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热点专题四 文化的传承与保护
【热点背景】
2022年08月09日 来源：人民网－人民日报，本报记者 丁怡婷 《 人民日报 》（ 2022年08月09日 04 版）
【材料原文摘引】
习近平总书记指出，历史文化遗产是不可再生、不可替代的宝贵资源，要始终把保护放在第一位。今年恰逢国家历史文化名城保护制度建立40周年，根据中办、国办去年印发的《关于在城乡建设中加强历史文化保护传承的意见》，“到2025年，多层级多要素的城乡历史文化保护传承体系初步构建”“历史文化保护传承工作融入城乡建设的格局基本形成”。
如何理解多层级多要素的城乡历史文化保护传承体系？如何在保护中发展、在发展中保护，让历史文脉永续传承？记者进行了采访。
【深度解读】
在保护中发展、在发展中保护——
让更多历史文化遗产活起来（深阅读·加强历史文化保护传承）
北京东城，草厂四条胡同青砖灰瓦、曲径通幽，氤氲着千年古都的深厚文化底蕴；江苏南京，小西湖片区院落雅致、花草缤纷，成为市民休闲打卡的惬意空间；福建福州，三坊七巷白墙黛瓦、飞檐翘角，软木画、牛角梳、油纸伞等民间艺术相映成趣。
根据《关于在城乡建设中加强历史文化保护传承的意见》（以下简称《意见》），在城乡建设中加强历史文化保护传承，要“做到空间全覆盖、要素全囊括，既要保护单体建筑，也要保护街巷街区、城镇格局，还要保护好历史地段、自然景观、人文环境和非物质文化遗产”。
应保尽保，做到空间全覆盖、要素全囊括
晚饭过后，胭脂砖砌成的墙边、金鱼图案的地雕上，大人们散步聊天、孩子们玩耍嬉戏，微改造后的福建泉州金鱼巷很是热闹。“过去巷子上面全是线缆，就像蜘蛛网，周边环境也很乱，改造之后舒适多了！”附近居民感慨。
中国城市规划设计研究院高级城市规划师徐萌介绍，金鱼巷虽然长度只有270米，却浓缩了海蛎壳水洗石、夯土墙、出砖入石等10余种闽南古建筑传统工艺，保留了从唐宋到20世纪的多个建筑元素、环境要素，就连缠绕着破壁的绿榕也得到保护。
“今天所说的历史文化保护传承，不仅是对历史遗存物质形态的保护，也是融合了人文环境、自然景观环境等，物质遗产与非物质遗产相结合的整体保护传承。核心是要通过对各类历史文化资源的整合，延续中国历史文化价值，形成强大的社会凝聚力。”清华大学国家遗产中心主任吕舟分析，城乡历史文化保护传承体系，从空间层面看，城乡涵盖了人类生活的所有区域；从时间层面看，不仅强调了古代文明的表达，也强调了现代和当代历史文化的呈现；从文化要素和内涵层面看，涵盖了所有民族和地区文化的多样性特征。
值得关注的是，《意见》提出，“保护能够真实反映一定历史时期传统风貌和民族、地方特色的历史地段”，这是中央文件首次明确提出“历史地段”概念，完善了保护对象的类型。
“历史地段介于历史文化街区和历史建筑之间，过去一些达不到历史文化街区划定标准，但又比历史建筑范围大一点的地段，往往游离于保护体系之外，容易导致特色逐渐丧失。”中国城市规划设计研究院院长王凯介绍，一些顺应自然、适度改造形成的“特色地段”，人文蕴含丰富、永续传承的“重点地段”，都符合历史地段的价值内涵，例如武汉黄鹤楼、南昌滕王阁等名楼及其周边地段。
国家历史文化名城保护制度建立40周年来，我国历史文化保护理念不断提升、保护对象不断扩充。截至去年底，全国共划定历史文化街区超过1200片，确定历史建筑约5.75万处；与2016年底相比，历史文化街区的数量翻番，历史建筑数量增长近5倍。目前共有国家历史文化名城140座、中国历史文化名镇312个、中国历史文化名村487个；此外，还有中国传统村落6819个，形成了迄今为止世界上规模最大的农耕文明遗产群。
活化利用，让历史文化和现代生活融为一体
加强历史文化保护传承，既要坚守保护底线，也要坚持以用促保；既要保护历史文化底蕴，也要改善人居环境。
