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11.29 主题班会——友情
什么是友情？
朋友与朋友之间的感情。
历史上的伟大友谊
俞伯牙&钟子期
管仲&鲍叔牙
马克思&恩格斯
益者三友：
友直，
友谅，
友多闻。
损者三友：
友便辟，
友善柔，
友便佞。
什么样的人适合做朋友？
什么样的人适合做朋友？
八种可交之人
要交胜己者。《论语》里说：“三人行，必有我师焉。”
要交德盛者。“高山仰止，景行行止”。
要交趣味者。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
要交肯吃亏者。他们懂得生活的“度”，不重一时得失，懂得礼让成全，便宜不会占尽。
要交直言者。真正的好朋友，会在合适的时候劝阻你免犯过失。
要交志向广大者。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
要交“惠在当厄者”。古人曰：“惠不在大，在乎当厄。”
要交体人者。人类的悲欢并不相通，理解就好。
什么样的人适合做朋友？
八种不可交之人
不交志不同者。话不投机，行不顺路。道不同不相为谋。
不交谀人者。阳奉阴违阿谀奉承的人，既无真心，也可能带着不可告人的目的。
不交恩怨颠倒者。一个人恩怨不分，即没有基本的是非观，这样的人，不值得浪费时间。
不交好占便宜者。爱占便宜的人，一般都有两个弱点：贪婪和短视，还是少与其为伍为好。
什么样的人适合做朋友？
八种不可交之人
不交全无性情者。“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”
不交不孝不悌者。百善孝为先。一个不孝敬父母的人，又怎么能真心对待别人呢？
不交落井下石者。落难时不帮忙，有可能是能力不足，但若借势踩上一脚，则必是小人。
不交德薄者。一个人少了基本的道德，做事就容易不择手段，甚至牺牲朋友。
怎么看清一个人
1.大事难事看担当
成熟不是看你的年龄有多大，而是看你能担起多大的责任。
李云龙：“只要我李云龙在，就不会丢下一个弟兄！”
杜十娘怒沉百宝箱
怎么看清一个人
2.逆境顺境看襟度
人生处处都有逆境，没有点胸襟真的挺不过去。
项羽
刘邦
怎么看清一个人
3.临喜临怒看涵养
佛家云：“一怒嗔心起，火烧功德林。”凭你往日精心念佛，悉心修福报，一场盛怒之下，所有福报都付之一炬，甚至还犯了业。
人的优雅关键在于，控制自己的情绪。所以看人不能只看表面，不能只看心平气和时。所有的伪装在盛怒时都会露出他的真面目。想要试探一个人的涵养，只需要生一场气！而在盛怒时没有涵养的人不能深交。
蔺
相
如
怎么看清一个人
4.群行群止看原则
有时原则比友情更重要，因为没有原则，友谊就一毛钱也不值。
小到给朋友介绍不三不四的人，大到骗朋友去做违法的事，没有原则的朋友坑人于无形。虽然朋友多了路好走，但没有原则的朋友不值得交。
吕布
关羽
如何交到真心的朋友？
创造积极性：没有一个朋友永远想当对方的情绪垃圾桶。如果可能的话，可以与朋友一起去尝试一些新奇有趣的体验，或设定一个共同目标，为你们的友情创造更多愉悦感和新鲜感。
保持连续性：在与朋友的互动中建立规律和书写历史。要适当投入时间和金钱，创造聚在一起的机会，从而了解彼此成长的步伐，感知朋友发生了哪些变化；同样可以通过给友情增添仪式感，让彼此在生命中留有重要位置。
展露脆弱性：袒露并分享彼此眼中的真实感受你可以试着分享一些心里话，交流彼此的脆弱和困惑，当对方看到你的真诚以及对友情的重视，同样珍惜友情的人也会与你进行深层次交流。
朋友间交往的注意事项
1.交浅言深是最大的社交雷区
你以为你和朋友自曝私事，就能和对方拉近距离。谁知道这些话只会让人心生芥蒂，认为你不怀好意。
你以为和朋友分享别人的小秘密，就能增进友谊。谁知道对方在想，我跟你说的话，你会不会转头就说出去？
你担心沉默寡言会导致气氛尴尬，于是就不停地问别人问题来掩饰窘态；但却不知道，你在不知不觉中，已经闯入了别人的禁区。
就像三毛说的那样：“朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香却不扑鼻，缓缓飘来，似水流长。”好的友谊是细水流长的，总要时间酝酿沉淀。急于求成地掏心掏肺，对于友谊的培养而言，不过是揠苗助长。
朋友间交往的注意事项
2.疏不间亲，别滥用你的“好心”
古人言：“疏不间亲”。就是说关系远的人，不参与关系亲近者的事情。
朋友间交往的注意事项
3.乱开玩笑，其实是一种不礼貌
所谓玩笑，必须得当事人觉得好笑才叫玩笑。
如果当事人觉得受伤，那便是嘲笑。
以开玩笑的方式戳人痛处，这不仅是不礼貌，更是缺德。
朋友之间相处，最重要的就是互相尊重、换位思考。
自以为和朋友要好，就没有界限感地开玩笑，也许一次两次对方能谅解。时间长了，自然会对你渐渐疏远。
好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。朋友之间关系再好，也别忘了用温柔的暖语，维系彼此的感情。
朋友间交往的注意事项
4.越是好朋友越要明算账
都说“谈钱伤感情”。生活中我们也常常觉得，都是朋友，算得太清不会尴尬吗？
可是结果恰恰相反，越是明算账的朋友，关系越是长久。
若是在钱方面一团糟，那关系迟早也会一团糟。
朋友间交往的注意事项
5.有一种高情商叫隐藏你的优越感
常常喜欢秀优越感的人，注定没朋友。
而真正有智慧的人，则会明知道自己比别人条件好，却从来不说，小心翼翼地隐藏自己的优越感。因为这种优越感，会让人心里不爽。
一个人，知道隐藏自己的优越感，是因为他懂得换位思考，知道把别人放在心上。
一个人，若能知道给别人制造优越感，不仅能让别人如沐春风，更能让彼此关系更亲近。
朋友间交往的注意事项
6.不要过问、泄漏朋友的隐私
不管你俩多好，每个人心中都有不愿被别人涉足的角落，尊重对方，就是尊重你们的感情。
朋友间交往的注意事项
7.不要跟朋友的情侣或伴侣多来往
这是一件很敏感的事儿，你可以保证自己不出问题，但你能保证对方对你没有任何“心思”吗？就算你俩没“猫腻”，还是要考虑下朋友的感受，这种事儿就别瞎掺和了。
高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间
1．使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。
高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间
2．人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。
泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间
3．对于人际关系，一个最合乎性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。
一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
