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《祝福》
关于人物
1、结合原文分析祥林嫂、鲁四老爷的形象特点。
（1）祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。
a.“她整天的做，似乎闲着就无聊”“顺着眼”“比勤快的男人还勤快”“到年底……全是一人担当……她反满足”写出了祥林嫂勤劳、善良、质朴、顽强，对生活要求低。
b.祥林嫂被强迫改嫁，而且丈夫和儿子死后又被赶出家门，写出了祥林嫂被践踏、被迫害。
c.祥林嫂遭受鲁镇人们的嘲弄，以至捐门槛后仍然沦为乞丐而死，写出了祥林嫂被愚弄、被鄙视，她深受封建礼教思想毒害，以至于被社会所吞噬。
（2）鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。
a.鲁四老爷大骂新党，说明他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命。
b.鲁四老爷案头《近思录集注》《四书衬》，表明他尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。
c.祥林嫂被抢前、被抢时鲁四老爷的语言描写，他为寻淘箩“踱”到河边时的描写，祥林嫂再次回到鲁镇时鲁四老爷对四婶的暗暗告诫，以及祥林嫂死后鲁四老爷的表现，都表明他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征。
2、分析第三段，如何塑造祥林嫂的形象的。
①运用肖像描写，头发“已经全白”，“脸上瘦削不堪，黄中带黑”，刻画出祥林嫂的苍老、沧桑、消瘦和病态。
②运用神态描写，“消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的”，刻画出祥林嫂的麻木与呆滞。
③运用细节描写，“只有那眼珠间或一轮”“内中一个破碗，空的”“下端开了裂”，刻画出祥林嫂的呆滞和她食不果腹、流浪乞讨的生活。
3、小说中在塑造祥林嫂时用了什么方法？结合原文举例，并分析其作用。
（1）肖像描写。如初到鲁镇“……”写祥林嫂虽贫困，但对生活仍然抱有希望；再到鲁镇“……”写出祥林嫂已经走投无路，对生活失去了希望；临死前“……”写出祥林嫂对生活已经彻底绝望。通过三次肖像描写展示了祥林嫂悲惨命运的发展过程，深刻的揭露了封建礼法对妇女的摧残与迫害。
（2）语言描写。如“我真傻，真的……”写出了失子对祥林嫂是致命一击，反复述说是为了减轻内心痛苦；而人们对祥林嫂悲惨遭遇却厌恶和唾弃，说明人际关系的冷漠，预示着祥林嫂悲剧的必然。
（3）神态、动作描写。两次祭祀活动中祥林嫂的表现： 第一次，“讪讪地缩了手，疑惑地走开”；第二次，“坦然地去拿酒杯和筷子”“受了炮烙似的缩手，脸色变作灰黑，失神的站着”。说明祥林嫂精神为之崩溃。
4、说说文中的“我”是个怎样的人 在文中起何作用
（1）小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。
a.“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。
b.对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同时也反映了“我”的软弱和无能。
（2）在小说的结构上，“我”又起着线索的作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。“我”是事件的见证人。
5、请分析柳妈在小说中的作用。
①情节上：推动了情节的发展，正是柳妈关于捐门槛的提议，才有了后文祥林嫂攒钱捐门槛、再受打击等情节。
②人物上：用柳妈思想的愚昧迷信，衬托祥林嫂思想的愚昧迷信。
③主旨上：有利于表现主旨。柳妈用愚昧迷信的说辞又给了祥林嫂精神的重创，使她陷入了绝望和毁灭，揭示了封建思想“吃人”的本质，表达了对封建思想的批判，
6、面对祥林嫂的死，人们有不同的态度，请分析作者的用意。
①鲁四老爷的态度是厌恶。短工的态度是淡然。“我”的态度是冷漠。
②表现出祥林嫂生命的微不足道，揭示出社会的冷漠。
③鲁四老爷、短工和我，分别代表了封建的地主阶级、底层百姓和一类知识分子，通过写他们的厌恶、冷漠的态度，表达对冷酷的封建势力、对冷漠的知识分子的批判，和对麻木的底层百姓的悲愤。
关于情节
1、这篇小说是按什么顺序叙述的？这样安排有何作用？
（1）本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙的手法。
（2）作用：
a情节安排上，把结局放在前面，巧妙地为读者设置了悬念，增强艺术效果，引人入胜。
b.主题表达上，祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，渲染浓厚的悲剧气氛，突出了封建制度下底层百姓命运的悲惨。
2、作者在“尾声”部分主要写了哪些内容？在写法上有何特 色？在结构安排上有什么作用？揭示了怎样的思想主题？
（1）小说“尾声”部分主要写了“祝福”的景象和“我”的感受，由回想转入了现实。
