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2022~2023学年高二 年级下学期 语文学科选必下第三单元文言文知识点检测学案（一）
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《陈情表》练习题 选题：
1. 下列各句中加点的词语解释错误的一项是（ 　）
A. 则刘病日笃（病重） 茕茕孑立（孤单的样子） 皇天后土实所共鉴（察）
终鲜兄弟（少，这里是“无”的意思） 舅夺母志（改变）保卒余年（终）
慈父见背（背离我） 沐浴清化（清明的政治教化） 听臣微志（准许）
夙遭闵凶（早时） 臣侍汤药（热水） 晚有儿息（儿子）
C. 察臣孝廉（考察） 急于星火（星星之火） 庶刘侥幸（几乎）
犹蒙矜育（怜惜） 不矜名节（矜持） 愿陛下矜悯愚诚（怜恤）
D形影相吊（安慰） 逮奉圣朝（及，至） 臣生当陨首（头落地）
行年四岁（经历） 九岁不行（走路） 《琵琶行》（古诗的一种体裁）
2. 下列加点虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A而刘夙婴疾病 拔剑撞而破之
B臣以险衅，夙遭闵凶 猥以微贱，当侍东宫
C臣不胜犬马怖惧之情 外无期功强近之亲
D州司临门，急于星火 零丁孤苦，至于成立
3. 下列各句中没有通假字的一项是（　 　）
A.而刘夙婴疾病，常在床蓐。 B.伏惟圣朝以孝治天下。
C.臣密今年四十有四。 D.臣以险衅，夙遭闵凶。
4. 下列各句中划线词与现代汉语意思相同的一项是（　　）
A. 欲苟顺私情，则告诉不许。 九岁不行
B. 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。 是以区区不能废远
C. 非臣陨首所能上报 臣之辛苦，非独……所见明知。
D. 庶刘侥幸，保卒余年。 零丁孤苦，至于成立
E. 拜臣郎中 除臣洗马
5.下列句中活用现象与例句“臣不胜犬马怖惧之情”相同的一项是 (　　)
A．谨拜表以闻 无以终余年 眄庭柯以怡颜
B．则刘病日笃 外无期功强近之亲。内无应门五尺之僮
C．历职郎署 臣少多疾病 察臣孝廉
D．凡在故老 夙遭闵凶 是以区区不能废远
6.下面四组加点词语的用法意义和例句相同的是（ ）
A．慈父见背 ①而燕国见陵之耻除矣 ②秦城恐不可得，徒见欺 ③非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ④君既若见录，不久望君来 ⑤汝真女子之见
b．除臣冼马 ①扶辇下除，触柱折辕 ②即除魏阉废祠之址 ③予除右丞相兼枢密使 ④为汉家除残去秽 ⑤爆竹声中一岁除
c．生物之以息相吹也 ①晚有儿息 ②气息奄奄 ③请息交以绝游 ④去以六月息者也 ⑤鸡鸣入机织，夜夜不得息
d. 门衰祚薄 ①邻之厚，君之薄也 ②但以刘日薄西山 ③如临深渊，如履薄冰 ④自古佳人多命薄 ⑤儿以薄禄相
A、a①b②c④d③ B．a④b③c②d⑤. C．a③b⑤c①d③. D．a⑤b③c②d①
7. 理解下列句子中古代官职变化正确的一项是 (　　)
A．寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。(《陈情表》)——除：免除授职。
B．公车特征拜郎中，再迁为太史令。(《张衡传》)——拜：改任官职。
C．连辟(bì)公府不就。——辟：由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。
D．出为河间相，时国王骄奢。(《张衡传》)——出：出任京官。
8. 下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A.“表”，古代公文名，是古代臣子向皇帝陈述己见的奏章，又称“表文”，汉代则分为章（谢恩）、奏（按劾）、表（陈情）、议（执异）四类。
B.“孝廉”是汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。“秀才”是考生在科举考试中通过第一级别“乡试”考试后获得的功名。
C.“二州牧伯所见明知”“牧伯”:古代官职名，上古一州的最高行政长官称牧，后以牧伯称刺史，又称方伯。太守:郡的地方长官。
D.“东宫”，太子居住的地方，代指太子。指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
9. 下列对古代文化常识的解释不正确的一项是 (　　)
A．“行年四岁，舅夺母志”，舅父强行改变了母亲想守节的志向，这是对母亲改嫁的委婉说法，因为在封建社会提倡妇女守节，认为妇女改嫁是不光彩的事，而李密的母亲因孤贫无依改嫁了，李密就这样为母亲讳。
B．“外无期功强近之亲”，“外”，指自己的外亲，即外祖父、舅父一族的亲戚。期（jī）,指一周年的丧期,“功”指穿大功服(9个月)、小功服(5个月)丧服的亲族。
C．“皇天后土”，皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。
D．“除臣洗马”中的“除”是授予官职；“拜臣郎中”的“拜”也是授予官职,但“除”一般是免去原官,再授予新职,而“拜”没有这种用法。
10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．“不矜名节”与“凡在故老，犹蒙矜育”(《陈情表》)两句中的“矜”字含义相同。
B．“刘日薄西山”与“门衰祚薄，晚有儿息”(《陈情表》)两句中的“薄”字含义相同。
C．“听臣微志”与“微风鼓浪，水石相搏”（《石钟山记》）两句中的“微”字含义不同。
D．“非惟遂人子之私”与“寻向所志,遂迷,不复得路” (《桃花源记》)两句中的“遂”字含义不同。
11.下列加点词语与例句“至微至陋，过蒙拔擢” 用法不相同的一项是（2分）（ ）
A后刺史臣荣举臣秀才 B诏书特下，拜臣郎中 C寻蒙国恩，除臣洗马
D永和初，出为河间相 E步夫人卒，追赠皇后。 F连辟公府不就
12．下列成语使用不恰当的一项是 (　　)
