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2021年高考历史一轮复习第1讲《夏、商、西周的政治制度》
一、单选题
1．（2019·全国Ⅲ卷）“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是（　　）
A．宗法制
B．禅让制
C．郡县制
D．察举制
【答案】A
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】根据材料“ 教民亲爱，莫善于孝 ”可知强调的是血缘关系，A选项符合题意。
禅让制强调的是选贤任能，与血缘关系无关，B选项排除。
郡县制的出现是中央对地方控制力加强的产物，C选项排除。
察举制的选官标准是孝廉，与血缘关系无关，D选项排除。
故答案为A。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对宗法制的准确把握，宗法制的纽带是血缘关系。
2．（2019·江苏）据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了（　　）
A．井田制度松动 B．世袭制度解体
C．抑商政策弱化 D．礼乐制度崩坏
【答案】A
【知识点】商周时期的农业发展
【解析】【分析】结合所学知识可知，井田制属于土地国有制，不准买卖。裘卫购买贵族矩的土地，说明井田制受到冲击，A选项符合题意。
世袭制度真正解体是在辛亥革命之后，B选项排除。
重农抑商政策是在商鞅变法时期确立的，C选项排除。
材料与礼崩乐坏无关，D选项排除。
故答案为A。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对井田制的准确把握，井田制属于土地国有制，不准买卖。裘卫购买贵族矩的土地，说明井田制受到冲击。
3．（2019·全国Ⅰ卷）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（　　）
A．禅让制度的长期影响 B．王位继承方式的变化
C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化
【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】结合所学知识可知，西周时期实行宗法制，确立王位继承的原则是嫡长子继承制，因为王位继承相对稳定，B选项符合题意。
禅让制在夏朝就已经被王位世袭制所取代，A选项排除。
君主制度是在秦朝时期确立的，C选项排除。
西周时期注重血缘关系，D选项排除。
故答案为B。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对宗法制的准确把握。西周时期实行宗法制，确立王位继承的原则是嫡长子继承制，因为王位继承相对稳定。
4．（2018·全国Ⅱ卷）据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝，这一记载意在说明（　　）
A．商汤成功源于他的仁慈之心 B．捕猎是夏商时主要经济活动
C．商朝已经注重生态环境保护 D．资源争夺是夏商更替的主因
【答案】A
【知识点】夏商西周的政治制度
【解析】【分析】由材料“张设的罗网四面密实......乃去其三面”、“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知这种网开一面的仁爱之心赢得诸侯拥护，最终灭夏建商，故A项正确；
夏商时期已形成奴隶制生产方式，奴隶集体耕作，土地轮流休耕，且材料强调的是商汤的仁德之心，故B项错误；
由材料“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知商汤认为四面设网捕猎鸟兽的方式过于残忍而非保护环境，故C项错误；
夏商更替的主因在于社会矛盾的激化而非资源争夺，故D项错误。
故答案为A。
【点评】试题主要考查的是商周时期的政治制度——商汤灭夏建商，商汤成功缘于他的仁德之心，反正暴政而亡，这是一条亘古不变的规律。
5．（2017·海南）考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了（　　）
A．宗法制度的瓦解 B．分封制度的崩溃
C．等级制度的颠覆 D．礼乐制度的破坏
【答案】D
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】 周礼规定：天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，诸侯墓中出土了九鼎，说明春秋时期礼乐制度的破坏，故D项正确。
6．（2017·新课标Ⅰ）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都（今北京）。分封（　　）
A．推动了文化的交流与文化认同 B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制 D．确立了贵族世袭特权
【答案】A
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】本题考查商周时期的分封制度。
A项，根据材料并结合所学知识可知，通过分封制，周的文化内涵覆盖了整个黄河中下游地区，密切了同周边各少数民族的关系，推动了边远地区的经济开发和文化发展，推动了文化的交流与文化认同。故A项正确。
B项，分封制下诸侯国具有相对独立性，诸侯国内王侯地位最高，并没有强化君主专制。故B项错误。
C项，诸侯国相对独立，具有土地管理权、行政权和军权，并不能实现王室对地方的直接控制。故C项错误。
D项，古代中国贵族世袭制的确立并非始于周代分封制，夏商时期已经开始了。故D项错误。
综上所述，本题正确答案为A。
7．（2017·江苏）史书记载：周公辅佐成王，“立七十一国，姬姓（王族）独居五十三人”。材料反映的西周政治制度是（　　）
A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制
【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】商周时期的政治制度主要是宗法制、分封制、礼乐制度，从“立七十一国”可以看出，它考查的是分封制，故选B项。C项是春秋战国时的政治制度，不符合题意；D项是元代的政治制度，不符合题意。
【点评】本题考查商周时期的政治制度。
8．（2016·新课标Ⅱ卷）福建各地族谱中大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，此类现象在清乾隆年间骤然增多，这说明乾隆年间（　　）
A．族谱编修顺应了移民的需求 B．大量移民已在台湾安居繁衍
C．内地宗族开始整体迁移台湾 D．两岸居民正常往来受到阻碍
【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】宗法情结是中国人们思想中的重要一部分，其中台湾竟然回大陆请祖先牌位“赴台”，说明他们已经在台湾定居下来。因此本题选择B选项。
9．（2019·杭州模拟）近代有学者认为“则旧制度废而新制度兴”，“旧文化废而新文化兴……乃殷、周之间大变革”。“新制度”“新文化”包括（　　）
①“家天下”制度 ②王位世袭制 ③礼乐制度 ④嫡长子继承制 ⑤分封制
A．①②③④ B．①③④⑤ C．③④⑤ D．②③④⑤
【答案】C
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】结合所学知识可知，夏朝开始了王位世袭制家天下的制度， ① ② 错误，ABD选项排除。
故答案为C。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对商周时期政治制度的准确把握，较好的考查了历史学科核心素养。
10．（2019·杭州模拟）西周时期，“建国”在性质上总是与“分贰宗”相一致的。不管是封同姓诸侯或者异姓诸侯，均为周宗族的分宗。这反映了（　　）
①西周分封以宗法关系为基础 ②诸侯之间的等级相同
③周王通过分封直接管理地方 ④周天子为天下的大宗
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】①项，“不管是封同姓诸侯或者异姓诸侯，均为周宗族的分宗”表明西周分封的基础是宗法关系。故①项正确。
②项，诸侯拥有公侯伯子男五个不同等级，所以诸侯之间的等级并不相同。故②项错误。
③项，分封制下，周王并不直接管理地方，而是通过诸侯象征性管理地方。故③项错误。
④项，分封制下，各方诸侯都是周宗族的分宗，而周天子是周族的大宗，自然而然是天下的大宗 。故④项正确。综上所述，①④正确，②③错误，B选项符合题意，ACD选项排除。
故答案为B。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对分封制的准确把握，较好的考查了历史学科核心素养。
11．（2019·陆良模拟）两宋时期，四千多犹太人渡海而来，驻留繁华的东京汴梁（开封）。宋朝皇帝给其头领赐姓为赵。其随从亦渐改中国姓：“列维”演化为“李”姓；“亚当”演化为“艾”姓等。最后形成了七姓八家（“张”分出“章”）。他们世代与汉人通婚。据此推知（　　）
A．两宋时期三教合一促进了民族融合
B．新航路开辟的时间应据新史料提前
C．犹太移民逐渐认同中国的宗法观念
D．两宋内部经济和对外贸易并驾齐驱
【答案】C
【知识点】中国古代的对外交往
【解析】【分析】根据材料信息，结合所学知识可知姓氏和宗法观念是密切相关的，而犹太移民渐改中国姓意在强调犹太移民是逐渐认同中国宗法观念的，选C是符合题意的，正确。
三教合一是在魏晋时期而非两宋时期，排除A。
材料和新航路开辟无关，排除B。
选项D和材料无关，不符合题意，排除；
故答案为：C。
【点评】本题考查西周宗法制影响，通过关键信息“ “列维”演化为“李”姓；“亚当”演化为“艾”姓等。最后形成了七姓八家（“张”分出“章”） ”结合中国姓氏制度与宗法观念的联系进行分析。
12．（2019·余杭模拟）史载，西周时诸侯国用人以“亲亲”、“贵贵”为标准，这体现出的原则是（　　）
A．分封制 B．宗法制 C．官僚制 D．中央集权
【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】结合所学知识可知，“亲亲”、“贵贵”与母亲与父亲关系密切，体现血缘关系的重要性，故B正确。
分封制是管理地方的政治制度，排除A。
CD均在战国时期出现，秦朝正式在全国实行，故排除CD。
故答案为：B。
【点评】本题考查考生对于宗法制的理解，难度不大。考生平时对于分封制、宗法制、官僚制、贵族制、中央集权、地方分权等概念要加以理解和区别。