（2）写法上采用了虚实结合的手法。第一、二句是实写，渲染鲁镇年终“祝福”的热烈气氛。最后一句写“我”“觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”，是虚写，以“我”的感受来写景。以喜写悲，以热烈的祝福景象反衬祥林嫂寂然惨死的悲凉。
（3）结构上，与小说开头相呼应，既渲染了热烈的环境气氛，又反衬出祥林嫂惨死的悲凉，使文章结构更加严谨完善。
（4）揭示了旧社会封建礼教和封建思想吃人的本质。
关于环境
1、小说中四处写到雪，看似轻轻点染，实则颇具意蕴。请结合原文分析。
（1）第一处出现于序幕，祝福的社会环境与飞雪的自然环境结合，为祥林嫂悲惨的结局和人间的冷酷渲染了气氛。
（2）第二处在结局处，祥林嫂已百无聊赖地死去。表面写雪落有声，实写世人的冷漠，写“我”对祥林嫂的死亡陈述一番冠冕堂皇的说辞后，听着雪花瑟瑟作响，冷酷的“舒畅起来”，借此表达作者的悲愤。
（3）第三处写雪，是柳妈劝祥林嫂捐门槛时。一方面过去的短暂美好与现实的冷酷形成对比，另一方面暗示柳妈的言语将对祥林嫂造成严重的精神打击。
（4）第四处写雪，在小说的结尾处。雪花的团团飞舞，铺天盖地，愈显世界的冷，含蓄地表达了祥林嫂悲惨命运的无法抗拒。
2、 全文几次描写“祝福”场景，起到什么作用？
（1）开头是描写镇上各家准备“祝福”的情景。
场景：这段描写是一幅生动的年底祝福的风俗画，展示了辛亥革命以后中国农村的世态风情：阶级关系依旧，风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧。即封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。
作用：①揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。其中描写制作“福礼”的是像祥林嫂一样的女人，而“拜的却只限于男人”。
②与71段至76段形成鲜明对比，不仅深刻揭露了鲁四老爷利用“神权”迫害祥林嫂的罪恶行径，而且揭示了祥林嫂悲剧的阶级根源。
（2）第二次（71～76段）和第三次（106～108段）是对鲁四老爷家祝福的描写。
场景： “四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。”是鲁四老爷不准她在祭祀时沾手，在四婶的一声声“祥林嫂，你放着罢！”的喝令下，她只得“疑惑的走开”。
作用：①在“祝福”这种特殊的节日里，祥林嫂的“清闲”，反映出神权对人的迫害，这种典型环境的描写对祥林嫂悲剧性格的体现起着强化作用。
②祥林嫂的“疑惑”既是对封建思想的自发反抗，又是她一步步走向死亡的悲剧性的体现，同时也是为她后来去捐一条赎“罪”的门槛的铺垫。
第三次描写鲁四老爷家冬至祭祖时的情景。
场景：当祥林嫂捐了门槛后“坦然的去拿酒杯和筷子”时，四婶大声一喝：“你放着罢，祥林嫂！”“她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。”祥林嫂由“失神”而“胆怯”，而“呆坐”，而“头发也花白起来了”。
作用：强化了祥林嫂悲剧的必然性。因她在“祝福”时不能沾手，虽然她用“历来积存的工钱”捐了门槛，仍然是一个“谬种”！这就是对鲁四老爷凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死路的深刻揭露，也是祥林嫂悲剧性的具体体现。
（4）结尾通过“我”的感受来描写祝福景象，
作用：①把祥林嫂的死的惨象和天地圣象的预备给鲁镇人们以无限幸福的气氛形成对比，深化了对旧社会杀人本质的揭露。
②深化了小说的主题，我由一开始厌恶“祝福”，觉得声音刺耳，到最后享受“祝福”这种习俗，意味着“我由一个“启蒙者”退化为一个“蒙昧者”，揭示出封建礼教的影响之大，使文章的批判力度更加深刻。
③在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。
（四）关于标题与主旨
1、小说以“祝福”为题的深刻意义。
①“祝福”是封建社会人们在年底祭祀神灵、向上天祈福的仪式，“祝福”为小说提供了热烈的背景；
②小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系；
③祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运；
④祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的，暗示了封建礼教对女性的迫害的主题。
2、小说为什么题为祝福，而不是祥林嫂？
①“祝福”是封建社会人们在年底祭祀神灵、向上天祈福的仪式，“祝福”为小说提供了热烈的背景；
②富人们热烈喧闹的“祝福”与祥林嫂寂寂的死去形成强烈的反差，增强了小说的悲剧性，给读者以强烈的震撼，更好的突出了祥林嫂命运的悲惨，也深刻的揭示了封建礼教和封建思想吃人的主旨；
③如以“祥林嫂”为题，就无法更好的突出小说的悲剧性，也削减了对读者的震撼力，更无法深刻的揭示主旨。

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