A. 一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!
B. 在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实自私自利的小人。
C. 当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕了。
D. 孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。
13.下列各句中加粗语的解释,错误的一项是( )
A.门衰祚薄,晚有儿息 祚薄:福分浅薄
B.愿陛下矜悯愚诚,听臣微志 听:准许、成全
C.前太守臣逵察臣孝廉 察:考察和推举
D.茕茕孑立,形影相吊 吊:凭吊
14.下列各组句子中,加粗虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.生孩六月,慈父见背 信而见疑,忠而被谤
B.州司临门,急于星火 请奉命求救于孙将军
C.臣以供养无主,辞不赴命 扶苏以数谏故,上使外将兵
D.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃 有则改之,无则加勉
15.下列加粗的“以”字的意义和用法，与例句相同的一项是( )
例：臣以险衅
A.谨拜表以闻 B.伏惟圣朝以孝治天下 C.臣以供养无主 D.以弱天下之民
16.下列各句中加粗词的意思与现代汉语相同的一项是( )
A.欲苟顺私情,则告诉不许。
B.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。
C.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
D.庶刘侥幸,保卒余年。
17.下列各句的句式特点与例句相同的一项是( )
例：而刘夙婴疾病
A.则告诉不许 B.州司临门，急于星火 C.此小大之辩也 D.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨
18.下列各句中加粗词的活用类型，与例句相同的一项是( )
例句：历职郎署
群贤毕至 B.唐浮图慧褒始舍于其址 C.侣鱼虾而友麋鹿 D.月明星稀，乌鹊南飞
19.下列对加粗词语的解说，不正确的一项是( )
A.字：对于古代中国人而言，“名”和“字”不能混为一谈。一般来说，出生时只取名，成年后再取字。其中，“名”主要用于他称，“字”主要用于自称。
B.太子洗马：古代官职名。“洗马”即在马前驰驱之意，“太子洗马”就是太子的侍从官，后来逐渐演变为掌管书籍的官职。
C.疏：奏章。封建社会臣子向皇帝陈述意见的一种文体。也可用来指对古书的注解和对注解的注释。
D.服阕：指守丧期满除服。阕，终了。居丧制度是中国古代丧葬制度的一部分，如有“居丧三年”不能外出工作的规定。
20. 下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)
A.本文开头先写明上表人的姓名，是表文、书信的格式。文章热切地称颂朝廷，措辞得当，为“愿乞终养”设置根据。
B.追述自己“辞不受命”原因，对下文有铺垫的作用，同时也为下文“蜀之人士及二州牧伯所见明知”一句张本。
C.李密不愿应诏太子洗马，向晋武帝(司马炎，东晋开国皇帝)陈述衷情，是为了达到“暂时不就小职而最后任大职”的目的。
D.李密此“表”，一方面是对朝廷征召表示无限感激，“猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报”，另一方面是表白“供养无主”“辞不就职”。
《项脊轩志》练习题 选题：
21．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“然余居于此”与“得双石于潭上”（《石钟山记》）两句中的“于”字含义相同。
B．“呱呱而泣”与“吾尝终日而思矣”（《劝学》）两句中的“而”字用法不同。
C．“以手阖门”与“遣从事以一少牢告庙”（《五代史伶官传序》）两句中的“以”字含义相同。
D．“轩东故尝为厨”与“大人故嫌迟”（《孔雀东南飞》）两句中的“故”字含义不同。
22．下列各句加点的字解释错误的一项是（ ）
A．三五之夜：农历每月十五的夜晚，“十五”又称朔。
B．余自束发读书轩中：束发指男孩15岁成童。
C．妪，先大母婢也：去世的
D．大母过余：看望
23．下列各句中“而”字用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．客逾庖而宴 B．而母立于兹 C．呱呱而泣 D．墙往往而是
24．下列加点词语的活用与其他三项不相同的一项是（ ）
A．乳二世 B．客逾庖而宴 C．执此以朝 D．吾妻死之年所手植也
25．下列翻译不符合文意的一项是（ ）
A．又北向，不能得日，日过午已昏。翻译：项脊轩又朝北面，不能得到阳光，每天一过中午就已经显得昏暗。
B．又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。翻译：我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。
C．庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。翻译：庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔离，凡是所有的都再次改变了。
D．何竟日默默在此，大类女郎也。翻译：为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀。
26．下列各句中加点词语，意思相同的一项是（ ）
A．先妣抚之甚厚 不抚壮而弃秽兮
B．大母过余日 过春风十里，尽荠麦青青
C．比去，以手阖门 比及三年，可使有勇
D．瞻顾遗迹，如在昨日 三顾频烦天下计
27．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．东犬西吠客/逾庖而宴/鸡栖于厅庭中/始为篱/己为墙/凡再变矣
B．东犬西吠客/逾庖而宴/鸡栖于厅/庭中始为篱/已为墙/凡再变矣
C．东犬西吠/客逾庖而宴/鸡栖于厅庭中/始为篱/已为墙/凡再变矣
D．东犬西吠/客逾庖而宴/鸡栖于厅/庭中始为篱/已为墙/凡再变矣
28．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“三五之夜”指农历每月十五的夜晚。“十五”又称“望”，如“七月既望”，这是古人根据天上的月亮的圆缺来记时的方法，晦指每月的第一天，朔则是每月的最后一天。
B．许多古人的年龄名称都与头发有关。如文中“余自束发读书轩中”的“束发”，类似的还有总角、垂髫、及笄、黄发等。
C．笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。象笏，即象牙制的手板可见作者先祖官阶不低。
D．“吾妻来归”中“归”指古代女子出嫁，古代把丈夫家看作是女子的归宿，故称“归”。如《桃夭》“之子于归，宜其室家。”
29．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．妪每谓余曰/某所/而母立于兹/妪又曰/汝姊在吾怀/呱呱而泣/娘以指叩门扉曰/儿寒乎/欲食乎/吾从板外相为应答
B．妪每谓余曰/某所而母/立于兹/妪又曰/汝姊在吾怀/呱呱而泣/娘以指叩门扉曰/儿寒乎/欲食乎/吾从板外相为应答
C．妪每谓余曰/某所/而母立于兹/妪又曰/汝姊在/吾怀呱呱而泣/娘以指叩门扉曰/儿寒乎/欲食乎/吾从板外相为应答
D．妪每谓余曰/某所而母/立于兹/妪又曰/汝姊在/吾怀呱呱而泣/娘以指叩门扉曰/儿寒乎/欲食乎/吾从板外相为应答
30．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．志，即“记”，是古代一种叙事抒情的文体，行文可叙可议，表达方式较为灵活。
B．先妣，指“去世的母亲”，“先”常用于尊称死去之人，如先父、先烈、先哲等。
C．束发，指“收束头发”，清以前汉族男孩12岁时束发为髻，故也指“成童之龄”。
D．笏，我国古代文武大臣朝见君王时所执的手板，可供记事，用象牙、玉石等制成。
31．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“先”即祖先，含有对祖先的尊敬之意。
B．“异爨”，分灶做饭，意思是分了家。
C．“束发”，古代男孩束发成髻，以示成童。
D．“象笏”即象牙做的笏，古代大臣上朝拿着的手板，用以比画或记事。
32．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．后五年，吾妻来归 归：女子出嫁
B．时至轩中从余问古事，或凭几学书 书：读书
C．其制稍异于前 制：形制
D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也 手：亲手
33．下列句式判断不正确的一项是（ ）
A．项脊轩，旧南阁子也（判断句）
B．又杂植兰桂竹木于庭（介词结构后置）
C．余自束发读书轩中（省略句）
D．且何谓阁子也（宾语前置）
34．下列句中划线字，不是第二人称的一项是（ ）
A．而母立于兹 B．先妣抚之甚厚
C．汝姊在吾怀 D．久不见若影
35．对下列句中加点的古代文化常识解释不全正确的一项（ ）
A．“三五之夜”（农历每月十五日） “既望”（农历每月十六日）
B．“妪，先大母婢也”（敬称自己已死去的祖母） “先妣”（敬称自己已死去的母亲）
C．余自束发读书轩中（古代男子成人自立的标志） “而立之年”（指三十岁）
D．吾妻归宁（旧指女子出嫁后回娘家） 吾妻来归（旧指女子出嫁）
36．对下列加横线词语的解释全对的一组是（ ）
A．雨泽下注（流入） 迨（等到）诸父异爨 客逾（越过）庖而宴
B．三五（农历每月十五） 妪（婢女）每谓余曰 以手阖（关闭）门