13．（2019·天津模拟）《尚书》曰：“百姓昭明，协和万邦。”此处“百姓”是指以封地为族姓的百官。但在战国典籍中，却常用“百姓”称呼普通民众。上述称呼的变化反映出（　　）
A．宗族观念形成 B．平民获得政治特权
C．官僚政治确立 D．礼乐秩序渐趋崩溃
【答案】D
【知识点】春秋战国时期的社会变革
【解析】【分析】根据材料和所学知识可知，百姓称呼在战国时期呈现平民化的趋势，表明礼乐等级秩序走向崩溃，D选项符合题意。
宗族观念强调的是血缘关系，A选项排除。
平民获得政治特权不符合史实，B选项排除。
郡县制的确立是官僚政治取代贵族政治的重要标志，C选项排除。
故答案为：D。
【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力，难度中等，结合所学知识可知，百姓最初指的是百官，因为那时只有官员贵族才有姓；直到春秋晚期，由于分封制的崩溃，贵族大量与平民通婚，把姓也带了过去，才开始慢慢指平民 ，进而得出结论。
14．（2019·自贡模拟）有学者认为，西周以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有“邦国”，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去像“掺沙子”这样做主要是为了（　　）
A．建立中央集权制度 B．加强对地方的管理
C．以宗法制巩固统治 D．避免新的地方割据
【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】根据材料在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去像“掺沙子””结合所学知识可知，分封制实行的主要目的是为了加强周天子对地方的控制，B选项符合题意。
秦朝建立中央集权制度，A选项排除。
材料与宗法制无关，C选项排除。
避免新的地方割据与材料无关，D选项排除。
故答案为：B。
【点评】本题考查学生运用所学知识分析问题的能力，难度较大，结合所学知识可知 ，统治阶级无论做什么都是为了维护自己的统治，西周分封出去的邦国，按“授民授土”的原则，仍是“有其土、田、人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。……西周政治体制明显是二元，而不是一元的——中央与地方权力并存共荣，进而得出结论。
15．（2019·成都模拟）周代遇重大事情需解决时会举行国人（指城邑及其四郊的居民）会议，甚至某些时候可定夺国君的废立，如《左传 僖公十八年》中记载狄人伐卫，卫侯以国让父兄子弟，众不可。这反映国人会议（　　）
A．确保了民众参政的权利 B．破坏了正常的分封体制
C．制约了周代贵族的权力 D．巩固了周代的封建统治
【答案】C
【知识点】夏商西周的甲骨文与青铜文化
【解析】【分析】依据材料“周代遇重大事情需解决时会举行国人（指城邑及其四郊的居民）会议，甚至某些时候可定夺国君的废立”等结合所学知识可知C正确。
A说法绝对，排除。
B材料不能体现，排除。
D材料不能体现，排除。
故答案为：C。
【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力难度中等，由材料周代遇重大事情需解决时会举行国人（指城邑及其四郊的居民）会议，甚至某些时候可定夺国君的废立可以看出国人会议对国君等的限制，进而得出结论。
16．（2019·吉安模拟）一位学者写道：武王肇创周公所奠定的封建帝园，维持了约莫七百年。”维持这个“封建帝国”的前提因素是（　　）
A．王位世装 B．分封制度 C．礼乐制度 D．小农经济
【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】材料中的“封建帝国”主要指的是西周分封制，故选B，其他选项不符合设问要求。
故答案为：B。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对分封制的准确把握，材料中的“封建帝国”主要指的是西周分封制。
17．（2019·淮阴模拟）《史记 龟策列传》载：“太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上，不可记已。自三代之兴，各据祯祥；涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是（　　）
A．没有形成权力高度集中
B．宗法制与分封制结合
C．神权与王权结合
D．以血缘关系为纽带形成国家政治结构
【答案】C
【知识点】夏商西周的甲骨文与青铜文化
【解析】【分析】根据题干“王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也”说明国家重大事要通过占卜来决定，即王权和神权相结合，故C项正确。其余三项材料均未体现，应排除。
故答案为：C。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对中国早期政治制度特点的准确把握，根据题干“王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也”说明国家重大事要通过占卜来决定，即王权和神权相结合。
18．（2019·新余模拟）周人继承了殷商对于祖灵保佑的重视，他们进一步认为，“人”的感情也是价值的合理依据。于是，亲情及其向外扩展是人际和谐的基础，血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源。上述材料反映了（　　）
A．周人将认同血、亲等作为社会认同的规则
B．殷商“重祖”观念是西周宗法思想的基础
C．西周将个人情感作为社会价值体系的来源
D．西周构建的社会秩序实现了人际间的和谐
【答案】A
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】依据材料“亲情及其向外扩展是人际和谐的基础，血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源”结合所学知识可知A正确，排除C。依据材料“他们进一步认为，‘人’的感情也是价值的合理依据”等可知B说法片面，排除。D项“实现”说法错误，排除。
故答案为：A。
【点评】理解周代政治制度的特点之一是按血缘关系来分配政治权力。
19．（2019·赣州模拟）据《史记》记载，周武王灭商之后，“追思先圣王”，对纣王之子等先代贵族进行分封。这表明西周初期（　　）
A．追封先代贵族构成分封制主要内容
B．充分认识前朝残余势力的严重威胁
C．间接承认原有政治力量的统治策略
D．分封有效扩大中央政府的统治区域
【答案】C
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】根据材料“对纣王之子等先代贵族进行分封”可知体现的是西周的统治政策，说明西周的统治者间接承认原有政治力量的统治策略，C选项符合题意。分封制的主体是王族，A选项排除。充分认识前朝残余势力的严重威胁的说法与材料无关，B选项排除。分封制有效扩大中央政府的统治区域的说法与材料无关，D选项排除。
故答案为：C。
【点评】理解西周时期的政治制度的特点。
20．（2019·长沙模拟）据《荀子 礼记》记载：周代的棺椁制度为天子用二椁五棺，诸侯一椁四棺或三棺，大夫一椁二棺，士一椁一棺。根据目前考古发，西周至春秋早期的诸侯基葬多用一椁二棺，春秋中期至战国早期的各国国君墓，基本是二椁三棺或一椁三棺。这一变化可以用来说明（　　）
A．礼乐制度演变的特殊性 B．西周时宗法制度逐步确立
C．礼乐制度落实的渐进性 D．春秋伐国时期的礼崩乐环
【答案】C
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】根据题干材料可知，西周至春秋早期棺椁制度尚未严格落实，诸侯等级的棺椁尚未达到标准。到了春秋战国时期才基本达到标准，这说明棺椁制度是逐渐规范化的，即体现出礼乐制度落实的渐进性，故C正确，排除D；
材料没有反映这一制度是个别地区和时段内有了变化，A项特殊性表述错误，排除；
材料未体现宗法制度，排除B；
故答案为：C。
【点评】本题侧重于考查礼乐制度，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。考古发掘的数据显示 礼乐制度的丧葬制度在实践的过程中是逐步推进的。
二、材料分析题
21．（2019·烟台模拟）阅读下列材料，回答相关问题。
材料一：人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。父母罔极之恩，同于天地。
——摘自黄庭坚家族《黄氏家规》
父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也；兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。
——摘自《朱子家训》
睦宗族，和乡邻。禁凌暴，守法纪。戒争讼，莫为非。宣圣谕，敦族义。圣谕指明太祖朱元璋的“圣谕六言”即“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里。教训子孙，各安生理，毋作非为”。
——节选自《中国古代家规族约》
材料二：晚清是家训的革新时期。曾国藩在给儿子曾纪泽的信中认为“中国自强之本在立机器局，开翻译馆，造地球仪，皆是也。”李鸿章在《谕玉侄》中说“吾国自古相传之伦理曰君臣曰父子曰夫妇曰兄弟曰朋友，此五者之纲纪，在家族封建时代似可通行，然已不甚适当……大地交通，国家种族之竞争愈烈，故吾之伦理，愈不适应于当世，而吾国人犹泥之，此地方所以不发达，邦国之所以日受人侮也”。左宗棠教育子女“读书只要明理，不必坚以科名，子孙贤达，不在科名有无迟早……终日读书，而所行不逮一村农野夫，乃能言之鹦鹉耳，纵能掇巍科、跻通显，於世何益？於家何益？非惟无益，且有害也。”张之洞在《与子书》中说：“方今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国，治国之道不一，而练兵实为首端……因送汝东渡。当今既入此，应努力上进，尽得其奥，务必养成一军人资格。勿忘！勿忘！”
——摘编自陈延斌《洋务派家训初探》
请回答：
（1）依据材料一概括中国古代“家规、家训”内容的主要特点。结合所学知识分析这些“家规、家训”有何积极作用？
（2）据材料二，指出晚清家训对中国传统家训“革新”的表现，并结合时代背景作简要评析。
【答案】（1）特点：宗法观念浓厚；强调儒家伦理道德；重视教化；借助圣谕管理家族作用：传承发扬传统美德；调节家庭关系，凝聚宗族力量；稳定社会秩序。