福建福州三坊七巷的“同利肉燕老铺”前，阵阵木槌声此起彼伏。老铺的第四代传人陈君凡一遍遍捶打砧板上的肉团，展示传统肉燕制作技艺，吸引了不少游客围观。随着“同利肉燕”“永和鱼丸”等老字号，以及中国商印展览馆、国潮金鱼博物馆等新业态入驻街区，这些矗立百年的沧桑古厝焕发出新生机。
在江苏扬州的仁丰里历史文化街区，刘魏清和伙伴们则尝试将传统民居，改造成为一家素食与非遗文创相结合的工作室，“我们还创立了公益项目，邀请周边居民体验编织盘口等非遗技艺；参与合作‘爸妈食堂’项目，每周一至周五为社区50位孤寡老人提供助餐服务。”为了打造宜居公共环境，当地还鼓励街巷两侧开设便利店、公共食堂、24小时城市书房等小型商业和服务设施，推动街区的保护利用。
让历史文化和现代生活融为一体，成为促进历史文化遗产保护、传承、发展的重要途径。住房和城乡建设部相关司局负责人介绍，推进活化利用要充分发挥历史文化资源的价值，让其用起来、活起来。一是要用开放的思维，加大历史文化遗产开放力度，更好服务于公众。二是要活化利用历史建筑、工业遗产，在保持原有外观风貌、典型构件的基础上，通过加建、改建和添加设施等方式适应现代生产生活需要。三是要发挥农业文化遗产、灌溉工程遗产的作用，促进生态农业、乡村旅游发展。促进非物质文化遗产合理利用，推动非物质文化遗产融入现代生产生活。
但是，历史文化遗产的活化利用也面临一些困境。“我国传统建筑以土木结构为主，难以长久保存，不少只留下残断的城垣、夯土台基等遗址，观赏性不强；大量仍具活态的历史文化街区、历史文化名镇名村等基础设施落后，格局肌理往往难以达到现行工程技术标准。”西安建筑科技大学建筑学院副教授李小龙介绍。此外，一些地方的历史文化遗产活化利用还面临着资金来源长期单纯依靠财政，投入不足且财政压力较大，管理力量相对薄弱、管理水平不足等因素影响，需要积极探索历史文化遗产活化利用的多元创新路径。
将组织开展专项评估，推动问责问效、问题整改
40年来，我国城乡历史文化遗产保护理念不断提升，但也要看到，一些地方对历史文化保护传承的认识和方法仍存在误区。例如，有的地方对遗产的价值和不可再生性认识不到位，缺乏足够的耐心和必要的历史责任感；有的地方保护内容还不系统，重建筑本体、轻环境格局，重古代、轻近现代，一些具有保护价值的历史地段还未纳入保护体系；有的地方对文化遗产保护利用方式单一，与现代生产生活脱节等。
吕舟认为，过去的历史文化名城和文物保护管理体系，尽管强调了属地管理，但仍存在责任不清晰的问题。出现破坏历史文化遗产的情况后，相关部门不能及时做出反应。《意见》的出台，清晰勾勒出了历史文化保护传承体系的基本框架，例如明确分级落实保护传承体系重点任务，建立城乡历史文化保护传承体系三级管理体制。
“建设保护传承体系就是要补齐原有管理体系的短板，通过建立城市体检、督查制度，通过社会监督、公益诉讼等方法为历史文化遗产筑起‘防火墙’，形成不敢破坏、不能破坏历史文化遗产的社会氛围，最终形成不想破坏的文化自觉。”吕舟说。
当前，城乡历史文化保护传承体系的构建进展如何？住房和城乡建设部相关司局负责人介绍，目前《全国城乡历史文化保护传承体系规划纲要》已经编制完成，并建立了国家级保护对象的保护名录和分布图。下一步将重点推进省级规划纲要编制，推动形成城乡历史文化保护传承“全国一盘棋”的工作局面。
“我们将按照全覆盖的要求，组织开展专项评估，对各名城保护传承的工作情况、保护对象的保护状况进行评估，及时发现和解决历史文化遗产屡遭破坏、拆除等突出问题，综合运用评估成果，推动问责问效、问题整改。”该负责人说。
视角一 文化传承的多种载体及其发展
一、文化遗产的保护与利用
1. 文化遗产受到威胁，原因有二：
(1)年久腐变，自然的破坏，如以下事例：
开封古城，由于黄河的泛滥，已被掩埋在地下；现在的开封城，建于 1843 年。79 年，古罗马庞贝城被维苏威火山灰掩埋。(自然危害)
(2)人为的破坏：如北京圆明园，1860 年为英法联军焚毁(战争破环)；当今城市扩建的拆除。
2. 古代对文物的保护 从收藏艺术珍品开始
欧洲各国盛行收藏艺术珍品和宗教遗物。中国历代皇帝重视收藏珍贵器物、字画；还发展出金石学，专门对古代器物进行分类与著录。