C．墙往往（到处）而是 殆（大概）有神护者 其制（修建）稍异于前
D．室西连于中闺（内室） 大类（很像）女郎也 余既为此志（志向）
37．下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．晦：古人把农历每月的最后一天称为晦日。“朔日”指农历每月第一天。“望日”指农历每月十五日。
B．斋名：我国历代名流雅士大都建有自己的书斋，并为之起名。如“项脊轩”就是归有光的书斋名。
C．“妣”指死去的母亲，死去的父亲称为“考”。成语“如丧考妣”指像死了父母一样，形容非常伤心和着急（含贬义）。
D．“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。如，“令堂”是对对方的父亲的尊称，“令尊”是对对方的母亲的尊称。
38．下列句中加点词，不是古今异义词的一项是（ ）
A．室仅方丈 B．语未毕，余泣
C．余自束发读书轩中 D．庭中始为篱，已为墙，凡再变矣
39．对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A．前辟四窗（辟：比如） B．述诸小妹语曰（述：描写）
C．迨诸父异爨（迨：怠慢） D．今已亭亭如盖矣（盖：伞）
40．下列各项中加点词的意义完全相同的一项是（ ）。
A．臣之进退，实为狼狈 报养刘之日短也
B．因击沛公于坐，杀之 项王即日因留沛公与饮
C．臣以供养无主，辞不赴命 但以刘日薄西山
D．度我至军中，公乃入 项伯乃夜驰之沛公军
《兰亭集序》练习题 选题：张莉 张晓娥
41．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．俯察品类之盛盛：众多 B．亦将有感于斯文 斯：此，这
C．不能喻之于怀 喻：明白 D．所以游目骋怀 骋：驰骋
42下列各句中加点词语解释不正确的一项是( )
A．所以游目骋怀　　　　所以：借以
B．虽无丝竹管弦之盛 丝竹：借指音乐
C．夫人之相与 与：交往
D．所以兴怀，其致一也 致：导致
43．下列句中加点词语与现代汉语语义相同的一项是( )
A．引以为流觞曲水 B．所以兴怀，其致一也
C．列坐其次 D．快然自足，不知老之将至
44．下列句子中没有词类活用的一项是( )
A．群贤毕至，少长咸集
B．或因寄所托，放浪形骸之外
C．所以游目骋怀，足以极视听之娱
D．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
45．指出下面有通假字的一项是（ ）
A．每览昔人兴感之由 B．未尝不临文嗟悼
C．齐彭殇为妄作 D．后之视今，亦由今之视昔
46．下列各句中，不含有词类活用现象的一项是（ ）
A．群贤毕至，少长咸集 B．固知一死生为虚诞
C．天朗气清，惠风和畅 D．齐彭殇为妄作
47．下列句子中，不属于宾语前置句的一项是（ ）
A．复驾言兮焉求 B．胡为乎遑遑欲何之
C．乐夫天命复奚疑 D．当其欣于所遇
48．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．或因寄所托 因：随着 B．暂得于己 暂：一时
C．感慨系之矣 系：附着 D．况修短随化 修：美好
49．下列语句中加点的词，意义和用法不相同的一项是（ ）
A．①夫人之相与，俯仰一世 ②不能喻之于怀
B．①当其欣于所遇 ②故列叙时人，录其所述
C．①人为刀俎，我为鱼肉 ②固知一死生为虚诞
D．①犹不能不以之兴怀 ②不以物喜，不以己悲
50．下列对课文中语段“夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外”的断句，正确的一项是（ ）
A．夫人之相／与俯仰一世／或取诸怀抱／悟言一室之内／或因寄所托／放浪形骸之外
B．夫人之相与／俯仰一世／或取诸／怀抱悟言／一室之内／或因寄所托／放浪形骸之外
C．夫人之相与／俯仰一世／或取诸／怀抱悟言一室之内／或因寄／所托放浪形骸之外
D．夫人之相与／俯仰一世／或取诸怀抱／悟言一室之内／或因寄所托／放浪形骸之外
51. 下列各句中与例句句式相同的一项是(　　)
例句：乐夫天命复奚疑
A. 既自以心为形役 B. 何陋之有
C. 农人告余以春及 D. 僮仆欢迎，稚子候门
52. 下列句子中，加下划线词的古今意义相同的一项是(　　)
A. 引以为流觞曲水
B. 夫人之相与,俯仰一世
C. 俯仰之间,已为陈迹
D. 后之览者,亦将有感于斯文
53. 对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是(　　)
A. 引以为流觞曲水，列坐其次　　　　次：旁边
B. 夫人之相与，俯仰一世 与：交往
C. 或取诸怀抱，悟言一室之内 悟：理解
D. 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 喻：明白
54与“信可乐也”中的“信”相同的一句是： [ ]
A．信言不美，美言不信
B．言必信，行必果
C．文信美矣
D．世儒学者好信师而是古
55下列各句翻译不正确的一项是： [　　　 ]
A．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
译：面对着欢乐的事，顷刻之间就成为过去的事。
B．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的.
C．夫人之相与，俯仰一世。
译：人与人相交往，很快就度过一生。
D．后之视今，亦犹今之视昔。
译：以后的人看待今天，也就像今天的人看过去
56、下列对相关文化常识的理解,不恰当的一项是 ( )
A.“序”又称叙、叙言、序言、引、引言等,它作为一种实用类文体,包括赠序和书序两种,《兰亭集序》就属于赠序。
B.“修禊”就是做祭礼,古时以三月上旬的巳日为修禊日;三国魏以后用三月三日,不再用巳日。这天,人们到水边洗濯,嬉戏,以祈福消灾。
C.“癸丑”,在《兰亭集序》中指永和九年。古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。
D.“暮春”指春季的末一个月,即季春。孟、仲、季表示每季月份的顺序,孟表示每季的第一个月,仲表示第二个月,季表示第三个月。
57.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是()
A.干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周。“癸丑”便是干支纪年法。
B.阴指的是太阳照不到的地方。背向太阳为阴，面向太阳为阳。山南水北为阳，山北水南为阴。“山阴”指的是山的北面。
C.永和九年，年号纪年法，汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《琵琶行》"元和十年"、《石钟山记》"元丰七年"等。
D.丝指管乐器，竹指弦乐器。丝竹管弦是琴瑟箫笛等乐器的总称，也指音乐。
58.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是()
A.流觞曲水，古民俗，每年农历三月在弯曲的水流中放置酒杯，流到谁面前，谁就取来喝，可以除去不吉利。觞是古代酒器。
B.王羲之，兼善隶、草、楷、行各体，被誉为“书圣”。《兰亭集序》是其楷书的代表作。其书法平和自然，笔势遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙。”因官至右军将军，至今人们还称其王右军。
C.彭祖是中国神话中的长寿仙人。传说中他是南极仙翁的转世化身，并以享寿八百多岁著称于世。
D.序是文体的一种，有书序、赠序、宴集序等。古人宴饮时，常赋诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。
59．下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．序：是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
B．修禊：古代民俗，于农历三月上旬的巳日（三国魏以后始固定为三月初三），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥。实际上这是古人的一种游春活动。
C．流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其漂流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。
D．契：符契，古代符信的一种，以金玉竹木等制成，上刻文字，分成两半，合在一起可为凭验。
60. 下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)
A. 癸丑,古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十个字和“地支”(子、丑、寅、卯等)十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里用“癸丑”来纪年,指永和九年。
B. 禊,一种祭礼。禊事,古代的一种风俗,七月七日人们到水边洗濯,嬉游,以祈福消灾。
C. 流觞,古人于弯曲的水渠旁集会时,将盛酒的杯子放在上游,任其循流而下,停在谁前面,谁就要端起酒杯,饮酒赋诗。
D. “不知老之将至”,语出《论语》。《论语》是一部重要的儒家经典。
《归去来兮辞》练习题 选题：
61．下列各项中对加点词语的解释，全部正确的一项是 （ ）
A．① 生生所资，未见其术 术：方法
　 ② 彭泽去家百里 去：距离
B．①寻程氏妹丧于武昌 寻：寻求
　 ② 悟已往之不谏 谏：进谏
C．①会有四方之事 会：恰逢
　 ② 田园将芜胡不归 芜：田地荒废
D．① 三径就荒，松菊犹存 就：接近