（2）革新表现：主张向西方学习；对以儒家伦理为核心的中国传统文化进行反思；提倡经世致用；具有强烈的爱国救亡意识评析：随着封建制度的进一步衰落、民族危机日益加深、近代经济的发展、西学的传播等，家训增加了新的符合时代精神的内容；家训内容的变化体现了当时先进的中国人寻求强国御辱之道，挽救民族危机的愿望，顺应了历史潮流，有利于中国社会的发展与进步。
【知识点】中国古代乡约制度；分封制、宗法制与礼乐制；近代中国社会生活的变化
【解析】【分析】（1）一问根据材料“人有祖宗，犹水木之有本源，..父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也..戒争讼，莫为非。宣圣谕，敦族义。圣谕指明太祖朱元璋的“圣谕六言”即“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里。教训子孙，各安生理，毋作非为”从宗法观念、儒家伦理教化及圣谕作用进行回答；二问结合所学从传统道德、家庭关系及社会秩序的影响进行分析。（2）一问根据材料““..立机器局，开翻译馆，造地球仪，皆是也..此五者之纲纪，在家族封建时代似可通行，然已不甚适当……大地交通，国家种族之竞争愈烈，故吾之伦理，愈不适应于当世..读书只要明理，不必坚以科名…今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国…！”进行概括；二问结合所学从政治经济及思想文化背景进行阐述，从时代特点、挽救民族危机，促进社会进步进行影响分析。”
故答案为：（1）特点：宗法观念浓厚；强调儒家伦理道德；重视教化；借助圣谕管理家族作用：传承发扬传统美德；调节家庭关系，凝聚宗族力量；稳定社会秩序。（2）革新表现：主张向西方学习；对以儒家伦理为核心的中国传统文化进行反思；提倡经世致用；具有强烈的爱国救亡意识评析：随着封建制度的进一步衰落、民族危机日益加深、近代经济的发展、西学的传播等，家训增加了新的符合时代精神的内容；家训内容的变化体现了当时先进的中国人寻求强国御辱之道，挽救民族危机的愿望，顺应了历史潮流，有利于中国社会的发展与进步。
【点评】本题通过古代家训家规为主线的发展演变史实考查了我国宗法观念和传统的伦理观念的变化，要求学生从材料中提取、归纳，信息及结合所学知识分析解决问题。
22．（2019·烟台模拟）材料：著名甲骨学家董作宾将甲骨卜辞分为新旧两派，新派的起始之人即为祖甲。他说：“新派者，自祖甲始之，在卜辞中，充分表现其革新之精神。如历制之改进，祀典之修订，卜事及文字之厘定，皆其大端……祖庚既殁，祖甲新立，遂毅然实行其革新礼制之计划，此卜辞中足以为之证明者也。”祖甲的改革并不是在即位后就立刻进行的，而是经过了一段时间后才逐步开展起来的。其中，两项历法改革的实施时间也有不同，废除“十三月”置闰制废在前，改用“正月”之名在后。祀典改革则是在两项历法改革之间开始进行的。这些时间先后实际上反映了祖甲改革各项举措具有内在承续关系。祖甲改革以废弃“十三月”置闰为开端，使得每年固定为十二个月，之后又对过去较为随意的祭祀行为进行了规范，形成了缜密的周祭制度。
——摘编自莫伯峰《殷商祖甲时代历法改革的时机》
（1）根据材料概括祖甲改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析祖甲改革的历史作用。
【答案】（1）改革内容涉及面广；分步骤逐步实施；改革内容承续有致；规范性强。
（2）使得王朝制度更为规范化，这成为以后中国政治改革的一种倾向；历法制度改革更有利于指导农业生产和社会生活；丰富了早期的中华文明；祖甲改革的锐气和胆魄，为后人树立了榜样。
【知识点】夏商西周的甲骨文与青铜文化
【解析】【分析】（1）本小问的特点，依据材料“祖甲的改革并不是在即位后就立刻进行的，而是经过了一段时间后才逐步开展起来的。其中，两项历法改革的实施时间也有不同，废除“十三月”置闰制废在前，改用“正月”之名在后。祀典改革则是在两项历法改革之间开始进行的。这些时间先后实际上反映了祖甲改革各项举措具有内在承续关系”、“对过去较为随意的祭祀行为进行了规范，形成了缜密的周祭制度”等信息概括即可。（2）本小问的作用，依据材料，结合第一问的特点和所学可知，作用是使得王朝制度更为规范化，这成为以后中国政治改革的一种倾向；历法制度改革更有利于指导农业生产和社会生活；丰富了早期的中华文明；祖甲改革的锐气和胆魄，为后人树立了榜样。
故答案为：（1）改革内容涉及面广；分步骤逐步实施；改革内容承续有致；规范性强。（2）使得王朝制度更为规范化，这成为以后中国政治改革的一种倾向；历法制度改革更有利于指导农业生产和社会生活；丰富了早期的中华文明；祖甲改革的锐气和胆魄，为后人树立了榜样。
【点评】本题第一问根据材料概括其改革的特点，可从材料中所给内容最大限度的分析概括即可。考查了分析，归纳、概括的能力，改革的作用可结合内容及所学知识，考查了知识运用、迁移能力。
23．（2019·唐山模拟）材料：公元前543年到公元前522年，子产执掌郑国国政，是当时最负盛名的政治改革家。子产的改革措施主要有：（1）承认私田的合法性，向土地私有者征收军赋。（2）“铸刑书”把自己所制定的刑书铸在鼎器上，开创了古代公布成文法的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。（3）提出“以宽服民”、“以猛服民”的主张。在统治劳动人民方法上，子产第一个提出“宽”、“猛”相济的策略。“宽”即强调道教化和怀柔；“猛”即严刑峻法和暴力镇压。后来，儒家主要继承和发展了“以宽服民”，法家主要继承和发展了“以猛服民”。（4）主张保留“乡校”，听取“国人”意见；善于因才任使。子产一系列的治国方略，将郑国治理得秩序井然。子产去世后，全国的人们都伤心的落下了眼泪，全国三个月内都听不到弹琴娱乐的声音。
——摘编自个人图书馆 小袤 《中国》
（1）根据材料，指出子产改革前后郑国政治、经济制度方面的主要变化。
（2）根据材料并结合所学知识，概括子产改革的历史意义。
【答案】（1）变化：经济制度，井田制变为土地私有制；政治制度，秘密法变为成文法。
（2）历史意义：促进了郑国社会经济的发展；推动了社会转型；为后世文明发展提供了实践借鉴。
【知识点】春秋战国时期的社会变革
【解析】【分析】（1）本小问的变化，依据材料可以看出经济制度由井田制变为土地私有制；政治制度由秘密法变为成文法。
（2）本小问的意义，依据材料，结合子产改革的内容可以得出意义是促进了郑国社会经济的发展；推动了社会转型；为后世文明发展提供了实践借鉴。
故答案为：（1）变化：经济制度，井田制变为土地私有制；政治制度，秘密法变为成文法。（2）历史意义：促进了郑国社会经济的发展；推动了社会转型；为后世文明发展提供了实践借鉴。
【点评】本题侧重于考查子产的改革，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。子产改革变井田制为土地私有制，适应了生产力发展的要求，促进了郑国社会的进步。
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2021年高考历史一轮复习第1讲《夏、商、西周的政治制度》
一、单选题
1．（2019·全国Ⅲ卷）“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是（　　）
A．宗法制
B．禅让制
C．郡县制
D．察举制
【答案】A
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】根据材料“ 教民亲爱，莫善于孝 ”可知强调的是血缘关系，A选项符合题意。
禅让制强调的是选贤任能，与血缘关系无关，B选项排除。
郡县制的出现是中央对地方控制力加强的产物，C选项排除。
察举制的选官标准是孝廉，与血缘关系无关，D选项排除。
故答案为A。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对宗法制的准确把握，宗法制的纽带是血缘关系。
2．（2019·江苏）据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了（　　）
A．井田制度松动 B．世袭制度解体
C．抑商政策弱化 D．礼乐制度崩坏
【答案】A
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】结合所学知识可知，井田制属于土地国有制，不准买卖。裘卫购买贵族矩的土地，说明井田制受到冲击，A选项符合题意。
世袭制度真正解体是在辛亥革命之后，B选项排除。
重农抑商政策是在商鞅变法时期确立的，C选项排除。
材料与礼崩乐坏无关，D选项排除。
故答案为A。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对井田制的准确把握，井田制属于土地国有制，不准买卖。裘卫购买贵族矩的土地，说明井田制受到冲击。
3．（2019·全国Ⅰ卷）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（　　）
A．禅让制度的长期影响 B．王位继承方式的变化
C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化
【答案】B
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】结合所学知识可知，西周时期实行宗法制，确立王位继承的原则是嫡长子继承制，因为王位继承相对稳定，B选项符合题意。
禅让制在夏朝就已经被王位世袭制所取代，A选项排除。
君主制度是在秦朝时期确立的，C选项排除。
西周时期注重血缘关系，D选项排除。
故答案为B。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对宗法制的准确把握。西周时期实行宗法制，确立王位继承的原则是嫡长子继承制，因为王位继承相对稳定。
4．（2018·全国Ⅱ卷）据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝，这一记载意在说明（　　）
A．商汤成功源于他的仁慈之心 B．捕猎是夏商时主要经济活动
C．商朝已经注重生态环境保护 D．资源争夺是夏商更替的主因
【答案】A
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】由材料“张设的罗网四面密实......乃去其三面”、“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知这种网开一面的仁爱之心赢得诸侯拥护，最终灭夏建商，故A项正确；
夏商时期已形成奴隶制生产方式，奴隶集体耕作，土地轮流休耕，且材料强调的是商汤的仁德之心，故B项错误；