4．凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。
其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了。
高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间
5．在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。
6．人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。
反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间
7．独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。
独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。
一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。
高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间
8．从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。
所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。
3．交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。
帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前—种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁·布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。
4．社会是一个使人性复杂化的领域。
当然，没有人能够完全脱离社会而生活。但是，也没有人必须为了社会放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此，他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
13．怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢？有一个可靠的检验方法，就是看他能不能独处。
当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足？
14．对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。
在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。
15．世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。
但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。
最好的友情：
各自忙乱，互相牵挂；各自随意，彼此在意。
真正的友情：
始于性情
终于人品
久于真心
社交毒素——背后说人坏话
背后说人坏话的心理动机：
贬低对方，来抬高自己或者隐藏自卑感（这类行为中男性占了多数）
轻松解除压力的方法（这类行为中女性占了多数）
用来交朋友（人有一种心理，即拥有共同的秘密就会产生亲近感，但这种倾向特别强的人有容易感到寂寞，朋友少的特征）
内心一直不被满足，自我认同感低（自我认同感低的人，容易寻找他人的缺点）
由嫉妒心变成的憎恶感
社交毒素——背后说人坏话
背后说人坏话的心理动机：
通过别人的认同找自我存在感（从某种意义上说他们是一类可怜又可悲的人）
对方身上有自己无法接受的反感的地方（因为没法正面冲突，还得维持双方的关系，所以只能在背后说坏话来让自己好受些）
超乎常人的自尊心（在有出人头地欲望的人群中较多）
过去曾有过被欺负的经历（不想再有这样的经历，对人变得有攻击性）
不好的生活习惯（这类人的特征是没有兴趣爱好和可以全神贯注的东西）
社交毒素——背后说人坏话
如何改变喜欢背后说人坏话的习惯
心理学家提醒我们：“说坏话不能解决任何问题，不能给人任何持续的满足，除非在接受心理治疗期间。”因为在治疗过程中，说别人坏话在私密的诊室中得到许可。“承认自己的攻击性，可以打开一条新的道路，可以更好地了解和接受自己，包括自己的阴暗面。病人可以因此走出诋毁别人的心理习惯，将这分能量用于自我建设和获取幸福。”
自信的人无须通过诋毁他人来彰显自己的价值。承认自己的攻击性并加以化解，毒蛇的舌头迟早会变成和平的信鸽。
社交毒素——背后说人坏话
如果忍不住想说些坏话怎么办
说坏话时，掌握一个原则：要只针对这个人做事的方式，而不上升到人格攻击。比如“我不能理解他为什么这样解决这个问题”；坏话说过之后，还有一个“结尾好，一切都好”的原则——就是把坏话的结尾结好了，比如“唉，我发了这么多牢骚，心里不堵了，谢谢你借我耳朵啊！”这样能够减轻说的那些坏话的分量，也能化解尴尬——其实听你说坏话的人也许很不安呢！还有一个最重要的原则：少说别人坏话，因为这事真是挺冒险的。
要找身边信得过的人说，不要找一些可能会充当传话筒角色的人说，让坏话烂在肚子里比让坏话腐蚀周围的人际关系好得多。
社交毒素——背后说人坏话
如果发现有人在背后说你坏话怎么办
比如，A对B说了你的坏话，B告诉了你。
西式解决方案：
你应该对B说，会与A核实有关内容。然后，你可以找到A：“你似乎这么说过我，我不明白你为什么不直接对我说，但既然与我有关，我希望一起讨论一下。”如果A试图将矛头转向B，千万不要上A的贼船，明确地告诉A：“我不想说B的是非，我更愿意谈一谈我们之间的问题。”要是说坏话的人来个死不认账，我就是没说，你怎么办？你可以说：“这是一个机会，你可以要求对方严肃地考虑一下自己的行为，并重新建立对话。”如果你作出如此冷静的反应，对方再在背后说你坏话的可能性将会少得多。
社交毒素——背后说人坏话
如果发现有人在背后说你坏话怎么办
比如，A对B说了你的坏话，B告诉了你。
中国式解决方案：
反思——也许你曾经有意无意地伤害过A的自尊心或在A面前自恋地表达过优越感？如果不是这样，那么向B表明你不是A所说的那样，要是有机会，希望B向A及其他的人澄清和维护你的名誉。而在A面前，就当自己并不知道A说过你的坏话，同时可以巧妙地讨论你被A说坏话的那部分内容。如果这坏话很恶意，广大人民群众尽人皆知，严重影响你的人格和形象了，你跟A当面锣对面鼓地对质也不迟。

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