　 ②怀良辰以孤往 怀：怀念，回忆
62．对下列句中加点词语的活用类型，分组正确的一项是（ ）
① 瓶无储粟，生生所资　 ② 眄庭柯以怡颜　
③ 倚南窗以寄傲　 ④ 审容膝之易安　
⑤ 园日涉以成趣　 ⑥ 乐琴书以消忧　 ⑦ 或棹孤舟
A．①④/②/③/⑤/⑥⑦ B．①④/②/③/⑤⑦/⑥
C．①④/②/③/⑤⑥⑦ D．①②④/③/⑤⑥⑦
63．下列各项中，有通假字的一项是（ ）
A．舟遥遥以轻飏 B．临清流而赋诗
C．乃瞻衡宇 D．抚孤松而盘桓
64．下列句子中，不属于宾语前置句的一项是（ ）
A．复驾言兮焉求 B．胡为乎遑遑欲何之
C．乐夫天命复奚疑 D．当其欣于所遇
65．下列句子中加点的虚词，意义和用法全都相同的一项是（ ）
A．乃瞻衡宇 乃设九宾礼于廷
B．门虽设而常关 时矫首而遐观
C．或因寄所托，放浪形骸之外 不如因善遇之
D．引以为流觞曲水，列坐其次 其真不知马也
66．下列对相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“明经”是汉朝开始出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B．祭祀是儒教礼仪中的重要部分，古代于郊外祭祀天与地，称为郊祀或郊祭，“祀南郊”就是在南郊祭祀。
C．精舍，又称精庐，汉代的私立学校。后泛指私家书斋、学舍，即集生徒讲学之所。僧、道居住或讲道说法之所也称精舍。
D．农桑，本指种地与养蚕，后来泛指农业生产。“劝课农桑”就是限制农业生产。
67．下列各项中，对相关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．三径：古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。
B．《归去来兮辞》是篇辞赋，辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以五言七言为主，可以错落参差。一般都比较讲究文采，内容上以抒情为主。
C．“序”一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的，如《史记·太史公自序》），列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。
D．帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
68．下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．永和是晋穆帝的年号。年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创。以后每个朝代的每一位新君即位，必须改换年号，叫作“改元”。
B．古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。《兰亭集序》中用“癸丑”来纪年，指永和九年。
C．《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以五言、七言为主，可以错落参差地排列。一般比较讲究文采，内容以抒情为主。
D．古人纪月日，除了用序数，还用一些特殊的称谓。如把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”，以示区分。“仲秋至冬，在官八十余日”中的“仲秋”即指农历八月。
69．下列各项中加点词的意义和用法，都相同的一项是（ ）
A．夫人之相与，俯仰一世 悟已往之不谏
B．犹不能不以之兴怀 请息交以绝游
C．或因寄所托 因事顺心，命篇曰《归去来兮》
D．录其所述 实迷途其未远
70．下列各句，与其他三句句式不同的一项是（ ）
A．复驾言兮焉求 B．既自以心为形役
C．胡为乎遑遑欲何之 D．乐夫天命复奚疑
71.下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.亲故多劝余为长吏 长吏：指县丞、县尉，是县吏中职位较高的官吏。
B.尝从人事 从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。
C.悦亲戚之情话 亲戚：指有血统或婚姻关系的人，也指父母及兄弟或内外亲属。
D.问征夫以前路 征夫：出征的士兵。
72.下列对加粗词的解释不正确的一项是( )
A.悟已往之不谏 规劝
B.善万物之得时 羡慕
C.知来者之可追 追补
D.感悟生之行休 将要
73.下列句子中有使动用法的一句是( )
A.足以极视听之娱 B.时矫首而遐观
C.眄庭柯以怡颜 D.或命巾车，或棹孤舟
74.下列各句中，加粗词的古今意义相同的一项是( )
A.问征夫以前路 B.抚孤松而盘桓 C.既窈窕以寻壑 D.悦亲戚之情话
75.下列各句的句式和例句相同的一项是( )
例句：胡为乎遑遑欲何之
A.既自以心为形役 B.寓形宇内复几时 C.乐夫天命复奚疑 D.遂见用于小邑
76.下面有关作者的表述，不正确的一项是( )
A.陶渊明生活在封建时代，其作品中表现出的那种怀念过去、满足现状、乐天知命的思想，给后世带来一定的消极影响。
B.陶渊明的成就主要是诗，他歌咏隐居田园、饮酒赏菊、乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然。他被看作田园诗的开创者，唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。
C.陶渊明也写过“金刚怒目”式的作品，如《读山海经》中“刑天舞干戚，猛志固常在”，表现了他对当时腐败政治的批判精神和强烈的反抗意识。
D.《归去来兮辞并序》选自《陶渊明集》，作者又名潜，自号“五柳先生”，是我国三国时期著名的田园诗人。
77.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　)
A．三径，亦作“三迳”，意为归隐者的家园或是院子里的小路。后来，三径便成了隐士住处的代称。
B．号，指人的名、字以外的自称，又称别号。田园诗人陶渊明每于劳作之余，在亭亭如盖的柳荫下击节而歌，聊以慰藉，自号“五柳先生”。
C．松菊，是古代诗歌中常见的意象。松，象征坚强、刚毅、生命力；菊，象征隐逸、高洁、脱俗。古代文人常引松菊警世自勉或表达高洁的志趣。
D．古人用干支纪年、纪月、纪日，如乙巳、丁卯、戊申等，并常将之与五行结合预测人的运命，但不用干支来纪时。
78.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　)
A．长吏用来称地位较高的县级官吏，也指称地位较高的官员。在本课中，长吏指小官。
B．“家”字一族常用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如“家叔”是对人称自己的叔父。
C．仲秋即农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，故被称为仲秋，也指八月十五中秋节。
D．樽指古代的盛酒器具。形状有点像今天的痰盂，下方多有圈足，上有镂空，中间可点火对器中的酒加热。
79.对加粗词解释有误的一项是（　　）
A、恨晨光之熹微（光线微弱）
B、云无心以出岫（云彩）
C、胡为乎遑遑欲何之（急急忙忙，心神不安的样子）
D、富贵非吾愿，帝乡不可期（向往中的仙境）
80.下列句子在文中的意思错误的一项是（　　）
A、及少日，眷然有归欤之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。
B、质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。
C、饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。
D、犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。
《种树郭橐驼传》练习题 选题：
81．下列句子中加点词的解释，有误的一项是（ ）
A．橐驼非能使木寿(长久)且孳(繁殖)也凡(大凡)植木之性(性质，方法)，其本(根)欲舒
B．其莳(栽种)也若子，其置(置换)也若弃根拳而土易(更换)，其培之也，若不过(经过)焉则不及
C．甚者，爪其肤以验(检验)其生(活着)枯，摇其本(树干)以观其疏密虽曰忧(担忧)之，其实仇(仇视)之
D．见长(统治，治理)人者好烦其令，若甚怜(怜爱)焉，而卒(终于)以祸传(作传)其事以为官戒也
82．下列对本文相关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．柳宗元，字子厚，唐代河东(今山西运城永济一带)人，“唐宋八大家”之一，唐代文学家、哲学家、思想家，世称“柳河东”“柳屯田”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
B．柳宗元的留世诗文作品有600余篇。其散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣；游记写景状物，多有所寄托；诗歌清峻恬淡，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》等。
C．韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表人物，也是“唐宋八大家”中仅有的两位唐朝作家。他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。
D．柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民，如《种树郭橐驼传》写以种树为业的郭橐驼的事迹，并通过谈论种树之理来进一步阐明治民之道。
83．下列句子中，加点词古今意义相同的一项是（ ）
