资源简介 (共64张PPT)部编人教版七年级语文下册第五单元古代诗歌五首学习目标1.能有感情的朗读诗歌,读出节奏和音韵美。2.能体会诗歌表达的情感,理解诗歌中蕴含的哲理。3.能背诵默写古诗词,并学以致用。陈子昂登幽州台歌激趣导入千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表,黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后,有多少怀才不遇的文人,登上幽州台,凭古吊今,感怀时世。今天,我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。作者简介陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。受武三思所害,冤死狱中。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。创作背景武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遗万人作前驱以击适,武不允。稍后,陈子昂又向武则天进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上燕昭王为广招贤士而建的幽州台,极度苦闷忧愤,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。朗读诗歌登幽州台歌陈子昂 前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。怆然( )1、读准字音chuàng涕( )tì2、读准节奏前——不见——古人后——不见——来者念——天地——之——悠悠独——怆然——而——涕下前两句音节比较急促,表达了诗人生不逢时的不平之气;后两节各增加了一个虚字,多了一个停顿,音节就比较舒缓流畅,表现了无可奈何的悲愤之情。3、把握情感了解诗意(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。理解内容1、“前不见古人,后不见来者”表达了作者怎样的思想感情?直抒胸臆,直接抒发了对知人善任的贤明君王的渴盼以及对自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的惆怅与悲愤。2、“念天地之悠悠,独怆然而涕下”这两句有何表达效果?情景交融,以时间的久远和空间的广大,衬托诗人的孤独伤感,以及无可奈何之情。3、你看到一个怎样的陈子昂 用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求 , 渴望实现自身价值的陈子昂…… 诗人独自站在幽州台上,他仰望长天 , 俯视大地 , 潸然泪下。4、这首诗表现了诗人怎样的情怀?抒发了诗人生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的感慨和孤独伤感无奈,以及对知人善任的贤明君王的渴盼。课堂小结陈子昂压卷之作。创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感 。登飞来峰王安石观飞来峰飞来峰,位于浙江杭州灵隐寺前。高168米。有“东南第一山”,“武林第一峰”等多种称呼,为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇,无树不古,无洞不幽,秀丽绝伦。飞来峰的厅岩怪石,如蛟龙,如奔象,如卧虎,如惊猿。山上老树古藤,盘根错节;岩骨暴露,锋棱如峭。情景导入在你们的眼中,飞来峰是那样的美丽、雄伟壮观,不同的人站在不同的角度(教师板书:角度),结果认识不同,感受不同。我们北宋时期最伟大的诗人、政治家王安石也登上了飞来峰,并留给了我们一首千古传颂的《登飞来峰》。(教师板书:登飞来峰)这节课就让我们一起来学习这首诗,品味诗人独特的感情、豪迈的气魄。王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被罢相。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》 。本文选自《临川先生文集》。作者简介背景链接《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。登飞来峰 (七绝) 王安石飞来山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。借景抒情 (铺垫) 勇往直前 无所畏惧 借情喻理朗读诗歌了解诗意飞来峰顶灵隐寺前有座高耸入云的塔, 听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野, 只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。理解内容1、“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”一句有怎样的表达效果?“鸡鸣见日升”是传闻之景,象征了诗人美好的前程,这两句话虚实结合,表现了诗人胸怀大志,对前途充满信心。2、“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这句诗历来为后人所传诵,请作简要赏析?