资源简介

登录二一教育在线组卷平台 助您教考全无忧
云南省曲靖市2023届高三二模语文试卷
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
谈中国学案史而推祖于朱熹的《伊洛渊源录》，自近代著名学者梁启超先生首倡，中经陈垣先生等史学大师认同，迄今已成史学界的共识。在中国古代学术史上，朱熹是与孔子后先辉映的卓然大师。孔子祖述尧、舜，宪章文、武，以儒学开派宗师而影响中国学术两千多年。朱熹则以理学泰斗集传统儒学之大成，并将其导入一个崭新的天地，从而与孔子并尊而有“朱子”之谓。
《伊洛渊源录》是朱熹学说形成初期的一部学案体史籍。该书在南宋初叶问世，深深地植根于两宋间社会和学术的发展之中。中国古代社会发展至北宋，犹如人之年过半百，老已冉冉而至。经历五代十国半个多世纪的王朝频繁更选，为防止这一衰老势头的加速，适应国家一统的需要，赵宋统治者提出了“一道德而同风俗”的课题。然而用什么样的学术思想来统一道德和风俗，在朝野人士中却产生了长期的争议。太祖、太宗至真宗间，儒、释、道三教势力跌经消长，渐趋合流。仁宗即位，推崇儒学，形成以儒学为主干，融佛、道为一体的基本格局。神宗熙宁、元丰间，程颢、程颐兄弟沿着周敦颐开辟的路径而行，与张载、邵雍诸人作同调之鸣。于是以“道学”为天下倡，孜孜矻矻，死而后已，从而大大推进儒学自我更新的进程，最终演为阐发心性、义理之程颢学的新儒学，即道学，又称理学。
《伊洛渊源录》凡十四卷，全书以首倡道学的程颢、程颐为中心，上起北宋中叶周敦颐，下迄南宋绍兴初胡安国、尹焞，通过辑录二程及两宋间与程氏学术有师友渊源的诸多学者传记资料，据以勾勒出程氏道学的承传源流。
卷一所录为两大部分，一是《濂溪先生事状》，二是《遗事》。《事状》为朱熹撰，文成于乾道五年，专记周敦颐生平行事、学术好尚。《遗事》则以记述传主言论及他人称述为主，与《事状》浑然一体，相辅而行。所记凡十五条，分别取材自《程颐文集》、《程氏遗书》、邵伯温《易学辨惑》、吕本中《童蒙训》诸书。卷二、三载程颢传记资料，犹如卷一，亦作两部分。卷二为程颐撰《书明道先生行状后》、吕大临撰《哀词》、程颐撰《墓表》、陈恬撰《赞》。以上诸篇碑志传状合而为一，即成第一部分。第二部分亦是《遗事》，凡二十七条，所录亦多系传主言论，体例与卷一略异者，则是关于材料来源，改正文称述为文后夹注。对所录有别本异文，亦于夹注中略加征引，并作必要考订。譬如《遗事》第八条记程颢与宋神宗论王安石学术一段，语出《程氏遗书》卷二，而《龟山语录》所载略异。朱熹于引述杨时书后，即考证：“恐当以《遗书》为正。”
就上述传记资料的构成而言，《伊洛渊源录》的编纂体例已甚明朗，归纳起来，主要是如下三条：第一，所录皆为两大部分，一为碑志传状，二为遗事，前者记行，后者记言，言行一体，相得益彰，遂成传主翔实的传记资料汇编。第二，所录资料，或取自官修史籍，或源于私家撰著，皆一一明注来源，以示求实可信。第三，凡有异文歧辞，皆于文末注明，并作必要考订，以明历史真相。一部《伊洛渊源录》除卷十四待访之二程诸门人外，全书以贯穿首尾的严整体例，立二程为中心，合百余年间住家专辑资料于一堂。
（节选自陈祖武《中国学案史》，有删改）
材料二：
我国自古就有重视学术、梳理学术发展脉络的传统，从先秦诸子论学延至明清，历代皆不乏名贤对前代或当代学术作“辨章学术，考镜源流”的工作。
学案体作为我国古代学者记述学术发展史的特有编纂形式，是传统学术史研究的代表性史体和重要领域。学案体史籍以学者论学资料的辑录为主体，合其生平传略及学术总论为一堂，据以反映一个学者、一个学派，乃至一个时代的学术风貌，从而具备了晚近所谓学术史的意义。然而在《中国学案史》问世之前，尚未有一部对其演变源流做全面系统梳理的著作。《中国学案史》的研究和定论，在学术史研究领域开出一片新天地，创辟了学案史研究的规模，对于学术史学史的研究颇有拨云见日的启迪之功。
该书对学案体史籍源生发展的全程做了系统考察和整理，追源于先秦诸子对“百家之学”的论列，终结于20世纪“学案体史籍的余波”。于是纵向轨迹原原本本、始末详备。横向上则着力阐明各书的著述背景、作者学行、内容体例和学术价值，经过一番条分缕析，中国学案史的演进则已枝干清晰、朗然在目了。在陈先生的笔下，我们所看到的学案史，不再是一个个学案体史籍的孤立罗列，而是骨肉相连，不可分割的一个灵动鲜活的有机整体。
《中国学案史》一书始终贯穿着作者考订辨析的问题意识，或表现于行文中随机而论，或辟出专题，集中处理，也有不少在个案研究中对具体问题的考证和纠谬。比如，第二章对《伊洛渊源录》成书时间的辨析等。周匝缜密的个案考订为宏观把握奠定了坚实的基础；而对于思想观点的讨论和辨析则有助于明辨是非，纠正学术史上一些成见的失误。
（节选自周少川《读陈祖武＜中国学案史＞：把握学术史脉络的拓荒之作》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．继孔子创立儒家学派之后，朱熹集传统儒学之大成而开辟新天地，后世称其为“朱子”，以彰其在学派中的重要地位。
B．《伊洛渊源录》作为朱熹学说的成果，根植于儒释道三家在宋代经历争议、消长、融合，最终形成新儒学的社会背景中。
C．《伊洛渊源录》的编撰中《事状》为碑志传状，《遗事》则以记述传主言论及他人称述为主，两者相辅而行。
D．《伊洛渊源录》整本书皆遵守所录皆为两大部分、所著资料明注来源、有异文歧辞作必要考订这三个原则。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A．材料一节选《伊洛渊源录》中卷一卷二形成过程，典型体现了这部学案体专著考订辨析的问题意识。
B．《伊洛渊源录》是第一部在宋代学术史上确立了以周敦颐为宗祖、二程为中坚的理学著作。
C．材料一和材料二从不同角度呈现了学案研究的价值，材料二侧重对学案体的特征做详细阐述。
D．《中国学案史》作为全面梳理研究学案体史籍的重要成果，是把握学术史脉络的拓荒之作。
3．下列选项，最能体现“辨章学术，考镜源流”观点的一项是（）
A．清代章学诚的《校雠通义》通过编纂地方志与书目的实践经验，总结了汉代刘向以来目录学的传统。
B．孔子的《论语》以语录体为主，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、教育原则等。
C．明代王守仁的《大学问》以问答形式阐释《大学》中的重要概念和主体思想，在其著作中占有重要地位。
D．清代王鸣盛在《十七史商榷》中言：“目录之学，学中第一要紧事，必从此问途，方得其门而入。”
4．根据材料内容，简要解释“学案体史籍”的含义。
5．《中国学案史》是我国第一部对学案体史籍演变源流做系统梳理的著作，请结合材料，简述该书的学术特点。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成小题。
鸭窠围的夜
沈从文
天快黄昏时落了一阵雪子，不久就停了。天气真冷，在寒气中一切都仿佛结了冰。便是空气，也像快要冻结的样子。我包定的那一只小船，在天空大把撒着雪子时已泊了岸，从桃源县沿河而上这已是第五个夜晚。看情形晚上还会有风有雪，故船泊岸边时便从各处挑选好地方。沿岸除了某一处有片沙嘴宜于泊船以外，其余地方全是黛色如屋的大岩石。石头既然那么大，船又那么小，我们都希望寻觅得到一个能作小船风雪屏障，同时要上岸又还方便的处所。凡是可以泊船的地方早已被当地渔船占去了。小船上的水手，把船上下各处撑去，钢钻头敲打着沿岸大石头，结果这只小船，还是不能不同许多大小船只一样，在正当泊船处插了篙子，把当作锚头用的石碇抛到沙上去，尽那行将来到的风雪，摊派到这只船上。
河面大小船只泊定后，莫不点了小小的油灯，拉了篷。各个船上皆在后舱烧了火，用铁鼎罐煮红米饭。饭焖熟后，又换锅子熬油，哗的把菜蔬倒进热锅里去。一切齐全了，各人蹲在舱板上三碗五碗把腹中填满后，天已夜了。水手们怕冷怕动的。收拾碗盏后，就莫不在舱板上摊开了被盖，把身体钻进那个预先卷成一筒又冷又湿的硬棉被里去休息。至于那些想喝一杯的，发了烟瘾得靠靠灯，船上烟灰又翻尽了的，或一无所为，只是不甘寂寞，好事好玩想到岸上去烤烤火谈谈天的，便莫不提了桅灯，或燃一段废缆子，摇晃着从船头跳上了岸。
黑夜占领了全个河面时，还可以看到木筏上的火光，吊脚楼窗口的灯光，以及上岸下船在河岸大石间飘忽动人的火炬红光。这时节岸上船上都有人说话，吊脚楼上且有妇人在黯淡灯光下唱小曲的声音，每次唱完一支小曲时，就有人笑嚷。什么人家吊脚楼下有匹小羊叫，固执而且柔和的声音，使人听来觉得忧郁。我心中想着，“这一定是从别一处牵来的，另外一个地方，那小畜生的母亲，一定也那么固执的鸣着吧。”算算日子，再过十一天便过年了。“小畜生明不明白只能在这个世界上活过十天八天？”明白也罢，不明白也罢，这小畜生是为了过年而赶来，应在这个地方死去的。此后固执而又柔和的声音，将在我耳边永远不会消失。我觉得忧郁起来了。我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很。
这时节天气太冷，大门必已上好了，屋里一隅或点了小小油灯，屋中土地上必就地掘了浅凹火炉膛，烧了些树根柴块。火光煜煜，且时时刻刻爆炸着一种难于形容的声音。火旁矮板凳上坐有船上人，木筏上人，有对河住家的熟人。且有虽为天所厌弃还不自弃年过七十的老妇人，闭着眼睛蜷成一团蹲在火边，悄悄的从大袖筒里取出一片薯干或一枚红枣，塞到嘴里去咀嚼。有穿着肮脏身体瘦弱的孩子，手擦着眼睛傍着火旁的母亲打盹。屋主人有退伍的老军人，有翻船背运的老水手，有单身寡妇，借着火光灯光，可以看得出这屋中的大略情形，三堵木板壁上，一面必有个供奉祖宗的神龛，神龛下空处或另一面，必贴了一些大小不一的红白名片。这是近一二十年来经过此地若干人中一小部分的题名录。这些人各用一种不同的生活，来到这个地方，且同样的来到这些屋子里，坐在火边或靠近床边，逗留过若干时间。这些人离开了此地后，在另一世界里还是继续活下去，但除了同自己的生活圈子中人发生关系以外，与一同在这个世界上其他的人，却仿佛便毫无关系可言了。
河面静静的，木筏上火光小了，船上的灯光已很少了，远近一切只能借着水面微光看出个大略情形。另外一处的吊脚楼上，又有了妇人唱小曲的声音，灯光摇摇不定，且有猜拳声音。我估计那些灯光同声音所在处，不是木筏上的牌头在取乐，就是水手们小商人在喝酒。妇人手指上说不定还戴了水手特别为从常德府捎带来的镀金戒指，一面唱曲一面把那只手理着鬓角，多动人的一幅画图！我认识他们的哀乐，这一切我也有份。看他们在那里把每个日子打发下去，也是眼泪也是笑，离我虽那么远，同时又与我那么相近。这正是同读一篇描写西伯利亚的农人生活动人作品一样，使人掩卷引起无言的哀戚。我如今只用想象去领味这些人生活的表面姿态，却用过去一分经验，接触着了这种人的灵魂。
羊还固执的鸣着。远处不知什么地方有锣鼓声音，那一定是某个人家禳土酬神还愿巫师的锣鼓。声音所在处必有火燎与九品蜡照耀争辉。眩目火光下必有头包红布的老巫师独立作旋风舞，门上架上有黄钱，平地有装满了谷米的平斗。有新宰的猪羊伏在木架上，头上插着小小五色纸旗。有行将为巫师用口把头咬下的活生公鸡，缚了双脚与翼翅，在土坛边无可奈何的躺卧。主人锅灶边则热了满锅猪血稀粥，灶中正火光熊熊。
邻近一只大船上，水手们已静静的睡下了，只剩余一个人吸着烟，且时时刻刻把烟管敲着船舷。
一切光，一切声音，到这时节已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一分红光与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼和水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，都近于原始人类的战争，把我带回到四五千年那个“过去”时间里去。
不知在什么时候开始落了很大的雪，听船上人细语着，我心想，第二天我一定可以看到邻船上那个人上船时节，在岸边雪地上留下那一行足迹。那寂寞的足迹，事实上我却不曾见到，因为第二天到我醒来时，小船已离开那个泊船处很远了。
（有删改）
6．下列对本文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A．文章开篇交代时令、天气与泊船过程，描绘岸边的景致，渲染了鸭窠围岸边弥蒙而充满生气的氛围。
B．棉被又冷又硬，可见水手的生活条件艰苦；睡觉、抽烟、喝酒、烤火、聊天等，表现出水手在船上的生活寂寥单调。