由材料“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知商汤认为四面设网捕猎鸟兽的方式过于残忍而非保护环境，故C项错误；
夏商更替的主因在于社会矛盾的激化而非资源争夺，故D项错误。
故答案为A。
【点评】试题主要考查的是商周时期的政治制度——商汤灭夏建商，商汤成功缘于他的仁德之心，反正暴政而亡，这是一条亘古不变的规律。
5．（2017·海南）考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了（　　）
A．宗法制度的瓦解 B．分封制度的崩溃
C．等级制度的颠覆 D．礼乐制度的破坏
【答案】D
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】 周礼规定：天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，诸侯墓中出土了九鼎，说明春秋时期礼乐制度的破坏，故D项正确。
6．（2017·新课标Ⅰ）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都（今北京）。分封（　　）
A．推动了文化的交流与文化认同 B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制 D．确立了贵族世袭特权
【答案】A
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】本题考查商周时期的分封制度。
A项，根据材料并结合所学知识可知，通过分封制，周的文化内涵覆盖了整个黄河中下游地区，密切了同周边各少数民族的关系，推动了边远地区的经济开发和文化发展，推动了文化的交流与文化认同。故A项正确。
B项，分封制下诸侯国具有相对独立性，诸侯国内王侯地位最高，并没有强化君主专制。故B项错误。
C项，诸侯国相对独立，具有土地管理权、行政权和军权，并不能实现王室对地方的直接控制。故C项错误。
D项，古代中国贵族世袭制的确立并非始于周代分封制，夏商时期已经开始了。故D项错误。
综上所述，本题正确答案为A。
7．（2017·江苏）史书记载：周公辅佐成王，“立七十一国，姬姓（王族）独居五十三人”。材料反映的西周政治制度是（　　）
A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制
【答案】B
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】商周时期的政治制度主要是宗法制、分封制、礼乐制度，从“立七十一国”可以看出，它考查的是分封制，故选B项。C项是春秋战国时的政治制度，不符合题意；D项是元代的政治制度，不符合题意。
【点评】本题考查商周时期的政治制度。
8．（2016·新课标Ⅱ卷）福建各地族谱中大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，此类现象在清乾隆年间骤然增多，这说明乾隆年间（　　）
A．族谱编修顺应了移民的需求 B．大量移民已在台湾安居繁衍
C．内地宗族开始整体迁移台湾 D．两岸居民正常往来受到阻碍
【答案】B
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】宗法情结是中国人们思想中的重要一部分，其中台湾竟然回大陆请祖先牌位“赴台”，说明他们已经在台湾定居下来。因此本题选择B选项。
9．（2019·杭州模拟）近代有学者认为“则旧制度废而新制度兴”，“旧文化废而新文化兴……乃殷、周之间大变革”。“新制度”“新文化”包括（　　）
①“家天下”制度 ②王位世袭制 ③礼乐制度 ④嫡长子继承制 ⑤分封制
A．①②③④ B．①③④⑤ C．③④⑤ D．②③④⑤
【答案】C
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】结合所学知识可知，夏朝开始了王位世袭制家天下的制度，
① ② 错误，ABD选项排除。
故答案为C。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对商周时期政治制度的准确把握，较好的考查了历史学科核心素养。
10．（2019·杭州模拟）西周时期，“建国”在性质上总是与“分贰宗”相一致的。不管是封同姓诸侯或者异姓诸侯，均为周宗族的分宗。这反映了(　　)
①西周分封以宗法关系为基础 ②诸侯之间的等级相同
③周王通过分封直接管理地方 ④周天子为天下的大宗
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】①项，“不管是封同姓诸侯或者异姓诸侯，均为周宗族的分宗”表明西周分封的基础是宗法关系。故①项正确。
②项，诸侯拥有公侯伯子男五个不同等级，所以诸侯之间的等级并不相同。故②项错误。
③项，分封制下，周王并不直接管理地方，而是通过诸侯象征性管理地方。故③项错误。
④项，分封制下，各方诸侯都是周宗族的分宗，而周天子是周族的大宗，自然而然是天下的大宗 。故④项正确。综上所述，①④正确，②③错误，B选项符合题意，ACD选项排除。
故答案为B。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对分封制的准确把握，较好的考查了历史学科核心素养。
11．（2019·陆良模拟）两宋时期，四千多犹太人渡海而来，驻留繁华的东京汴梁（开封）。宋朝皇帝给其头领赐姓为赵。其随从亦渐改中国姓：“列维”演化为“李”姓；“亚当”演化为“艾”姓等。最后形成了七姓八家（“张”分出“章”）。他们世代与汉人通婚。据此推知（　　）
A．两宋时期三教合一促进了民族融合
B．新航路开辟的时间应据新史料提前
C．犹太移民逐渐认同中国的宗法观念
D．两宋内部经济和对外贸易并驾齐驱
【答案】C
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】根据材料信息，结合所学知识可知姓氏和宗法观念是密切相关的，而犹太移民渐改中国姓意在强调犹太移民是逐渐认同中国宗法观念的，选C是符合题意的，正确。
三教合一是在魏晋时期而非两宋时期，排除A。
材料和新航路开辟无关，排除B。
选项D和材料无关，不符合题意，排除；
故答案为：C。
【点评】本题考查西周宗法制影响，通过关键信息“ “列维”演化为“李”姓；“亚当”演化为“艾”姓等。最后形成了七姓八家（“张”分出“章”） ”结合中国姓氏制度与宗法观念的联系进行分析。
12．（2019·余杭模拟）史载，西周时诸侯国用人以“亲亲”、“贵贵”为标准，这体现出的原则是（　　）
A．分封制 B．宗法制 C．官僚制 D．中央集权
【答案】B
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】结合所学知识可知，“亲亲”、“贵贵”与母亲与父亲关系密切，体现血缘关系的重要性，故B正确。
分封制是管理地方的政治制度，排除A。
CD均在战国时期出现，秦朝正式在全国实行，故排除CD。
故答案为：B。
【点评】本题考查考生对于宗法制的理解，难度不大。考生平时对于分封制、宗法制、官僚制、贵族制、中央集权、地方分权等概念要加以理解和区别。
13．（2019·天津模拟）《尚书》曰：“百姓昭明，协和万邦。”此处“百姓”是指以封地为族姓的百官。但在战国典籍中，却常用“百姓”称呼普通民众。上述称呼的变化反映出（　　）
A．宗族观念形成 B．平民获得政治特权
C．官僚政治确立 D．礼乐秩序渐趋崩溃
【答案】D
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】根据材料和所学知识可知，百姓称呼在战国时期呈现平民化的趋势，表明礼乐等级秩序走向崩溃，D选项符合题意。
宗族观念强调的是血缘关系，A选项排除。
平民获得政治特权不符合史实，B选项排除。
郡县制的确立是官僚政治取代贵族政治的重要标志，C选项排除。
故答案为：D。
【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力，难度中等，结合所学知识可知，百姓最初指的是百官，因为那时只有官员贵族才有姓；直到春秋晚期，由于分封制的崩溃，贵族大量与平民通婚，把姓也带了过去，才开始慢慢指平民 ，进而得出结论。
14．（2019·自贡模拟）有学者认为，西周以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有“邦国”，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去像“掺沙子”这样做主要是为了（　　）
A．建立中央集权制度 B．加强对地方的管理
C．以宗法制巩固统治 D．避免新的地方割据
【答案】B
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】根据材料在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去像“掺沙子””结合所学知识可知，分封制实行的主要目的是为了加强周天子对地方的控制，B选项符合题意。
秦朝建立中央集权制度，A选项排除。
材料与宗法制无关，C选项排除。
避免新的地方割据与材料无关，D选项排除。
故答案为：B。
【点评】本题考查学生运用所学知识分析问题的能力，难度较大，结合所学知识可知 ，统治阶级无论做什么都是为了维护自己的统治，西周分封出去的邦国，按“授民授土”的原则，仍是“有其土、田、人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。……西周政治体制明显是二元，而不是一元的——中央与地方权力并存共荣，进而得出结论。
15．（2019·成都模拟）周代遇重大事情需解决时会举行国人（指城邑及其四郊的居民）会议，甚至某些时候可定夺国君的废立，如《左传 僖公十八年》中记载狄人伐卫，卫侯以国让父兄子弟，众不可。这反映国人会议（　　）
A．确保了民众参政的权利 B．破坏了正常的分封体制
C．制约了周代贵族的权力 D．巩固了周代的封建统治
【答案】C
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】依据材料“周代遇重大事情需解决时会举行国人（指城邑及其四郊的居民）会议，甚至某些时候可定夺国君的废立”等结合所学知识可知C正确。
A说法绝对，排除。
B材料不能体现，排除。
D材料不能体现，排除。
故答案为：C。
【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力难度中等，由材料周代遇重大事情需解决时会举行国人（指城邑及其四郊的居民）会议，甚至某些时候可定夺国君的废立可以看出国人会议对国君等的限制，进而得出结论。
