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导入
以伯乐相马导入。 同学们知道“伯乐相马”的故事吗 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。
马说
韩愈
学习目标
1、了解文学常识及写作背景。
2、背诵课文,掌握重点字词解释和重点句的翻译。
3、理解文章内容,学习托物寓意的写法。
走近作者
韩愈:字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
文体介绍： “说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。
《马说》解题
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。相当于杂文。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。
本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。
　　世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，只辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。
朗读，读准字音
zhǐ
pián
shí
sì
sì
shí
xiàn
dàn
sì
yé
cáolì
sù
）
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
仆役马夫
本名孙阳 ,春秋时人,善于相马
只
两马并驾
马槽
即使
受到屈辱
世有伯乐，然后有千里马。(世上有了伯乐，然后才有了日行千里的好马)千里马常有，而伯乐不常有。（好马经常出现，而伯乐却不经常出现）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（因此即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下收到屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称）
　　
思考：
1、本段的论点是什么？
世有伯乐，然后有千里马。
2、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的命运所起的决定作用。突出识马的重要性。
3、那些句子揭示了千里马的悲惨命运？表达了作者怎样的感情？
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”一个“辱”字，一个“死”字，表达了作者无限痛惜之情。
注释：
　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
有时
日行千里的马
小米
等同
怎能
饲养
通“饲”饲养
十斗
这
虽然
吃
通“现”
尚且
　马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。（日行千里的马，吃一顿有时要吃尽一石粮食，喂马的人不懂要根据它日行千里的本领来喂养它）是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？（这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和美好的素质表现不出来,想和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？）
第二段说明了什么
文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因
“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？
分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”
思考：
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
注释：
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪 其真不知马也。
恐怕，大概
饲养
马鞭
鞭打
正确的方法
才
面对
难道
通“耶”
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”（鞭打它，不按照正确的方法；喂养它，不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣却不懂得它的意思，反而拿着马鞭站到它跟前说：“天下没有千里马！）呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（唉！难道真没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！）
1、本段的主要内容是什么？
讽刺“食马者”的浅薄无知。
2、本段哪句话既照应开头，又点明了本文的主旨？
“其真无马邪？其真不知马也。”
3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
思考：
4、本段表达出了作者怎样的感情？
对人才埋没的愤懑之情
指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也
第一段
提出论点：
世有伯乐，
然后有千里马
正面论证
千里马常有，而伯乐不常有
反面论证
故虽有名马…...
不以千里称也。
第二段
进一步从反面论证：
内容梳理
第三段
痛斥执策者的愚蠢
勾画执策者狂妄无知的形象
作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马
归纳全文
全文共151字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。
1、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？
2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
问题探究
千里马：喻人才
伯乐：喻能识别人才的人
食马者：喻不能识别人才的统治者
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
3、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情，对统治者埋没、摧残人才进行讽刺和控诉。
4、这是一种怎样的写作方法？
这是运用托物寓意的写法
写作手法—托物寓意
这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于具体形象之中。
例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道…… 天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。
全文主旨：
本文以伯乐和千里马为喻，对封建统治者埋没、摧残人才的行为进行了强烈的讽刺和控诉，也表达作者怀才不遇（壮志难酬）的愤懑心情。
拓展延伸一：
①了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
②僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
——陆 游《十一月四日风雨大作》
③人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——李 白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
⑴在你学过的古诗文中，你收集到了哪
些怀才不遇的古人及其诗句？
A.韩愈怀才不遇写文章
B.苏秦悬梁刺股苦读书
C.毛遂大胆自荐求重用
D.陶潜归隐田园乐悠悠
⑵你还知道哪些怀才不遇的古人？
⑶如果你怀才不遇，你会学哪位古人？
拓展延伸一：
②不同意，我认为“千里马”自身素质更重要。千里马应具备自我推销的能力，不应一味等待伯乐赏识，应主动创造机遇。
在当今社会，你认为“千里马”应该具备怎样的素质？作者把千里马不能千里归罪于食马者，你是否同意作者的观点？
答：①“千里马”应具有渊博的知识、良好的心理素质、顽强的毅力、乐观的态度，更要有毛遂自荐的勇气，能创造并抓住机遇。
拓展延伸二：
读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？联系自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
①齐桓公发现并重用管仲，成就了霸业。
答：伯乐必须具备知人善任的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。
②秦孝公任用商鞅进行改革，使秦国强盛起来，称雄于六国。
③刘备三顾茅庐，重用诸葛亮，开创了三国鼎立的局面。
拓展延伸二：
老师寄语：
我们在学习生活中，不能马马虎虎、心猿意马、走马观花，更不能指鹿为马、溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，日久见人心。所以说话就要一言既出，驷马难追。有了缺点错误，赶快悬崖勒马，马上改正。从现在起，只要我们勤奋学习，发扬龙马精神，马不停蹄、快马加鞭，相信大家今后都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！
虚词
之
策之不以其道
祗辱于奴隶人之手
马之千里者
其
其真不知马也
安求其能千里也
鸣之而不能通其意
其真无马邪
策之不以其道
代词 它
助词 的
定语后置标志
音节衬字，不译
代词 它
语气词 反问 难道
代词 它的
语气词 猜测 大概、恐怕
以
不以千里称也。
策之不以其道
而
不知其能千里而食也
而伯乐不常有
介词，因为
介词，按照
转折连词，但是
顺接连词，来
词类活用
策之不以其道
名—动 用鞭子打
一食或尽粟一石
食之不能尽其材
形—动 竭尽
形—动 吃完
通假字
食马者不知其能千里而食也
才美不外见
其真无马邪
食之不能尽其材
食，通“饲”，喂
见，通“现”，表现
邪，通“耶”，语气词
材，通“才”，才能
再见

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