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2023年高考新课标Ⅰ卷作文“故事的力量”导写及范文两篇
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
本题要求考生对“故事的力量”进行联想和思考，既接地气，符合人生实际，也具有高瞻远瞩的时代视野。考查考生对具体问题的联想和思辨能力，指向明确。
材料分两层：第一层为两个并列分句。首句阐述了故事的具体效能，关键词包括“帮助表达沟通”“触动心灵、启迪智慧”。后一分句则突出故事的整体影响力，暗含“个人”“民族”的纵向跨度。省略号是列举的省略，也是一种暗示：好的故事产生的影响不限于此，你还思考到好故事具有什么“力量”呢？由此撬开考生思考联想的巨大空间。最后一句为一层，以“故事是有力量的”一句点明材料中心。
审题时，既要注意“故事”广阔的外延，也要注意“故事”的特征辨析。故事贯通历史、现在、未来。远古的神话故事，未来的科幻故事，当下的中国发展故事，虚构的文学故事，真实的榜样故事……都属“好的故事”；什么是“好的故事”，可以有不同的评判标准。有的故事胜在情节曲折，有的则胜在人物生动；有的故事优点在通俗易懂，有的故事优点在思想深刻……一般来说，从故事的内容着眼来判断故事的优劣，是考生比较熟悉的方式，至于故事的讲述方法，是对故事力量的进一步理解，是对故事艺术的进一步认识，自然也是题中之义。
在审题的过程中，还应注意思考“故事的力量”指向和来源。力量可指向能力层面：能够帮助提高表达沟通的技能，提升工作效率、和谐人际关系，这里，力量来源于讲故事的高超技巧；力量可指向精神层面：能够触动心灵、启迪智慧，给人以智慧和温暖；甚至一个人的命运因一个好的故事得以改变，一个民族的文化记忆因一个好的故事得以凝结，这里，力量来源于故事的内涵和精神价值；力量可指向民族家国层面：能更好的传播民族文化，展现民族形象，这里，力量来源于故事的内涵和精神价值，也同时来源于故事的讲述方式与技巧。
在写作的过程中，要注意结合具体的故事深入分析，也还可以进一步思考如何讲好“中国故事”，使其更有力量当更好。
文体，记叙文与议论文均可。
【名句素材】
● 生命是一个说故事的人，而每一刻间的故事都是新鲜的。——朱光潜
● 什么时候，你能与一个老人待一个下午，饶有兴趣地听完他精彩或不精彩的人生故事，那说明你已经成熟。——川端康成
● 故事本身才是主角，而不是说故事的人。——斯蒂芬·金
● 每当人远航归来，他总有故事可说。——叔本华
● 每个故事的结尾可以一样，脉络可以一样，发展也可以一样，其中的感受和领悟却不会一样。——左小词
● 我们不全是长篇小说，也不全是短篇故事，最后的最后，我们成为一部人生作品集。——加布瑞埃拉·泽文
● 我们总是在别人的故事里流着自己的泪，但总有那么几个故事，会改变我们的人生。——席慕容
● 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图
● 一个讲得美妙的故事，犹如一部交响乐，其结构、背景、人物、类型和思想融合为一个天衣无缝的统一体。——麦基
● 拂去历史的烟尘，从文化的根底处，发现千年一叹的回眸。——张涛甫
● 给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。——余秋雨
【优秀范文】
1览武侠故事 过快意人生
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。为数不多的十五部武侠小说奠定了金庸“武林盟主”的地位。每每读罢这些故事，无数经典形象映入眼帘：憨直仁义的郭靖、聪慧过人的黄蓉、疏放狂傲的杨过、清丽脱俗的小龙女、义薄云天的萧峰，还有潇洒不羁的杨逍……正是这些武侠故事触动了万千读者的心灵，也让我看到了生命的丰富，命运的无常，还有人性的复杂。
张爱玲说：因为懂得，所以慈悲。多年来把这些好故事一读再读，我对别人的选择也有了更多的理解。为什么屈原要在楚国江河日下之时自沉汨罗？为什么司马迁在满朝文武噤若寒蝉之时，依然仗义执言为李陵说公道话？为什么杜甫飘零沦落还发愿：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜？为什么文天祥拒绝忽必烈的高官厚禄，甘愿引颈就戮？为什么林觉民含泪写下《与妻书》，毅然走向革命的征途？原来每个人都有自己的坚守，都有自己要走的路。在你每一次的抉择里，可以看出你的胸怀抱负、人品气度。我想正是杨过、郭靖为我生动诠释了生命的大格局、大境界。