16．（2019·吉安模拟）一位学者写道：武王肇创周公所奠定的封建帝园，维持了约莫七百年。”维持这个“封建帝国”的前提因素是（　　）
A．王位世装 B．分封制度 C．礼乐制度 D．小农经济
【答案】B
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】材料中的“封建帝国”主要指的是西周分封制，故选B，其他选项不符合设问要求。
故答案为：B。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对分封制的准确把握，材料中的“封建帝国”主要指的是西周分封制。
17．（2019·淮阴模拟）《史记 龟策列传》载：“太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上，不可记已。自三代之兴，各据祯祥；涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是（　　）
A．没有形成权力高度集中
B．宗法制与分封制结合
C．神权与王权结合
D．以血缘关系为纽带形成国家政治结构
【答案】C
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】根据题干“王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也”说明国家重大事要通过占卜来决定，即王权和神权相结合，故C项正确。其余三项材料均未体现，应排除。
故答案为：C。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对中国早期政治制度特点的准确把握，根据题干“王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也”说明国家重大事要通过占卜来决定，即王权和神权相结合。
18．（2019·新余模拟）周人继承了殷商对于祖灵保佑的重视，他们进一步认为，“人”的感情也是价值的合理依据。于是，亲情及其向外扩展是人际和谐的基础，血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源。上述材料反映了（　　）
A．周人将认同血、亲等作为社会认同的规则
B．殷商“重祖”观念是西周宗法思想的基础
C．西周将个人情感作为社会价值体系的来源
D．西周构建的社会秩序实现了人际间的和谐
【答案】A
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】依据材料“亲情及其向外扩展是人际和谐的基础，血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源”结合所学知识可知A正确，排除C。依据材料“他们进一步认为，‘人’的感情也是价值的合理依据”等可知B说法片面，排除。D项“实现”说法错误，排除。
故答案为：A。
【点评】理解周代政治制度的特点之一是按血缘关系来分配政治权力。
19．（2019·赣州模拟）据《史记》记载，周武王灭商之后，“追思先圣王”，对纣王之子等先代贵族进行分封。这表明西周初期（　　）
A．追封先代贵族构成分封制主要内容
B．充分认识前朝残余势力的严重威胁
C．间接承认原有政治力量的统治策略
D．分封有效扩大中央政府的统治区域
【答案】C
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】根据材料“对纣王之子等先代贵族进行分封”可知体现的是西周的统治政策，说明西周的统治者间接承认原有政治力量的统治策略，C选项符合题意。分封制的主体是王族，A选项排除。充分认识前朝残余势力的严重威胁的说法与材料无关，B选项排除。分封制有效扩大中央政府的统治区域的说法与材料无关，D选项排除。
故答案为：C。
【点评】理解西周时期的政治制度的特点。
20．（2019·长沙模拟）据《荀子 礼记》记载：周代的棺椁制度为天子用二椁五棺，诸侯一椁四棺或三棺，大夫一椁二棺，士一椁一棺。根据目前考古发，西周至春秋早期的诸侯基葬多用一椁二棺，春秋中期至战国早期的各国国君墓，基本是二椁三棺或一椁三棺。这一变化可以用来说明（　　）
A．礼乐制度演变的特殊性 B．西周时宗法制度逐步确立
C．礼乐制度落实的渐进性 D．春秋伐国时期的礼崩乐环
【答案】C
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】根据题干材料可知，西周至春秋早期棺椁制度尚未严格落实，诸侯等级的棺椁尚未达到标准。到了春秋战国时期才基本达到标准，这说明棺椁制度是逐渐规范化的，即体现出礼乐制度落实的渐进性，故C正确，排除D；
材料没有反映这一制度是个别地区和时段内有了变化，A项特殊性表述错误，排除；
材料未体现宗法制度，排除B；
故答案为：C。
【点评】本题侧重于考查礼乐制度，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。考古发掘的数据显示 礼乐制度的丧葬制度在实践的过程中是逐步推进的。
二、材料分析题
21．（2019·烟台模拟）阅读下列材料，回答相关问题。
材料一：人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。父母罔极之恩，同于天地。
——摘自黄庭坚家族《黄氏家规》
父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也；兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。
——摘自《朱子家训》
睦宗族，和乡邻。禁凌暴，守法纪。戒争讼，莫为非。宣圣谕，敦族义。圣谕指明太祖朱元璋的“圣谕六言”即“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里。教训子孙，各安生理，毋作非为”。
——节选自《中国古代家规族约》
材料二：晚清是家训的革新时期。曾国藩在给儿子曾纪泽的信中认为“中国自强之本在立机器局，开翻译馆，造地球仪，皆是也。”李鸿章在《谕玉侄》中说“吾国自古相传之伦理曰君臣曰父子曰夫妇曰兄弟曰朋友，此五者之纲纪，在家族封建时代似可通行，然已不甚适当……大地交通，国家种族之竞争愈烈，故吾之伦理，愈不适应于当世，而吾国人犹泥之，此地方所以不发达，邦国之所以日受人侮也”。左宗棠教育子女“读书只要明理，不必坚以科名，子孙贤达，不在科名有无迟早……终日读书，而所行不逮一村农野夫，乃能言之鹦鹉耳，纵能掇巍科、跻通显，於世何益？於家何益？非惟无益，且有害也。”张之洞在《与子书》中说：“方今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国，治国之道不一，而练兵实为首端……因送汝东渡。当今既入此，应努力上进，尽得其奥，务必养成一军人资格。勿忘！勿忘！”
——摘编自陈延斌《洋务派家训初探》
请回答：
（1）依据材料一概括中国古代“家规、家训”内容的主要特点。结合所学知识分析这些“家规、家训”有何积极作用？
（2）据材料二，指出晚清家训对中国传统家训“革新”的表现，并结合时代背景作简要评析。
【答案】（1）特点：宗法观念浓厚；强调儒家伦理道德；重视教化；借助圣谕管理家族作用：传承发扬传统美德；调节家庭关系，凝聚宗族力量；稳定社会秩序。
（2）革新表现：主张向西方学习；对以儒家伦理为核心的中国传统文化进行反思；提倡经世致用；具有强烈的爱国救亡意识评析：随着封建制度的进一步衰落、民族危机日益加深、近代经济的发展、西学的传播等，家训增加了新的符合时代精神的内容；家训内容的变化体现了当时先进的中国人寻求强国御辱之道，挽救民族危机的愿望，顺应了历史潮流，有利于中国社会的发展与进步。
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】（1）一问根据材料“人有祖宗，犹水木之有本源，..父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也..戒争讼，莫为非。宣圣谕，敦族义。圣谕指明太祖朱元璋的“圣谕六言”即“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里。教训子孙，各安生理，毋作非为”从宗法观念、儒家伦理教化及圣谕作用进行回答；二问结合所学从传统道德、家庭关系及社会秩序的影响进行分析。（2）一问根据材料““..立机器局，开翻译馆，造地球仪，皆是也..此五者之纲纪，在家族封建时代似可通行，然已不甚适当……大地交通，国家种族之竞争愈烈，故吾之伦理，愈不适应于当世..读书只要明理，不必坚以科名…今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国…！”进行概括；二问结合所学从政治经济及思想文化背景进行阐述，从时代特点、挽救民族危机，促进社会进步进行影响分析。”
故答案为：（1）特点：宗法观念浓厚；强调儒家伦理道德；重视教化；借助圣谕管理家族作用：传承发扬传统美德；调节家庭关系，凝聚宗族力量；稳定社会秩序。（2）革新表现：主张向西方学习；对以儒家伦理为核心的中国传统文化进行反思；提倡经世致用；具有强烈的爱国救亡意识评析：随着封建制度的进一步衰落、民族危机日益加深、近代经济的发展、西学的传播等，家训增加了新的符合时代精神的内容；家训内容的变化体现了当时先进的中国人寻求强国御辱之道，挽救民族危机的愿望，顺应了历史潮流，有利于中国社会的发展与进步。
【点评】本题通过古代家训家规为主线的发展演变史实考查了我国宗法观念和传统的伦理观念的变化，要求学生从材料中提取、归纳，信息及结合所学知识分析解决问题。
22．（2019·烟台模拟）材料：著名甲骨学家董作宾将甲骨卜辞分为新旧两派，新派的起始之人即为祖甲。他说：“新派者，自祖甲始之，在卜辞中，充分表现其革新之精神。如历制之改进，祀典之修订，卜事及文字之厘定，皆其大端……祖庚既殁，祖甲新立，遂毅然实行其革新礼制之计划，此卜辞中足以为之证明者也。”祖甲的改革并不是在即位后就立刻进行的，而是经过了一段时间后才逐步开展起来的。其中，两项历法改革的实施时间也有不同，废除“十三月”置闰制废在前，改用“正月”之名在后。祀典改革则是在两项历法改革之间开始进行的。这些时间先后实际上反映了祖甲改革各项举措具有内在承续关系。祖甲改革以废弃“十三月”置闰为开端，使得每年固定为十二个月，之后又对过去较为随意的祭祀行为进行了规范，形成了缜密的周祭制度。
——摘编自莫伯峰《殷商祖甲时代历法改革的时机》
（1）根据材料概括祖甲改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析祖甲改革的历史作用。
【答案】（1）改革内容涉及面广；分步骤逐步实施；改革内容承续有致；规范性强。