C．那些大小不一的红白名片，让沈从文感受到各色湘西人的气息，且不能自已地去揣想他们后来的命运。
D．文中通过大量的场景描写细腻地呈现出水上人的生活状态，寄寓着作者对普通人际遇命运的深刻理解。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．“船”是贯穿文本的标识物，身为叙述者的“我”始终在船上，对鸭窠围进行了全景式的描写，刻绘入微，细节生动饱满。
B．沈从文笔下的声音，沿袭了古典诗歌中对声、光的重视，由声、光而引发对于周边环境的想象，并以此谱写了一首湘西之歌。
C．文章半写景物，半叙人事，全篇在人与自然契合的背景上动人地展现了这一方水上人“也是眼泪也是笑”的苦乐人生。
D．不同于其他游记散文侧重于时间层面的线性描述，本文将视角转向空间，在多个景物的转换中展现作者自由而灵活的审美趣味。
8．如何理解第三段划线的句子？请结合上下文分析。
9．沈从文在《湘行书简》中写道：“历史是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐。”说说你对这句话的理解。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
智伯请地于韩康子，使使者致万家之邑于智伯；又求地于魏桓子，复与之万家之邑一；智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃走晋阳，三家以国人国而灌之，城不浸者三版。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之附，以汾水可以灌安邑（魏国都城），绛水可以灌平阳（韩国都城）也。
赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主口，入臣之耳，何伤也！”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遗之。
襄子夜使人杀守提之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。唯辅果在。
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异而世俗莫之能辨通谓之贤此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠船之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者，苟能审于才德之分，而知所先后，又何失人之足患哉。
（节选自《资治通鉴·周纪一》，有删减）
材料二：
悼之四年，晋荀瑶（智伯）帅师围郑，未至，郑驷弘曰：“智伯愎而好胜，早下之，则可行也。”乃先保南里以待之。智伯入南里，门于桔秩之门。郑人俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。将门，智伯谓赵孟（赵襄子）：“入之。”对曰：“主在此。”智伯曰：“恶而无勇，何以为子？”对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎！”智伯不悛，赵襄子由是基（憎恨）智伯，遂丧之。智伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。
（节选自《左传》）
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“√”。
夫A才B与C德D异E而F世G俗H莫I之J能K辨L通M谓N之O贤P此Q其R所S以T失U人V也
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．挟，指怀有，与《赤壁赋》中“挟飞仙以遗游”的“挟”字意思不相同。
B．严，指敬重、尊敬，与《谏太宗十思疏》中“虽董之以严刑”的“严”字意思不相同。
C．审，指清楚，与《归去来兮辞》中“审容膝之易安”的“审”字意思不相同。
D．耻，指耻辱，与《师说》中“而耻学于师”的“耻”字意思不相同。
12．下列对原文的理解，不恰当一项是（）
A．赵襄子派张孟谈去离间韩、魏和智氏的关系。“唇亡齿寒”的道理使这两家很快就和赵氏联合了起来，结果三家袭击并灭掉了智氏。
B．赵氏掘开大堤，水淹智伯，韩、魏攻其两翼，赵襄子正面进攻，终于大败智伯的军队，杀死智伯。
C．司马光认为，才胜德是智伯失败的根本原因。贪得无厌、刚腹自用、估恶不俊是《左传》中智伯失败的原因。
D．《左传》中这一段记叙了智伯在与赵襄子联合伐郑时，侮辱赵襄子貌丑而胆怯，于是二人交恶，此事导致韩、赵、魏三家灭智伯。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。
②郑人俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。
14．司马光的“取人之术”认为：与其得小人，不若得愚人。请简述其理由。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
无锡道中赋水车①
苏轼
翻翻联联衔尾鸦，荤荤确确蜕骨蛇。
分畴翠浪走云阵②，刺水绿针抽稻芽。
洞庭五月欲飞沙，鼍鸣窟中如打衙③。
天公不见老翁泣，唤取阿香④推雷车。
[注]① 本诗是作者经过无锡看到农民遇旱用水车车水的情景而作。②云阵：军阵中一种蜿蜒曲折的横队。③鼍鸣窟中如打衙：传说天旱水干，鼍则鸣于窟中，其声如打鼓一般。鼍，鳄鱼的一种。打衙，击鼓。④ 阿香：神话传说中推雷车的女神。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A．首联用拟人的手法写水车的形象，又以叠字摹写水车动静之态，生动传神。
B．颔联写车水时水流穿行稻田，如云滚波浪，稻芽刺出水面，有如绿针点点。
C．颈联虚写五月洞庭要飞起沙尘，鼍鸣如鼓，言旱情严重，迫切需要降雨。
D．本诗想象丰富，构思奇妙，把旱年百姓车水的寻常情景写出了深厚意味。
16．本诗表达了诗人丰富的情感，请结合全诗简要分析。
五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《短歌行》中，“　 　”写宾主相聚欢饮畅谈的场景；《登高》中，“　 　”写诗人失意不能饮酒的情形。
（2）在《过秦论》中，诸侯为了削弱秦国，“　 　”，以此来招纳天下的优秀人才，但当秦国军队“开关延敌”时，“九国之师”则“　 　”。
（3）《红楼梦》中“潇湘馆”“湘妃竹”的寓意与李贺《李凭箜篌引》中的“　 　”所用典故相同，林黛玉“一双似泣非泣含露目”及其芙蓉花签与李诗中的“　 　”存在文化关联。
六、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
在中华民族文化传统中，劳动一直受到极大的推崇和赞誉。是劳动使荒凉的世界变得多彩，是劳动使漫漫沙漠变绿洲，是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。不仅劳动带给人们的是生存所需，更是精神和幸福的满足。因此，劳动成为文学不惜笔墨表达的主题。下面这首诗，便是对这个时代最平凡却又最伟大的劳动者们最诚挚的歌颂。
劳动者
晨曦中
陇上的脚印唤醒沉睡的土地
一把老锄横亘山的肩膀
风中的稻草编织梦想
____________________
____________________
____________________
_____________________
车间里
油渍的热度被生活湿透蒸发
一双钳子夹住幸福的老茧
辛勤的劳动拼凑杰作
18．文中画横线句子有语病，请修改。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
19．续写诗歌第二节。要求内容相符，诗意连贯，格式相近，至少使用一种修辞手法。
阅读下面的文字，完成下面小题。
现如今，对绝大多数人来说，手机几乎是A。手机带来了极大的便利，但相伴而来的，（① ）。 “手机病”的门诊病例中，问诊最多的是骨科。手机拿久了，手臂长时间保持一个姿势，手臂韧带、肌肉等软组织会出现不同程度的损伤，这在问诊中是最多的。相对于骨科，（② ），且是“重灾区”。手机屏幕发出的是蓝光，长期大量的蓝光照射，会造成眼底视网膜黄斑区的视觉细胞损伤，严重的会使患者得眼底黄斑病。眼底黄斑病又称“眼睛癌症”，一旦发生就不可逆转。
“手机病”中，心理层面的问题也不能忽视。用手机上网，大脑对网络世界产生的大量即时愉悦反馈会不断把使用者带回网络世界，B，使用者对网络产生严重依赖并最终成瘾。而一些手机应用软件利用大数据算法等技术手段让一部分人深陷“信息茧房”，C。如今，“放不下”手机的人越来越多。
（③ ），简单来说，这把“剑”一面是便利，另一面是各种“病”。对于我们来说，学会了上网，也要学会“下”网，不能做“低头族”，要有健康合理的生活方式。
20．请在文中括号里补写恰当的语句，使其与上下文语意连贯、内容贴切、逻辑严密，每处不超过10个字。
21．请在文中横线处填入恰当成语。
22．根据文段内容，提取主要信息，在下面横线上写出四个关键词，每个词不超过四个字。
七、材料作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
经济学中有一个“边际递减效应”原理，说的是在其他条件不变的情况下，如果一种投入要素连续地等量增加，增加到一定产值后，所提供的产品的增量就会下降。通俗地说就是开始的时候，收益值很高，越到后来，收益值就越少。但现实却鼓励人们不断向前拓展，努力深耕，以便在某些领域取得突破。正如王安石在《游褒禅山记》中所说：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”木心在《素履之往》中也曾言：“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”
这引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．D
2．C
3．A
4．①学案体史籍是我国古代学者记述学术发展史的特有编纂形式，是传统学术史研究的代表性史体。 ②以学者生平行事、学术资料汇编为主体，勾勒一个学者、一个学派，乃至一个时代的学术风貌。
5．①纵向轨迹原原本本，始末详备。 ②横向条分缕析，使中国学案史的演进枝干清晰。 ③将学案体史籍连接成不可分割、灵动鲜活的有机整体。 ④始终贯穿作者考订辨析的问题意识。
【知识点】社会科学类；探讨作者的创作背景和创作意图；分析作品的结构和表现手法；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（2）本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
（3）本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
（4）本题考查学生把握文本概念含义的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（5）本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
1．本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。D.“《伊洛渊源录》整本书皆遵守所录皆为……这三个原则”说法错误，由原文“一部《伊洛渊源录》除卷十四待访之二程诸门人外，全书以贯穿首尾的严整体例”可见，卷十四不能纳入三原则之内，选项表述绝对。
故答案为：D。
2．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。C.“材料二侧重对学案体的特征做详细阐述”错，结合“学案体作为我国古代学者记述学术发展史的特有编纂形式，是传统学术史研究的代表性史体和重要领域”可知材料二重在阐述《中国学案史》这部著作的重要价值。
故答案为：C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。这个观点原意是使学术彰明显著，使源流历历可考。现在泛指对事物的源头与发展进行仔细考证的过程。
