第22课《大道之行也》知识点 (学案)

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第22课《大道之行也》知识点 (学案)

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《大道之行也》知识点
文学常识
《大道之行》选自《礼记·礼运》 。《礼记,》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一,相传是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。
《大道之行》,是《礼记·礼运》开头部分中孔子的一段话,旨在阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。孔子是因为生活在一个动荡不止、变乱纷呈的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,一个理想社会,所以才有了这番言论。
二、字词积累
1.给下列加点字标音。
选贤与能( jǔ ) 讲信修睦( mù ) 矜寡孤独( ɡuān )
男有分( fèn ) 货恶其弃于地也( wù )
2.重点词语解释
(1)通假字:
与:通“举”,推荐 矜:通“鳏”,老而无妻的人
(2)词类活用:
①亲:以……为亲;(名词的意动用法)
②子:以……为子(名词的意动用法)
③老、壮、幼、矜、寡、孤、独:(形容词作名词)
(3)古今异义
①大道之行也 (古义:指儒家推行的上古时代的政治制度
今义:大路)
②不独子其子 (古义:指子女。今义:现代汉语中专指儿子)
③男有分,女有归 (古义:女子出嫁。今义:返回;归还)
④货恶其弃于地也 (古义;财物。今义:货物)
⑤盗窃乱贼而不作 (古义:作乱)今义:(没有秩序,没有条理)
⑥盗窃乱贼而不作 (古义:害人。今义:偷东西的人)
⑦外户而不闭 (古义:门 今义:家)
⑧是为大同 (古义:这 今义:判断动词,是。)
⑨矜、寡、孤、独、(古义:幼而无父的人。今义:父母双亡的人。)
(4)一词多义
①独 故人不独亲其亲(单单,只是)
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(老而无子的人)
②亲 不独亲其亲(动词,以……为亲)
不独亲其亲(名词,父母)
③子 不独子其子(动词,以……为子)
不独子其子(名词,子女)
子非鱼(你)
庄子与惠子(尊称)
④.修 讲信修睦(动词,培养)
盖简桃核修狭者为之(形容词,修长)
⑤分 男有分,女有归(名词,职分,职守)
舟首尾长约八分有奇(量词,长度单位)
⑥与 选贤与能(同举,推荐)
相与步于中庭(和)
未复有能与其奇者(参与,这里是欣赏的意思)
与朱元思书(给)
⑦故 故人不独亲其亲 (连词,因此,所以)
既克,公问其故 (名词,原因)
温故而知新 (旧的)
西出阳关无故人 (老朋友)
染病身故 (死)
⑧作 盗窃乱贼而不作(兴起)
困于心,衡于虑,而后作(有作为)
⑨闭 是故谋闭而不兴(闭塞)
故外户而不闭(用门闩插上)
⑩.而 是故谋闭而不兴(顺承)
故外户而不闭(转折)
潭西南而望(修饰)
归 壮士十年归(回来)
男有分,女有归(女子出嫁)
行 大道之行(施行)
复前行(走)
道 大道之行(只儒家推崇的上古时代的政治制度)
不足为人道也(说)
行天下之大道(道路)
妾妇之道(行为准则)
得天下之道(方法)
得道者多助,失道者寡助(施行仁政)
三、重点句子翻译
1.选贤与能,讲信修睦。
选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。
2.故人不独亲其亲,不独子其子。
因此人们不单敬爱、奉养自己的父母,不单疼爱、抚育自己的子女。
3.男有分,女有归。
男子有职业,女子要及时出嫁。
4.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
对于财货,人们厌恶把它扔在地上的行为,却不一定要据为己有;人们也厌恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,但愿意自己多出力不一定是为了白己谋私利。
5.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
这样图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃,作乱和害人的事情不会发生,(家家户户)只是把门从外面带上而不是从里面闩上。这就叫做“大同”社会。
四、本课成语
1.老有所终:年老者能有个合适的归宿。
2.夜不闭户:指夜里间睡觉不用闩上门。形容社会安定,风气良好。
3.天下为公:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种正确的社会政治4.鳏寡孤独:泛指失去依靠,需要照顾的人。
5.选贤与能,意思是选拔任用贤能的人。出自《礼记·礼运》。
五、文言句式
其此之谓乎(“此之谓”,就是“谓此”,宾语前置)
六、内容理解
1.用原文填空。
(1)“大道之行”具体表现在天下为公、选贤与能、讲信修睦三方面。
(2)希望全社会亲如一家的句子是:故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
(3)希望人人都能安居乐业的句子是:男有分,女有归。
(4)希望社会能物尽其用,人尽其才的句子是:货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为己。
2.“大同”社会的总纳领是什么?
“天下为公”,“选贤与能,讲信修睦。”
本文从哪三个方面来阐述“大同”社会的基本特征的?
①人人都能得到社会的关爱;②人人都能安居乐业;③物尽其用,人尽其力。
同《孟子》中“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”有异曲同工之妙的句子?
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
《大道之行也》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思大致相同的句子?
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
七、主旨
《大道之行也》通过对儒家理想中的社会——“大同”社会的基本特征的描述,指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱,安居乐业,且各尽所能,这里寄托着儒家崇高的社会理想,表达了作者希望出现一个天下太平的社会。

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