资源简介 2.4.1 新文化运动(练习)一、选择题:1.辛亥革命虽然推翻了清王朝的统治,但当时过春节时百姓的门户上依然贴着“帝德乾坤大,皇恩雨露深”的春联。这副春联带有强烈的( )A.迷信思想 B.神权思想 C.宗教思想 D.皇权思想2.新文化运动兴起的时间和地点是( )A.1915年,上海 B.1915年,北京 C. 1917年,上海 D.1917年,北京3.如果老师请你查阅有关新文化运动的相关资料,下列刊物中你首选的应是( )A.《中外纪闻》 B.《时务报》 C.《民报》 D.《新青年》4.新文化运动以《新青年》的创刊为兴起的标志,这是因为它( )A.率先举起“民主”和“科学”两面大旗B.提倡新文学,反对旧文学C.提倡新道德,反对旧道德D.反对将儒家学说定为中国社会的正统思想5.新文化运动的斗争锋芒指向( )A.袁世凯 B.封建制度 C.帝国主义 D.传统思想、道德和文化6.下列有关新文化运动的口号的说法,正确的有( )①民主科学 ②婚姻自由 ③尊孔复古 ④妇女解放A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④7.“德先生和赛先生……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”对这一口号的理解不正确的是( )A.坚持以民主和科学为救国理论 B.有利于中国科技的发展C.体现了中国近代资产阶级的愿望 D.指明了中国人民正确的斗争出路8.发起新文化运动的先进知识分子试图冲破旧的思想牢笼,他们大都( )A.信仰马克思主义 B.宣传社会主义C.认同无政府主义 D.接受了自由、平等、博爱等思想9.新文化运动的代表人物有( )①陈独秀 ②鲁迅 ③李大钊 ④胡适A.①②③ B.①②④ C.①②③④ D.②③④10.新文化运动中,系统地提出文学革命的主张,倡导用白话文代替文言文的是( )A.鲁迅 B.陈独秀 C.胡适 D.蔡元培11.新文化运动期间,担任北京大学校长,坚持“思想自由”“兼容并包”办学理念的是( )A.梁启超 B.蔡元培 C.陈独秀 D.胡适12.以《新青年》编辑部为核心的新文化阵营在( )A.北京大学 B.清华大学 C.复旦大学 D.浙江大学13.新文化运动中,对旧道德、旧礼教的批判最为猛烈的是( )A.鲁迅 B.胡适 C.陈独秀 D.毛泽东14.新文化运动中,号召推倒陈腐、雕琢、迂晦的旧文学,建设平易、新鲜、通俗的新文学的是( )www.21-cn-jy.comA.李大钊 B.陈独秀 C.胡适 D.周作人15.儒家思想的地位在历史长河中沉浮。下列事件按时间先后排序正确的是( )①焚书坑儒 ②批判儒学,打倒孔家店 ③百家争鸣 ④罢黜百家A.①③②④ B.④①②③ C.③④①② D.③①④②16.陈独秀、李大钊等以《新青年》杂志为主要阵地,掀起了新文化运动。下列对于新文化运动的评价,正确的是( )2·1·c·n·j·yA.启发人们追求“民主”和“科学”,探索救国救民的真理B.一次彻底的反帝反封建的爱国运动C.客观上对资本主义的产生起到了促进作用D.一次资产阶级改良运动17.某校历史兴趣小组举办了,一场关于新文化运动的辩论会,以下是同学们辩论的部分内容,其中表述正确的有( )21·世纪*教育网①主阵地是《新青年》②代表人物有李大钊、陈独秀、鲁迅、李鸿章等③以“民主”和“科学”为旗帜④提倡新文学,反对旧文学,提倡新道德,反对旧道德A.②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④18.新文化运动前期与戊戌变法、辛亥革命相比,就其作用而言,主要“新”在( )A.传播了资产阶级民主、平等思想 B.较为彻底地批判了封建正统思想C.绝对肯定了西方文化的进步性 D.深入研究和传播了马克思主义19.史学界认为新文化运动是戊戌变法和辛亥革命的继续,主要是就其( )A.是一场文化运动来说的 B.作为反复辟运动来说的C.要求民主与科学来说的 D.作为反封建运动来说的20.蔡元培任北大校长后提出“北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府”“无论何种学派,苟言之成理,持之有故,尚未达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听它们自由发展”。其主要目的是( )2-1-c-n-j-yA.听任各种思想自由发展 B.缓和政治派系矛盾,鼓励学术研究C.提高北大学术研究水平 D.倡导传播资产阶级文化二、非选择题:21.近代中国的资产阶级维新派、资产阶级革命派和新文化运动的领袖们在宣传西方文化方面各有何主要特点?【来源:21cnj*y.co*m】22.阅读下列材料,回答问题。材料一:欲中国之不亡,必自至诚至敬尊孔子为教主始。 ——康有为《中华救国会》材料二:欲建设西洋式之新国家,组织西洋式之新社会,以求适合今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式国家之基础,所谓平等人权之新信仰,对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教,不可不有彻底之觉悟、猛勇之决心。不塞不流,不止不行。【出处:21教育名师】 ——陈独秀《宪法与孔教》(1)材料一与材料二中,康有为和陈独秀对待孔教(儒家学说)的态度有何不同?(2)结合不同时代的特点,分析上述现象产生的原因。(3)结合生活实际,任举一例说明儒家思想中的某些精华仍然可以为今天所用。23.阅读下列材料,回答问题。孔子生长于封建时代,所提倡之道德,封建时代之道德也;所垂示之礼教,即生活状态,封建时代之礼教也;所主张之政治,封建时代之政治也……输入西洋式国家之基础,所谓平等人权之新信仰,对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教,不可不有彻底之觉悟、猛勇之决心。不塞不流,不止不行。21教育网(1)这段话说得有没有道理?为什么在那个时代作者会如此强烈地反对孔子的思想?(2)请你说说孔子的哪些思想在当今仍有价值。24.阅读下列材料,回答问题。材料一:站在世纪之交的门槛回首望去,一个世纪,几代中国人为之奋斗的目标不外乎是使中国走向近代化。中国走向近代化的过程,也是不断向西方学习的过程。中国走向近代化的历史,始于1861年,自此,中国的近代化运动,走过了自强、变法、革命的历史。 21*cnjy*com ——摘自《世纪之交的回望与断想》材料二:西洋人因为拥护“德先生”(指民主)“赛先生”(指科学),闹了多少事,流了多少血,两先生才逐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗…… ——陈独秀【来源:21·世纪·教育·网】(1)根据材料一,结合所学知识,分别指出材料中说的“自强”“变法”“革命”所对应的历史事件的名称。(2)材料二中,一大批进步知识分子高举“德先生”和“赛先生”两面大旗,掀起了一场什么运动?(3)材料二中这场运动的其中一位代表人物创作了第一篇白话小说。这位代表人物是谁?该小说的名称是什么?21世纪教育网版权所有25.阅读下列材料,回答问题。【从百家争鸣到一枝独秀】秦始皇统一中国后,没有认识到儒学的价值,把儒学列为禁绝传播学说之一。……公元前124年,汉武帝采纳了董仲舒的建议,罢黜百家,独尊儒术。www-2-1-cnjy-com——《天下第一庙》(1)材料一中的秦始皇为“把儒学列为禁绝传播学说之一”采取了什么措施?据材料一并结合所学知识.指出儒家学说在汉朝的历史地位。【从封建正统到根基动摇】孔子和儒家思想是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德,“虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣” 【版权所有:21教育】——李大钊(2)材料对儒家思想持何种态度?持这种态度的人在当时中国发起了什么运动?对中国社会产生了怎样的影响?21教育名师原创作品【从中国走向世界】联合国对儒学开始重视,孔子学院在亚、非、欧、美各大洲广泛建立,国际学术研讨活动频繁举办。许多国家对普及儒学的新举措……都说明在全球范围内“孔子热”在升温。 21*cnjy*com——《儒学在港澳台和海外的新际遇》(3)面对材料中日益升温的“孔子热”“儒学热”,谈谈我们应该怎样正确对待儒学。参考答案一、选择题:12345678910DADADCDDCC11121314151617181920BAABDADBDD二、非选择题:21.资产阶级维新派在学习西方的同时主张君主立宪;资产阶级革命派以西方资产阶级革命时期的“天赋人权”“自由平等”作为革命斗争的思想武器,通过革命推翻封建专制统治;新文化运动宣传西方自由、平等、博爱的思想观念,提出了“民主”“科学”的口号,使人们的精神,特别是青年学生的思想获得极大解放。 21cnjy.com24.(1)“自强”指洋务运动,“变法”指戊戌变法,“革命”指辛亥革命。(2)新文化运动。(3)鲁迅 《狂人日记》 25.(1)焚书坑儒。 儒家思想逐渐成为中国古代社会的正统思想,这种状况一直延续了两千多年。(2)反对儒学,向儒家学说猛烈开火。 新文化运动。 新文化运动是中国历史上一次空前的思想解放运动,使人们的精神,特别是青年学生的思想获得极大解放,促进了中华民族的觉醒。21·cn·jy·com(3)取其精华,去其糟粕。课件34张PPT。鸦片战争后,救国道路探索学习西方政治制度学习西方思想文化学习西方先进技术洋务运动戊戌变法辛亥革命新文化运动复习导入第1课时新文化运动背景镜头1:百姓门户上的对联镜头2:袁世凯祭天 辛亥革命虽然推翻了清政府,但君主思想仍然根深蒂固地影响着多数中国人。