A.意为该书作者对目录学传统进行考证的过程，最能体现上述观点。
B阐述孔子的《论语》的特征，C强调明代王守仁的《大学问》的特征和价值，D强调目录学的重要性。都没有考证源流。
故答案为：A。
4．本题考查学生把握文本概念含义的能力。结合材料二第二段“学案体作为我国古代学者记述学术发展史的特有编纂形式，是传统学术史研究的代表性史体和重要领域”可知学案体史籍是我国古代学者记述学术发展史的特有编纂形式，是传统学术史研究的代表性史体。
结合材料二第二段“学案体史籍以学者论学资料的辑录为主体，合其生平传略及学术总论为一堂，据以反映一个学者、一个学派，乃至一个时代的学术风貌”可知以学者生平行事、学术资料汇编为主体，勾勒一个学者、一个学派，乃至一个时代的学术风貌。
5．本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。结合材料二第三段“于是纵向轨迹原原本本、始末详备”可知纵向轨迹原原本本，始末详备。
结合材料二第三段“横向上则着力阐明各书的著述背景、作者学行、内容体例和学术价值，经过一番条分缕析，中国学案史的演进则已枝干清晰、朗然在目了”可知横向条分缕析，使中国学案史的演进枝干清晰。
结合材料二第三段“在陈先生的笔下，我们所看到的学案史，不再是一个个学案体史籍的孤立罗列，而是骨肉相连，不可分割的一个灵动鲜活的有机整体”可知将学案体史籍连接成不可分割、灵动鲜活的有机整体。
结合材料二最后一段“《中国学案史》一书始终贯穿着作者考订辨析的问题意识”可知始终贯穿作者考订辨析的问题意识。
【答案】6．D
7．D
8．①小羊的叫声中可能有对母亲的呼唤、对摆脱孤独、危险甚至死亡的呼告，这是由听觉引发的作者的心理感受。②小羊的命运有一定的象征性，体现了作者观照世界的悲悯态度。寄托了作为旅人的“我”对亲人的思念和对人生短暂的思考。③引起下文，引出作者对人类命运遭际的思考感悟。
9．①用比喻的手法，把历史比作河流，生动形象地写出历史奔流向前、绵延不绝的特点。②真正承载历史的，恰恰是如“石头和砂子”“腐了的草木”“破烂的船板”一样的最普通、最寻常的生命个体。以此展现最真实动人、最易被忽视的哀与乐，正如湘西水上人的生活一般。③表达了作者对湘西人命运的思考，对被忽视的人世的关注，对普遍、永恒的人类哀乐的关注。
【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；品味精彩语句的表达艺术；散文；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生对重要语句的理解能力。体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含意。
（4）本题考查学生对重要语句作用的把握能力。回答时，一般要回答出三点，第一，句子使用的表达技巧，可以从修辞上、表现手法上、或者某些特殊的词语、或者句式上考虑；第二，句子表达的内容；第三，句子表达的效果。
6．本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。A.“弥蒙而充满生气”曲解文意，渲染了枯寂清冷的氛围。
B.“表现出水手在船上的生活寂寥单调”错误，睡觉是因为已入夜并且天冷，从“这时节岸上船上都有人说话”可看出船上的水手生活也并不都是寂寥的，“烤火”是水手上岸后的行为。
C.“各色湘西人的气息”曲解文意，根据原文“这是近一二十年来经过此地若干人中一小部分的题名录”可知，名片上的是一小部分经过此地的人，他们也不一定都是“湘西人”。
故答案为：D。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“本文将视角转向空间”表述不恰当，本文是时间层面和空间层面同时在推进。
故答案为：D。
8．本题考查学生对重要语句的理解能力。由原文“这一定是从别一处牵来的，另外一个地方，那小畜生的母亲，一定也那么固执的鸣着吧”“这小畜生是为了过年而赶来，应在这个地方死去的”可知，小羊的叫声中可能有对母亲的呼唤、对摆脱孤独、危险甚至死亡的呼告，这是由听觉引发的作者的心理感受。
由原文“此后固执而又柔和的声音，将在我耳边永远不会消失。我觉得忧郁起来了。我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很”可知，小羊的命运有一定的象征性，体现了作者观照世界的悲悯态度。寄托了作为旅人的“我”对亲人的思念和对人生短暂的思考。
下一段写到屋子里的人，以及佛龛下空处或另一面粘贴的红白名片，这是近一二十年来经过此地若干人中一小部分的题名录。这些人各用一种不同的生活，来到这个地方，且同样的来到这些屋子里，坐在火边或靠近床边，逗留过若干时间。这些人离开了此地后，在另一世界里还是继续活下去，但除了同自己的生活圈子中人发生关系以外，与一同在这个世界上其他的人，却仿佛便毫无关系可言了。表现出作者对人类命运遭际的思考感悟，所以本处画线句子对人生的思考能够引起下文。
9．本题考查学生对重要语句作用的把握能力。“历史是一条河”使用了比喻的手法，本体为“历史”，喻体为“河流”，河流是不断奔涌向前的、是绵延不绝的，所以生动形象地写出了历史的奔涌向前、绵延不绝的特点。
“从那日夜长流千古不变的水里石头从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐”中“石头和砂子”“腐了的草木”“破烂的船板”是河流当中最普通的东西，所以将历史比作河流，那么“石头和砂子”“腐了的草木”“破烂的船板”就是历史当中最普通、最寻常的生命个体，而它们却是真正承载历史的生命个体，从而展现最真实动人、最易被忽视的哀与乐，正如湘西水上人的生活一般。
本文主要是通过作者笔下的人物表现对他们命运的思考，而“使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐”同样是表达了作者对湘西人命运的思考，对被忽视的人世的关注，对普遍、永恒的人类哀乐的关注。
【答案】10．ELP
11．C
12．D
13．①喜欢的人容易亲近，敬重的人容易疏远，因此那些考察选拔人才的多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽。
②郑国人俘虏了酅魁垒，用卿的地位来引诱他投降，不答应就把他的嘴塞住而杀死。
14．君子借助才来做好事，小人借助才来做坏事。借助才做好事的人，做好事无处不到；借助才做坏事的人，做坏事也无处不到。愚人虽然想做坏事，可是智力不够力未能超过，人能够制服它。小人的才智足够用来实现他的邪恶，勇足够用来决定他的凶暴，危害更大。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查理解常见文言实词在文中的意义和用法的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
参考译文：
材料一：
智瑶向韩康子要地，韩康子便派了使臣去送上有万户居民的领地：又向魏桓子提出索地要求，魏桓子也交给智瑶一个有万户的封地。智瑶又向赵襄子要蔡和皋狼的地方。赵襄子拒绝不给。智瑶勃然大怒，率领韩、魏两家甲兵前去攻打赵家。赵襄子跑到晋阳，智瑶、韩康子、魏桓子三家围住晋阳，引水灌城，城墙只有六尺高没被淹没。智瑶巡视水势，魏桓子为他驾车，韩康子站在右边护卫。智瑶说：“我今天才知道水可以让人亡国。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子，韩康子也踩了一下魏桓子脚。因为汾水可以灌魏国都城安邑，绛水也可以灌韩国都城平阳。
赵襄子派张孟谈秘密去见韩康子和魏桓子，说：“我听说唇亡则齿寒，现在智伯率领韩国、魏国攻打赵国。赵国灭亡，那么接着就是韩国和魏国了。”韩康子和魏桓子说：“我们心里都知道这种情况，只是担心事情没有成功而计谋泄露，那么灾祸马上就来临了。”张孟谈说：“计谋从你们二位口中说出，只传入我的耳中，有什么损害呢。”两人于是秘密与张孟谈订立盟约，为进攻智伯约定好日期。
赵襄子派兵在夜里杀了守堤官员，放水淹智伯的军队。智伯军队为逃水淹而一片混乱，韩、魏军队从两侧攻打，赵襄子带兵从正面攻打，大败智伯军队，尽灭智伯部族。只有辅果还在。
臣光(司马光)说：智伯灭亡，是才能超过了德行。才与德不同，然而世俗之人不能分辨它，一概而论为贤明，这就是世人看错人的原因。天资聪慧、头脑清晰、能力很强、性格刚毅称为才，为人正大、直道而行、信守中庸、仁爱和平称为德。才是德的凭借，德是才的统帅。云梦的竹子，是天下最强劲的，可如果不使它弯曲揉和，不做成弓箭，就不能射入坚硬的东西。棠溪的剑，是天下最锋利的，但未经熔铸和磨砺，就不能用来击刺坚硬的器物。所以才德全部达到顶点就是“圣人”，才智全无就是“愚人”；德超过才叫作“君子”，才超过德就叫作“小人”。凡用人之道，如果得不到圣人、君子，而要交往他人的话，与其得小人，不如得愚人。为什么呢？君子借助才来做好事，小人借助才来做坏事。借助才做好事的人，做好事无处不到；借助才做坏事的人，做坏事也无处不到。愚人虽然想做坏事，可是智力不够力未能超过，犹如小狗扑人，人能够制服它。小人的才智足够用来实现他的邪恶，勇足够用来决定他的凶暴，这犹如老虎添上了翅膀，危害岂不更大吗!有德的人们敬重他，有才的人们喜欢他，喜欢的人容易亲近，敬重的人容易疏远，因此那些考察选拔人才的多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽。自古以来，国家的乱臣，家中的败子，因为才能有余而品德不足，导致家国灭亡的很多呀，难道只有智伯吗！所以治国治家的人，如果能明察才与德的区别，并懂得它们的先后主次，又担心什么在用人的问题上对人失察呢！
(节选自《资治通鉴·周纪一》)
材料二：
悼公四年，晋国的智伯领兵包围郑国，还没有到达，郑国的驷弘说：“知伯刚愎而好胜，我们及早向他表示软弱无能，他就可以退走了。”于是就先守在南里以等候晋军。智伯攻进南里，又攻打桔秩之门。郑国人俘虏了酅魁垒，用卿的地位来引诱他投降，不答应，就把他的嘴塞住而杀死了。晋军将要攻打城门，智伯对赵孟说：“攻进去。”赵孟说：“主人在这里。”智伯说：“你貌丑而缺乏勇气，为什么成了太子？”赵孟回答说：“因为我能够忍受耻辱，也许对赵氏宗族没有害处吧！”智伯不肯改悔，赵孟因此而憎恨知伯，知伯就想要灭亡赵襄子。知伯贪婪而刚慎自用，所以韩、魏反过来与赵氏合谋灭亡了他。
（节选自《左传》）
10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：才与德不同，然而世俗之人不能分辨它，一概而论为贤明，这就是世人看错人的原因。
“才与德异”是主谓结构，意思是才与德不同，“异”后应断开，因此选E；
“莫之能辨”是主谓宾结构，且为宾语前置句，“莫能辨之”的倒装，应在“辨”后断开，故选L；
“通谓之贤”意思是一概而论为贤明，句意完整；“此其所以失人也”是判断句，以“此……也”为标志，应在“贤”“此”之间断开，故选P。
故答案为：ELP。
11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A. 正确。挟，怀有，凭借；/携带，偕同。句意：君子借助才来做好事；/想要携同仙人携手遨游各地。
B. 正确。严，敬重，尊敬；/严酷。句意：有德的人们敬重他；/即使用严酷的刑罚来督责。
C. “‘审’字意思不相同”错。审，都是“清楚，明白”的意思。句意：如果能明白才与德的区别；/ 深知这狭小之地容易使我心安。
D.正确。耻，耻辱；/以……为耻。句意：因为我能够忍受耻辱；//却以向老师学习为耻。
故答案为：C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“此事导致韩、赵、魏三家灭智伯”错。原文“知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之”，意思是知伯贪婪而刚慎自用，所以韩、魏反过来与赵氏合谋灭亡了他，意思与原文相悖。
故答案为：D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“爱”，喜欢；“严”，敬重；“蔽”，被蒙蔽；“遗”，疏忽。