A．故乡人号之“驼” B．既然已，勿动勿虑
C．不抑耗其实而已 D．若不过焉则不及
84．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．因舍其名，亦自谓“橐驼”云 项王即日因留沛公与饮
B．且硕茂，早实以蕃 不者，若属皆且为所虏
C．故吾不害其长而已 将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉
D．然吾居乡，见长人者好烦其令 然后以六合为家，崤函为宫
85．下列句子中加点字的解释有误的一项是（　　）
A．橐驼非能使木寿（长寿）且孳（繁殖）也凡（大凡）植木之性（方法），其本（根）欲舒
B．其莳（种植）也若子，其置（放）也若弃根拳而土易（更换），其培之也，若不过（过分）焉则不及
C．甚者，爪其肤以验（检验）其生（活着）枯，摇其本（树干）以观其疏密虽曰忧（担忧）之，其实仇（仇视）之
D．见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒（终于）以祸传（记）其事以为官戒也
86．从词类活用的角度看，下列加点词用法不同于其他三项的是（ ）
A．橐驼非能使木寿且孳也
B．旦视而暮抚
C．而木之性日以离矣
D．旦暮吏来而呼曰
87．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。
B．柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。
C．《种树郭橐驼传》是一篇真实的传记，是柳宗元早年在长安任职时的作品。
D．《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。
88．下列句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ）
A．因舍其名，亦自谓“橐驼”云 项王即日因留沛公与饮
B．且硕茂，早实以蕃 不者，若属皆且为所虏
C．故吾不害其长而已 三日断五匹，大人故嫌迟
D．然吾居乡，见长人者好烦其令 然后以六合为家，崤函为宫
89．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．①虽曰爱之，其实害之 ②虽鸡狗不得宁焉
B．①因舍其名 ②因击沛公于坐
C．①橐驼非能使木寿且孳也 ②吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇
D．①吾小人辍飧饔以劳吏者 ②爪其肤以验其生枯
90．下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．病偻（脊背弯曲） 名我固当（本来）
B．遂而鸡豚（成） 故病且怠（困苦）
C．根拳而土易（拳曲，伸展不开） 有类橐驼者（同类）
D．勖尔植（勉励） 字而幼孩（养育）
91．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．故乡人号之“驼” 以故其后名之曰“褒禅”
B．其乡曰丰乐乡 其真无马邪？其真不知马也
C．他植者则不然 有穴窈然
D．爪其肤以验其生枯 敛赀财以送其行
92．文中画波浪线的句子，断句合理的一项是（ ）
A．官命促尔耕/勖尔植/督尔获早/缫而绪早/织而缕字/而幼孩遂而鸡豚/
B．官命促尔耕/勖尔植/督尔获/早缫而绪/早织而缕/字而幼孩/遂而鸡豚/
C．官命促/尔耕勖/尔植督/尔获早缫而绪/早织而缕字/而幼孩遂/而鸡豚/
D．官命促/尔耕勖/尔植督尔获/早缫而绪/早织而缕字/而幼孩遂/而鸡豚/
93．下面对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．橐驼非能使木寿且孳也 寿，长寿，活得长
B．不抑耗其实而已 实，果实
C．根拳而土易 拳：拳曲、伸展不开
D．则又爱之太恩 恩：恩情
94．下列句式不同于其他三项的是：（ ）
A．何以蕃吾生而安吾性耶 B．故不我若也
C．官理，非吾业也 D．忌不自信
95.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．郭橐驼，不知始何名　 始：当初，原来。
B．凡植木之性，其本欲舒 舒：舒展。
C．其土欲故，其筑欲密 密：结实。
D．见长人者好烦其令 长：年长。
96.下列对划线词语的解释， 不正确的一项是（ ）
A．病偻（脊背弯曲） 名我固当（本来）
B．遂而鸡豚（成，养大） 故病且怠（穷困）
C．根拳而土易（拳曲，伸展不开） 摇其本以观其疏密（根本）
D．勖尔植（勉励） 字而幼孩（养育）
97.下列句子中，句式特点与所给例句不相同的一项是(　　)
示例：故不我若也
A．吾又何能为哉 B． 惟兄嫂是依
C.他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 D.又何以蕃吾生而安吾性耶
98．下列各句的句式特点与例句相同的一项是(　　)
例句：又何以蕃吾生而安吾性耶
A．传其事以为官戒也 B．吾又何能为哉
C．理，非吾业也 D．苟有能反是者
99.下列通假字说明有误的一项是（ ）
A． 早织而缕（“而”通“尔”，你们）
B． 虽趣舍万殊（“趣”通“趋”，“趣舍”，取舍）
C． 既然已（“已”通“以”，以及）
D． 后之视今，亦由今之视昔（“由”通“犹”，如同）
100．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．培，即培土，也叫壅土。为保护植物在其根基部分垒土，有防止植物倒伏，促进植物根部发育等作用。
B．缫，把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。缫丝是制丝的一个主要工序，传说黄帝之妻嫘祖是养蚕缫丝的创始人。
C．鸣鼓，指公开宣布罪状，加以声讨。例如屈原《国殇》：“霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。”就是此意。
D．飱饔，晚餐和早餐。周朝时亦是招待宾客的两种礼宴，“飱，客始至之礼；饔，即将币之礼。”（郑玄注）
《石钟山记》练习题 选题：
101．下列各句中，加点字解释有误的一项是（ ）
A．下临深潭，微风鼓浪（鼓：振动） 虽大风浪不能鸣也（虽：即使）
B．扣而聆之，南声函胡（扣：敲击） 余自齐安舟行适临汝（适：恰好）
C．与向之噌吰者相应（向：刚才的） 汝识之乎（识：知道）
D．噌吰者，周景王之无射也（无射：无射钟） 郦元以为下临深潭（临：对着）
102．下列各组中加点字解释有误的一项是（ ）
A．虽大风浪不能鸣也（虽：虽然）
B．扣而聆之，南声函胡……（扣：敲击）
C．与向之噌吰者相应（向：刚才的）
D．汝识之乎（识：记得）
103．下列各项中加点的词语解释有误的一项是（ ）
A．与向之噌吰者相应 向：对着
B．扣而聆之，南声函胡　扣，敲击；聆，听。
C．汝识之乎　识，知道。
D．事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 臆：缺乏客观证据的主观想法。
104．从文言句式的角度看，与例句的句式相同的一项是（ ）
例句：石之铿然有声者，所在皆是也
A．古之人不余欺也 B．得双石于潭上
C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．不拘于时，学于余
105．下列句中加点的字词，与现代汉语词义不相同的一项是（ ）
A．郦元以为下临深潭
B．则山下皆石穴罅，不知其浅深
C．事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎
D．而长子迈将赴饶之德兴尉
106．对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（ ）
A．下临深潭，微风鼓浪 鼓：激荡，掀动
虽大风浪不能鸣也 鸣：使……发出声响
扣而聆之，南声函胡 扣：敲，击
殆与余同 殆：困乏，疲惫
与向之噌吰者相应 向：刚才
汝识之乎 识：知道
噌吰者，周景王之无射也 无射：钟名
大石侧立千尺 侧：名词作状语，在旁边
107．与下列例句中加点字的用法不同的一项是（ ）
例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也
A．后秦击赵者再，李牧连却之
B．操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也
C．巫医乐师百工之人，不耻相师
D．销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民
108．下列对相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．《左氏春秋》又名《左传》《春秋左氏传》，是对《春秋》进行阐释的一部经典作品，在古代典籍中，隶属于四大部类中的经部。这里的“传”指解释经义的文字。
B．独夫，指残暴无道、众叛亲离的统治者，如《阿房宫赋》“独夫之心，日益骄固”；亦指单身的老年男子。
C．疏、章、策都是臣下给帝王上的奏章，策更侧重于为帝王谋划的大政方针或处理问题的方法。
D．薨是古人对身故的一种说法，本称诸侯之死，后世也称皇帝的高等级妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死。
109．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“元丰”是年号纪年法；“丁丑”与“是月丁未”（《登泰山记》）都是用干支法来纪日。
B．“余自齐安舟行适临汝”与“少无适俗韵”（《归园田居》）两句中的“适”字含意不同。
C．“于乱石间择其一二扣之”与“其皆出于此乎”（《师说》）两句中的“其”字用法相同。