3. 现代，通过国家立法保护文物
(1)1834年，希腊制定了保护古迹的法律。
(2)20世纪60—70年代，世界上形成了保护文物古迹及其环境的高潮。
(3)1964年5月，通过《威尼斯宪章》，强调对文物古迹的保护以“真实性”为第一要义。
4. 近现代中国对文物古迹的保护
(1)开始：1906年，清政府颁布《保存古物推广办法》。
(2)南京国民政府时期，设立了中央古物保管委员会，并于1930年公布了中国第一部文物保护法律《古物保存法》。
(3)新中国成立后，建立起专业化的文物保护体系，并完成中国第一次全国性文物普查。
(4)1982年，通过并实施《文物保护法》，是第一部由国家最高立法机关颁布的法律。
二、各国的历史遗迹与文化遗产
1. 古代文明的遗迹，例如古代埃及的金字塔与阿布辛拜勒神庙，希腊的雅典卫城，古罗马城等。
2. 近代的文化遗产，佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的艺术之城。
3. 中国的世界文化遗址，包括长城、秦始皇陵及兵马俑坑、布达拉宫、明清故宫、颐和园、明十三陵、平遥古城、皖南古村落等。
5. 截止 2019年7月，我国已有 55项世界遗产，与意大利并列居世界第一位。
视角二 文化遗产：全人类共同的才富
三、《世界遗产公约》的制定
1. 通过：1972 年，联合国教科文组织 17 大，巴黎召开
2. 内容：
(1)肯定文化遗产具有“突出的普世价值”，国际社会负有保护责任；
(2)将部分遗产列入名录，加以重点保护；
(3)确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产的三种类型。
(4)设立世界遗产中心。
3. 非物质文化遗产
(1)1998年，联合国教科文组织正式提出“人类口头与非物质遗产”的概念。
(2)2003年10月，联合国教科文组织32大通过《保护非物质文化遗产公约》。
历史作用：完善了对“文化遗产”的认识，表明文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性具有重要意义。
4. 中国对文化遗产的保护 “两加入、两通过”
(1)1985年，中国正式加入《世界遗产公约》，开始申报工作。
1987 年，我国拥有了第一批世界文化遗产。六项遗产：长城、故宫、秦始皇陵和兵马俑、周口店北京人遗址、莫高窟、泰山。
(2)2004年8月，中国又加入《保护非物质文化遗产公约》。目前，我国的非物质文化遗产有昆曲、古琴等。
(3)2006年，审议通过《世界文化遗产保护管理办法》，强调16字方针，确保两性(保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理，确保其真实性与完整性)。
(4)2011年，我国通过了《非物质文化遗产法》。
四、为什么要保护文化遗产？（必要性&重要性）
（一）文化遗产遭到自然或人为的破坏
文化遗产遭到破坏的原因？
战争、自然灾害、环境恶化、过度的旅游开发、工业化和城市化的冲击、文化遗产的年久腐变等
（二）世界文化遗产的价值：
①文化价值：利于传承民族文化、维护文化多样性和创造性；
②学术价值：是历史、文化、民俗、宗教和民族学研究的重要史料；
③政治价值：增强民族和国家的认同感；
五、怎样保护：
（1）原则：①真实性，指遗产产生时以及后来形成的各种特征；
②完整性，尽可能地保持遗产及其周围环境的完整；
（2）具体做法：①立法；②成立相关部门或机构；③加大宣传力度，提高民众环保意识；④保护非物质文化遗产的生态环境和传承人；⑤加强国际合作；
一、单选题
视角一 文化传承的多种载体及其发展
1．（2023·安徽黄山·统考一模）近代以来，一些开明士绅和封疆大吏主张建立各类图书馆等城市公共资源，清政府以非常积极的姿态推动图书馆事业的发展，在1910年颁布了图书馆章程，准备用三年时间完成京师图书馆和各省图书馆的建设工作，这说明（ ）
A．绅吏阶层支持推动新政兴起 B．社会读书风气浓厚