（2）“赂之以知政”，状语后置句，即“以知政赂之”，用卿的地位来引诱他投降；“闭”，塞住；“死”，使……死，杀死。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。与其得小人，不若得愚人的理由：
根据“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”可知，君子借助才来做好事，小人借助才来做坏事。
根据“挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣”可知，借助才做好事的人，做好事无处不到；借助才做坏事的人，做坏事也无处不到。
根据“愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉”可知，愚人虽然想做坏事，可是智力不够力未能超过，人能够制服它。小人的才智足够用来实现他的邪恶，勇足够用来决定他的凶暴，危害更大。
【答案】15．A
16．①对民生疾苦的关心之情。颔联、颈联两联可见诗人因旱情或缓或重而或喜或忧。②对水车抗旱保苗重要作用的喜悦与赞叹。颔联车水入田、稻芽青翠，可见诗人喜悦之情；联系全诗可见诗人对水车作用的赞叹。③对百姓面对灾情积极自救精神的赞美。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】
（1）本题考查学生对诗歌的理解和分析的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查学生理解作者思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。
15．本题考查学生对诗歌的理解和分析的能力。A.“拟人”错误。首联“翻翻联联衔尾鸦，荤荤确确蜕骨蛇”水车的辐片在车水时一个联结一个不停地翻动，象一串衔尾而飞的乌鸦；水车静止不动时象一条蜕了皮肉的大蛇骨架子。是运用比喻写水车的形象。
故答案为：A。
16．本题考查学生理解作者思想感情的能力。颈联写天旱，“欲飞沙”及“鼍鸣窟中”的传说，形象揭示出天旱的极其严重。诗人因为干旱而感到担忧，因水车车水缓解旱情而感到喜悦，表达了诗人对民生疾苦的关心之情。
颔联“分畴翠浪走云阵，刺水绿针抽稻芽”写水车的功用，车水入田、稻秧青翠碧绿，惹人喜爱。表达了诗人对水车抗旱保苗重要作用的喜悦与赞叹以及对百姓面对灾情积极自救精神的赞美。
17．【答案】（1）契阔谈讌；潦倒新停浊酒杯
（2）不爱珍器重宝肥饶之地；逡巡而不敢进
（3）江娥啼竹素女愁；芙蓉泣露香兰笑
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：契、讌、饶、逡巡、娥。
故答案为：（1）契阔谈讌 潦倒新停浊酒杯
（2）不爱珍器重宝肥饶之地 逡巡而不敢进
（3）江娥啼竹素女愁 芙蓉泣露香兰笑
【点评】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。
【答案】18．劳动带给人们的不仅是生存的需要，更是精神和幸福的满足。
19．小巷里；叫卖的烟火炙烤人世的情怀；一双筷子竖起人生百态；氤氲的香气升腾希望
【知识点】仿写句式；正确运用常见修辞手法；语序不当；不合逻辑
【解析】【点评】
（1）本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句，然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。
（2）本题考查学生语言表达之仿写的能力。解答这类试题要注意以下几点：仿写的句子在结构上应与原文基本保持致；仿写的句子在内容与逻辑关系上应与原文保持协调，既要考虑形式的统一，又要考虑内容上的连贯呼应；考虑与上下文的衔接和照应，要符合语境；注意情感基调和语言风格等；修辞格的类型也要与示例句一致。
18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。本语句有两处语病：
一，“不仅劳动带给人们的是”语序不当，“不仅”应放在“是”前面，可改为“劳动带给人们的不仅是”；
二，“生存所需”不合逻辑，应与后文“精神和幸福的满足”相搭配，所以应将“所需”这一所字结构变成“的需要”，可改为“生存的需要”。
19．本题考查学生语言表达之仿写的能力。诗歌一、三节都是在说某个环境下的劳动场景，正是有了劳动才有了希望或收获，所以所叙写的内容也应体现这一思想；
一、三节都是四个诗句，第一句交代劳动的时间或地点，第二句描写劳动场景，第三句是细节描写，第四句揭示思想情感。所写句子也要符合这样的结构和内容。
从手法上来看，要运用至少一种修辞手法，可以运用比喻、拟人、借代等修辞手法。如可以描写里巷里的那些叫卖的场景，这些场景更具烟火气息，体现世间的人生百态，让人感到温暖、看到希望。“叫卖的烟火炙烤人世的情怀”运用拟物手法，表现热闹的人间烟火气。
【答案】20．却是各种“手机病” ；眼科最令人担忧 ；手机是把“双刃剑”
21．如影随形 ；久而久之；无法自拔
22．手机病 ； 损害身体 ；心理依赖；健康合理
【知识点】压缩语段；语句连贯（排序）；语言表达简明、准确、鲜明、生动；成语的使用
【解析】【点评】
（1）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
（2）本题考查正确使用成语的能力，其测试重点是：一感彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，区分形似神异的成语，注意成语的感彩，注意有双重含义的成语。
（3）本题考查学生概括要点、提取关键词的能力。解答此类试题，先分出语段的层次，再保留关键句剔除次要信息，逐步压缩。要从整体上把握语段的中心意思，从中筛选出最关键的信息。其中人们最关心的、最有价值的内容，用最简明的语言把它表达出来。也可找出语段中起概括作用的关键句，再进行翻新改造。要确定哪些是主要信息，哪些是本质特征。学会删除无关的内容，不要眉毛胡子一把抓。要打叶削枝，把多余的枝叶去掉，剔除那些可以不要的信息。选定的词语，要能大体表达出主要内容。你能抓住主要信息，就能找出关键词。先概括再提取，提取最能展示优点、充满正能量的关键词，摄取其精髓。
20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，从前文“手机带来了极大的便利，但相伴而来的……”可知，前后内容构成了转折关系，要填入的内容应是手机的弊端，再从后文看，谈到的是各类手机病，故可以填入“却是各种‘手机病’”。
第二空，结合后文“手机屏幕发出的是蓝光，长期大量的蓝光照射，会发生眼底黄斑病，严重的会使患者造成眼底视网膜黄斑区的视觉细胞损伤”可知，填入内容是关于手机对眼睛的损伤，对应“相对于骨科”，这个科室应该是眼科，可以填入“眼科最令人担忧”。
第三空，此处上承上网的害处，下对应“这把‘剑’一面是便利，另一面是各种‘病’”，可知是说上网是一把双刃剑，是有利有弊的剑，故可以填入“手机是把‘双刃剑’”。
21．本题考查学生正确使用成语的能力。A处，语境指人对手机的依赖，密不可分，可用“如影随形”。如影随形：指的是好像影子老是跟着身体。比喻两个事物关系密切或两个人关系密切不能分离。
B处，“使用者对网络产生严重依赖并最终成瘾”是经过了长时间的结果，可用“久而久之”。久而久之：经过了相当长的时间。
C处，“深陷”强调无法控制自己，可用“无法自拔”。无法自拔：自己入迷上瘾和陷入困境还没办法控制自己不去做。
22．本题考查学生概括要点、提取关键词的能力。第一段，主要是说长期使用手机带来的健康问题，关键词有“手机病”“损害身体”；第二段，主要介绍“手机病”带来的心理层面的问题，“对网络产生严重依赖并最终成瘾”，关键词有“心理依赖”；第三段，强调学会“下”网，不能做“低头族”，要有健康合理的生活方式，关键词有“健康合理”。
23．【答案】【参考例文】
突破在于深耕
生活中，人们鼓励在一个领域通过不断深耕来取得突破，然而，“边际递减效应”的存在指出了随深度的提高，进步的空间也越显狭窄局促，越深入，进步也就越困难。
恰如经济学中的“边际递减效应”告诉我们的那样，我们因个体能力与社会时代的局限性，在某一领域达到一定高度后便容易陷入漫长而痛苦的瓶颈期，难以再取得进步。羽生结弦在获得大满贯后挑战4A，屡屡失败；C罗想带领葡萄牙队摘得世界杯的桂冠却再度受创……这是否意味着达到一定高度就必将陷入停滞不前、甚至不进反退的怪圈？
但是，想要在一个领域取得成就离不开深耕，只有通过深入探索、厚积薄发，才能在领悟前人的知识经验的基础之上攀登新的高峰。恰如木心在《素履之往》中所写：“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”屠呦呦及其团队深入中草药的古老殿堂，终于从葛洪的记载中得到提示并研制出青蒿素；袁隆平在水稻田中的日日夜夜使他发现了杂交水稻……某一领域取得突破性进展的人往往是在深耕中提升自我，在实现自我价值的同时也造福了千千万万的黎民百姓，推动人类历史之轮滚滚向前。
当然，我们鼓励深耕，并非是对身处高处可能性减少的无知，而是因为人们倾向于还未深耕，还未领略高处的风景就过早地半途而废，这也是只有少数人能在特定领域有所施展、取得成就的原因之一。反观当下，人们因急功近利而过早放弃，或者浅尝辄止，没有静待花开的耐心，亦缺少深耕精神。鲁迅说：“不满是向上的车轮，载着不自满的人前行。”因此，我们鼓励深耕，鼓励在特定领域有所建树之才。
当然，面临“边际递减效应”时偶尔的暂停也未为不可。关键的是，暂停之后，是否还有继续前进的勇气？有人选择以退为进，暂时停下匆忙的步伐，反观自身与环境，调整战术后东山再起。亦有人选择跨界与转型，从纵向优势转化为横向优势，在不同领域不断开拓自身边界，从而谋求新的机遇与挑战。
“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。”正是向上的阻力炼就了敢于突破、获得进步的人，丰盈了个体的经历与世界的色彩。突破在于深耕，勇于深耕，就让不断被突破的领域边际帮助我们开拓自身、获得长足进步。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】要想在某个领域获得成功，需要在此领域持续深耕，但是越往后、越深入，进展越不容易。正因如此，材料才会给出经济学上的“边际递减效应”这一概念。为什么会产生“边际递减效应”？也就是为什么 越往后，进步越不容易呢？结合材料来看，在某个领域深耕到一定程度后，客观上，可能会遇到“瓶颈”、也会遇到更大的困难或者阻碍，所以很难取得突破性的进展；主观上，人在遇到以上客观情况下，容易丧失信心，动摇信念，产生为难情绪、懈怠心理，甚至半途而废。既然越往后，进步越不容易，那我们是该继续深耕，还是知难而退？材料后半部分借助王安石《游褒禅山记》和木心《素履之往》中的名句给出了答案。我们立足自己的领域，在深耕过程当中，需要持之以恒，不断地努力奋斗，不能什么都去尝试，什么都浅尝辄止。唯有笃定执着、专精一事，才能取得更大的成就。有时，自己离目标仅一步之遥，放弃就意味着失败；最困难的时刻最能考验一个人的毅力，无望可能会是黎明前的黑夜，咬咬牙便会迎来黎明（胜利、成功等）。总之，要实现成功就要规避“边际递减效应”，不能轻言放弃。
在确定了立意后，考生可写成记叙性文字，选取生活中相关的典型事件。如做某事没有坚持到底，半途而废，结果以失败告终。再经历了思想斗争和波折后，能做到持之以恒，最终收获了好的结果。行文中注意心理活动描写要细腻，情节过程要曲折，适当采用倒叙、插叙等叙述方式，增强文章的波澜性。如果写成议论文，如“不轻言放弃，才能抵达成功的彼岸”；然后选取典型的事例增强文章的说服力，如可选择徐梦桃、苏翊鸣、青年毛泽东、屠呦呦、中国女排、航天团队等事例，论证自己的观点。综合运用举例论证、正反对比论证等论证方法，透彻论述不放弃、坚持的意义。结尾可用排例形式收束全文，回扣观点。
立意：
1.不轻言放弃，才能抵达成功彼岸。
2.成功与失败，有时仅仅一步之遥。
3.坚持，收获最美的风景。
4.打破“边际递减效应”，实现更大的超越。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
二一教育在线组卷平台（zujuan.21cnjy.com）自动生成 1 / 1登录二一教育在线组卷平台 助您教考全无忧