D．“终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与“而绝江河”（《劝学》）两句中的“绝”字含意不同。
110．下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇就引《水经注》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。
B．寺僧“使小童持斧”扣石发声，表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大。
C．文中写绝壁下的景观，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，使人有身临其境之感。
D．“渔工水师虽知而不能言”是说渔人和船夫虽然知道石钟山得名的真相但不能说清楚。
111．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝而长子迈/将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童斧/于乱石间择其—二扣之/硿硿焉,/
B．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送兮至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择/其—二扣之硿硿焉/
C．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝而长子迈/将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择/其一二扣之硿硿焉/
D．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择其一二扣之/硿硿焉/
112．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．舟回至两山间／将入港口／有大石／当中流／可坐百人／空／中而多窍／与风水相吞吐／有窾坎镗鞳之声／与向之噌吰者相应／如乐作焉
B．舟回至两山间／将入港口／有大石当中流／可坐百人／空中而多窍／与风水相吞吐／有窾坎镗鞳之声／与向之噌吰者相应／如乐作焉
C．舟回至两山／间将入／港口有大石／当中流可坐百人／空中而多窍与风水／相吞吐有窾坎／镗鞳之声与向之噌吰者／相应如乐作焉
D．舟回至两山间／将入港口／有大石当中流／可坐百人空中／而多窍与风水相吞吐／有窾坎镗鞳之声／与向之噌吰者／相应／如乐作焉
113.下列句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．此世所以不传也 B．空中而多窍，与风水相吞吐
C．自以为得其实 D．郦元以为下临深潭，微风鼓浪
114．下列各句中不含通假字的一项是（ ）
A．桴止响腾 B．被发行吟泽畔
C．南声函胡，北音清越 D．孰视之，自以为不如
115．下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．彭蠡之口有石钟山焉 君子病无能焉，不病人之不已知也
B．然是说也，余尤疑之 至于颠覆，理固宜然
C．来而记之者已少 而言之不详
D．火尚足以明也 而陋者乃以斧斤考击而求之
116．下列句中都有名词作状语活用现象的一项是（ ）
①余自齐安舟行适临汝 ②事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎
③余固笑而不信也 ④大石侧立千尺
⑤而渔工水师虽知而不能言 ⑥乃以斧斤考击而求之
⑦箕畚运于渤海之尾 ⑧君为我呼入，吾得兄事之
A．①②③④ B．③④⑤⑥ C．①②④⑧ D．⑤⑥⑦⑧
117.下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.钟磬，是古代两种重要的礼乐器，它们各有不同的形状。磬是用玉或石磨制的；钟是由铙发展演化而来的，青铜制成。
B.元丰，皇帝的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元，一个皇帝只有一个年号。
C.丁丑，干支纪年法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。
D.水师，水师包括多种含义：古代管理水路的官名；民间接骨医生；水军，兵种之一；一种水神；水手。本文指水手。
118.下列对文中相关知识的解说，不正确的一项是（ ）
A．“经”即作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著。《水经》是中国第一部记述水系的专著。
B．中国古代采用干支纪年，就是把天干和地支按固定的顾序依次相配，周而复始、记录年份。干支除纪年外还可纪月、纪日、纪时，如文中的“丁丑”。
C．谥号是指古人死后，由朝廷根据他们的生平行为善恶给予一种称号,以示褒贬，如文中的周景王、魏庄子。
D．年号是中国古代用来纪年的一种名号，如文中的“元丰”，汉武帝即位后首创年号，此后形成制度。每当遇到“天降祥瑞”或内忧外患等大事，常更改年号。
119.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．《水经》：我国最早记录主要河流水道的专著，鄙道元对其作注释，名为《水经注》。
B．丁丑：干支纪元法，干支源自远古时代对天象的观测，可纪年、月、日，文中是纪年。
C．尉：古代官名，自战国时期就有，一般是武官，如太尉、都尉、县尉等，此处指县尉。
D．魏庄子：“庄”是晋大夫魏绛的谥号，谥号之制始于西周。“子”是古代对男子的尊称。
120.下列对文中相关词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．记：一种古代散文文体，出现很早，可以记人和事、山川名胜、器物建筑等。
B．《水经》：即《水经注》，北魏时期郦道元所著，是一部系统的综合性地理著作。
C．元丰：宋神宗的年号，我国古代帝王常用年号纪年，如“庆历”“始皇”等。
D．无射：古代十二律中的第十一律，周景王铸成的大钟声音符合该音律。
参考答案
1.C（C项 “察:考察推荐。星火:流星的光。庶：希望。矜：夸耀
2.C（之：结构助词“的”。 A．表转折，表修饰 B．因为，凭……的身份 D．比，到了）
3.B（A项中“蓐”通“褥”，C项中“有”通“又”，D项中“闵”通“悯”。）
4.D（D项“侥幸”，指由于偶然的原因得到成功或免去不幸的事，与现代汉语相同。A项中“告诉”当“申诉”讲，今为“说给人听”；B项中“奔驰”指“奔走效劳”，今为“快速奔跑”；C项中“辛苦”指“辛酸苦楚”，今为“劳苦”。）
5. B 6.B 7.C　 A、授予官职 B、授予官职 D京官调出京城
8.B项，“秀才”本指汉代所设选拔人才的一种科目，文中指优秀人才，与科举考试的“秀才”不同。
9.B指自己一房之外的亲属
10.D成全//竟然 A 自夸；夸耀//怜悯；同情。B迫近，靠近//微薄；浅薄 C微小；少
11.D（D为离开京城，前往外地做官。）
12、B “气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子，指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山”，用日落比喻人的寿命将终，修饰“暮年”恰当。
13.D 14.C 15.C 16.D 17.A 18.B名作动 19.A
20.C项，西晋 并非要任大职，而是“辞不就职”。B项侧重揭示文字背后的用意。D项“表”的内容作者虽然没有明言，但根据上下文可以揣摩出它的大意。
21本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。
A.正确。“于”，在。句意：可是我在这里居住/在水潭上找到两块石头。
B.“用法不同”错。“而”，两句中都表修饰。句意：（她）呱呱地哭着/我曾经整天地思索。
C.正确。“以”，用。她用手轻轻地掩上轩门/就派手下的随从官员用猪羊去祭告祖先。
D.正确。“故”，以前/依旧。轩的东边以前曾做过厨房/婆婆依旧嫌我织得慢。故选B。
22．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A. “‘十五’又称朔”说法错误，“十五”又称望。故选A。
23．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“而”，连词，表修饰关系。句意：客人得越过厨房去吃饭。
B.“而”，代词，通“尔”，你的。句意：你的母亲曾经站在这儿。
C.“而”，连词，表修饰关系。句意：呱呱地哭泣。
D.“而”，连词，表修饰关系。句意：墙壁到处都是。故选B。
24．本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。
A.乳：名词用作动词，哺乳。句意：给两代人喂过奶。
B.宴：名词用作动词，吃饭。句意：客人得越过厨房去吃饭。
C.朝：名词用作动词，朝见。句意：拿着去朝见皇帝用的。
D.手：名词作状语，亲手。句意：是我妻子死去那年亲手种植的。故选D。
25．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
C.“凡”，一共，总共；“再”，两次。句意：庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。故选C。
26．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.对待。句意：已故的母亲待她很好。/持有，把握。句意：为什么不趁着壮年除去秽恶之行。
B.看望。句意：祖母来看我，说。/经过。句意：经过扬州城（本来繁华之地），现在却是一片荒凉。
C.等到。句意：等到离开时，她用手关上门。/等到。句意：等到三年，就可以使人人勇敢善战。
