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石钟山记
苏轼
但愿人长久，千里共婵娟。
——《水调歌头》
十年生死两茫茫,不思量,自难忘!
——《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》
大江东去,浪淘尽，千古风流人物。
——《念奴娇·赤壁怀古》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
—— 《题西林壁》
苏 轼
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。（父亲苏洵；其弟苏辙。）其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；词与辛弃疾并称苏辛；其画则开创了湖州画派。现存诗2726首;词398首，散文4800余篇。是唐宋八大家之一。
作
者
作
者
作
者
解题：
石钟山：江西省湖口县鄱阳湖东岸，中国千古奇音第一山，被联合国列为世界文化景观。海拔61.8米，面积为0.2万平方公里，由石灰石构成，下部均有洞穴，是喀斯特溶岩地貌有南北二山，南边的叫上钟山，北边叫下钟山。其南临匡庐，北镇长江，俯瞰鄱阳湖，烟波浩淼；眺望长江，白浪滔滔，江湖交汇，水分两色，天然汇成了一幅壮观奇妙的，天工造化，叹为观止。
石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山 宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆 游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或提诗、攥文，以记胜抒怀。
石
钟
山
石钟山
记：
古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。
它可以记人和事,可以记山川名胜，可以记器物建筑,故又称“杂记”。
在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分，来抒发作者感情和主张。
唐代柳宗元的《小石潭记》（写景、抒情）
宋代范仲淹的《岳阳楼记》（写景、议论）
宋代苏轼的《记承天寺夜游》（写景、抒情）
宋代欧阳修的《醉翁亭记》（写景、议论、抒情）
本文真的只是单纯写石钟山的美景吗？
写作背景
元丰三年（公元1080年）苏轼因乌台诗案被贬到黄州，元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。
彭蠡（ ） 郦（ ） 桴（ ）止响腾 硿硿（kōng）
铿（ ） 栖鹘( )
磔磔（ ） 噌吰（ ） 鹳（guàn）鹤
穴罅（ ） 无射（ ）
窾坎（ ） 镗鞳（ ）
如乐（ ）作焉
朗读课文，疏通生字词：
lǐ
lì
fú
kēnɡ
qī hú
zhé zhé
chēnɡ hónɡ
xià
kuǎn kǎn
tānɡ tà
wú yì
yuè
石
钟
山
记
对石钟山命名缘由的两种解释（郦、李）表示怀疑。
通过实地考察去探究石钟山命名的真实缘由。
事实如果没有亲眼看见，亲耳听到，就不能凭主观臆断去推断它的有无。
议论为主，提出问题
集中议论，抒发感想
叙议结合，解决问题
一篇带有考察性质的游记
疑
探
叹
第二部分（2）：游历：解疑。
第一部分（1）：游因：质疑。
第三部分（3）：游感：总评。
译文：
《水经》上说：“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为（这座山）的下面紧挨着深水潭，微风鼓动波浪，水和石头互相碰撞，发出的声音像大钟一样。
原文
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
焉：语气助词
临：靠近。
鼓：振动
洪：大
搏：撞击
译文：
这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！
原文
是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
是：这
以：把
置：放
鸣：使……发出声音
虽：即使
译文：
到了唐朝李渤才开始寻访它的遗留下来的踪迹，在水潭边上找到两块山石，敲一敲，听听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在继续）传播，余音慢慢消失。
原文
至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。
始：才
访：寻访
得：找到
扣：敲打
而：连词表承接
聆：仔细听
函胡：通“含糊”
徐：慢
得……潭上：介后句
译文：
李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。山石（被敲打时）发出声音，到处都是这样。可是惟独这座山用钟来命名，为什么呢？
原文
自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
之：石钟山命名的真正的原因
然：但是
是：这
独：惟独
以：用
名：命名
石……有声者：定后句
得名由来 常人/作者态度 作者依据
郦道元
李渤
得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇
人常疑之
以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎
下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟
余尤疑之
之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉
译文：
元丰元年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的（名叫）石钟的山。
原文
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。
自：从
舟：用船。名为状
适：到……去
因：因而，于是。
得：能够
译文：
寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，划到陡峭的山崖下面。
原文
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
使：派
其：其中的
焉：形容词尾
固：仍旧，还是
译文：
巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。
原文
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
森然：形容繁密直立。 搏人：捉人，打人。
磔（zhé）磔：鸟鸣声。 鹳鹤：水鸟名，似鹤而顶不红，颈和嘴都比鹤长。
译文：
我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声音从水面上传来，噌吰噌吰地响着像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。
原文
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
心动：这里是心惊的意思。
噌吰（chēnghóng）：这里形容钟声洪亮。
译文：