云南省曲靖市2023届高三二模语文试卷
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
谈中国学案史而推祖于朱熹的《伊洛渊源录》，自近代著名学者梁启超先生首倡，中经陈垣先生等史学大师认同，迄今已成史学界的共识。在中国古代学术史上，朱熹是与孔子后先辉映的卓然大师。孔子祖述尧、舜，宪章文、武，以儒学开派宗师而影响中国学术两千多年。朱熹则以理学泰斗集传统儒学之大成，并将其导入一个崭新的天地，从而与孔子并尊而有“朱子”之谓。
《伊洛渊源录》是朱熹学说形成初期的一部学案体史籍。该书在南宋初叶问世，深深地植根于两宋间社会和学术的发展之中。中国古代社会发展至北宋，犹如人之年过半百，老已冉冉而至。经历五代十国半个多世纪的王朝频繁更选，为防止这一衰老势头的加速，适应国家一统的需要，赵宋统治者提出了“一道德而同风俗”的课题。然而用什么样的学术思想来统一道德和风俗，在朝野人士中却产生了长期的争议。太祖、太宗至真宗间，儒、释、道三教势力跌经消长，渐趋合流。仁宗即位，推崇儒学，形成以儒学为主干，融佛、道为一体的基本格局。神宗熙宁、元丰间，程颢、程颐兄弟沿着周敦颐开辟的路径而行，与张载、邵雍诸人作同调之鸣。于是以“道学”为天下倡，孜孜矻矻，死而后已，从而大大推进儒学自我更新的进程，最终演为阐发心性、义理之程颢学的新儒学，即道学，又称理学。
《伊洛渊源录》凡十四卷，全书以首倡道学的程颢、程颐为中心，上起北宋中叶周敦颐，下迄南宋绍兴初胡安国、尹焞，通过辑录二程及两宋间与程氏学术有师友渊源的诸多学者传记资料，据以勾勒出程氏道学的承传源流。
卷一所录为两大部分，一是《濂溪先生事状》，二是《遗事》。《事状》为朱熹撰，文成于乾道五年，专记周敦颐生平行事、学术好尚。《遗事》则以记述传主言论及他人称述为主，与《事状》浑然一体，相辅而行。所记凡十五条，分别取材自《程颐文集》、《程氏遗书》、邵伯温《易学辨惑》、吕本中《童蒙训》诸书。卷二、三载程颢传记资料，犹如卷一，亦作两部分。卷二为程颐撰《书明道先生行状后》、吕大临撰《哀词》、程颐撰《墓表》、陈恬撰《赞》。以上诸篇碑志传状合而为一，即成第一部分。第二部分亦是《遗事》，凡二十七条，所录亦多系传主言论，体例与卷一略异者，则是关于材料来源，改正文称述为文后夹注。对所录有别本异文，亦于夹注中略加征引，并作必要考订。譬如《遗事》第八条记程颢与宋神宗论王安石学术一段，语出《程氏遗书》卷二，而《龟山语录》所载略异。朱熹于引述杨时书后，即考证：“恐当以《遗书》为正。”
就上述传记资料的构成而言，《伊洛渊源录》的编纂体例已甚明朗，归纳起来，主要是如下三条：第一，所录皆为两大部分，一为碑志传状，二为遗事，前者记行，后者记言，言行一体，相得益彰，遂成传主翔实的传记资料汇编。第二，所录资料，或取自官修史籍，或源于私家撰著，皆一一明注来源，以示求实可信。第三，凡有异文歧辞，皆于文末注明，并作必要考订，以明历史真相。一部《伊洛渊源录》除卷十四待访之二程诸门人外，全书以贯穿首尾的严整体例，立二程为中心，合百余年间住家专辑资料于一堂。
（节选自陈祖武《中国学案史》，有删改）
材料二：
我国自古就有重视学术、梳理学术发展脉络的传统，从先秦诸子论学延至明清，历代皆不乏名贤对前代或当代学术作“辨章学术，考镜源流”的工作。
学案体作为我国古代学者记述学术发展史的特有编纂形式，是传统学术史研究的代表性史体和重要领域。学案体史籍以学者论学资料的辑录为主体，合其生平传略及学术总论为一堂，据以反映一个学者、一个学派，乃至一个时代的学术风貌，从而具备了晚近所谓学术史的意义。然而在《中国学案史》问世之前，尚未有一部对其演变源流做全面系统梳理的著作。《中国学案史》的研究和定论，在学术史研究领域开出一片新天地，创辟了学案史研究的规模，对于学术史学史的研究颇有拨云见日的启迪之功。
该书对学案体史籍源生发展的全程做了系统考察和整理，追源于先秦诸子对“百家之学”的论列，终结于20世纪“学案体史籍的余波”。于是纵向轨迹原原本本、始末详备。横向上则着力阐明各书的著述背景、作者学行、内容体例和学术价值，经过一番条分缕析，中国学案史的演进则已枝干清晰、朗然在目了。在陈先生的笔下，我们所看到的学案史，不再是一个个学案体史籍的孤立罗列，而是骨肉相连，不可分割的一个灵动鲜活的有机整体。
《中国学案史》一书始终贯穿着作者考订辨析的问题意识，或表现于行文中随机而论，或辟出专题，集中处理，也有不少在个案研究中对具体问题的考证和纠谬。比如，第二章对《伊洛渊源录》成书时间的辨析等。周匝缜密的个案考订为宏观把握奠定了坚实的基础；而对于思想观点的讨论和辨析则有助于明辨是非，纠正学术史上一些成见的失误。
（节选自周少川《读陈祖武＜中国学案史＞：把握学术史脉络的拓荒之作》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．继孔子创立儒家学派之后，朱熹集传统儒学之大成而开辟新天地，后世称其为“朱子”，以彰其在学派中的重要地位。
B．《伊洛渊源录》作为朱熹学说的成果，根植于儒释道三家在宋代经历争议、消长、融合，最终形成新儒学的社会背景中。
C．《伊洛渊源录》的编撰中《事状》为碑志传状，《遗事》则以记述传主言论及他人称述为主，两者相辅而行。
D．《伊洛渊源录》整本书皆遵守所录皆为两大部分、所著资料明注来源、有异文歧辞作必要考订这三个原则。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A．材料一节选《伊洛渊源录》中卷一卷二形成过程，典型体现了这部学案体专著考订辨析的问题意识。
B．《伊洛渊源录》是第一部在宋代学术史上确立了以周敦颐为宗祖、二程为中坚的理学著作。
C．材料一和材料二从不同角度呈现了学案研究的价值，材料二侧重对学案体的特征做详细阐述。
D．《中国学案史》作为全面梳理研究学案体史籍的重要成果，是把握学术史脉络的拓荒之作。
3．下列选项，最能体现“辨章学术，考镜源流”观点的一项是（）
A．清代章学诚的《校雠通义》通过编纂地方志与书目的实践经验，总结了汉代刘向以来目录学的传统。
B．孔子的《论语》以语录体为主，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、教育原则等。
C．明代王守仁的《大学问》以问答形式阐释《大学》中的重要概念和主体思想，在其著作中占有重要地位。
D．清代王鸣盛在《十七史商榷》中言：“目录之学，学中第一要紧事，必从此问途，方得其门而入。”
4．根据材料内容，简要解释“学案体史籍”的含义。
5．《中国学案史》是我国第一部对学案体史籍演变源流做系统梳理的著作，请结合材料，简述该书的学术特点。
【答案】1．D
2．C
3．A
4．①学案体史籍是我国古代学者记述学术发展史的特有编纂形式，是传统学术史研究的代表性史体。 ②以学者生平行事、学术资料汇编为主体，勾勒一个学者、一个学派，乃至一个时代的学术风貌。
5．①纵向轨迹原原本本，始末详备。 ②横向条分缕析，使中国学案史的演进枝干清晰。 ③将学案体史籍连接成不可分割、灵动鲜活的有机整体。 ④始终贯穿作者考订辨析的问题意识。
【知识点】社会科学类；探讨作者的创作背景和创作意图；分析作品的结构和表现手法；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（2）本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
（3）本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
（4）本题考查学生把握文本概念含义的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（5）本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
1．本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。D.“《伊洛渊源录》整本书皆遵守所录皆为……这三个原则”说法错误，由原文“一部《伊洛渊源录》除卷十四待访之二程诸门人外，全书以贯穿首尾的严整体例”可见，卷十四不能纳入三原则之内，选项表述绝对。
故答案为：D。
2．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。C.“材料二侧重对学案体的特征做详细阐述”错，结合“学案体作为我国古代学者记述学术发展史的特有编纂形式，是传统学术史研究的代表性史体和重要领域”可知材料二重在阐述《中国学案史》这部著作的重要价值。
故答案为：C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。这个观点原意是使学术彰明显著，使源流历历可考。现在泛指对事物的源头与发展进行仔细考证的过程。
A.意为该书作者对目录学传统进行考证的过程，最能体现上述观点。
B阐述孔子的《论语》的特征，C强调明代王守仁的《大学问》的特征和价值，D强调目录学的重要性。都没有考证源流。
故答案为：A。
4．本题考查学生把握文本概念含义的能力。结合材料二第二段“学案体作为我国古代学者记述学术发展史的特有编纂形式，是传统学术史研究的代表性史体和重要领域”可知学案体史籍是我国古代学者记述学术发展史的特有编纂形式，是传统学术史研究的代表性史体。
结合材料二第二段“学案体史籍以学者论学资料的辑录为主体，合其生平传略及学术总论为一堂，据以反映一个学者、一个学派，乃至一个时代的学术风貌”可知以学者生平行事、学术资料汇编为主体，勾勒一个学者、一个学派，乃至一个时代的学术风貌。
5．本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。结合材料二第三段“于是纵向轨迹原原本本、始末详备”可知纵向轨迹原原本本，始末详备。
结合材料二第三段“横向上则着力阐明各书的著述背景、作者学行、内容体例和学术价值，经过一番条分缕析，中国学案史的演进则已枝干清晰、朗然在目了”可知横向条分缕析，使中国学案史的演进枝干清晰。
结合材料二第三段“在陈先生的笔下，我们所看到的学案史，不再是一个个学案体史籍的孤立罗列，而是骨肉相连，不可分割的一个灵动鲜活的有机整体”可知将学案体史籍连接成不可分割、灵动鲜活的有机整体。
结合材料二最后一段“《中国学案史》一书始终贯穿着作者考订辨析的问题意识”可知始终贯穿作者考订辨析的问题意识。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成小题。
鸭窠围的夜
沈从文
天快黄昏时落了一阵雪子，不久就停了。天气真冷，在寒气中一切都仿佛结了冰。便是空气，也像快要冻结的样子。我包定的那一只小船，在天空大把撒着雪子时已泊了岸，从桃源县沿河而上这已是第五个夜晚。看情形晚上还会有风有雪，故船泊岸边时便从各处挑选好地方。沿岸除了某一处有片沙嘴宜于泊船以外，其余地方全是黛色如屋的大岩石。石头既然那么大，船又那么小，我们都希望寻觅得到一个能作小船风雪屏障，同时要上岸又还方便的处所。凡是可以泊船的地方早已被当地渔船占去了。小船上的水手，把船上下各处撑去，钢钻头敲打着沿岸大石头，结果这只小船，还是不能不同许多大小船只一样，在正当泊船处插了篙子，把当作锚头用的石碇抛到沙上去，尽那行将来到的风雪，摊派到这只船上。
河面大小船只泊定后，莫不点了小小的油灯，拉了篷。各个船上皆在后舱烧了火，用铁鼎罐煮红米饭。饭焖熟后，又换锅子熬油，哗的把菜蔬倒进热锅里去。一切齐全了，各人蹲在舱板上三碗五碗把腹中填满后，天已夜了。水手们怕冷怕动的。收拾碗盏后，就莫不在舱板上摊开了被盖，把身体钻进那个预先卷成一筒又冷又湿的硬棉被里去休息。至于那些想喝一杯的，发了烟瘾得靠靠灯，船上烟灰又翻尽了的，或一无所为，只是不甘寂寞，好事好玩想到岸上去烤烤火谈谈天的，便莫不提了桅灯，或燃一段废缆子，摇晃着从船头跳上了岸。
黑夜占领了全个河面时，还可以看到木筏上的火光，吊脚楼窗口的灯光，以及上岸下船在河岸大石间飘忽动人的火炬红光。这时节岸上船上都有人说话，吊脚楼上且有妇人在黯淡灯光下唱小曲的声音，每次唱完一支小曲时，就有人笑嚷。什么人家吊脚楼下有匹小羊叫，固执而且柔和的声音，使人听来觉得忧郁。我心中想着，“这一定是从别一处牵来的，另外一个地方，那小畜生的母亲，一定也那么固执的鸣着吧。”算算日子，再过十一天便过年了。“小畜生明不明白只能在这个世界上活过十天八天？”明白也罢，不明白也罢，这小畜生是为了过年而赶来，应在这个地方死去的。此后固执而又柔和的声音，将在我耳边永远不会消失。我觉得忧郁起来了。我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很。