C．公共资源建设彰显国家自觉 D．西学东渐影响深刻
2．（2023·山东·模拟预测）1905年4月30日，京师大学堂举办了第一次运动会，校方特别强调开运动会的目的是培养青年“临事不辞难，事君不惜死”的精神。这表明，京师大学堂（ ）
A．进步与落后思想并存 B．实行中西合璧教育体制
C．深受传统价值观影响 D．是中国新式教育的典范
3．（2023·浙江·模拟预测）亚历山大的远征，开启了大约300年的“希腊化时代”。在这一时期，出现了多个新的希腊文化中心，其中某一中心有专门收藏文化珍品的缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆。该中心位于下图中的（ ）
A．① B．② C．③ D．④
4．（2023·浙江·模拟预测）宋代是书院发展的重要时期。有北宋学者云：“五代学校校不修，学者多各从其师，是以庐山有白鹿洞书院，嵩阳、岳麓亦各有书院，国朝各赐以书籍。后库序之教兴，而所谓书院者，未之或闻矣。”南宋朱熹重建白鹿洞书院，有官员谓：“国朝偃武崇文，首善太学，其后天下州郡始相继有请建书院以养士。”据此材料，无法得出的结论是（ ）
A．五代时学校凋敝、书院兴起 B．北宋一度出现学校兴盛而书院衰落的现象
C．宋代崇文抑武，推动书院发展 D．宋代书院成为科举考试与人才培养中心
5．（2022·湖南邵阳·邵阳市第二中学校考模拟预测）下图所示为故宫借助互联网平台推出的一系列文化创意产品。这些文创产品（ ）
A．促进了传统文化元素的传播 B．植根于故宫文物的教育功能
C．承载着传承精妙工艺的使命 D．是对博物馆公益属性的破坏
6．（2022·河南新乡·统考一模）明代是白鹿洞书院发展的兴盛时期，书院的建设工作由官方主导，书院洞主多由政府官员兼任，该书院还仿照府、州、县学设立生员名额。明代书院这一特点反映出（ ）
A．书院属性的弱化 B．官府大力支持民间教育
C．集权政治的发展 D．科举考试方式的革新
7．（2022·四川资阳·统考一模）商代许多文告、策命、法典铸刻在青铜器上，被称为金文档案；西周时期重要档案都“藏于宗庙，放之天府”，以备查阅和求得祖先、神灵的保佑。据此可知商周时期（ ）
A．重视文化传承和历史传统 B．国家治理呈现理性化特征
C．档案得到了有效保存利用 D．王权与神权得到有效结合
视角二 文化遗产：全人类共同的才富
8．（2023·浙江·统考模拟预测）北京故宫布局如右图所示，旧称紫禁城。《后汉书》载“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之”。 紫微、紫垣、紫宫等便成了帝王宫殿的代称。由于封建皇宫在古代属于禁地，常人不能进入，故称为“紫禁”。1961年被列为第一批全国重点文物保护单位，1987年被列为世界文化遗产。如下表述错误的是（ ）
A．讲究“天人合一”的规划理念 B．遵循传统礼制，体现等级观念
C．是中国第一批列入《世界遗产名录》 D．故宫博物院成立于新中国成立后
9．（2022·浙江杭州·杭州高级中学校考模拟预测）文化遗产是全人类的共同财富，下列对中外文化遗产说法不正确的是（ ）
A．莫高窟被列入第一批全国重点文物保护单位
B．布达拉宫是世界上海拔最高的古宫殿建筑群
C．昆曲入选首批“人类口头和非物质文化遗产”
D．启蒙运动的象征佛罗伦萨成功入选世界遗产
10．（2022·浙江·校联考一模）大约从19世纪开始，一些国家通过立法进行现代意义上的文物保护。下列立法按颁布的时间顺序排列正确的是：（ ）
①《国际古迹保护与修复宪章》 ②《保存古物推广办法》
③《古物保存法》 ④《中华人民共和国文物保护法》
A．①②③④ B．①②④③ C．②③①④ D．②③④①
11．（2022·浙江温州·统考一模）下表为某一历史时期全国重点文物保护单位（前八批）类型数量及占比。据表中信息推测，这一时期最可能是（ ）
古遗址 古墓葬 古建筑 石窟寺及石刻 总计
44（27.67%） 30（18.87%） 7（4.4%） 78（49.06%） 159