船夫非常害怕。（我）慢慢地观察它，原来山下面都是石洞和裂缝，不知道它们有多深，细小的波浪涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便产生这种声音。
原文
舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。
舟人：船夫。 罅（xià）：裂缝。
涵澹澎湃：波浪激荡。涵澹，水波动荡。澎湃，波浪相激。
为此：形成这种声音。
译文：
船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出击鼓声，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。
原文
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
中流：水流的中心。 空中：中间是空的。 窍：窟窿。
窾（kuǎn）坎镗（tāng）鞳（tà）：窾坎，击物声。镗鞳，钟鼓声。
问题研读
1、作者参观石钟山的缘由是什么？
2、作者是怎样才有了独到发现的？
3、作者的独到发现是什么？
4、本文写了作者的两次“笑”，你能说说他当时的心理吗？（讨论）
“舟行适临汝，而长子迈将赴饶之得兴尉”。
深夜泛舟江面。
石钟山得名是因为风水进出石洞缝穴发出的声音与钟声相似。
一笑寺僧和小童的行为，二是探的山名由来的兴奋，
译文：
于是（我）笑着对苏迈说：“你记得知道（典故）吗？”那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窽坎镗鞳的声音，是魏庄子歌钟的声音。古时的人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！”
原文
因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窽坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
汝识（zhì）之乎：你知道那些（典故）吗？识，知道。
周景王之无射（yì）：《国语》记载，周景王二十三年（前522）铸成“无射”钟。
魏庄子之歌钟：鲁襄公十一年（前561）郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子，魏绛的谥号。歌钟，古乐器。
古之人不余欺也：古人（称这山为“石钟山”）没有欺骗我啊！不余欺，就是“不欺余”。
译文：
凡事不是亲眼看到,亲耳听到,却凭主观猜测来判断存在或不存在,可以吗 郦道元看到的,大概和我一样,但是说得不够详细。
原文
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆于余同，而言之不详；
臆断：根据主观猜测来判断。臆，胸。
殆：大概。
译文：
（那些）读书做官的人终究不愿驾小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面，所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）；
原文
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知！
终：终究。
译文：
（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（这些）却（又）不能用文字表达。这（就是）世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。
原文
而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。
渔工水师：渔人（和）船工。
言：指用文字表述、记载。
此世所以不传也：这（就是）世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。
译文：
可是（那些）知识浅薄的人，竟用斧头敲打（山石）的办法来寻求（石钟山得名的）原因，（还）自以为弄清了事情的真相。我因此记下这件事，概叹郦道元（说法）的简略，并且嘲笑李渤（见识）的浅陋啊。
原文
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
陋者：浅陋的人。
以斧斤考击而求之：用斧头敲打石头的办法来寻求（石钟山得名的）原因。考，敲击。
实：指事情的真相。
问题研读
1、郦道元、李渤和作者关于石钟山命名的由来有何不同？
2、在作者看来世人为什么不能准确知道石钟山名称由来？
郦道元：水石相搏，声如洪钟 水石相击声
李渤 ：桴止响腾，余韵徐歇 山石敲击声
作者 ：空中而多窍，与风水相吞吐 洞穴吞吐风水声
郦道元：言之不详
士大夫：不肯以小舟夜泊绝壁之下
渔工水师：虽知而不能言
陋者（李渤）：乃以斧斤考击而求之
世所以不传
叹
惜
笑
3、作者由此事引出的观点主张是什么？
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（主旨句）
它是全篇的核心，全篇都是围绕着它而展开。由此句观之，这篇游记不是单纯写景记游，而是借写景记游来寄意寓理，说理才是这篇游记的要旨。
游因——质疑
郦说——人常疑之
李说——余尤疑之
游历——解疑
夜游见闻
大石侧立
栖鹘惊飞
鹳鹤怪叫
水声轰鸣
肯定命名
游感——总评：不可臆断有无
文章脉络
课堂小结
为得石钟山名的由来,苏轼不畏艰难险阻,身临其境,下了真功夫,终于探得命名真谛。“盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也”是作者的感叹,“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的发问如黄钟大吕,振聋发聩。文章篇幅虽短,但意义深远。他山之石,可以攻玉。当今社会,我们也要下真功夫,做到真知、真识、真心、真行。
【运用方向】“实践”“质疑”“观察与思考”“传统与创新”等。
写作特点
1.叙议结合，前呼后应。
先在记叙的基础上通过议论提出疑问，紧扣问题记叙游山，写出考察的经过，探究石钟山得名的由来。最后又以议论与开头呼应，发表感想，点明写作意图。全文记叙和议论环环相扣，达到情与景，事与理的浑然融合。
2.语言精练，描述生动。
课文短小精悍，议论精炼准确，有理有据；描述生动形象，使人如身临其境。
文言文知识整理
古 今异 义
余自齐安舟行适临汝
空中而多窍
自以为得其实
古：往，到。今：适合，舒服。
古：中间是空的。今：天空中。
古：两个词连用。其，那，指示代词。实，事情真相，名词。
今：一个词。义为“实质上”。
文言文知识整理
词 类 活 用
⑴微风鼓浪：鼓，吹起，名词作动词。
⑵余自临安舟行适临汝：舟，乘船，名词作状语。
⑶事不目见耳闻而臆断其有无：目，亲眼；耳，亲耳，名词作状语。
⑷虽大风浪不能鸣也：鸣，使......鸣，动词的使动用法。
文言文知识整理
一词多义
自以为得之矣
余自齐安舟行适临汝
崆崆焉
微波入焉
（自己 代词）
（从 介词）
（相当于“然”
形容词词尾）
（兼词，“于是”
即“到那里”）
焉
自
至唐李渤始访其遗踪
始舍于其址
是说也，人常疑之
所在皆是也
至唐李渤始访其遗踪
使人遗赵王书
（才。副词）
（当初。副词）
（这。代词）
（这样。代词）
（遗留。动词）
（送给。动词）
始
是
遗

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