18 中国人失掉自信力了吗 课件(共44张PPT)+学案+素材

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18 中国人失掉自信力了吗 课件(共44张PPT)+学案+素材

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(共44张PPT)
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2023秋统编版
语文
九年级上册
看地底下的“中国脊梁”
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PART ONE
中国人失掉自信力了吗
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
——毛泽东
1918年第一次以“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。
小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
写作缘由
“我中国地大物博,人口众多”
—— 选自30年代的御用报纸
蒋介石说:“枪不如人,炮不如人,教育训练不如人,机器不如人,工厂不如人,拿什么和日本打仗呢?若抵抗日本,顶多三天就亡国了。”
—— 冯玉祥《我所认识的蒋介石》
“民族的自尊心与自信心,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家早已濒于精神幻灭之域。”
—— 1934年8月27日《大公报》社论
为了批驳错误论调,鼓舞民族自信心,鲁迅先生用他尖锐犀利、饱含激情的笔触写下了这篇著名的驳论文
最早于1934年刊发,后编入《且介亭杂文》。
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PART TWO
中国人失掉自信力了吗
中国人失掉自信力了吗

玄虚
渺茫
麻醉
摧残
诓骗
怀古伤今
埋头骨干
舍身求法
前仆后继
自欺欺人
不足为据
省悟
脊梁
诬蔑
脂粉
字词学习
chá
xuán
miǎo
cuī
kuānɡ


xǐnɡ

miè
zhī
注意读第二声。搽粉、搽碘酒。
与言语有关,故左边为“讠”。
注意“脊”读第三声。
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
怀念古代,哀叹现在。表示对现状不满的怀旧思绪。文中指一种落寞、悲观的情绪。
怀