同时,以袁世凯为首的北洋军阀政府诋毁共和,在文化领域掀起尊孔复古的逆流。2.深受西方自由、平等、博爱等思想观念影响的进步知识分子,认为共和制度不能真正得到巩固,中国社会状况依然混乱,是因为中国缺少一场对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判。1.辛亥革命后,多数中国人的精神面貌并没有根本的改变。 辛亥革命以后,袁世凯要复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想,如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。 ——陈独秀过程知识梳理 1915年,陈独秀在上海创办了《青年杂志》(后改名为《新青年》),高举“民主”和“科学”的大旗,号召青年起来争取平等自由,以科学的方法认识事物,向传统的思想、道德和文化宣战。1.兴起标志:新文化运动的主要思想阵地Democracyscience(德先生)(赛先生)“民主”“科学” “我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。” ——陈独秀《新青年》民主:指西方资产阶级民主政治和思想(民权、平等思想)科学:指自然科学及看待客观事物的科学观点 (达尔文的进化论等)2.指导思想:民主和科学思想3.代表人物: 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。他们都认为,要在中国实现真正的民主政治,不但要进行政治革命,还必须进行思想革命。陈独秀鲁 迅胡 适李大钊 “北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府”,“无论何种学派……听他们自由发展。”4.活动基地:北京大学办学理念:“思想自由” “兼容并包”“北大之父”蔡元培“思想自由”:让新思想能在北京大学得以传播; “兼容并包”:鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。透过这幅油画,你能获得哪些历史信息? 兼容并包 思想自由讲坛上的教授当时北大教坛中,既有旧式的学者:刘师培、辜鸿铭、黄侃等人;也有新思想的代表者:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人。 1916年11月26日,主办《新青年》的陈独秀北上,此时正值接任北大校长的蔡元培物色文科学长人选。12月26日,蔡元培第一次造访陈独秀,邀请没有学位头衔的陈独秀主持最高学府的文科。陈独秀却没有答应,之后,蔡元培几乎每天都去看陈独秀,有时早上来得很早,陈独秀还没有起床,他就坐在房门口等候。蔡元培诚意拳拳,陈独秀最终只好答应了。 蔡元培不拘一格招纳人才的做法为北大招揽了一大批贤才,使北大后来成为新文化运动的主要阵地。蔡元培“三顾茅庐”请陈独秀2.倡导用白话文代替文言文:主要内容1.提倡民主和科学,反对专制和愚昧;认为儒家学说是民主和科学的大敌,并向儒家学说猛烈开火;认为科学与民主同等重要,必须用科学来启迪民智。3.提倡新道德,反对旧道德。鲁迅对旧道德、旧礼制批判最为猛烈。“国人等欲脱蒙昧时代,当以科学与人权(即民主)并重。”——陈独秀《敬告青年》推倒…贵族文学,建设…国民文学。 ——陈独秀《文学革命论》文学要“须不避俗字俗语”——胡适《文学改良刍议》“我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我仔细看了半夜,满本都写着‘吃人’”。 ——鲁迅《狂人日记》“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。” ——陈独秀 提 倡 科 学反 对 迷 信提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学提 倡 民 主反 对 专 制 “德先生”“赛先生”胡适与白话文提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学“四提倡,四反对”提倡民主与科学,反对专制与愚昧。 孔子者,数千年前之残骸枯骨也。……孔子者,历代帝王专制之护符也…… ——李大钊为什么新文化运动的矛头指向儒家学说? 孔教与共和是绝对势不相容之物,存其一必废其一。 ——陈独秀 打到孔家店! ——吴虞提出新文学主张,倡导用白话文代替文言文。 一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。四曰,不作无病之呻吟。五曰,务去滥调套语…… ——胡适《文学改良刍议》 我们认定文学革命须有先后的程序:先要做到文学体裁的大解放,方才可以用来做新思想、新精神的运输品。 ——陈独秀《文学革命论》胡适:《文学改良刍议》陈独秀:《文学革命论》(以白话文代替文言文)(推倒旧文学,建设新文学)中国第一首白话诗两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞远。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。 电报:干不了,谢谢。白话文较文言文,文体自由,言简意赅。“干不了”含有“才疏学浅,恐难胜任”之意,“谢谢”既对友人费心介绍表示感谢,又暗示了拒绝之意。 白话文通俗易懂,容易被广大劳动人民接受、理解,同时,白话文的表述言简意赅,可以注入新的思想、新的内容,便于新思想的广泛传播。 试一试,请你用白话文帮胡适回一封电报。然后比照胡适的回答,说一说你的感受。 结合当时中国普通民众的文化水平,比较白话文与文言文,说一说白话文在向大众传播新思想方面具有哪些优势?提倡新道德,反对旧道德。 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”!新道德、旧道德是指什么?三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲五常:仁、义、礼、智、信自由、平等、独立封建纲常伦理1917年俄国十月革命胜利北方吹来十月的风——马克思主义新文化运动的新发展李大钊成为中国传播马克思主义的先驱《布尔什维主义的胜利》《庶民的胜利》创办了《每周评论》影响知识梳理2.民主科学、妇女解放、婚姻自由、家庭革命等口号的提出,使人们的精神,特别是青年学生的思想获得极大解放,从而更加广泛而深刻地影响了整个社会。1.思想领域发生的这场运动,让军阀混战中的中国响起了思想启蒙的声音。 《新青年》“像春雷初动一般,……惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年,又粗略地认识了自己的时代,……一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁,歌唱着冲出了封建的堡垒……” ——北大中文系学生杨振声 自有中国历史以来,还没有过这样伟大而彻底的文化革命。 ——毛泽东 新文化运动提出的民主与科学两项诉求,影响中国知识分子的思想形态极为深远。至今日,民主一词,已是全球政治体制的共同趋向。科学也是人类追寻知识点共同途径。 ——许倬云1.性质:地位: 是我国历史上一次空前的思想解放运动。 2.积极性3.消极性(前期)①没有同群众运动相结合, 局限在知识分子和思想文化领域。 ②对东西方文化的看法存在绝对肯定或否定的偏向。①动摇了封建思想的统治地位,解放了人们的思想。②使民主和科学思想得到弘扬,推动了中国自然科学的发展。③对五四运动的爆发起了宣传鼓动作用。④后期的社会主义思想成为中国先进的知识分子拯救国家、改革社会的思想武器。⑤有利于文化的普及与繁荣。是资产阶级思想文化反对封建思想文化的一场思想解放运动(前期),是辛亥革命在思想文化领域的继续。评价新文化运动课堂小结新文化运动四个提倡、四个反对陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培北京大学《新青年》民主、科学1915年,陈独秀创办《青年杂志》思想解放运动形成背景:都是在社会变革的背景下产生的。百家争鸣处在奴隶社会向封建社会过渡的时期;新文化运动处在封建社会向近代社会过渡的时期。形成原因:都是文化碰撞的结果。百家争鸣是当时中国境内的地域文化相互碰撞的结果;新文化运动是中西文化相互碰撞的结果。③参与者和领导者:都是知识分子。结果:都解放了人们的思想,推动了历史的进步。整合提升比较百家争鸣与新文化运动的异同相同点:性质:百家争鸣是在奴隶社会末期兴起的思想大变革运动,代表的是地主阶级的利益;而新文化运动是在半殖民地半封建社会时期兴起的宣扬西方思想的运动,他们反对封建思想,代表的是民族资产阶级的利益。对待中国传统文化的态度:百家争鸣的思想根源来自中国文化自身,并对其进行继承和发展;而新文化运动彻底否定中国的传统封建专制文化,有“全盘西化”的倾向。百家争鸣是在创造文化,儒家学说、法家学说等由此诞生;而新文化运动是在传播文化,传播了西方的民主、科学思想。不同点:热点跟踪“2014全球联合祭孔”,纪念孔子诞辰2565周年 。NEWS发表评论对东、西方文化全面否定或肯定新文化运动的局限性:取其精华,去其糟粕我们如何对待传统文化和西方文化?请不要转载!版权所有,盗版必究! 展开更多...... 收起↑ 资源列表 2.4.1 新文化运动(练习).doc 2.4.1 新文化运动(课件).ppt 新文化运动.flv 新文化运动.mp4 新文化运动(上).flv 新文化运动(下).flv