D.向后看。句意：瞻仰回顾旧日事物，就像发生在昨天一样。/拜访。句意：定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。故选C。
27．本题考查学生文言文断句能力。
句意：东家的狗对着西家叫，客人得越过邻居厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。
“客”作“逾庖而宴”的主语，意思是“客人得越过邻居厨房去吃饭”，中间不能断开，排除AB。
“庭中”作“始为篱”的主语，意思是“庭院中开始是篱笆隔开”，中间不能顿开，排除C。
故选D。
28．本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。
A.“晦指每月的第一天，朔则是每月的最后一天”错误，朔指每月的第一天，晦则是每月的最后一天。故选A。
29．本题考查学生文言文断句的能力。句意：老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答。”“而母”的意思是“你的母亲”，是“立于兹”的主语，所以“而母”与后面联系紧密，其前断句，排除BD。“吾怀”是“汝姊”所在的位置，“汝姊在吾怀”句意完整，应在其后断句，排除C。故选A。
30．本题考查学生了解并掌握常见的文学、文化常识的能力。
C．“清以前汉族男孩12岁时束发为髻”说法错误。束发，是将头发束起来。古时15岁乃成童，称为束发之年，这时应该学会各种技艺，不再是孩童，即束发入学。故选C。
31．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A. “‘先’即祖先”错。先，已故的，多用于尊长。故选A。
32．B【详解】本题考查学生理解文言实词含义的能力。B.书：写字。句意：她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。故选B。
33．D【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A．句意：项脊轩，是原来的南阁楼。“……，……也”表判断，说法正确。
B．句意：我又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等。正常语序为：又于庭杂植兰桂竹木。介词结构后置正确。
C．句意：我从15岁起就在轩内读书。完整的句子为：余自束发读书于轩中。省略介词“于”，此句为省略句正确。D．句意：那么什么叫阁子呢？此句“何……也”的结构为一般疑问句，不是宾语前置句。故选D。
34．B【详解】本题考查学生理解文言词语的含义和用法的能力。
ACD三项中的词语都是第二人称代词，你的。句意：你母亲曾经站在这儿/你的姐姐在我怀中/好久没有见到你的身影了。
B.“先妣抚之甚厚”中的“先”是对死去长辈的尊称，“先妣”指的是“先母”。句意：先母待她特别好。故选B。
35．C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C．“古代男子成人自立的标志”错误。古代男孩成童时束发为髻，因以，“束发”代指成童之年。故选C。
36．A【详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
B.“妪”，年老的女人。句意：老婆婆常常对我说。
C.“制”，形式，规制。句意：那形式和以前稍有不同。
D.“志”，在这里是“记”的意思，指这篇文章。句意：我作了这篇文章之后。
37．D【详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
D.“‘令堂’是对对方的父亲的尊称，‘令尊’是对对方的母亲的尊称”错误。“令堂”是对对方的母亲的尊称，“令尊”是对对方的父亲的尊称。故选D。
38．B【详解】本题考查学生理解古今异义词的意义和用法的能力。
A.“室仅方丈”译为：屋子很小，仅仅方圆一丈或者一丈见方。“方丈”，古义“一丈见方”；今义“寺院住持”。
B.“语未毕，余泣”译为：话没说完，我就哭泣起来。“未毕”古今义都为“没有结束”。
C.“余自束发读书轩中”译为：我从十五岁起在轩中读书。“束发”，古义“古代男孩束发为髻，以示成童”；今义“把头发扎起来”。
D.“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”译为：庭中开始用篱笆隔开,后来又用墙隔离,总共变动了两次。“再变”，古义“两次变化”；今义“又一次变化”。39．D【详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“前辟四窗”译为：在前面开了四扇窗子。辟：开辟，开。
B.“述诸小妹语曰”译为：回来以后转述她的小妹妹们的话说。述：说，转述。
C.“迨诸父异爨”译为：等到伯父叔父们分了家。迨：等到。
D.“今已亭亭如盖矣”译为：现在已经长得挺拔高大，枝繁叶茂像伞一样了。盖：伞。
40．C【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“之”，结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译。/结构助词，的。
B.“因”，介词，趁机。/副词，就。
C.“以”，均是“因为”的意思。
D.“乃”，副词，才。/副词，于是。故选C。
41、D．42 D．句意：但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。“致”，意态，情趣。
43．D
A.以为，古义：以……作为。今义：认为。句意：引来作为流觞的曲水。
B.所以，古义：表原因。今义：用于因果句里表结果。句意：兴叹抒怀的原因是相同的。
C.其次，古义：他们的旁边。今义：指示代词。句意：列坐在曲水的两旁。
D.自足，古今同义：自己感到满足。句意：快乐而自己感到满足，不知道衰老即将到来。
故选D。
44．B
A.“贤、少、长”均为形容词活用为名词，贤能的人、年少的人、年长的人。
句意：众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。
B.没有词类活用。
句意：有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。
C.“游、骋”均为动词的使动用法，使……游览、使……驰骋。
句意：用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱。
D.“一”数词意动用法，认为……一样；“齐”形容词的意动用法，把……看作相等。
句意：本来（就）知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
45．D
D．句意：后来的人看今天也像今天的人看过去。“由”通“犹”，像，好像。
46．C
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A．“贤”“少”“长”，形容词作名词，贤能的人，年纪轻的，年纪大的。
B．“一”，数词的意动用法，把……看作一样。
C．没有词类活用。
D．“齐”，形容词的意动用法，把……等同。
47．D
A.宾语前置句，应为“复驾言兮求焉”。
B.宾语前置句，应为“胡为乎遑遑欲之何”。
C.宾语前置句，应为“乐夫天命复疑奚”。
D.状语后置句，应为“当其于所遇欣”。
48、D 49 A 50D
51. 【答案】B项与例句都是宾语前置句。A项，被动句；C项，状语后置句；D项，省略句。
52. 【答案】C项古今意义均为“过去的事情”。A项古义是 “把它作为”,今义是“认为”。B项古义是“人”,今义是用来尊称一般人的妻子。D项古义是“这次集会的诗文”,今义是“文化或文人;文雅”。
53. 【答案】C悟：同“晤”，面对。
54C真实；讲信用；实在、的确；相信。55A 56A 57D 58B 59 A
60. 【答案】A
61．A 、C【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A．“方法”，这里指经营生计的本领。句意：维持生活所需的一切，没有办法解决。
B．“寻求”错误，译为：不久。句意：嫁到程家的妹妹在武昌去世。
“进谏”错误，译为：谏止，劝止。句意：认识到过去的错误（指出仕）已经不可挽回。
D．“怀念，回忆”错误，译为：留恋、爱惜。句意：爱惜美好的时光，独自外出。
62．A【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
“生”，动词用作名词，生活。
“怡”，使动，使……愉快。
“傲”，形容词用作名词，傲然自得的情怀。
“容膝”，动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋。
“日”，名词作状语，每天。
“琴书”，名词用作动词，弹琴，读书。
“棹”，名词用作动词，用桨划。
①④名词作动词；②使动；③形容词作名词；⑤名词作状语；⑥⑦名词作动词。
63．C【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A. 句意：小舟轻快地荡漾前进。无通假字。
B. 句意：傍着清清的溪流把诗歌吟唱。无通假字。
C. 句意：刚刚看到自己简陋的家门。衡宇：门上横木和房檐，指简陋的房屋。“衡”是通假字，通“横”，横木。
D. 句意：手抚着孤松徘徊不已。无通假字。
64．D【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式的能力。
A.宾语前置句，应为“复驾言兮求焉”。
B.宾语前置句，应为“胡为乎遑遑欲之何”。
C.宾语前置句，应为“乐夫天命复疑奚”。
D.状语后置句，应为“当其于所遇欣”。
65．A【详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“乃”均为副词，于是。