既见君子，云胡不喜？风陵渡口，一见杨过误终身的岂止是十六岁的小郭襄。故事《神雕侠侣》的主人公杨过，母亲早逝，身怀杀父之仇，孤苦伶仃，受尽苦楚。桃花岛上被武家兄弟欺负，全真教里被赵志敬师徒虐待，襄阳城内被郭芙砍下一臂，绝情谷中因为情花之毒命悬一线。杨过的一生真是命途多舛，小龙女就是照进他冰冷世界的一道光，温暖了他的整个生命。所以就算千夫所指，他也不惧世俗，不理成见，不畏流言，执意在全真教重阳宫同恩师小龙女结为夫妻。这无疑是给那些维护封建礼俗的狭隘浅薄之辈一记响亮的耳光。要知道多少有情人正是在门户之见、正邪之别、年龄身份的束缚下抱憾终身，徒留怅惘。
更让我敬重的是杨过得知杀父仇人就是眼前固守襄阳城的郭靖夫妇。郭靖的侠肝义胆，坦荡磊落，无私正直像一面镜子，照出了杨过生父杨康人性的卑污、怯懦、自私、贪婪。为此他放下个人私仇，多次搭救郭靖于危难之中，还把郭靖作为人生路上的榜样，多年后杨过自己也成为了江湖中人人称颂的“神雕大侠”。整个故事其实就是杨过的成长史，仇恨让人失去理智，只有爱才会让人勇敢善良，遇见更美好的自己。个人得到救赎后，杨过也受到为国为民、胸怀天下的郭靖的感召，悲悯众生，怜爱世人，帮助郭靖夫妇在襄阳城粉碎蒙古人南下侵宋的图谋，确实让人肃然起敬。
反观《神雕侠侣》故事里的李莫愁，所托非人，走向偏执，最终成为江湖上让人闻风丧胆的女魔头，不得善终；《天龙八部》故事里的姑苏慕容复，沉迷在光复大燕的幻梦里，多方奔走，一无所获，最后落到疯癫的结局。人生短短几十载，金钱、权势、名声……种种欲望让人迷乱，是不是都应该时时叩问自己：我是谁？我想成为什么样的人？我能做什么？
柏拉图有言：人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。遇上好故事，我们品读，我们思考，我们知行合一，最后我们也可以成为拥有力量的故事本身，被后来者一次次讲述。
2讲好中国故事是我们的职责所系
歌德说，世界确实是美丽的，无数的故事在它广阔的领域里飘来飘去。正如材料中所说，好的故事能给人力量，好的故事能改变一个人的命运，好的故事能改变一个民族，好的故事能给人启迪，诚哉斯言。
人类的历史，就是一个由必然王国向自由王国发展的历史，好的故事，是人类改造主观世界和客观世界的真实记录。能否讲好故事，体现一个人、一个民族、一个国家的文化软实力。从世界范围来看，每个国家不同历史时期的作家和艺术家给我们讲述了他们自己国家的精彩故事。我们从雨果的《九三年》，看到了大革命风暴眼的法国故事；从德莱塞的《嘉莉妹妹》，看到了快速崛起的美国故事；从肖洛霍夫的《静静的顿河》，看到了在第一次世界大战期间捍卫和保卫家乡的俄苏故事。自古以来，中国文人创作了很多中国故事，从《诗经》《左传》《三国演义》《红楼梦》到《狂人日记》《山乡巨变》《平凡的世界》，这些著作成了中国民族记忆的一部分，丰富了中国文化的宝库。
历史雄辩地证明，只有得到百姓认可、心口相传的故事，才有时空穿透力、影响力，才能历久弥新、成为经典。人民歌唱家郭兰英，她的歌声横跨几十个春秋，始终讲述着同一个故事——人民的故事；她的歌剧“拓荒”推陈出新，回应的永远是同一个命题——“民族的才是世界的”。人民艺术家王蒙，始终保持着文学的初心、人的初心，自觉做人民的学生，在宽阔的生活中深造自己。他扎根新疆16年，与各族人民同吃同住同劳动，学会了维吾尔语，学会了骑马放牧，钉马掌，写出了长篇小说《这边风景》。这充分说明，为人民放歌，“一条大河”永不干涸；为梦想放飞，这边风景永远美丽！
当今的中国，礼序乾坤、乐和天地。一个千秋岁月、日新月异的中国，一种亘古亘今、推陈出新的文化，正展现在世界面前。当历史学家汤因比预言的“人类的未来在东方，中华文明会成为世界的引领”正在变为现实，我们没有理由不自信：中华民族创造了源远流长的中华文化，无数的中国故事源源不断，应运而生。我们没有理由冷漠，我们应该热情地拥抱一个个生活中涌流出的中国故事，解读它们，认识它们，并向世界讲述它们。
然而，互联网时代下，人工智能给我们带来了各种风险挑战。世界瞬息万变，人工智能更成了最大的“科技变量”。我们需要打开更多的“工具箱”。而弘扬人文理性、讲好中国故事就是一个个有力的工具，一个个光彩夺目的故事就是一件件光彩夺目的破解法器，这也是实现人文与现代技术的美美与共。
天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。《真心英雄》里唱到：“把握生命中的每一分钟，全力以赴我们心中的梦。”新时代的大门已经推开，今天的中国已于“滚石上山”走向强起来。民族复兴的不可逆转已成新时代主动而为、引领而成之势。中国的故事由亿万人民克服艰难困苦创造，也由我们年轻一代创造。作为21世纪的青年，我们更应该要有历史的主动性，讲好中国故事，讲好我们自己的青春故事，这是我们的职责所系。此时此刻，我的耳边响起了马克思的话：“我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”我想，那是我们这一代创造和讲述中国故事必将到达的境界。

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