这时节天气太冷，大门必已上好了，屋里一隅或点了小小油灯，屋中土地上必就地掘了浅凹火炉膛，烧了些树根柴块。火光煜煜，且时时刻刻爆炸着一种难于形容的声音。火旁矮板凳上坐有船上人，木筏上人，有对河住家的熟人。且有虽为天所厌弃还不自弃年过七十的老妇人，闭着眼睛蜷成一团蹲在火边，悄悄的从大袖筒里取出一片薯干或一枚红枣，塞到嘴里去咀嚼。有穿着肮脏身体瘦弱的孩子，手擦着眼睛傍着火旁的母亲打盹。屋主人有退伍的老军人，有翻船背运的老水手，有单身寡妇，借着火光灯光，可以看得出这屋中的大略情形，三堵木板壁上，一面必有个供奉祖宗的神龛，神龛下空处或另一面，必贴了一些大小不一的红白名片。这是近一二十年来经过此地若干人中一小部分的题名录。这些人各用一种不同的生活，来到这个地方，且同样的来到这些屋子里，坐在火边或靠近床边，逗留过若干时间。这些人离开了此地后，在另一世界里还是继续活下去，但除了同自己的生活圈子中人发生关系以外，与一同在这个世界上其他的人，却仿佛便毫无关系可言了。
河面静静的，木筏上火光小了，船上的灯光已很少了，远近一切只能借着水面微光看出个大略情形。另外一处的吊脚楼上，又有了妇人唱小曲的声音，灯光摇摇不定，且有猜拳声音。我估计那些灯光同声音所在处，不是木筏上的牌头在取乐，就是水手们小商人在喝酒。妇人手指上说不定还戴了水手特别为从常德府捎带来的镀金戒指，一面唱曲一面把那只手理着鬓角，多动人的一幅画图！我认识他们的哀乐，这一切我也有份。看他们在那里把每个日子打发下去，也是眼泪也是笑，离我虽那么远，同时又与我那么相近。这正是同读一篇描写西伯利亚的农人生活动人作品一样，使人掩卷引起无言的哀戚。我如今只用想象去领味这些人生活的表面姿态，却用过去一分经验，接触着了这种人的灵魂。
羊还固执的鸣着。远处不知什么地方有锣鼓声音，那一定是某个人家禳土酬神还愿巫师的锣鼓。声音所在处必有火燎与九品蜡照耀争辉。眩目火光下必有头包红布的老巫师独立作旋风舞，门上架上有黄钱，平地有装满了谷米的平斗。有新宰的猪羊伏在木架上，头上插着小小五色纸旗。有行将为巫师用口把头咬下的活生公鸡，缚了双脚与翼翅，在土坛边无可奈何的躺卧。主人锅灶边则热了满锅猪血稀粥，灶中正火光熊熊。
邻近一只大船上，水手们已静静的睡下了，只剩余一个人吸着烟，且时时刻刻把烟管敲着船舷。
一切光，一切声音，到这时节已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一分红光与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼和水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，都近于原始人类的战争，把我带回到四五千年那个“过去”时间里去。
不知在什么时候开始落了很大的雪，听船上人细语着，我心想，第二天我一定可以看到邻船上那个人上船时节，在岸边雪地上留下那一行足迹。那寂寞的足迹，事实上我却不曾见到，因为第二天到我醒来时，小船已离开那个泊船处很远了。
（有删改）
6．下列对本文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A．文章开篇交代时令、天气与泊船过程，描绘岸边的景致，渲染了鸭窠围岸边弥蒙而充满生气的氛围。
B．棉被又冷又硬，可见水手的生活条件艰苦；睡觉、抽烟、喝酒、烤火、聊天等，表现出水手在船上的生活寂寥单调。
C．那些大小不一的红白名片，让沈从文感受到各色湘西人的气息，且不能自已地去揣想他们后来的命运。
D．文中通过大量的场景描写细腻地呈现出水上人的生活状态，寄寓着作者对普通人际遇命运的深刻理解。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．“船”是贯穿文本的标识物，身为叙述者的“我”始终在船上，对鸭窠围进行了全景式的描写，刻绘入微，细节生动饱满。
B．沈从文笔下的声音，沿袭了古典诗歌中对声、光的重视，由声、光而引发对于周边环境的想象，并以此谱写了一首湘西之歌。
C．文章半写景物，半叙人事，全篇在人与自然契合的背景上动人地展现了这一方水上人“也是眼泪也是笑”的苦乐人生。
D．不同于其他游记散文侧重于时间层面的线性描述，本文将视角转向空间，在多个景物的转换中展现作者自由而灵活的审美趣味。
8．如何理解第三段划线的句子？请结合上下文分析。
9．沈从文在《湘行书简》中写道：“历史是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐。”说说你对这句话的理解。
【答案】6．D
7．D
8．①小羊的叫声中可能有对母亲的呼唤、对摆脱孤独、危险甚至死亡的呼告，这是由听觉引发的作者的心理感受。②小羊的命运有一定的象征性，体现了作者观照世界的悲悯态度。寄托了作为旅人的“我”对亲人的思念和对人生短暂的思考。③引起下文，引出作者对人类命运遭际的思考感悟。
9．①用比喻的手法，把历史比作河流，生动形象地写出历史奔流向前、绵延不绝的特点。②真正承载历史的，恰恰是如“石头和砂子”“腐了的草木”“破烂的船板”一样的最普通、最寻常的生命个体。以此展现最真实动人、最易被忽视的哀与乐，正如湘西水上人的生活一般。③表达了作者对湘西人命运的思考，对被忽视的人世的关注，对普遍、永恒的人类哀乐的关注。
【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；品味精彩语句的表达艺术；散文；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生对重要语句的理解能力。体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含意。
（4）本题考查学生对重要语句作用的把握能力。回答时，一般要回答出三点，第一，句子使用的表达技巧，可以从修辞上、表现手法上、或者某些特殊的词语、或者句式上考虑；第二，句子表达的内容；第三，句子表达的效果。
6．本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。A.“弥蒙而充满生气”曲解文意，渲染了枯寂清冷的氛围。
B.“表现出水手在船上的生活寂寥单调”错误，睡觉是因为已入夜并且天冷，从“这时节岸上船上都有人说话”可看出船上的水手生活也并不都是寂寥的，“烤火”是水手上岸后的行为。
C.“各色湘西人的气息”曲解文意，根据原文“这是近一二十年来经过此地若干人中一小部分的题名录”可知，名片上的是一小部分经过此地的人，他们也不一定都是“湘西人”。
故答案为：D。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“本文将视角转向空间”表述不恰当，本文是时间层面和空间层面同时在推进。
故答案为：D。
8．本题考查学生对重要语句的理解能力。由原文“这一定是从别一处牵来的，另外一个地方，那小畜生的母亲，一定也那么固执的鸣着吧”“这小畜生是为了过年而赶来，应在这个地方死去的”可知，小羊的叫声中可能有对母亲的呼唤、对摆脱孤独、危险甚至死亡的呼告，这是由听觉引发的作者的心理感受。
由原文“此后固执而又柔和的声音，将在我耳边永远不会消失。我觉得忧郁起来了。我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很”可知，小羊的命运有一定的象征性，体现了作者观照世界的悲悯态度。寄托了作为旅人的“我”对亲人的思念和对人生短暂的思考。
下一段写到屋子里的人，以及佛龛下空处或另一面粘贴的红白名片，这是近一二十年来经过此地若干人中一小部分的题名录。这些人各用一种不同的生活，来到这个地方，且同样的来到这些屋子里，坐在火边或靠近床边，逗留过若干时间。这些人离开了此地后，在另一世界里还是继续活下去，但除了同自己的生活圈子中人发生关系以外，与一同在这个世界上其他的人，却仿佛便毫无关系可言了。表现出作者对人类命运遭际的思考感悟，所以本处画线句子对人生的思考能够引起下文。
9．本题考查学生对重要语句作用的把握能力。“历史是一条河”使用了比喻的手法，本体为“历史”，喻体为“河流”，河流是不断奔涌向前的、是绵延不绝的，所以生动形象地写出了历史的奔涌向前、绵延不绝的特点。
“从那日夜长流千古不变的水里石头从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐”中“石头和砂子”“腐了的草木”“破烂的船板”是河流当中最普通的东西，所以将历史比作河流，那么“石头和砂子”“腐了的草木”“破烂的船板”就是历史当中最普通、最寻常的生命个体，而它们却是真正承载历史的生命个体，从而展现最真实动人、最易被忽视的哀与乐，正如湘西水上人的生活一般。
本文主要是通过作者笔下的人物表现对他们命运的思考，而“使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐”同样是表达了作者对湘西人命运的思考，对被忽视的人世的关注，对普遍、永恒的人类哀乐的关注。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
智伯请地于韩康子，使使者致万家之邑于智伯；又求地于魏桓子，复与之万家之邑一；智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃走晋阳，三家以国人国而灌之，城不浸者三版。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之附，以汾水可以灌安邑（魏国都城），绛水可以灌平阳（韩国都城）也。
赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主口，入臣之耳，何伤也！”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遗之。
襄子夜使人杀守提之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。唯辅果在。
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异而世俗莫之能辨通谓之贤此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠船之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者，苟能审于才德之分，而知所先后，又何失人之足患哉。
（节选自《资治通鉴·周纪一》，有删减）
材料二：
悼之四年，晋荀瑶（智伯）帅师围郑，未至，郑驷弘曰：“智伯愎而好胜，早下之，则可行也。”乃先保南里以待之。智伯入南里，门于桔秩之门。郑人俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。将门，智伯谓赵孟（赵襄子）：“入之。”对曰：“主在此。”智伯曰：“恶而无勇，何以为子？”对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎！”智伯不悛，赵襄子由是基（憎恨）智伯，遂丧之。智伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。
（节选自《左传》）
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“√”。
夫A才B与C德D异E而F世G俗H莫I之J能K辨L通M谓N之O贤P此Q其R所S以T失U人V也
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．挟，指怀有，与《赤壁赋》中“挟飞仙以遗游”的“挟”字意思不相同。
B．严，指敬重、尊敬，与《谏太宗十思疏》中“虽董之以严刑”的“严”字意思不相同。
C．审，指清楚，与《归去来兮辞》中“审容膝之易安”的“审”字意思不相同。