A．先秦 B．秦汉 C．魏晋南北朝 D．明清
12．（2022·浙江台州·统考一模）1972年，联合国教科文组织通过《世界遗产公约》，旨在集各国之力，对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。《世界遗产公约》（ ）
A．是关于古迹保护的第一个国际宪章
B．首次以立法方式进行现代意义上的保护
C．完善了对文化遗产的认识
D．充分肯定文化遗产“突出的普遍价值”
13．（2022·吉林白山·抚松县第一中学校考二模）2012年，民政部印发《全国地名文化遗产保护工作实施方案》，重点保护对象如表2所示。由此可知，该方案的实施（ ）
序号 保护对象 序号 保护对象
一 千年古城（都）地名文化遗产 五 甲骨文、金文地名文化遗产
二 千年古县地名文化遗产 六 少数民族地名文化遗产
三 千年古镇地名文化遗产 七 著名山川地名文化遗产
四 千年古村落地名文化遗产 八 近现代重要地名文化遗产
A．有利于弘扬中华民族传统文化 B．旨在彰显我国文化遗产资源的丰富
C．增强了社会主义文化的统一性 D．体现了我国文化遗产保护的紧迫性
14．（2022·天津河西·天津市新华中学校考模拟预测）徽派古村落，依山造屋。傍水依村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些村落，因为
①古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择
②各具特色的古村落展现了中华文化的多样性
③古村落对于研究人类文明演进具有重要意义
④保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
二、材料分析题
视角一 文化传承的多种载体及其发展
15．（2022·湖北·统考模拟预测）中国古代蒙学教育
材料一 宗族主导是徽州人启蒙教育的一大特色。宗族将关于读书的具体要求以家规家训的形式载入家谱中，使读书上升为宗族内部的一项规范。如洪氏家族规训中规定：“读书学问开心明目，利于行耳……读书不可一日失，故家虽贫，学宜勉力。”徽州人提倡养正于蒙。古歙东门许氏强调：“蒙以养正，圣功也!夫养于童蒙之时，而作圣之功基焉!”徽州人关于蒙养有自己独特的做法，五岁就让孩子进入私塾读书，言行举止以儒者风度为标准，讲古人故事来端正其志趣；从小教育孩子孝敬长辈，逐渐地培养孩童的品性。徽州人还将蒙养与职业选择相联系，提倡早期教育的目的在于为其成人之后的职业选择打好基础。
——摘编自季海燕《明代以来徽州家规家训述论》
材料二 明朝官府沿用、改编前代和新编蒙学教材
分类 主要篇目
沿用、改编前代 综合 《千字文》《百家姓》《三字经》及改编本；“杂字”教材
经学 《孝经》和《论语》
理学 朱熹的《小学》;程端蒙（朱熹学生）的《性理字训》
诗歌 《神童诗》;唐宋《千家诗》
名物知识 《名物蒙求》《小学绀珠》
故事图画 《日记故事》;《二十四孝》（全名《二十四孝图说》）
新编 伦理道德教育 《昔时贤文※名贤集》;《小儿语》续小儿语》;专为女子编写的《内训《女小儿语《闺范》等
行为规范守则 《童子礼》《幼仪杂箴》
名物制度常识 新编《幼学须知》
历史知识、成语典故 《五言鉴》《龙文鞭影》
属对训练 《训蒙骈句》《声律发蒙》
工具书 《字汇》等
——摘编自马冠男《明代蒙学教材、教法研究》
(1)根据材料一，概括徽州人蒙学教育的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明明朝蒙学教育发展的原因，并进行简要评价。
视角二 文化遗产：全人类共同的才富
16．（2022·海南海口·统考二模）阅读材料，完成下列要求。