“浮云”一语双关,既是实写,又比喻当时的保守势力,表现了诗人对保守势力的蔑视,和诗人为实现政治抱负而勇往直前的大无畏精神。“最高层”一语双关,既指塔的最高层,又指政治最高决策层,表现了诗人渴望登上政治决策最高层的雄心壮志。3、这首诗揭示了怎样的生活哲理 (1)只有站得高,才能看得远。(2)掌握了正确的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,不会被事物的假象迷惑。课堂小结《登飞来峰》是一首哲理诗。此诗借登临飞来峰,表现了诗人高瞻远瞩,立志改革的政治抱负,展现了诗人不畏艰难、为实现理想而勇往直前的积极进取的人生态度。望 岳杜甫学习目标1、掌握有关的文学常识,了解本诗写作背景;背诵全诗。2、在理解诗句的基础上,结合历史背景揣摩诗人的思想感情。3、感悟诗人高瞻远瞩的气魄和积极进取的精神。激趣导入我们国家山河秀丽,景色优美,名胜古迹数不胜数。单说山,就有很多,但在群山之中,谁最有名呢?那当然是“五岳”,因为有语云:“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢?泰山——五岳之首,“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是怎样的一番景色!作者简介杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,河南府巩县人,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。他忧国忧民,人格高尚,约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。——郭沫若草堂留后世,诗圣著千秋。——朱 德创作背景这首诗是杜甫的早期作品。天宝三年,25岁的杜甫科举不第。当时,他父亲杜闲在山东兖州任司马,杜甫借省亲之机去山东各处游历,见到了泰山,写下了这首诗。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。朗读诗歌望 岳杜甫岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。会当/凌绝顶,一览/众山小。1、读准字音岱( dài ) 了( liǎo )曾(通“层”) 眦(zì)2、读准节奏了解诗意岱宗夫如何?齐鲁青未了。——写远望泰山的整体形象。你想知道泰山是什么样子的吗?从齐到鲁都望不尽它青青的山色。造化钟神秀,阴阳割昏晓。——写近望泰山的秀美高大大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山,山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。荡胸生曾云,决眦入归鸟。——(写细望泰山的景物、诗人感受 )层层云升腾,涤荡心胸;飞鸟归山,映入眼帘;会当凌绝顶,一览众山小。——写诗人心底的愿望 )终要登山泰山顶峰,一眼望去,四周重重山峦都显得渺小了。理解内容1、这首诗以哪个字为线索 以“望”为线索2、作者是从哪些角度来望泰山的?远望、近望、细望、展望3、 “岱宗夫如何,齐鲁青未了”写出了泰山怎样的特点?运用了设问,自问自答,写远望所见,借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸地的形象,写出了泰山占地面积之广、气势之大。4、 体会“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句中的“钟”和“割”的表达效果?“钟”:聚集,既写出泰山神奇秀丽,又写出诗人的喜爱赞叹之情。 “割”:分。阴暗对照之明显,阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开,突出泰山的巍峨高大。5、理解分析“荡胸生曾云,决眦入归鸟”这两句?融情于景,写出了层云生起、倦鸟归林的景象,和诗人凝望泰山的出神情态,表达了诗人对泰山景色以及对祖国河山的喜爱、赞美之情。6、尾联是本诗的主旨句,你从中感受到了作者怎样的情感?尾联是整首诗的主旨句,化用孔子“登泰山而小天下”的名言,表现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。7、从泰山的形象中你体会到诗人的什么形象 积极向上、抱负远大、高瞻远瞩8、读这首诗你从中获得了怎样的启示?站得高,才能看得远;只有登上绝顶才能俯视一切;只有努力战胜困难,才能享受成功带来的自豪和喜悦游山西村陆游学习目标1、有感情地朗读、背诵古诗。2、用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意,感悟诗的意境。3、理解重点诗句的哲理。激趣导入南宋著名诗人陆游,曾任隆兴府通判,因极力推助北伐,被罢官。诗人回归故里,内心郁闷。对照官场的伪诈,他更感受到乡间生活的淳朴自然。但他并未丧失信心,深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合,于是两相交涉,产生了流传千古的《游山西村》。作者简介陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人, 南宋爱国诗人。