（2）使得王朝制度更为规范化，这成为以后中国政治改革的一种倾向；历法制度改革更有利于指导农业生产和社会生活；丰富了早期的中华文明；祖甲改革的锐气和胆魄，为后人树立了榜样。
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】（1）本小问的特点，依据材料“祖甲的改革并不是在即位后就立刻进行的，而是经过了一段时间后才逐步开展起来的。其中，两项历法改革的实施时间也有不同，废除“十三月”置闰制废在前，改用“正月”之名在后。祀典改革则是在两项历法改革之间开始进行的。这些时间先后实际上反映了祖甲改革各项举措具有内在承续关系”、“对过去较为随意的祭祀行为进行了规范，形成了缜密的周祭制度”等信息概括即可。（2）本小问的作用，依据材料，结合第一问的特点和所学可知，作用是使得王朝制度更为规范化，这成为以后中国政治改革的一种倾向；历法制度改革更有利于指导农业生产和社会生活；丰富了早期的中华文明；祖甲改革的锐气和胆魄，为后人树立了榜样。
故答案为：（1）改革内容涉及面广；分步骤逐步实施；改革内容承续有致；规范性强。（2）使得王朝制度更为规范化，这成为以后中国政治改革的一种倾向；历法制度改革更有利于指导农业生产和社会生活；丰富了早期的中华文明；祖甲改革的锐气和胆魄，为后人树立了榜样。
【点评】本题第一问根据材料概括其改革的特点，可从材料中所给内容最大限度的分析概括即可。考查了分析，归纳、概括的能力，改革的作用可结合内容及所学知识，考查了知识运用、迁移能力。
23．（2019·唐山模拟）材料：公元前543年到公元前522年，子产执掌郑国国政，是当时最负盛名的政治改革家。子产的改革措施主要有：（1）承认私田的合法性，向土地私有者征收军赋。（2）“铸刑书”把自己所制定的刑书铸在鼎器上，开创了古代公布成文法的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。（3）提出“以宽服民”、“以猛服民”的主张。在统治劳动人民方法上，子产第一个提出“宽”、“猛”相济的策略。“宽”即强调道教化和怀柔；“猛”即严刑峻法和暴力镇压。后来，儒家主要继承和发展了“以宽服民”，法家主要继承和发展了“以猛服民”。（4）主张保留“乡校”，听取“国人”意见；善于因才任使。子产一系列的治国方略，将郑国治理得秩序井然。子产去世后，全国的人们都伤心的落下了眼泪，全国三个月内都听不到弹琴娱乐的声音。
——摘编自个人图书馆 小袤 《中国》
（1）根据材料，指出子产改革前后郑国政治、经济制度方面的主要变化。
（2）根据材料并结合所学知识，概括子产改革的历史意义。
【答案】（1）变化：经济制度，井田制变为土地私有制；政治制度，秘密法变为成文法。
（2）历史意义：促进了郑国社会经济的发展；推动了社会转型；为后世文明发展提供了实践借鉴。
【知识点】商周时期的政治制度
【解析】【分析】（1）本小问的变化，依据材料可以看出经济制度由井田制变为土地私有制；政治制度由秘密法变为成文法。
（2）本小问的意义，依据材料，结合子产改革的内容可以得出意义是促进了郑国社会经济的发展；推动了社会转型；为后世文明发展提供了实践借鉴。
故答案为：（1）变化：经济制度，井田制变为土地私有制；政治制度，秘密法变为成文法。（2）历史意义：促进了郑国社会经济的发展；推动了社会转型；为后世文明发展提供了实践借鉴。
【点评】本题侧重于考查子产的改革，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。子产改革变井田制为土地私有制，适应了生产力发展的要求，促进了郑国社会的进步。
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2021年高考历史一轮复习第1讲《夏、商、西周的政治制度》
一、单选题
1．（2019·全国Ⅲ卷）“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是（　　）
A．宗法制
B．禅让制
C．郡县制
D．察举制
2．（2019·江苏）据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了（　　）
A．井田制度松动 B．世袭制度解体
C．抑商政策弱化 D．礼乐制度崩坏
3．（2019·全国Ⅰ卷）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（　　）
A．禅让制度的长期影响 B．王位继承方式的变化
C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化
4．（2018·全国Ⅱ卷）据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝，这一记载意在说明（　　）
A．商汤成功源于他的仁慈之心 B．捕猎是夏商时主要经济活动
C．商朝已经注重生态环境保护 D．资源争夺是夏商更替的主因
5．（2017·海南）考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了（　　）
A．宗法制度的瓦解 B．分封制度的崩溃
C．等级制度的颠覆 D．礼乐制度的破坏
6．（2017·新课标Ⅰ）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都（今北京）。分封（　　）
A．推动了文化的交流与文化认同 B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制 D．确立了贵族世袭特权
7．（2017·江苏）史书记载：周公辅佐成王，“立七十一国，姬姓（王族）独居五十三人”。材料反映的西周政治制度是（　　）
A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制
8．（2016·新课标Ⅱ卷）福建各地族谱中大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，此类现象在清乾隆年间骤然增多，这说明乾隆年间（　　）
A．族谱编修顺应了移民的需求 B．大量移民已在台湾安居繁衍
C．内地宗族开始整体迁移台湾 D．两岸居民正常往来受到阻碍
9．（2019·杭州模拟）近代有学者认为“则旧制度废而新制度兴”，“旧文化废而新文化兴……乃殷、周之间大变革”。“新制度”“新文化”包括（　　）
①“家天下”制度 ②王位世袭制 ③礼乐制度 ④嫡长子继承制 ⑤分封制
A．①②③④ B．①③④⑤ C．③④⑤ D．②③④⑤
10．（2019·杭州模拟）西周时期，“建国”在性质上总是与“分贰宗”相一致的。不管是封同姓诸侯或者异姓诸侯，均为周宗族的分宗。这反映了（　　）
①西周分封以宗法关系为基础 ②诸侯之间的等级相同
③周王通过分封直接管理地方 ④周天子为天下的大宗
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
11．（2019·陆良模拟）两宋时期，四千多犹太人渡海而来，驻留繁华的东京汴梁（开封）。宋朝皇帝给其头领赐姓为赵。其随从亦渐改中国姓：“列维”演化为“李”姓；“亚当”演化为“艾”姓等。最后形成了七姓八家（“张”分出“章”）。他们世代与汉人通婚。据此推知（　　）
A．两宋时期三教合一促进了民族融合
B．新航路开辟的时间应据新史料提前
C．犹太移民逐渐认同中国的宗法观念
D．两宋内部经济和对外贸易并驾齐驱
12．（2019·余杭模拟）史载，西周时诸侯国用人以“亲亲”、“贵贵”为标准，这体现出的原则是（　　）
A．分封制 B．宗法制 C．官僚制 D．中央集权
13．（2019·天津模拟）《尚书》曰：“百姓昭明，协和万邦。”此处“百姓”是指以封地为族姓的百官。但在战国典籍中，却常用“百姓”称呼普通民众。上述称呼的变化反映出（　　）
A．宗族观念形成 B．平民获得政治特权
C．官僚政治确立 D．礼乐秩序渐趋崩溃
14．（2019·自贡模拟）有学者认为，西周以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有“邦国”，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去像“掺沙子”这样做主要是为了（　　）
A．建立中央集权制度 B．加强对地方的管理
C．以宗法制巩固统治 D．避免新的地方割据
15．（2019·成都模拟）周代遇重大事情需解决时会举行国人（指城邑及其四郊的居民）会议，甚至某些时候可定夺国君的废立，如《左传 僖公十八年》中记载狄人伐卫，卫侯以国让父兄子弟，众不可。这反映国人会议（　　）
A．确保了民众参政的权利 B．破坏了正常的分封体制
C．制约了周代贵族的权力 D．巩固了周代的封建统治
16．（2019·吉安模拟）一位学者写道：武王肇创周公所奠定的封建帝园，维持了约莫七百年。”维持这个“封建帝国”的前提因素是（　　）
A．王位世装 B．分封制度 C．礼乐制度 D．小农经济
17．（2019·淮阴模拟）《史记 龟策列传》载：“太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上，不可记已。自三代之兴，各据祯祥；涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是（　　）
A．没有形成权力高度集中
B．宗法制与分封制结合
C．神权与王权结合
D．以血缘关系为纽带形成国家政治结构
18．（2019·新余模拟）周人继承了殷商对于祖灵保佑的重视，他们进一步认为，“人”的感情也是价值的合理依据。于是，亲情及其向外扩展是人际和谐的基础，血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源。上述材料反映了（　　）
A．周人将认同血、亲等作为社会认同的规则
B．殷商“重祖”观念是西周宗法思想的基础
C．西周将个人情感作为社会价值体系的来源
D．西周构建的社会秩序实现了人际间的和谐
19．（2019·赣州模拟）据《史记》记载，周武王灭商之后，“追思先圣王”，对纣王之子等先代贵族进行分封。这表明西周初期（　　）
A．追封先代贵族构成分封制主要内容
B．充分认识前朝残余势力的严重威胁
C．间接承认原有政治力量的统治策略
D．分封有效扩大中央政府的统治区域
20．（2019·长沙模拟）据《荀子 礼记》记载：周代的棺椁制度为天子用二椁五棺，诸侯一椁四棺或三棺，大夫一椁二棺，士一椁一棺。根据目前考古发，西周至春秋早期的诸侯基葬多用一椁二棺，春秋中期至战国早期的各国国君墓，基本是二椁三棺或一椁三棺。这一变化可以用来说明（　　）
A．礼乐制度演变的特殊性 B．西周时宗法制度逐步确立
C．礼乐制度落实的渐进性 D．春秋伐国时期的礼崩乐环
二、材料分析题
21．（2019·烟台模拟）阅读下列材料，回答相关问题。