D．耻，指耻辱，与《师说》中“而耻学于师”的“耻”字意思不相同。
12．下列对原文的理解，不恰当一项是（）
A．赵襄子派张孟谈去离间韩、魏和智氏的关系。“唇亡齿寒”的道理使这两家很快就和赵氏联合了起来，结果三家袭击并灭掉了智氏。
B．赵氏掘开大堤，水淹智伯，韩、魏攻其两翼，赵襄子正面进攻，终于大败智伯的军队，杀死智伯。
C．司马光认为，才胜德是智伯失败的根本原因。贪得无厌、刚腹自用、估恶不俊是《左传》中智伯失败的原因。
D．《左传》中这一段记叙了智伯在与赵襄子联合伐郑时，侮辱赵襄子貌丑而胆怯，于是二人交恶，此事导致韩、赵、魏三家灭智伯。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。
②郑人俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。
14．司马光的“取人之术”认为：与其得小人，不若得愚人。请简述其理由。
【答案】10．ELP
11．C
12．D
13．①喜欢的人容易亲近，敬重的人容易疏远，因此那些考察选拔人才的多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽。
②郑国人俘虏了酅魁垒，用卿的地位来引诱他投降，不答应就把他的嘴塞住而杀死。
14．君子借助才来做好事，小人借助才来做坏事。借助才做好事的人，做好事无处不到；借助才做坏事的人，做坏事也无处不到。愚人虽然想做坏事，可是智力不够力未能超过，人能够制服它。小人的才智足够用来实现他的邪恶，勇足够用来决定他的凶暴，危害更大。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查理解常见文言实词在文中的意义和用法的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
参考译文：
材料一：
智瑶向韩康子要地，韩康子便派了使臣去送上有万户居民的领地：又向魏桓子提出索地要求，魏桓子也交给智瑶一个有万户的封地。智瑶又向赵襄子要蔡和皋狼的地方。赵襄子拒绝不给。智瑶勃然大怒，率领韩、魏两家甲兵前去攻打赵家。赵襄子跑到晋阳，智瑶、韩康子、魏桓子三家围住晋阳，引水灌城，城墙只有六尺高没被淹没。智瑶巡视水势，魏桓子为他驾车，韩康子站在右边护卫。智瑶说：“我今天才知道水可以让人亡国。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子，韩康子也踩了一下魏桓子脚。因为汾水可以灌魏国都城安邑，绛水也可以灌韩国都城平阳。
赵襄子派张孟谈秘密去见韩康子和魏桓子，说：“我听说唇亡则齿寒，现在智伯率领韩国、魏国攻打赵国。赵国灭亡，那么接着就是韩国和魏国了。”韩康子和魏桓子说：“我们心里都知道这种情况，只是担心事情没有成功而计谋泄露，那么灾祸马上就来临了。”张孟谈说：“计谋从你们二位口中说出，只传入我的耳中，有什么损害呢。”两人于是秘密与张孟谈订立盟约，为进攻智伯约定好日期。
赵襄子派兵在夜里杀了守堤官员，放水淹智伯的军队。智伯军队为逃水淹而一片混乱，韩、魏军队从两侧攻打，赵襄子带兵从正面攻打，大败智伯军队，尽灭智伯部族。只有辅果还在。
臣光(司马光)说：智伯灭亡，是才能超过了德行。才与德不同，然而世俗之人不能分辨它，一概而论为贤明，这就是世人看错人的原因。天资聪慧、头脑清晰、能力很强、性格刚毅称为才，为人正大、直道而行、信守中庸、仁爱和平称为德。才是德的凭借，德是才的统帅。云梦的竹子，是天下最强劲的，可如果不使它弯曲揉和，不做成弓箭，就不能射入坚硬的东西。棠溪的剑，是天下最锋利的，但未经熔铸和磨砺，就不能用来击刺坚硬的器物。所以才德全部达到顶点就是“圣人”，才智全无就是“愚人”；德超过才叫作“君子”，才超过德就叫作“小人”。凡用人之道，如果得不到圣人、君子，而要交往他人的话，与其得小人，不如得愚人。为什么呢？君子借助才来做好事，小人借助才来做坏事。借助才做好事的人，做好事无处不到；借助才做坏事的人，做坏事也无处不到。愚人虽然想做坏事，可是智力不够力未能超过，犹如小狗扑人，人能够制服它。小人的才智足够用来实现他的邪恶，勇足够用来决定他的凶暴，这犹如老虎添上了翅膀，危害岂不更大吗!有德的人们敬重他，有才的人们喜欢他，喜欢的人容易亲近，敬重的人容易疏远，因此那些考察选拔人才的多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽。自古以来，国家的乱臣，家中的败子，因为才能有余而品德不足，导致家国灭亡的很多呀，难道只有智伯吗！所以治国治家的人，如果能明察才与德的区别，并懂得它们的先后主次，又担心什么在用人的问题上对人失察呢！
(节选自《资治通鉴·周纪一》)
材料二：
悼公四年，晋国的智伯领兵包围郑国，还没有到达，郑国的驷弘说：“知伯刚愎而好胜，我们及早向他表示软弱无能，他就可以退走了。”于是就先守在南里以等候晋军。智伯攻进南里，又攻打桔秩之门。郑国人俘虏了酅魁垒，用卿的地位来引诱他投降，不答应，就把他的嘴塞住而杀死了。晋军将要攻打城门，智伯对赵孟说：“攻进去。”赵孟说：“主人在这里。”智伯说：“你貌丑而缺乏勇气，为什么成了太子？”赵孟回答说：“因为我能够忍受耻辱，也许对赵氏宗族没有害处吧！”智伯不肯改悔，赵孟因此而憎恨知伯，知伯就想要灭亡赵襄子。知伯贪婪而刚慎自用，所以韩、魏反过来与赵氏合谋灭亡了他。
（节选自《左传》）
10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：才与德不同，然而世俗之人不能分辨它，一概而论为贤明，这就是世人看错人的原因。
“才与德异”是主谓结构，意思是才与德不同，“异”后应断开，因此选E；
“莫之能辨”是主谓宾结构，且为宾语前置句，“莫能辨之”的倒装，应在“辨”后断开，故选L；
“通谓之贤”意思是一概而论为贤明，句意完整；“此其所以失人也”是判断句，以“此……也”为标志，应在“贤”“此”之间断开，故选P。
故答案为：ELP。
11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A. 正确。挟，怀有，凭借；/携带，偕同。句意：君子借助才来做好事；/想要携同仙人携手遨游各地。
B. 正确。严，敬重，尊敬；/严酷。句意：有德的人们敬重他；/即使用严酷的刑罚来督责。
C. “‘审’字意思不相同”错。审，都是“清楚，明白”的意思。句意：如果能明白才与德的区别；/ 深知这狭小之地容易使我心安。
D.正确。耻，耻辱；/以……为耻。句意：因为我能够忍受耻辱；//却以向老师学习为耻。
故答案为：C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“此事导致韩、赵、魏三家灭智伯”错。原文“知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之”，意思是知伯贪婪而刚慎自用，所以韩、魏反过来与赵氏合谋灭亡了他，意思与原文相悖。
故答案为：D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“爱”，喜欢；“严”，敬重；“蔽”，被蒙蔽；“遗”，疏忽。
（2）“赂之以知政”，状语后置句，即“以知政赂之”，用卿的地位来引诱他投降；“闭”，塞住；“死”，使……死，杀死。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。与其得小人，不若得愚人的理由：
根据“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”可知，君子借助才来做好事，小人借助才来做坏事。
根据“挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣”可知，借助才做好事的人，做好事无处不到；借助才做坏事的人，做坏事也无处不到。
根据“愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉”可知，愚人虽然想做坏事，可是智力不够力未能超过，人能够制服它。小人的才智足够用来实现他的邪恶，勇足够用来决定他的凶暴，危害更大。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
无锡道中赋水车①
苏轼
翻翻联联衔尾鸦，荤荤确确蜕骨蛇。
分畴翠浪走云阵②，刺水绿针抽稻芽。
洞庭五月欲飞沙，鼍鸣窟中如打衙③。
天公不见老翁泣，唤取阿香④推雷车。
[注]① 本诗是作者经过无锡看到农民遇旱用水车车水的情景而作。②云阵：军阵中一种蜿蜒曲折的横队。③鼍鸣窟中如打衙：传说天旱水干，鼍则鸣于窟中，其声如打鼓一般。鼍，鳄鱼的一种。打衙，击鼓。④ 阿香：神话传说中推雷车的女神。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A．首联用拟人的手法写水车的形象，又以叠字摹写水车动静之态，生动传神。
B．颔联写车水时水流穿行稻田，如云滚波浪，稻芽刺出水面，有如绿针点点。
C．颈联虚写五月洞庭要飞起沙尘，鼍鸣如鼓，言旱情严重，迫切需要降雨。
D．本诗想象丰富，构思奇妙，把旱年百姓车水的寻常情景写出了深厚意味。
16．本诗表达了诗人丰富的情感，请结合全诗简要分析。
【答案】15．A
16．①对民生疾苦的关心之情。颔联、颈联两联可见诗人因旱情或缓或重而或喜或忧。②对水车抗旱保苗重要作用的喜悦与赞叹。颔联车水入田、稻芽青翠，可见诗人喜悦之情；联系全诗可见诗人对水车作用的赞叹。③对百姓面对灾情积极自救精神的赞美。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】
（1）本题考查学生对诗歌的理解和分析的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查学生理解作者思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。
15．本题考查学生对诗歌的理解和分析的能力。A.“拟人”错误。首联“翻翻联联衔尾鸦，荤荤确确蜕骨蛇”水车的辐片在车水时一个联结一个不停地翻动，象一串衔尾而飞的乌鸦；水车静止不动时象一条蜕了皮肉的大蛇骨架子。是运用比喻写水车的形象。
故答案为：A。
16．本题考查学生理解作者思想感情的能力。颈联写天旱，“欲飞沙”及“鼍鸣窟中”的传说，形象揭示出天旱的极其严重。诗人因为干旱而感到担忧，因水车车水缓解旱情而感到喜悦，表达了诗人对民生疾苦的关心之情。
颔联“分畴翠浪走云阵，刺水绿针抽稻芽”写水车的功用，车水入田、稻秧青翠碧绿，惹人喜爱。表达了诗人对水车抗旱保苗重要作用的喜悦与赞叹以及对百姓面对灾情积极自救精神的赞美。
五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《短歌行》中，“　 　”写宾主相聚欢饮畅谈的场景；《登高》中，“　 　”写诗人失意不能饮酒的情形。
（2）在《过秦论》中，诸侯为了削弱秦国，“　 　”，以此来招纳天下的优秀人才，但当秦国军队“开关延敌”时，“九国之师”则“　 　”。
（3）《红楼梦》中“潇湘馆”“湘妃竹”的寓意与李贺《李凭箜篌引》中的“　 　”所用典故相同，林黛玉“一双似泣非泣含露目”及其芙蓉花签与李诗中的“　 　”存在文化关联。
【答案】（1）契阔谈讌；潦倒新停浊酒杯
（2）不爱珍器重宝肥饶之地；逡巡而不敢进
（3）江娥啼竹素女愁；芙蓉泣露香兰笑
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：契、讌、饶、逡巡、娥。
故答案为：（1）契阔谈讌 潦倒新停浊酒杯
（2）不爱珍器重宝肥饶之地 逡巡而不敢进
（3）江娥啼竹素女愁 芙蓉泣露香兰笑
【点评】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。
六、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
在中华民族文化传统中，劳动一直受到极大的推崇和赞誉。是劳动使荒凉的世界变得多彩，是劳动使漫漫沙漠变绿洲，是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。不仅劳动带给人们的是生存所需，更是精神和幸福的满足。因此，劳动成为文学不惜笔墨表达的主题。下面这首诗，便是对这个时代最平凡却又最伟大的劳动者们最诚挚的歌颂。
