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(共28张PPT)
复习巩固：
1、亚洲 部，有一狭长地带，在地图上看，它形似一弯新月，而且土地肥沃，故有“ ”之称。沃地的东部有两条河流，即 和 ，被称为 。
2、古代西亚国家的产生：约 年，两河流域出现了许多小国。
统一： 世纪，古巴比伦国王 统一了两河流域，建立起强大的 国家。
3、为了维护统治，汉谟拉比制定了《 》。它是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的 法典。
这是一部代表 阶级意志和利益的法律；法典被刻在一块巨大的石柱上，竖立在 的一座神殿里。石柱中部刻着法典的具体条文，使用的文字是 。
4、古代两河流域 人发明的文字叫 ；
在今天的黎巴嫩一带，腓尼基人发明和传播的文字叫 。这些文字后来经过长期发展和演变，形成22个字母，为以后 奠定了基础。
古代希腊人在这些字母的基础上创造了 字母，罗马人又在希腊字母的基础上创造了 。
第一课 亚非大河文明
三、古代印度
（一）古代印度的地理环境 第1段+图1-9
1、地理位置
地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾
2、气候
热带季风气候（温暖湿润）
3、河流
印度河和恒河，定期泛滥
5、主要城市
哈拉帕和摩亨佐.达罗
4、发展农业的自然条件：
哈拉帕谷仓遗址
哈拉帕残留的土墙
哈拉帕的内城
哈拉帕商人使用的石质砝码
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
（二）古代印度的兴衰历程 1-5
1、约公元前2500年，出现城市国家
2、公元前15世纪后，中亚的雅利安人入侵，建立一些小国
3、公元前6世纪起半岛逐渐统一
4、公元前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛
5、再次分裂
（三）古代印度的种姓制度
阅读课本P7-8，自主学习思考：
1、印度的种姓制度是怎样产生的
2、种姓制度有几个等级，分别是什么？
3、不同等级之间的权利和义务分别是什么？
4、种姓制度的实质是什么？
雅利安人进入古印度后，内部逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，成为“种姓制度”。
婆罗门
嘴
手
腿
脚
刹帝利
吠舍
首陀罗
统治阶级
被统治阶级
1、婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？
维护高级种姓的统治
等级名称 社会阶层 职责和义务
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
祭司、贵族
掌握神权
国王、官吏、武士
把持国家军政大权
农牧民、手工业者、商人
向国家纳税；向神庙上供; 供养第一、二等级。
被征服者、贫困破产失去土地的人
几乎没有权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的职业。
2、具体内容：P7最后一段
　　
3、实质：
是贵族统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级制度。
4、影响：P8 第2段
种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。
当今种姓制度虽已废除，但对印度社会仍有影响。
这段材料反映什么社会问题
理发师的儿子
一位理发师的儿子爱上了一个少女。他父亲劝告说：“我的儿子，你不要把愿望寄托在办不到的事情上，你是理发师的儿子，属于低级种姓（首陀罗），而那个女孩属于高级种姓（刹帝利），刹帝利的女儿不能和你结婚的。”结果理发师的儿子在绝望中忧郁而死。
当时不同种姓之间壁垒分明、等级森严。
请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是那个等级？
从事农业、畜牧业、手工业、商业为主
从事宗教事务
从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。
从事国家军事、行政事务。
吠 舍
婆罗门
首陀罗
刹帝利
◆
◆
◆
◆
严格的社会等级制度
种姓制度激化了社会矛盾。
佛教产生背景
（四）佛教的创立
阅读课本P8-9，自主学习思考
1、佛教产生的时间、地点、创始人？
2、为什么要创立佛教？
3、佛教的教义是什么
4、佛教在什么时候被弘扬
5、既然佛教宣扬“众生平等”，反对等级制度，为什么身为统治阶级的阿育王还要宣扬和传播佛教？
（四）佛教的创立 1-7
1、佛教产生的背景
种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。
2、时间地点
公元前6世纪的印度
3、创始人
4、释迦牟尼的意思
乔达摩·悉达多
释迦族的圣人
1、时间地点
种姓制度激化了社会矛盾，
日益引起人民的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨，百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。
释迦牟尼的故事
乔达摩·悉达多降生人间图
佛教的产生
相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年
菩 提 树
佛教的产生
佛陀说法
佛陀坐像
佛教的产生
佛陀涅槃像
释迦的最后旅程雕刻
佛教的产生
5、佛教的基本教义
a、佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等级制度。b、它认为人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能达到“极乐世界”。
6、佛教被弘扬的时间人物
公元前3世纪
阿育王
我们应怎样正确认识
佛教追求“众生平等”，反映了当时人们对等级制度的痛恨，具有积极意义，在一定程度上反映了下层人民的要求，易被广大群众所接受；佛教并不反对奴隶制，她用来世的幸福安慰今生不幸的人但,佛教也讲忍耐顺从，迎合了当时统治者的需要；撇开宗教意识，佛教对个人的自身修养具有积极意义，可以净化人的心灵，达到心灵的宁静和平和。佛教的许多单利融入了人们的生活之中，对人们的行为与思想产生了影响。
莫高窟
云岗石窟
龙门石窟
仰光寺
印度
中亚
中国
朝鲜半岛、日本
傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等
7、佛教的传播：
小结
（一）古代印度的地理环境
1、地理位置
2、气候
3、河流
4、主要城市
（二）古代印度的兴衰历程 1---5
（三）古代印度的等级制度
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
（四）佛教的创立 1--7
练习
1、印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于( )
A、吠舍 B、刹帝利 C、首陀罗 D、婆罗门
2、下列与古代印度文明无关的是( )
A、种姓制度 B、阿拉伯数字
C、佛教 D、《天方夜谭》
3、入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是( )
A、日耳曼人 B、雅利安人
C、印第安人 D、苏美尔人
A
D
B
4、佛教反对婆罗门的等级制度，所以( )
A、宣传种姓制度 B、宣传“众生平等”
C、倡导刻苦修行 D、号召削弱王权
5、有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道……”其中的“经”产生于( )
A、公元前6世纪 B、公元6世纪
C、公元前3世纪 D、公元3世纪
6、古代印度有一户人家，有自己的住房，在城市开了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家所属的等级是( )
A、婆罗门 B、刹帝利
C、吠舍 D、首陀罗
B
A
C
练习

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