文化魅力和历史底蕴。沉浸式让我们对各个时代有了更好更深的体会，这种体会或直击心灵或动人心弦。我想，这也许就是沉浸式在这个时代诞生，繁盛起来的原因与意义所在吧！
评语：
本文作者审题十分精准，看到了材料中的“运用科技手段，营造一种身临其境的氛围感”的这句对关键词的定位，全文紧紧围绕材料情境中的核心词“沉浸式”来布局谋篇，能依据作文材料中“当沉浸式体验融入文化、历史、建筑等元素，又有了更深的意义”一句很好地提升作文题旨，结构清晰。能联系现实举出鲜活的例证，如“沉浸式演出不单让我们感受到历史的残酷，亦让我们切身体会到先人伟大的爱国精神”，既体现了对身临其境的“沉浸式”的理解，又厚植爱国情怀，展示了当代青年的家国情怀。美中不足之处是卷面字迹有涂改，整体卷面整洁度不足，另外，三个分论可以考虑调整顺序，先谈历史、建筑方面的沉浸式欣赏，后谈承文化接力，加强过渡，形成递进逻辑。
沉浸于当下（52分）
如今，一种沉浸式视频快速占领了视频平台的多个版面，似乎沉浸真的是很好的视频形式，这样的视频播放量往往不低，且评论多为赞赏之语。究其原因，此类视频受欢迎的理由只有身临其境。
身临其境是从古至今的人们都心向往之的最终目标，无论是电影的更新迭代，还是虚拟现实，亦或是增强现实，都是为了提升沉浸感，也就是做到跳出这个世界之外，去另一个乌托邦。
对这种艺术的追求是人们的终极目标，千百年前的绘画、雕塑、书籍，甚至思想亦如此。画师的伟大梦想是人们流连于他的画作，作家的伟大梦想是人们沉迷于他的妙才。经过这番对比，古代作家与现在的视频主们似乎也并不割裂，不是吗？但果真我们也真要流连在他们创作出的世界中吗？
当我们放下视频时，便能发现他们吃进去的佳肴不会进入我们的胃袋，他们所学的知识也不会进入我们的脑海。放下书的那一刻，仍面对真实的世界，不会有魔法学院，也不会有屠龙的勇者。
所以适当的放松尚可，但过度关注，便是懈怠了自己的人生。自己的人生终究需要自己过，自己的课，需要自己拿起笔，自己的饭，需要自己吃。所以沉浸于当下吧，只有沉浸于当下，才能充实自己的真实人生。
现在几乎所有的地方都在推广沉浸式，大唐不夜城有沉浸式互动，仿佛真的回到了繁华的长安。虚拟技术真的更上了一层楼，人们在家中便能感受到曾经在影院也无法保证的沉浸感。但我仍要说，这是适度的，如此的真实，自然会带来成瘾的问题。分清什么是艺术，什么是生活，避免浪费了人生才是首要的。
真实的博物馆一定会给人们新的体验，于是沉浸式博物馆应运而生。让历史活起来，确实是新奇而有趣的体验。这样丰富知识的沉浸也未尝不可，但沉浸在自己的人生中是首要的。
沉浸仍会是人们坚持的目标，有利也有弊的沉浸，需要人们自己挖掘利用，希望在不久后，真正能沉浸于万物皆有可能中的日子会到来，但现在还是沉浸在当下吧。
评语：
本篇文章不拘一格，没有应试技巧中的结构和事例。仅从说理而来，侃侃而谈“沉浸式”的乌托邦须适可而止，另辟蹊径，让人关注“艺术”和“真实”的差距，反推“沉浸于”当下，非常有现实主义风骨。

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