他出生于北宋末年,一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他一生力主北伐,主张抗金,收复失地,写下许多忧国忧民的诗篇。代表作有《卜算子·咏梅》《十一月四日风雨大作》《游山西村》。背景链接宋孝宗乾道三年(1167)初春,陆游由于支持张俊北伐失败被罢官闲居在家,心情相当复杂,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。诗题中“山西村”,指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗,饶有兴味。莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚。山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村。箫鼓/追随/春社近,衣冠/简朴/古风存。从今/若许/闲乘月,拄杖/无时/夜叩门。游山西村(七律)陆游túnxiāoguānkòu朗读诗歌了解诗意不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,布衣素冠,淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。理解内容1、赏析“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”。写出了村民热情好客,表达了作者对农村淳朴民风的赞赏。2、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”为什么成为千古名句?以对仗的工巧描绘出了农村自然风光的明媚绚丽。这两句在写景中也蕴含着深刻的哲理:在无路可走之时,勇往直前,就会有新的出路、新的天地。3、赏析“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。叙写了江南农村春社日的热闹景象,表达了作者对古老的乡土风俗的赞美。4、“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”表达诗人怎样的思想感情?表现了诗人随时拜访农家的愿望,表达了作者对农村生活的热爱和对田园生活的向往。5、游山西村在行文上有什么特点?全诗紧扣“游”字,按时间推移展开记叙,层次清晰,语言生动。6、请概括诗人游山西村的所见所闻。(1)村民热情好客;(2)优美的景色;(3)淳朴的风土人情。7、全诗流露了诗人什么样的思想感情?这首诗描画了一幅色彩明丽的农村风光,展现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点,表现了诗人对田园生活的喜爱和向往之情。己亥杂诗龚自珍作者简介龚自珍,(1792—1841) 字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人。是中国近代思想家、文学家。是近代思想启蒙的先驱。官至礼部主事,辞官南归主讲于书院。作品内容丰富,具有鲜明突出的社会现实内涵。在艺术表现上,纵横恣肆,狂放不羁,体现出崭新的独创精神,代表了清诗的成熟个性面貌,被誉为古代的最后一位和近代的最初一位杰出诗人,在中国诗歌史上占有里程碑式的地位。道光十九年己亥(1839)按干支纪年这年为己亥年,是鸦片战争爆发的前一年,英国利用鸦片入侵,清廷分成主战和主和两派。龚自珍越位言事,竭力主战,因而“忤其长官,赋归来”。他辞官南归,于农历四月二十三离京,七月初九回杭州,九月十五日北上接家眷,十二月二十六日抵达江苏昆山。在归途中诗人写了七绝组诗,共315首。叙述了诗人的家世出身、仕宦经历、师友交往、生平著述以及思想感情、革新建议等。链接背景要求:(1)注意字音(2)把握感情基调(3)注意节奏、重音语速播放视频朗读朗读欣赏己亥杂诗(七绝) 龚自珍浩荡/离愁/白日/斜,吟鞭/东指/即/天涯。落红/不是/无情/物,化作/春泥/更/护花。gōnghàiyínjígèng了解诗意浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。惨白的太阳渐渐西沉,那胸中的离愁就像一江春水浩荡汹涌;骑马驶向东方,就是要驶向那遥远的天涯海角。落红不是无情物,化作春泥更护花。正是暮春时节,落花满地,然而这落花并不是无情无义的东西,它们会变成肥沃的泥土,培育护养着自己的生身之木,使它更加欣欣向荣。理解内容1、“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”表达了诗人怎样的思想感情?请结合诗句具体分析。“浩荡离愁”运用比喻手法,把离愁比作浩荡的江水,写出了离愁的无穷无尽。“天涯”暗指诗人不再受到朝廷的重用。这两句写出了诗人离京时的郁闷、忧愁、失落的心情。2、“落红不是无情物,化作春泥更护花”寄寓了作者怎样的情感?这两句托物言志,并运用比喻的手法,以“落花”比喻辞官的自己,写出了诗人虽然辞官还乡,但仍会关心国家的前途命运,表现了诗人高度的爱国热忱和崇高的奉献的精神。3、“落红不是无情物,化作春泥更护花”为什么成为千古名句?“落红护花”是崇高献身精神的象征。这两句移情与物,是新生命的赞歌,表达了诗人对理想和信念的执着追求。课堂小结全诗抒发了自己辞官离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。谢谢光临指导! 展开更多...... 收起↑ 资源预览