我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
形容专心致志,卖力地工作。




要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人,既欺骗自己也欺骗别人。
贬义词




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PART THREE
中国人失掉自信力了吗
中国人失掉自信力了吗
文体知识
立论
驳论
定义
思路
定义
思路
就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张
摆观点——论证——重申观点
就一定的事件或问题发表议论,驳倒片面的、错误的,甚至反动的见解或主张,并在此基础上阐明自己的见解或主张。
敌观点——批驳——树己观点——论证——重申观点
正面立论
提出与对方论点针锋相对的观点,并论证其合理性、正确性
间接批驳
驳论点
反驳对方论点
驳论据
批驳对方论据
驳论证
批驳对方论证
直接批驳
两年以前:自夸“地大物博”
不久:①____________________
现在:②____________________
论点:中国人失掉自信力了
只希望着“国联”
一味求神拜佛
自信力的有误,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看底下
失掉“③___________”,发展自欺力
他信力
④_____________________________
有并不失掉自信力的中国人在
从古至今满怀自信的
“⑤______________”
中国的脊梁
小结:用驳论证的方法直接批驳,又用正面立论的方法间接批驳,从而彻底驳倒对方的谬论。
树靶子
于是有人慨叹曰:__________________。
三个“事实”构成一组排比,富有气势,强调对方的论据是事实,同时也为下文树立了批驳的靶子。
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
1934年4月,由国民党著名政客戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等发起,请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”,鼓吹“法会”可以“为国内消灾患,为世界祈和平”。
标注颜色部分在最初发表时被检查机关删去了,文中还有几处,找出来读一读。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
表明其论据的片面性和结论的错误性。
这个词有何妙处?
由对方论据,推导出“自信其实是早就失掉了的”的结论,说明对方“中国人失掉自信力了”的观点是站不住脚的。
是根据表达的需要,仿照已有的语言表达形式,临时造出新的语言形式的一种修辞手法。根据仿照的对象,仿拟可分为仿词、仿语、仿句、仿篇。
表达效果:①语言新鲜,风趣幽默。②言简意赅,精当贴切。③似曾相识,吸引人们的注意力,易于被人们接受,也便于类推理解。
运用仿拟的修辞手法,从“自信力”一词仿造而来,既指出中国人其实是“相信他物他人之力”,并不是相信自己,又通过一字之差的两个词的对比,使本文妙趣横生,富有辛辣讽刺意味。
他信力
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
驳敌论
“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
内容上先说“自欺”在现在的危害日见明显,承接上文“中国人现在是在发展着‘自欺力’”的观点,“然而”笔锋一转,提出自己的观点“我们有并不失掉自信力的中国人在”,引出下文论证。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
“中国的脊梁”指什么人?这个比喻好在哪里?
鲁迅赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。
比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神,对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。
文段中提到的四种人,你能举出一些例子吗?
埋头苦干:_________ 拼命硬干:__________
为民请命:_________ 舍身求法:__________
中国的脊梁
埋头苦干的代表
邓稼先随研发团队扎根沙漠,一住便是28年,靠落后的设施配备相继研制出我国第一颗原子弹、第一颗氢弹,创造了中国科技史上辉煌的奇迹。
拼命硬干的代表
林则徐在广州主持禁烟抗英斗争。在他的指挥下,历时23天的虎门销烟,向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略的决心。
为民请命的代表
海瑞兴利除害,整修吴淞江、白茆河,通流入海,百姓得到了兴修水利的好处。他憎恨大户兼并土地,推行“一条鞭法”,贫苦百姓的土地有被富豪兼并的,大多夺回交还原主,因此深受百姓爱戴。
舍身求法的代表
李大钊积极投身新文化运动,宣传民主、科学精神,向封建顽固势力发起猛烈斗争,有力激发了当时中国青年的进取精神。被捕后,坚贞不屈,严守党的机密,最终英勇就义。
李大钊——中国脊梁
“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
立己论
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
上文中相呼应的内容:
中国人是否有自信力,不要看那些反动文人发表出来的文章,而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。
作结论
文章思路
论点鲜明 论证严密
逻辑缜密 层次清晰
树靶子(第1、2段)
驳敌论(第3-5段)
立己论(第6-8段)
作结论(第9段)
思维拓展
从逻辑论证的角度看,鲁迅运用的是选言推理来批驳“中国人失掉了自信力”。如果设“中国人具有自信力”为P,“具有他信力”为Q,“具有自欺力”为R,那么这个选言推理的形式为:P或者Q或者R;非P,非Q;所以,R。
小王或者喜欢语文,或者喜欢数学;
小王不喜欢数学;
所以,______________________
小王喜欢语文。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
思考:鲁迅先生是中国的脊梁吗?
再读鲁迅
学以致用
仿写《中国人失掉自信力了吗》,写一篇500字左右的驳论文。
直接批驳
信“地”
信“物”
信“国联”
信“神”
曾有“他信力”,正发展着“自欺力”
事实只集中于一小部分人身上
真失掉自信力的也只是一小部分人
埋头
苦干
间接批驳
拼命硬干
为民请命
舍身求法
有确信,不自欺
前仆后继的战斗
历史层面
现实层面
我们有并不失掉自信力的中国人在
说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑
论据
总自夸“地大物博”是事实
只希望着“国联”也是事实
一味求神拜佛也是事实
论点
中国人失掉自信力了
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PART FOUR
中国人失掉自信力了吗
中国人失掉自信力了吗
1931年9月18日夜,在日本关东军安排下,铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨(沙俄修建,后被日本所占),并栽赃嫁祸于中国军队,日军以此为借口,炮轰沈阳北大营。次日,日军侵占沈阳,又陆续侵占了东北三省。1932年2月,东北全境沦陷……
日本侵略军装甲部队侵入沈阳,在街头肆意横行。
沈阳面貌焕然一新,高楼林立,又不失烟火气。
今日之中国,不再是90年前的中国!今日之中国,是繁荣强盛、山河日新的中国,绝不会让90年前的历史重演!
阅读这段话,结合对“中国脊梁”的理解,你认为当代青年应该怎样做?
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
——鲁迅
明天的中国,希望寄予青年。青年兴则国家兴,中国发展要靠广大青年挺膺担当。年轻充满朝气,青春孕育希望。广大青年要厚植家国情怀、涵养进取品格,以奋斗姿态激扬青春,不负时代,不负华年。
—— 选自习近平总书记2023年新年贺词
观现世繁华,
品岁月静好,
致敬中国脊梁,
为中华民族伟大
复兴而奋斗!
此生无悔入华夏 来世还做中国人
感谢聆听!
谢谢
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目标 1.了解鲁迅及其作品,识记易考词语。2.联系时代背景,了解文章批驳的观点,准确把握作者的观点。
基础预习 1.给下列加点字注音。慨叹( ) 省悟( ) 家谱( ) 诓骗( )摧残( ) 搽脂抹粉( )( ) 前仆后继( )2.解释下列句中加点的词语。(1)一到求神拜佛,可就玄虚之至了。 玄虚:_________________________________________________________(2)他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀。前仆后继:_____________________________________________________(3)状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。不足为据:_____________________________________________________3.联系课文,谈谈你对加点字的理解。(1)不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实。___________________________________________________________________(2)他们有确信,不自欺。___________________________________________________________________
文本感知 4.作者批驳的观点是什么?为什么认为它是错误的? 5.作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
疑难探究 6.在中华民族伟大复兴的今天,这些“中国的脊梁”又具有什么样的时代特征?请举例说明。
参考答案
1. kǎi  xǐnɡ  pǔ  kuānɡ  cuī  chá mǒ pū
2.(1)空而不真实,不可信。
(2)前面的人倒下,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。
(4)不值得当作凭据。
3.(1)“只”字,表示唯洋是崇,不相信自己。
(2)“他们”指“现在”的像“埋头苦干的人”等“中国的脊梁”这一类的人。
4.中国人失掉自信力了。因为信“地”,信“物”,信“国联”,从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛,则实在是自欺了。
5.“我们有并不失掉自信力的中国人在”。作者历数从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人……以之作为事实论证,证明他们都是没有失掉自信力的中国人。
6.示例:他们有着崇高的理想和信念,充满自信力,为民族的生存和发展,为民族的振兴和繁荣,奋不顾身、坚忍不拔,他们是中华民族在新的时代的代表。比如在抗震救灾中的志愿者们。
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