材料 对于历史遗产的保护和发展，申遗成功无疑起到了不小的作用。首先，联合国带来了保护技术和人才。2003年，被纳入世界遗产名录的龙门石窟就得到了联合国教科文组织的专项信托资金的支持，并带来了日本先进的科学团队，对洞窑进行检测、修筑。“中国式申遗热”背后存在着严重的误区。不少当地官员把申遗当作是经济收入的水龙头，认为一旦申遗成功就能获得大笔保护基金与巨大的门票收益。实际上，经济效益与申遗两者之间存在着博弈。2013年联合国教科文组织透露，中国每年在申遗工作上的花费高达3亿元。更严重的是对景区的无序开发与破坏：开通超大容量的交通路线，丝毫不考虑景区能力而加设电梯、索道、人为地把建筑重新“做旧”“仿古”等。
——摘编自张涨《谈“申遗热”：重申报轻保护得不偿失》
(1)根据材料并结合所学知识，概括“中国式申遗热”兴起的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出“中国式申遗热”带来的问题以及保护文化遗产的原则。
参考答案
视角一 文化传承的多种载体及其发展
1．C
【详解】根据材料“开明士绅和封疆大吏主张建立各类图书馆等城市公共资源，清政府以非常积极的姿态推动图书馆事业的发展，在1910年颁布了图书馆章程，准备用三年时间完成京师图书馆和各省图书馆的建设工作”可知，开明士绅和封疆大吏主张建立各类图书馆等城市公共资源，清政府的态度非常积极，在1910年颁布图书馆章程，说明国家自觉对公共资源进行建设，C项正确；材料中没有体现新政兴起信息，排除A项；社会读书风气浓厚，在材料中没有体现，排除B项；西学东渐影响深刻，材料未提及向西方学习的信息，排除D项。故选C项。
2．C
【详解】根据材料“1905年4月30日，京师大学堂举办了第一次运动会，校方特别强调开运动会的目的是培养青年‘临事不辞难，事君不惜死’的精神。”可知，京师大学堂在培养青年学生方面仍强调忠勇精神，体现了传统儒家价值观的影响，C项正确；材料体现不出进步与落后思想并存的信息，排除A项；实行中西合璧教育体制，表述错误，排除B项；中国新式教育的典范不能准确体现材料信息，排除D项。故选C项。
3．D
【详解】根据材料及所学可知，公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亚历山大城创建的亚历山大博学园,有专门收藏文化珍品的缪斯宫，④处于埃及亚历山大城，D项正确；ABC项不符合材料，排除ABC项。故选D项。
4．D
【详解】根据材料“后库序之教兴，而所谓书院者，未之或闻矣”“首善太学，其后天下州郡始相继有请建书院以养士”，结合所学知识可知，宋代书院曾经一度衰落，后来中央太学、地方书院都是人才培养的机构，D项符合题意，选择D项；根据材料“五代学校校不修，学者多各从其师，是以庐山有白鹿洞书院，嵩阳、岳麓亦各有书院”可知，五代时学校凋敝、书院兴起，A项不符合题意，排除A项；根据材料“后库序之教兴，而所谓书院者，未之或闻矣”可知，北宋一度出现学校兴盛而书院衰落的现象，B项不符合题意，排除B项；根据材料“国朝偃武崇文，首善太学，其后天下州郡始相继有请建书院以养士”可知，宋代崇文抑武，推动书院发展，C项不符合题意，排除C项。故选D项。
5．A
【详解】根据材料并结合所学可知，带有故宫文化元素的实用产品通过互联网等媒体进行售卖，这有利于传统文化元素的传播，A项正确；这些文创产品主要基于文物的审美功能，而非教育功能，排除B项；制作文创产品的工艺与还原与修复文物的工艺存在巨大区别，排除C项；售卖文创产品的收入，可以为博物馆的文物保护、文化研究提供资金上的支持和补充，并不会消解博物馆的公益属性，排除D项。故选A项。
6．C
【详解】材料“书院的建设工作由官方主导，书院洞主多由政府官员兼任，该书院还仿照府、州、县学设立生员名额”反映了明代白鹿洞书院的官学化，加强对教育的控制，这是集权政治发展的表现，C项正确；书院的教育属性未变，排除A项；根据材料“书院的建设工作由官方主导”，不是支持民间教育，排除B项；材料是关于书院官方化，不是科举考试，排除D项。故选C项。
7．A