劳动者
晨曦中
陇上的脚印唤醒沉睡的土地
一把老锄横亘山的肩膀
风中的稻草编织梦想
____________________
____________________
____________________
_____________________
车间里
油渍的热度被生活湿透蒸发
一双钳子夹住幸福的老茧
辛勤的劳动拼凑杰作
18．文中画横线句子有语病，请修改。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
19．续写诗歌第二节。要求内容相符，诗意连贯，格式相近，至少使用一种修辞手法。
【答案】18．劳动带给人们的不仅是生存的需要，更是精神和幸福的满足。
19．小巷里；叫卖的烟火炙烤人世的情怀；一双筷子竖起人生百态；氤氲的香气升腾希望
【知识点】仿写句式；正确运用常见修辞手法；语序不当；不合逻辑
【解析】【点评】
（1）本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句，然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。
（2）本题考查学生语言表达之仿写的能力。解答这类试题要注意以下几点：仿写的句子在结构上应与原文基本保持致；仿写的句子在内容与逻辑关系上应与原文保持协调，既要考虑形式的统一，又要考虑内容上的连贯呼应；考虑与上下文的衔接和照应，要符合语境；注意情感基调和语言风格等；修辞格的类型也要与示例句一致。
18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。本语句有两处语病：
一，“不仅劳动带给人们的是”语序不当，“不仅”应放在“是”前面，可改为“劳动带给人们的不仅是”；
二，“生存所需”不合逻辑，应与后文“精神和幸福的满足”相搭配，所以应将“所需”这一所字结构变成“的需要”，可改为“生存的需要”。
19．本题考查学生语言表达之仿写的能力。诗歌一、三节都是在说某个环境下的劳动场景，正是有了劳动才有了希望或收获，所以所叙写的内容也应体现这一思想；
一、三节都是四个诗句，第一句交代劳动的时间或地点，第二句描写劳动场景，第三句是细节描写，第四句揭示思想情感。所写句子也要符合这样的结构和内容。
从手法上来看，要运用至少一种修辞手法，可以运用比喻、拟人、借代等修辞手法。如可以描写里巷里的那些叫卖的场景，这些场景更具烟火气息，体现世间的人生百态，让人感到温暖、看到希望。“叫卖的烟火炙烤人世的情怀”运用拟物手法，表现热闹的人间烟火气。
阅读下面的文字，完成下面小题。
现如今，对绝大多数人来说，手机几乎是A。手机带来了极大的便利，但相伴而来的，（① ）。 “手机病”的门诊病例中，问诊最多的是骨科。手机拿久了，手臂长时间保持一个姿势，手臂韧带、肌肉等软组织会出现不同程度的损伤，这在问诊中是最多的。相对于骨科，（② ），且是“重灾区”。手机屏幕发出的是蓝光，长期大量的蓝光照射，会造成眼底视网膜黄斑区的视觉细胞损伤，严重的会使患者得眼底黄斑病。眼底黄斑病又称“眼睛癌症”，一旦发生就不可逆转。
“手机病”中，心理层面的问题也不能忽视。用手机上网，大脑对网络世界产生的大量即时愉悦反馈会不断把使用者带回网络世界，B，使用者对网络产生严重依赖并最终成瘾。而一些手机应用软件利用大数据算法等技术手段让一部分人深陷“信息茧房”，C。如今，“放不下”手机的人越来越多。
（③ ），简单来说，这把“剑”一面是便利，另一面是各种“病”。对于我们来说，学会了上网，也要学会“下”网，不能做“低头族”，要有健康合理的生活方式。
20．请在文中括号里补写恰当的语句，使其与上下文语意连贯、内容贴切、逻辑严密，每处不超过10个字。
21．请在文中横线处填入恰当成语。
22．根据文段内容，提取主要信息，在下面横线上写出四个关键词，每个词不超过四个字。
【答案】20．却是各种“手机病” ；眼科最令人担忧 ；手机是把“双刃剑”
21．如影随形 ；久而久之；无法自拔
22．手机病 ； 损害身体 ；心理依赖；健康合理
【知识点】压缩语段；语句连贯（排序）；语言表达简明、准确、鲜明、生动；成语的使用
【解析】【点评】
（1）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
（2）本题考查正确使用成语的能力，其测试重点是：一感彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，区分形似神异的成语，注意成语的感彩，注意有双重含义的成语。
（3）本题考查学生概括要点、提取关键词的能力。解答此类试题，先分出语段的层次，再保留关键句剔除次要信息，逐步压缩。要从整体上把握语段的中心意思，从中筛选出最关键的信息。其中人们最关心的、最有价值的内容，用最简明的语言把它表达出来。也可找出语段中起概括作用的关键句，再进行翻新改造。要确定哪些是主要信息，哪些是本质特征。学会删除无关的内容，不要眉毛胡子一把抓。要打叶削枝，把多余的枝叶去掉，剔除那些可以不要的信息。选定的词语，要能大体表达出主要内容。你能抓住主要信息，就能找出关键词。先概括再提取，提取最能展示优点、充满正能量的关键词，摄取其精髓。
20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，从前文“手机带来了极大的便利，但相伴而来的……”可知，前后内容构成了转折关系，要填入的内容应是手机的弊端，再从后文看，谈到的是各类手机病，故可以填入“却是各种‘手机病’”。
第二空，结合后文“手机屏幕发出的是蓝光，长期大量的蓝光照射，会发生眼底黄斑病，严重的会使患者造成眼底视网膜黄斑区的视觉细胞损伤”可知，填入内容是关于手机对眼睛的损伤，对应“相对于骨科”，这个科室应该是眼科，可以填入“眼科最令人担忧”。
第三空，此处上承上网的害处，下对应“这把‘剑’一面是便利，另一面是各种‘病’”，可知是说上网是一把双刃剑，是有利有弊的剑，故可以填入“手机是把‘双刃剑’”。
21．本题考查学生正确使用成语的能力。A处，语境指人对手机的依赖，密不可分，可用“如影随形”。如影随形：指的是好像影子老是跟着身体。比喻两个事物关系密切或两个人关系密切不能分离。
B处，“使用者对网络产生严重依赖并最终成瘾”是经过了长时间的结果，可用“久而久之”。久而久之：经过了相当长的时间。
C处，“深陷”强调无法控制自己，可用“无法自拔”。无法自拔：自己入迷上瘾和陷入困境还没办法控制自己不去做。
22．本题考查学生概括要点、提取关键词的能力。第一段，主要是说长期使用手机带来的健康问题，关键词有“手机病”“损害身体”；第二段，主要介绍“手机病”带来的心理层面的问题，“对网络产生严重依赖并最终成瘾”，关键词有“心理依赖”；第三段，强调学会“下”网，不能做“低头族”，要有健康合理的生活方式，关键词有“健康合理”。
七、材料作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
经济学中有一个“边际递减效应”原理，说的是在其他条件不变的情况下，如果一种投入要素连续地等量增加，增加到一定产值后，所提供的产品的增量就会下降。通俗地说就是开始的时候，收益值很高，越到后来，收益值就越少。但现实却鼓励人们不断向前拓展，努力深耕，以便在某些领域取得突破。正如王安石在《游褒禅山记》中所说：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”木心在《素履之往》中也曾言：“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”
这引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】【参考例文】
突破在于深耕
生活中，人们鼓励在一个领域通过不断深耕来取得突破，然而，“边际递减效应”的存在指出了随深度的提高，进步的空间也越显狭窄局促，越深入，进步也就越困难。
恰如经济学中的“边际递减效应”告诉我们的那样，我们因个体能力与社会时代的局限性，在某一领域达到一定高度后便容易陷入漫长而痛苦的瓶颈期，难以再取得进步。羽生结弦在获得大满贯后挑战4A，屡屡失败；C罗想带领葡萄牙队摘得世界杯的桂冠却再度受创……这是否意味着达到一定高度就必将陷入停滞不前、甚至不进反退的怪圈？
但是，想要在一个领域取得成就离不开深耕，只有通过深入探索、厚积薄发，才能在领悟前人的知识经验的基础之上攀登新的高峰。恰如木心在《素履之往》中所写：“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”屠呦呦及其团队深入中草药的古老殿堂，终于从葛洪的记载中得到提示并研制出青蒿素；袁隆平在水稻田中的日日夜夜使他发现了杂交水稻……某一领域取得突破性进展的人往往是在深耕中提升自我，在实现自我价值的同时也造福了千千万万的黎民百姓，推动人类历史之轮滚滚向前。
当然，我们鼓励深耕，并非是对身处高处可能性减少的无知，而是因为人们倾向于还未深耕，还未领略高处的风景就过早地半途而废，这也是只有少数人能在特定领域有所施展、取得成就的原因之一。反观当下，人们因急功近利而过早放弃，或者浅尝辄止，没有静待花开的耐心，亦缺少深耕精神。鲁迅说：“不满是向上的车轮，载着不自满的人前行。”因此，我们鼓励深耕，鼓励在特定领域有所建树之才。
当然，面临“边际递减效应”时偶尔的暂停也未为不可。关键的是，暂停之后，是否还有继续前进的勇气？有人选择以退为进，暂时停下匆忙的步伐，反观自身与环境，调整战术后东山再起。亦有人选择跨界与转型，从纵向优势转化为横向优势，在不同领域不断开拓自身边界，从而谋求新的机遇与挑战。
“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。”正是向上的阻力炼就了敢于突破、获得进步的人，丰盈了个体的经历与世界的色彩。突破在于深耕，勇于深耕，就让不断被突破的领域边际帮助我们开拓自身、获得长足进步。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】要想在某个领域获得成功，需要在此领域持续深耕，但是越往后、越深入，进展越不容易。正因如此，材料才会给出经济学上的“边际递减效应”这一概念。为什么会产生“边际递减效应”？也就是为什么 越往后，进步越不容易呢？结合材料来看，在某个领域深耕到一定程度后，客观上，可能会遇到“瓶颈”、也会遇到更大的困难或者阻碍，所以很难取得突破性的进展；主观上，人在遇到以上客观情况下，容易丧失信心，动摇信念，产生为难情绪、懈怠心理，甚至半途而废。既然越往后，进步越不容易，那我们是该继续深耕，还是知难而退？材料后半部分借助王安石《游褒禅山记》和木心《素履之往》中的名句给出了答案。我们立足自己的领域，在深耕过程当中，需要持之以恒，不断地努力奋斗，不能什么都去尝试，什么都浅尝辄止。唯有笃定执着、专精一事，才能取得更大的成就。有时，自己离目标仅一步之遥，放弃就意味着失败；最困难的时刻最能考验一个人的毅力，无望可能会是黎明前的黑夜，咬咬牙便会迎来黎明（胜利、成功等）。总之，要实现成功就要规避“边际递减效应”，不能轻言放弃。
在确定了立意后，考生可写成记叙性文字，选取生活中相关的典型事件。如做某事没有坚持到底，半途而废，结果以失败告终。再经历了思想斗争和波折后，能做到持之以恒，最终收获了好的结果。行文中注意心理活动描写要细腻，情节过程要曲折，适当采用倒叙、插叙等叙述方式，增强文章的波澜性。如果写成议论文，如“不轻言放弃，才能抵达成功的彼岸”；然后选取典型的事例增强文章的说服力，如可选择徐梦桃、苏翊鸣、青年毛泽东、屠呦呦、中国女排、航天团队等事例，论证自己的观点。综合运用举例论证、正反对比论证等论证方法，透彻论述不放弃、坚持的意义。结尾可用排例形式收束全文，回扣观点。
立意：
1.不轻言放弃，才能抵达成功彼岸。
2.成功与失败，有时仅仅一步之遥。
3.坚持，收获最美的风景。
4.打破“边际递减效应”，实现更大的超越。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
二一教育在线组卷平台（zujuan.21cnjy.com）自动生成 1 / 1

展开更多......

收起↑