B.“而”，连词，表转折。/连词，表修饰。
C.“因”，介词，依﹑随着。/介词，趁机。
D.“其”，代词，它的，指曲水的。/副词，表推测。
66．D【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“‘劝课农桑’就是限制农业生产”错误，“劝课农桑”意思是鼓励与督促种地与养蚕，泛指鼓励与督促农业生产。
67．B【详解】本题考查学生识记文学文化常识的能力。
B.“辞……句子以五言七言为主”错误，应是以四六言为主。
故选B。
68．C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
C.“以五言、七言为主”错误，应是“以四言、六言为主”。
故选C。
69．A【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.之：都是助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。
B.以：介词，因/连词，表并列。
C.介词，依、随着/介词，因为。
D.其：代词，他们/副词，大概。
70．B【详解】本题考查学生理解文言特殊句式的能力。
A.宾语前置句，正确顺序为：“复驾言兮求焉”。
B.被动句，“为”表被动。
C.宾语前置句，正确顺序为：“为胡乎遑遑欲之何”。
D.宾语前置句，正确顺序为：“乐夫天命复疑奚”。
71.D项，征夫：指的是行人。
72.答案：A解析：A.“谏，规劝”错误。句意：认识到过去的错误已经不可挽回。“谏”，止，谏止。故选A。
73.答案：C解析：C.怡，使动用法，使……愉悦。译文：观赏着庭树（使我）露出愉快的神色。ABD都没有使动用法。故选C。
74.答案：B解析：B项，古今义均为徘徊，逗留。A项，古义：行人。今义：出征的人。C项，古义：幽深的样子。今义：女子文静而美好；（妆饰、仪容）美好。D项，古义：内外亲属，包括父母兄弟。今义：族外亲属，不包括父母兄弟。
75.答案：C解析：C项和例句都是宾语前置句。A、D两项是被动句。B项是省略句，省略介词“于”。
76.答案：D解析：D项，作者是东晋诗人。
77.D解析　“但不用干支来纪时”错。南北朝以后，运用天干地支纪时及五更报夜成为主要方法。
78.C 解析　“仲秋”指“中秋节”不对。
79.B 解析 峰峦，此处泛指山峰
80.D 仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去
81．B【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.“置”，放下，放在一边不管。“其置也若弃”句意：把它放在一边不管就像舍弃了一样。
“过”，过多。“若不过焉则不及”句意：如果不是过多就是不足。
故选B。
82．A【详解】本题考查学生掌握文化常识的能力。
A.“世称……‘柳屯田’”错误，“柳屯田”一般指柳永，不是指柳宗元。
故选A。
83．C【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A.古义，所以乡里；今义，出生或长期居住过的地方。句意：所以乡里人称呼他叫“驼”。
B.古义，已经这样；今义，连词，表示先提出前提，而后加以推论。句意：这样做完以后，不要动不要顾虑。
C.“而已”古今都当“罢了”讲。句意：不抑制、损耗它的果实罢了。
D.古义，不是多了；今义，连词，表转折，跟“只是”相同。句意：不是过多就是过少。
84．A【详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“因”均为副词，于是，就。
B.“且”，连词，表递进，而且/副词，将要。
C.“故”，连词，因此，所以/副词，特意、故意。
D.“然”，连词，表转折，但是/代词，这样。
85．B【详解】本题考查学生理解文言实词含义的能力。
B.其莳也若子，其置也若弃：栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要放在一边不管，像丢弃它一样。其中的“置”指放在一边不管。
根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及：树根拳曲着，又换了生土，给树培土的时候，不是过紧就是太松。其中的“过”是过多、过紧的意思。
86．A【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A. “橐驼非能使木寿且孳也”，意思是：“我并不能使树木长寿而且结果实多”。寿：名词作使动用法，“使……长寿”。
B. “旦”，“在早上”；“暮”，“在傍晚”，名词作状语。
C. “日”，“一天天”，名词作状语。
D. “旦暮”，“从早到晚”，名词作状语。
故选A。
87．C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.《种树郭橐驼传》不是真实的传记，一般认为郭橐驼是虚构的人物，此文应当作一篇寓言来看。
88．A【详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“因”均为副词，于是，就。
B.“且”，连词，表并列，并且。/副词，将要。
C.“故”，连词，因此。/副词，仍然。
D.“然”，连词，表转折，但是。/代词，这样。
89．D【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中意义和用法的能力。
A.①连词，虽然；②连词，即使。
B.①副词，于是，就；②介词，趁机。
C.①连词，并且；②连词，尚且。
D.①②都是表目的关系的连词，译为“来”。
故选D。
90．C【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.“有类橐驼者”，意思是“好像骆驼的样子”。类：像。
故选C。
91．D【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.故：连词，所以/名词，原因。
B.其：代词，他的/副词，难道。
C.然：代词，这样/形容词词尾，……样子。
D.以：都是表目的的连词，来。
故选D。
92．B 93．D
94．本题考查学生对特殊句式的把握能力。解答此类题型时首先明确常见特殊句式的类型，然后要根据平时的积累把握特殊句式，最后要在理解文意的基础上对特殊句式进行判断。
A项，“何以蕃吾生而安吾性耶”翻译为又用什么增加我们的生育并且安顿我们的生命呢，正常语序为：以何蕃吾生而安吾性耶，句式为宾语前置句。
B项，“故不我若也”翻译为所以他们都不如我，正常语序为：故不若我也，句式为宾语前置句。
C项，“官理，非吾业也”，翻译为治理（百姓），不是我的职业啊，句式为判断句。
D项，“忌不自信”，翻译为邹忌不相信自己，正常语序为：忌不信自，句式为宾语前置句。
故选C。
95.【答案】D 长：治理。
96.C 本（树干）
97.【答案】C【解析】其余是宾语前置
98. 【答案】B
B项与例句都是宾语前置句。A项省略句，“以(之)为”。C项判断句。D项省略句，“反(于)是”。
99.【答案】C“已”通“矣
100．C
101．B句意：我从齐安坐船到临汝去。适：到、前往。故选B。
102．A 虽：即使。句意：即使大风大浪也不能使它发出声响。故选A。
103．A.向：之前，刚才 故选A。
104．C 例句，定语后置句，“石之铿然有声者”即“铿然有声石”。
A.宾语前置句，“不余欺”即“不欺余”。
B.状语后置句，“得双石于潭上”即“于潭上得双石”。
C.定语后置句，“马之千里者”即“千里马”。
D.被动句和状语后置句，“不拘于时”中“于”表示被动。“学于余”即“于余学”。
故选C。
105．D A.以为：认为。与现代汉语词义相同。
B.浅深：深浅。与现代汉语词义相同。
C.臆断：主观地判断、推断。与现代汉语词相同。
D.赴：古义，奔向、前往，为某事奔走或投身某种事业；今义，到（某处）去。 故选D。
106．B 殆：表推测，相当于大概、几乎
107．C 例句，鸣：使动用法，使……鸣。
A.却：使动用法，使……退却。 B.走：使动用法，使……逃跑。
C.耻：意动用法，以……为耻。 D.弱：使动用法，使……弱。 故选C。
108．D D.“后世也称皇帝的高等级妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死”错，封爵的大官之死可以称薨，但普通官员之死不能称薨。 故选D。
109．A.正确。 B.到；逢迎、周旋。句意：我从齐安坐船到临汝去/少小时就没有随俗气韵。
C.“用法相同”错误。代词，其中的；语气副词，大概。句意：在乱石中间选一两处敲打它/大概都是出于这个(原因)吧。.
D.阻断、隔开、断绝；横渡。句意：士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊/能够横渡大江大河。 故选C。
110．D.“但不能说清楚”错误，这种“不能言”是说不能为文，并非不能说清楚。
111．D 112． B 113．D
114．A B．“被”通“披” C．“函胡”通“含糊” D．“孰”通“熟”
115．A 116．C 117．B “一个皇帝可以有多个年号” 118．B 谥号是指社会地位相对较高人物死之后，后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字，始于西周.古时帝王、诸侯、文臣武将死后，朝廷据其生前事迹给予的称号。一般为褒扬之词。帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。谥号:分为官谥和私谥两大类。 119．B 文中是纪日
120．C “始皇”不是年号

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