材料一：人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。父母罔极之恩，同于天地。
——摘自黄庭坚家族《黄氏家规》
父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也；兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。
——摘自《朱子家训》
睦宗族，和乡邻。禁凌暴，守法纪。戒争讼，莫为非。宣圣谕，敦族义。圣谕指明太祖朱元璋的“圣谕六言”即“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里。教训子孙，各安生理，毋作非为”。
——节选自《中国古代家规族约》
材料二：晚清是家训的革新时期。曾国藩在给儿子曾纪泽的信中认为“中国自强之本在立机器局，开翻译馆，造地球仪，皆是也。”李鸿章在《谕玉侄》中说“吾国自古相传之伦理曰君臣曰父子曰夫妇曰兄弟曰朋友，此五者之纲纪，在家族封建时代似可通行，然已不甚适当……大地交通，国家种族之竞争愈烈，故吾之伦理，愈不适应于当世，而吾国人犹泥之，此地方所以不发达，邦国之所以日受人侮也”。左宗棠教育子女“读书只要明理，不必坚以科名，子孙贤达，不在科名有无迟早……终日读书，而所行不逮一村农野夫，乃能言之鹦鹉耳，纵能掇巍科、跻通显，於世何益？於家何益？非惟无益，且有害也。”张之洞在《与子书》中说：“方今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国，治国之道不一，而练兵实为首端……因送汝东渡。当今既入此，应努力上进，尽得其奥，务必养成一军人资格。勿忘！勿忘！”
——摘编自陈延斌《洋务派家训初探》
请回答：
（1）依据材料一概括中国古代“家规、家训”内容的主要特点。结合所学知识分析这些“家规、家训”有何积极作用？
（2）据材料二，指出晚清家训对中国传统家训“革新”的表现，并结合时代背景作简要评析。
22．（2019·烟台模拟）材料：著名甲骨学家董作宾将甲骨卜辞分为新旧两派，新派的起始之人即为祖甲。他说：“新派者，自祖甲始之，在卜辞中，充分表现其革新之精神。如历制之改进，祀典之修订，卜事及文字之厘定，皆其大端……祖庚既殁，祖甲新立，遂毅然实行其革新礼制之计划，此卜辞中足以为之证明者也。”祖甲的改革并不是在即位后就立刻进行的，而是经过了一段时间后才逐步开展起来的。其中，两项历法改革的实施时间也有不同，废除“十三月”置闰制废在前，改用“正月”之名在后。祀典改革则是在两项历法改革之间开始进行的。这些时间先后实际上反映了祖甲改革各项举措具有内在承续关系。祖甲改革以废弃“十三月”置闰为开端，使得每年固定为十二个月，之后又对过去较为随意的祭祀行为进行了规范，形成了缜密的周祭制度。
——摘编自莫伯峰《殷商祖甲时代历法改革的时机》
（1）根据材料概括祖甲改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析祖甲改革的历史作用。
23．（2019·唐山模拟）材料：公元前543年到公元前522年，子产执掌郑国国政，是当时最负盛名的政治改革家。子产的改革措施主要有：（1）承认私田的合法性，向土地私有者征收军赋。（2）“铸刑书”把自己所制定的刑书铸在鼎器上，开创了古代公布成文法的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。（3）提出“以宽服民”、“以猛服民”的主张。在统治劳动人民方法上，子产第一个提出“宽”、“猛”相济的策略。“宽”即强调道教化和怀柔；“猛”即严刑峻法和暴力镇压。后来，儒家主要继承和发展了“以宽服民”，法家主要继承和发展了“以猛服民”。（4）主张保留“乡校”，听取“国人”意见；善于因才任使。子产一系列的治国方略，将郑国治理得秩序井然。子产去世后，全国的人们都伤心的落下了眼泪，全国三个月内都听不到弹琴娱乐的声音。
——摘编自个人图书馆 小袤 《中国》
（1）根据材料，指出子产改革前后郑国政治、经济制度方面的主要变化。
（2）根据材料并结合所学知识，概括子产改革的历史意义。
答案解析部分
1．【答案】A
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】根据材料“ 教民亲爱，莫善于孝 ”可知强调的是血缘关系，A选项符合题意。
禅让制强调的是选贤任能，与血缘关系无关，B选项排除。
郡县制的出现是中央对地方控制力加强的产物，C选项排除。
察举制的选官标准是孝廉，与血缘关系无关，D选项排除。
故答案为A。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对宗法制的准确把握，宗法制的纽带是血缘关系。
2．【答案】A
【知识点】商周时期的农业发展
【解析】【分析】结合所学知识可知，井田制属于土地国有制，不准买卖。裘卫购买贵族矩的土地，说明井田制受到冲击，A选项符合题意。
世袭制度真正解体是在辛亥革命之后，B选项排除。
重农抑商政策是在商鞅变法时期确立的，C选项排除。
材料与礼崩乐坏无关，D选项排除。
故答案为A。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对井田制的准确把握，井田制属于土地国有制，不准买卖。裘卫购买贵族矩的土地，说明井田制受到冲击。
3．【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】结合所学知识可知，西周时期实行宗法制，确立王位继承的原则是嫡长子继承制，因为王位继承相对稳定，B选项符合题意。
禅让制在夏朝就已经被王位世袭制所取代，A选项排除。
君主制度是在秦朝时期确立的，C选项排除。
西周时期注重血缘关系，D选项排除。
故答案为B。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对宗法制的准确把握。西周时期实行宗法制，确立王位继承的原则是嫡长子继承制，因为王位继承相对稳定。
4．【答案】A
【知识点】夏商西周的政治制度
【解析】【分析】由材料“张设的罗网四面密实......乃去其三面”、“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知这种网开一面的仁爱之心赢得诸侯拥护，最终灭夏建商，故A项正确；
夏商时期已形成奴隶制生产方式，奴隶集体耕作，土地轮流休耕，且材料强调的是商汤的仁德之心，故B项错误；
由材料“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知商汤认为四面设网捕猎鸟兽的方式过于残忍而非保护环境，故C项错误；
夏商更替的主因在于社会矛盾的激化而非资源争夺，故D项错误。
故答案为A。
【点评】试题主要考查的是商周时期的政治制度——商汤灭夏建商，商汤成功缘于他的仁德之心，反正暴政而亡，这是一条亘古不变的规律。
5．【答案】D
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】 周礼规定：天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，诸侯墓中出土了九鼎，说明春秋时期礼乐制度的破坏，故D项正确。
6．【答案】A
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】本题考查商周时期的分封制度。
A项，根据材料并结合所学知识可知，通过分封制，周的文化内涵覆盖了整个黄河中下游地区，密切了同周边各少数民族的关系，推动了边远地区的经济开发和文化发展，推动了文化的交流与文化认同。故A项正确。
B项，分封制下诸侯国具有相对独立性，诸侯国内王侯地位最高，并没有强化君主专制。故B项错误。
C项，诸侯国相对独立，具有土地管理权、行政权和军权，并不能实现王室对地方的直接控制。故C项错误。
D项，古代中国贵族世袭制的确立并非始于周代分封制，夏商时期已经开始了。故D项错误。
综上所述，本题正确答案为A。
7．【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】商周时期的政治制度主要是宗法制、分封制、礼乐制度，从“立七十一国”可以看出，它考查的是分封制，故选B项。C项是春秋战国时的政治制度，不符合题意；D项是元代的政治制度，不符合题意。
【点评】本题考查商周时期的政治制度。
8．【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】宗法情结是中国人们思想中的重要一部分，其中台湾竟然回大陆请祖先牌位“赴台”，说明他们已经在台湾定居下来。因此本题选择B选项。
9．【答案】C
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】结合所学知识可知，夏朝开始了王位世袭制家天下的制度， ① ② 错误，ABD选项排除。
故答案为C。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对商周时期政治制度的准确把握，较好的考查了历史学科核心素养。
10．【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】①项，“不管是封同姓诸侯或者异姓诸侯，均为周宗族的分宗”表明西周分封的基础是宗法关系。故①项正确。
②项，诸侯拥有公侯伯子男五个不同等级，所以诸侯之间的等级并不相同。故②项错误。
③项，分封制下，周王并不直接管理地方，而是通过诸侯象征性管理地方。故③项错误。
④项，分封制下，各方诸侯都是周宗族的分宗，而周天子是周族的大宗，自然而然是天下的大宗 。故④项正确。综上所述，①④正确，②③错误，B选项符合题意，ACD选项排除。
故答案为B。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对分封制的准确把握，较好的考查了历史学科核心素养。
11．【答案】C
【知识点】中国古代的对外交往
【解析】【分析】根据材料信息，结合所学知识可知姓氏和宗法观念是密切相关的，而犹太移民渐改中国姓意在强调犹太移民是逐渐认同中国宗法观念的，选C是符合题意的，正确。
三教合一是在魏晋时期而非两宋时期，排除A。
材料和新航路开辟无关，排除B。
选项D和材料无关，不符合题意，排除；
故答案为：C。
【点评】本题考查西周宗法制影响，通过关键信息“ “列维”演化为“李”姓；“亚当”演化为“艾”姓等。最后形成了七姓八家（“张”分出“章”） ”结合中国姓氏制度与宗法观念的联系进行分析。
12．【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】结合所学知识可知，“亲亲”、“贵贵”与母亲与父亲关系密切，体现血缘关系的重要性，故B正确。
分封制是管理地方的政治制度，排除A。