【详解】根据材料并结合所学可知，中华民族数千年历史绵亘不断，与档案工作的建立和发展密切关联。中国古代王朝非常重视档案的收集和管理，商代许多文告、策命、法典铸刻在青铜器上，被称为金文档案；西周时期重要档案都“藏于宗庙，放之天府”，以备查阅和求得祖先、神灵的保佑。据此可知商周时期重视文化传承和历史传统，A项正确；材料强调的是文化传承，无法体现国家治理呈现理性化特征，排除B项；材料强调的是商周时期重要档案的保存利用，并非所有的档案都得到了有效保存利用，排除C项；“王权与神权得到有效结合”与材料主旨不符，排除D项。故选A项。
视角二 文化遗产：全人类共同的才富
8．D
【详解】结合所学可知，故宫博物院成立于1925年，而非新中国成立后，D项符合题意，选择D项；依据材料“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之”可知，故宫布局讲究“天人合一”的规划理念，A项不符合题意，排除A项；依据材料“紫微、紫垣、紫宫等便成了帝王宫殿的代称。由于封建皇宫在古代属于禁地，常人不能进入，故称为‘紫禁’”可知，故宫遵循传统礼制，体现等级观念，B项不符合题意，排除B项；结合所学可知，故宫是中国第一批列入《世界遗产名录》，C项不符合题意，排除C项。故选D项。
9．D
【详解】本题目为反向选择题。佛罗伦萨是文艺复兴的象征，启蒙运动的中心在法国而非意大利，D项符合题意；1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一，A项不符合题意，排除A项；布达拉宫位于青藏高原的玛布日山上，是世界上海拔最高的著名的宫堡式建筑群，B项不符合题意，排除B项；昆曲又称昆剧、昆腔、昆山腔，被誉为世界戏剧的三大源头之一，中国戏曲的“百戏之祖”。昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”，C项不符合题意，排除C项。故选D项。
10．C
【详解】结合所学可知，《国际古迹保护与修复宪章》 颁布于1964年，《保存古物推广办法》颁布于1906年，《古物保存法》 颁布于1930年，《中华人民共和国文物保护法》颁布于1982年，因此先后顺序是②③①④，C项正确，排除ABD三项。故选C项。
11．C
【详解】依据材料“全国重点文物保护单位（前八批）类型数量及占比”，结合图示可以看出石窟寺及石刻的数量及占比最高，依据所学知识可知这一时期佛教有了较大程度的发展，符合这一特点的是魏晋南北朝时期，C项正确；先秦时期，佛教还未传入中国，排除A项；秦汉时期，石窟寺及石刻的数量及占比会较少，排除B项；明清时期，思想上是程朱理学占据着主导地位，石窟寺及石刻的数量及占比也不会这么高，排除D项。故选C项。
12．D
【详解】根据所学可知，《世界文化遗产》充分肯定了文化遗产具有“突出的普遍价值”，整个国际社会有责任通过集体性援助来参与保护，D项正确；《国际古迹保护与修宪章》是关于古迹保护的第一个国际宪章，排除A项；19世纪开始，一些国家就以立法方式进行现代意义上的保护，排除B项；2003年联合国教科文组织第32届大会通过《保护非物质文化遗产公约》，完善了对文化遗产的认识，排除C项。故选D项。
13．A
【详解】根据民政部印发《全国地名文化遗产保护工作实施方案》可得出，通过发布方案，加强对中国传统文化的保护，有利于弘扬中华民族传统文化，A项正确；B项不是主旨，排除B项；各地文化遗产不一样，并不统一，排除C项；材料不能体现紧迫，排除D项。故选A项。
14．B
【详解】结合所学知识可知，古村落承载的乡土栖居方式并没有成为多数人的选择，保护好古村落有助于继承中国优秀传统文化而不是全盘继承中国传统文化，故①④错误，排除ACD项；各具特色的古村落展现了中华文化的多样性，对于研究人类文明演进具有重要意义，②③符合题意，B项正确。故选B项。
视角一 文化传承的多种载体及其发展
15．(1)重视蒙学教育，以宗族为主导；提倡“养正于蒙”,注重基础教育；用族规、家规、家训等作为规范；以儒家思想为教育指导，道德教育和知识技能并重；将蒙养与孝道、职业选择相联系。（任答3点即可）
