资源简介

(共20张PPT)
东南大学
香港大学
厦门大学
河南大学
你知道下列校训是哪所学校吗？你知道这些校训出自哪里吗？
情景导入
半部《论语》治天下，
一帧《礼记》誉千秋。
大学之道
《礼记》
学习目标
1. 了解本课相关的文化常识。
2. 准确理解文本的意义。
3. 理解儒家关于治学目标，人生目标的主张。
1分钟
了解文学常识
四书
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
自学指导与检测一（5分钟）
《大学》原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
《大学》提出的“三纲领” 和“八条目” ，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，强调治国平天下和个人道德修养的一致性。（参考课本P47页学习提示）
“大学之道”指的是： 、 、 、 的
根本原则。（参考课本注释一）
穷理
正心
修身
治人
“大学”与“小学”
“大学”二字在古代指“大人之学”，即伦理、政治、 哲学等方面的学问。（大人：德行高尚、志趣高远的人）
“小学”主要教授学生“洒扫、应对、进退”，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识
（研究文字训诂、音韵方面的学问）。
阅读课文·知晓文意
合作学习要求：
1.参照书下注释，翻译课文第一段。
2.理解“三纲”的具体含义。
自学指导与检测二（12分钟）
第一段
大学之道，在明1明2德，在亲民，在止于至善。
明1：动词，彰明。
明2：形容词，美好的 。
亲：亲近。一说“亲”当作“新”，即去旧立 新、去恶向善。
止：达到。
至善：达到最完善的境界。
大学的宗旨在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚 民众，在于使自己达到善的最高境界。
【亲民】亲近爱抚民众。
前文“彰明美德”，“新民”承接其后，意即不仅要彰明自己的美德，还要推己及人，通过教化移风易俗，革除广大民众的旧思想，让他们的美德焕然一新。
【新民】去旧立新，去恶向善。
儒家主张“仁者爱人”，君子固然要修身养性，彰明自己的美德。但更重要的是要把自己的“仁德”施之于广大民众，在亲民爱民中提升自己“明德”的层次，从而达到“至善”的境界。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
知：知道
止：达到的“至善”境界
定：志向坚定不移
静：心不妄动
知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安和，性情安和才能思虑精详，思虑精详才能处事合宜。
安：性情安和
虑：思虑精详
得：处事合宜
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
本末：“本”原指木之根为常；“ 末 ”指木之梢为迹 。
后分别引申为本根、本始和末迹、末节。指事物的根源和结局。
近：动词，接近
万物都有本有末，凡事都有始有终，知道事物的先后次序，那就接近大学的宗旨了。
1、大学之道（宗旨）是什么？
2、“三纲领”具体指什么？
3、如何看待“三纲”之间的关系？
用一个思维导图来完成以下几个问题
大学之道
明明德
(弘扬光明正大的品德)
亲民
（亲近爱抚民众）或
(弘扬明德，使民革新)
止于至善
(使人达到最完善的境界)
三纲
止
定
静
安
虑
得
步骤
先后
本末
终始
根本要求
仁者爱人、
教化、革新
最高境界
则近道矣
层层递进
阅读课文·知晓文意
合作学习要求：
1.参照书下注释，翻译课文第二段。
2.欲明明德于天下，应该做到八个方面，即“八目”，请概括。（各用一个词概括）
他们之间哪一个是根本？各方面有什么关系？
3、分析本文的论证特点。
自学指导与检测三（15分钟）
古之欲明明德于天下者，先治其国。
古代那些要想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的国家。
欲治其国者，先齐其家。
齐：使……整齐有序
要想治理好自己的国家，先使家族中的各种关系整齐有序。
欲齐其家者，先修其身。
修：修养
要想使家族中的各种关系整齐有序，先要修养自身的品性。
古之欲于天下明明德者（状语后置）
欲修其身者，先正其心。 正：端正
要想修养自身的品性，先要端正自己的心思。
欲正其心者，先诚其意。 诚：使……真诚
要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。
欲诚其意者，先致其知。 致：获得
要想使自己的意念真诚，先要获得知识。
致知在格物。 格物：推究事物的原理。
获得知识的办法在于探究事物的原理。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
知至：对外物之理认识充分
推究事物的原理之后就能对外物之理认识充分，充分认识了外物之后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
庶人：平民百姓
壹是：一概，一律
本：根本
上自国家元首下至平民百姓，一律都要把修养品性作为根本。
1.欲明明德于天下，应该怎么做呢？
格物
致知
诚意
正心
修身
齐家
治国
平天下
探究事物原理
获得知识
使心意诚实
端正内心
修养自身
整治家庭
治理国家
使天下归于太平
方法、
内修
目的、
外治
核心
问题
层层递进
2.请简要分析本文的论证特点
①论证结构严谨，层层递进，条理清晰。先提出表明宗旨的“三纲”。然后提出实现“三纲”的具体步骤，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。最后提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本。
②运用排比、顶真手法，论证力强。浑然一体，结构严谨，条理清晰。
③句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。
【当堂训练】（5分钟）
1、《大学之道》中,阐明为人处世的根本原则的句子是：“ ， ， ， 。”
2、《大学之道》中,提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子
是：“ ， 。”
3、《大学之道》中点明获得知识的途径的句子
是：“ 。”
4、《大学之道》中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子
是：“ ， ， 。”
大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善
自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本
致知在格物
身修而后家齐 家齐而后国治， 国治而后天下平

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