CD均在战国时期出现，秦朝正式在全国实行，故排除CD。
故答案为：B。
【点评】本题考查考生对于宗法制的理解，难度不大。考生平时对于分封制、宗法制、官僚制、贵族制、中央集权、地方分权等概念要加以理解和区别。
13．【答案】D
【知识点】春秋战国时期的社会变革
【解析】【分析】根据材料和所学知识可知，百姓称呼在战国时期呈现平民化的趋势，表明礼乐等级秩序走向崩溃，D选项符合题意。
宗族观念强调的是血缘关系，A选项排除。
平民获得政治特权不符合史实，B选项排除。
郡县制的确立是官僚政治取代贵族政治的重要标志，C选项排除。
故答案为：D。
【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力，难度中等，结合所学知识可知，百姓最初指的是百官，因为那时只有官员贵族才有姓；直到春秋晚期，由于分封制的崩溃，贵族大量与平民通婚，把姓也带了过去，才开始慢慢指平民 ，进而得出结论。
14．【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】根据材料在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去像“掺沙子””结合所学知识可知，分封制实行的主要目的是为了加强周天子对地方的控制，B选项符合题意。
秦朝建立中央集权制度，A选项排除。
材料与宗法制无关，C选项排除。
避免新的地方割据与材料无关，D选项排除。
故答案为：B。
【点评】本题考查学生运用所学知识分析问题的能力，难度较大，结合所学知识可知 ，统治阶级无论做什么都是为了维护自己的统治，西周分封出去的邦国，按“授民授土”的原则，仍是“有其土、田、人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。……西周政治体制明显是二元，而不是一元的——中央与地方权力并存共荣，进而得出结论。
15．【答案】C
【知识点】夏商西周的甲骨文与青铜文化
【解析】【分析】依据材料“周代遇重大事情需解决时会举行国人（指城邑及其四郊的居民）会议，甚至某些时候可定夺国君的废立”等结合所学知识可知C正确。
A说法绝对，排除。
B材料不能体现，排除。
D材料不能体现，排除。
故答案为：C。
【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力难度中等，由材料周代遇重大事情需解决时会举行国人（指城邑及其四郊的居民）会议，甚至某些时候可定夺国君的废立可以看出国人会议对国君等的限制，进而得出结论。
16．【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】材料中的“封建帝国”主要指的是西周分封制，故选B，其他选项不符合设问要求。
故答案为：B。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对分封制的准确把握，材料中的“封建帝国”主要指的是西周分封制。
17．【答案】C
【知识点】夏商西周的甲骨文与青铜文化
【解析】【分析】根据题干“王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也”说明国家重大事要通过占卜来决定，即王权和神权相结合，故C项正确。其余三项材料均未体现，应排除。
故答案为：C。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对中国早期政治制度特点的准确把握，根据题干“王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也”说明国家重大事要通过占卜来决定，即王权和神权相结合。
18．【答案】A
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】依据材料“亲情及其向外扩展是人际和谐的基础，血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源”结合所学知识可知A正确，排除C。依据材料“他们进一步认为，‘人’的感情也是价值的合理依据”等可知B说法片面，排除。D项“实现”说法错误，排除。
故答案为：A。
【点评】理解周代政治制度的特点之一是按血缘关系来分配政治权力。
19．【答案】C
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】根据材料“对纣王之子等先代贵族进行分封”可知体现的是西周的统治政策，说明西周的统治者间接承认原有政治力量的统治策略，C选项符合题意。分封制的主体是王族，A选项排除。充分认识前朝残余势力的严重威胁的说法与材料无关，B选项排除。分封制有效扩大中央政府的统治区域的说法与材料无关，D选项排除。
故答案为：C。
【点评】理解西周时期的政治制度的特点。
20．【答案】C
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】根据题干材料可知，西周至春秋早期棺椁制度尚未严格落实，诸侯等级的棺椁尚未达到标准。到了春秋战国时期才基本达到标准，这说明棺椁制度是逐渐规范化的，即体现出礼乐制度落实的渐进性，故C正确，排除D；
材料没有反映这一制度是个别地区和时段内有了变化，A项特殊性表述错误，排除；
材料未体现宗法制度，排除B；
故答案为：C。
【点评】本题侧重于考查礼乐制度，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。考古发掘的数据显示 礼乐制度的丧葬制度在实践的过程中是逐步推进的。
21．【答案】（1）特点：宗法观念浓厚；强调儒家伦理道德；重视教化；借助圣谕管理家族作用：传承发扬传统美德；调节家庭关系，凝聚宗族力量；稳定社会秩序。
（2）革新表现：主张向西方学习；对以儒家伦理为核心的中国传统文化进行反思；提倡经世致用；具有强烈的爱国救亡意识评析：随着封建制度的进一步衰落、民族危机日益加深、近代经济的发展、西学的传播等，家训增加了新的符合时代精神的内容；家训内容的变化体现了当时先进的中国人寻求强国御辱之道，挽救民族危机的愿望，顺应了历史潮流，有利于中国社会的发展与进步。
【知识点】中国古代乡约制度；分封制、宗法制与礼乐制；近代中国社会生活的变化
【解析】【分析】（1）一问根据材料“人有祖宗，犹水木之有本源，..父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也..戒争讼，莫为非。宣圣谕，敦族义。圣谕指明太祖朱元璋的“圣谕六言”即“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里。教训子孙，各安生理，毋作非为”从宗法观念、儒家伦理教化及圣谕作用进行回答；二问结合所学从传统道德、家庭关系及社会秩序的影响进行分析。（2）一问根据材料““..立机器局，开翻译馆，造地球仪，皆是也..此五者之纲纪，在家族封建时代似可通行，然已不甚适当……大地交通，国家种族之竞争愈烈，故吾之伦理，愈不适应于当世..读书只要明理，不必坚以科名…今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国…！”进行概括；二问结合所学从政治经济及思想文化背景进行阐述，从时代特点、挽救民族危机，促进社会进步进行影响分析。”
故答案为：（1）特点：宗法观念浓厚；强调儒家伦理道德；重视教化；借助圣谕管理家族作用：传承发扬传统美德；调节家庭关系，凝聚宗族力量；稳定社会秩序。（2）革新表现：主张向西方学习；对以儒家伦理为核心的中国传统文化进行反思；提倡经世致用；具有强烈的爱国救亡意识评析：随着封建制度的进一步衰落、民族危机日益加深、近代经济的发展、西学的传播等，家训增加了新的符合时代精神的内容；家训内容的变化体现了当时先进的中国人寻求强国御辱之道，挽救民族危机的愿望，顺应了历史潮流，有利于中国社会的发展与进步。
【点评】本题通过古代家训家规为主线的发展演变史实考查了我国宗法观念和传统的伦理观念的变化，要求学生从材料中提取、归纳，信息及结合所学知识分析解决问题。
22．【答案】（1）改革内容涉及面广；分步骤逐步实施；改革内容承续有致；规范性强。
（2）使得王朝制度更为规范化，这成为以后中国政治改革的一种倾向；历法制度改革更有利于指导农业生产和社会生活；丰富了早期的中华文明；祖甲改革的锐气和胆魄，为后人树立了榜样。
【知识点】夏商西周的甲骨文与青铜文化
【解析】【分析】（1）本小问的特点，依据材料“祖甲的改革并不是在即位后就立刻进行的，而是经过了一段时间后才逐步开展起来的。其中，两项历法改革的实施时间也有不同，废除“十三月”置闰制废在前，改用“正月”之名在后。祀典改革则是在两项历法改革之间开始进行的。这些时间先后实际上反映了祖甲改革各项举措具有内在承续关系”、“对过去较为随意的祭祀行为进行了规范，形成了缜密的周祭制度”等信息概括即可。（2）本小问的作用，依据材料，结合第一问的特点和所学可知，作用是使得王朝制度更为规范化，这成为以后中国政治改革的一种倾向；历法制度改革更有利于指导农业生产和社会生活；丰富了早期的中华文明；祖甲改革的锐气和胆魄，为后人树立了榜样。
故答案为：（1）改革内容涉及面广；分步骤逐步实施；改革内容承续有致；规范性强。（2）使得王朝制度更为规范化，这成为以后中国政治改革的一种倾向；历法制度改革更有利于指导农业生产和社会生活；丰富了早期的中华文明；祖甲改革的锐气和胆魄，为后人树立了榜样。
【点评】本题第一问根据材料概括其改革的特点，可从材料中所给内容最大限度的分析概括即可。考查了分析，归纳、概括的能力，改革的作用可结合内容及所学知识，考查了知识运用、迁移能力。
23．【答案】（1）变化：经济制度，井田制变为土地私有制；政治制度，秘密法变为成文法。
（2）历史意义：促进了郑国社会经济的发展；推动了社会转型；为后世文明发展提供了实践借鉴。
【知识点】春秋战国时期的社会变革
【解析】【分析】（1）本小问的变化，依据材料可以看出经济制度由井田制变为土地私有制；政治制度由秘密法变为成文法。
（2）本小问的意义，依据材料，结合子产改革的内容可以得出意义是促进了郑国社会经济的发展；推动了社会转型；为后世文明发展提供了实践借鉴。
故答案为：（1）变化：经济制度，井田制变为土地私有制；政治制度，秘密法变为成文法。（2）历史意义：促进了郑国社会经济的发展；推动了社会转型；为后世文明发展提供了实践借鉴。
【点评】本题侧重于考查子产的改革，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。子产改革变井田制为土地私有制，适应了生产力发展的要求，促进了郑国社会的进步。
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