(2)原因：统治阶级强化封建思想统治的需要；科举制度的推动；社会经济（商品经济）的发展；传统文化（程朱理学）的影响；重文崇学的社会风气。（任答4点即可）
评价：有利于蒙童品德观念的熏陶和行为习惯的养成；培养维护封建统治的人才；扩大了受教育的范围，促进了教育和文化事业的进步；有利于文化的传承；为后世学前教育提供经验和借鉴。单纯以儒学思想为主要教育内容，缺乏创新意识。（任答4点即可）
【详解】（1）特点：根据材料一“宗族主导是徽州人启蒙教育的一大特色……”，可得出，重视蒙学教育，以宗族为主导；根据材料一“……宗族将关于读书的具体要求以家规家训的形式载入家谱中，使读书上升为宗族内部的一项规范……”，可得出，用族规、家规、家训等作为规范；根据材料一“……徽州人提倡养正于蒙。古歙东门许氏强调：‘蒙以养正，圣功也!夫养于童蒙之时，而作圣之功基焉!’……”，可得出，提倡“养正于蒙”，注重基础教育；根据材料一“……徽州人关于蒙养有自己独特的做法，五岁就让孩子进入私塾读书，言行举止以儒者风度为标准，讲古人故事来端正其志趣；从小教育孩子孝敬长辈，逐渐地培养孩童的品性。徽州人还将蒙养与职业选择相联系，提倡早期教育的目的在于为其成人之后的职业选择打好基础”，可得出，以儒家思想为教育指导，道德教育和知识技能并重；将蒙养与孝道、职业选择相联系。
（2）原因：根据材料一“《明代以来徽州家规家训述论》”中的内容，并结合所学可知，明朝蒙学教育发展是统治阶级强化封建思想统治的需要；根据材料二明朝官府沿用、改编前代教材中的“朱熹的《小学》”等内容，并结合所学可得出，科举制度的推动；根据材料二明朝官府新编蒙学教材中的“昔时贤文※名贤集》；《小儿语》续小儿语》；专为女子编写的《内训《女小儿语《闺范》等”等内容，并结合所学可得出，传统文化（程朱理学）的影响；根据材料一、二并结合所学可知，明朝蒙学教育发展的原因还有：社会经济（商品经济）的发展；重文崇学的社会风气。
评价：根据材料一、二并结合所学知识，从积极和消极两方面简要评价明朝蒙学教育。积极方面：有利于蒙童品德观念的熏陶和行为习惯的养成；培养维护封建统治的人才；扩大了受教育的范围，促进了教育和文化事业的进步；有利于文化的传承；为后世学前教育提供经验和借鉴。消极方面：单纯以儒学思想为主要教育内容，缺乏创新意识。
视角二 文化遗产：全人类共同的才富
16．(1)原因：弘扬中华民族优秀文化；提升文化遗产保护水平；获取经济效益；官员捞取“文化政绩”的需要。（任答3点，言之成理即可）
(2)问题：过度追求经济效益，违背了保护和传承文化遗产的初衷；申遗花费过高；存在破坏性建设，掠夺性开发等不良倾向。
原则：切实保护文化遗产的历史真实性：合理开发，适度利用：提高保护技术。（任答2点，言之成理即可）
【详解】（1）原因：由所学知识可知，“中国式申遗热”兴起的原因是申遗成功有利于弘扬中华民族优秀文化；由材料“对于历史遗产的保护和发展，申遗成功无疑起到了不小的作用”可知，申遗可以提升文化遗产保护水平；由材料“不少当地官员把申遗当作是经济收入的水龙头，认为一旦申遗成功就能获得大笔保护基金与巨大的门票收益”可知，申遗成功可获取经济效益，也是官员捞取“文化政绩”的需要。
（2）问题：由材料“不少当地官员把申遗当作是经济收入的水龙头，认为一旦申遗成功就能获得大笔保护基金与巨大的门票收益”可知，“中国式申遗热”带来的问题是过度追求经济效益，违背了保护和传承文化遗产的初衷；由材料“2013年联合国教科文组织透露，中国每年在申遗工作上的花费高达3亿元”可知，“中国式申遗热”带来的问题是申遗花费过高；由材料“更严重的是对景区的无序开发与破坏：开通超大容量的交通路线，丝毫不考虑景区能力而加设电梯、索道、人为地把建筑重新‘做旧’‘仿古’等”可知，“中国式申遗热”带来的问题是存在破坏性建设，掠夺性开发等不良倾向；
原则：由所学知识可知，对保护文化遗产的原则是：切实保护文化遗产的历史真实性；合理开发，适度利用；提高保护技术。

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